შეიძლება პოეტი არ იყო, მაგრამ მოქალაქე უნდა იყო
ნეკრასოვის პოეზიამ განაგრძო რუსული ლიტერატურის ტრადიციები, რომლებიც უანდერძა წინა ეპოქის პროგრესულმა მწერლებმა: რალეევმა, პუშკინმა, ლერმონტოვმა. ნეკრასოვი იყო ნამდვილი პოეტი-მოქალაქე, რომლის პოეტური ხმა ჟღერდა, როგორც ზარი ვეჩეს კოშკზე ხალხის ტრიუმფისა და უბედურების დღეებში. ის იყო მაშინდელი საზოგადოების რევოლუციურ-დემოკრატიული მოაზროვნე ნაწილის აღიარებული ლიდერი. ნეკრასოვის მთელი ცხოვრება ხალხის ბედნიერებისთვის ბრძოლის მსახურების მაგალითი იყო.
ლიტერატურული მოღვაწეობის პირველივე ნაბიჯებიდან ნეკრასოვი ფიქრობდა პოეზიისა და პოეტის დანიშნულებაზე საზოგადოებაში. მოკლე ლექსი „ის პოეტი არ არის“ მთავრდება სიტყვებით:
ვინც თავისი ტანჯული ძმის საწოლთან არის
ის არ ღვრიდა ცრემლს, რომელშიც არ არის თანაგრძნობა,
ვინც თავის თავს ყიდის ბრბოს ოქროზე,
ის არ არის პოეტი!
უკვე 40-იანი წლების დასაწყისით დათარიღებულ ადრეულ ნაწარმოებებში ნეკრასოვი ჩნდება როგორც პოეტი-მოქალაქე, რომლის შემოქმედების მთავარი თემაა სამშობლოსა და მისი ხალხის ბედი. პოემაში „დავიწყებული სოფელი“ და „ანარეკლები წინა შესასვლელთან“, რომლებიც დაიწერა სოციალური აღმავლობის პერიოდში, პოეტი მიგვიყვანს ფართო პოლიტიკურ განზოგადებებამდე: მთელი რუსეთი არის ღარიბი და უძლური „მივიწყებული სოფელი“. რუსეთში, უბრალო მშრომელმა ადამიანმა არ იცის ბედნიერი ცხოვრება. "რეფლექსიების..." ბოლო აკორდი ჟღერდა როგორც მოწოდება ზოგადი აღშფოთებისკენ, მიმართული ხალხისადმი: "გაიღვიძებ, ძალით სავსე?" ცარისტულმა ცენზურამ აკრძალა ეს ლექსი, ხედავდა მასში რევოლუციურ მიმართვას.
ამავე პერიოდში დაწერილ „ერემუშკას სიმღერაში“ მონათა ამქვეყნიური სიბრძნე, რომელიც წარმოიშვა ბატონობისგან. ცხოვრების წესს პოეტი უპირისპირებს ახალ მორალს, რომლის საფუძველი თავისუფალი ცხოვრებაა.
ნეკრასოვმა დაადგინა თავისი პოეტური მანიფესტი, როგორც რევოლუციური დემოკრატიის პოეტი ცნობილ ლექსში "პოეტი და მოქალაქე", რომელიც დაიწერა პოეტსა და მოქალაქეს შორის დიალოგის სახით. ნეკრასოვის აზრები პოეტისა და პოეზიის დანიშნულების შესახებ ამ ლექსში ძირითადად მოქალაქის პირშია ჩასმული. მოქალაქე (და მასთან ერთად ავტორი) უპირისპირდება „სუფთა ხელოვნების“ მომხრეებს, რაც მკითხველს მწვავე პოლიტიკური პრობლემებისგან აშორებს ვიწრო პიროვნულ გრძნობებსა და გამოცდილებას. ნეკრასოვის თანამედროვეები და იდეოლოგიური ოპონენტები (მაიკოვი, ფეტი და სხვები) პოეტში ხედავდნენ მხოლოდ "სილამაზის მღვდელს", "რჩეულს იღბლიანს" და ა.შ. ისინი „ერთადერთს ეძებდნენ პოეზიაში თავშესაფარს ყოველგვარი ყოველდღიური მწუხარებისგან, მათ შორის სამოქალაქო“). ნეკრასოვმა ასეთი მსოფლმხედველობა მიუღებლად მიიჩნია პოეტისთვის, რომელიც თავისი ნიჭით პირველ რიგში უნდა ემსახუროს სამშობლოს და თავის ხალხს - იყოს მოქალაქე:
ეს კიდევ უფრო სამარცხვინოა მწუხარების დროს
ხეობების, ცისა და ზღვების სილამაზე
და იმღერე ტკბილი სიყვარული.
მოქალაქის მონოლოგში, სადაც ის ეხება ნეკრასოვის ამ მნიშვნელოვან თემებს - ხალხის ბედს და სამშობლოს - არის გულწრფელი ემოცია და ნამდვილი ვნება. მოქალაქე ნეკრასოვი მოუწოდებს ბრძოლას მაღალი სოციალური იდეალებისთვის:
წადი ცეცხლში სამშობლოს პატივსაცემად,
რწმენისთვის, სიყვარულისთვის...
წადი და დაიღუპე უნაკლოდ.
ტყუილად არ მოკვდები...
რუსი რევოლუციონერი დემოკრატების სახელით პოეტი გადამწყვეტად აცხადებს, რომ სიტყვების ნამდვილი ოსტატი უნდა ემსახურებოდეს
თქვენს ხალხს:
იყავი მოქალაქე! ემსახურება ხელოვნებას,
იცხოვრე შენი მეზობლის სასიკეთოდ...
პოემაში "ელეგია", რომელიც დაიწერა სიცოცხლის ბოლოს, ნეკრასოვი კვლავ ეხება საზოგადოებაში პოეზიის შინაარსისა და როლის საკითხს:
მოდით, მოდას შეცვლამ გვითხრას,
რომ თემა ძველია - "ხალხის ტანჯვა",
და ამ პოეზიამ უნდა დაივიწყოს იგი,
არ დაიჯეროთ, ბიჭებო! ის არ ბერდება.
ნეკრასოვმა სწორედ ხალხის სამსახურში დაინახა თავისი შემოქმედების მიზანი და მნიშვნელობა და ასე გაიგო თავისი, როგორც პოეტის მოვალეობა:
ლირა მივუძღვენი ჩემს ხალხს,
ალბათ მისთვის უცნობი მოვკვდები.
მაგრამ მე მას ვემსახურე - და გული დამშვიდდა...
დიახ, ნეკრასოვი ნამდვილად ემსახურებოდა თავის ხალხს! მისი პოეტური აზროვნება განუყოფლად იყო დაკავშირებული სახალხო დუმასთან, მისი მწუხარება განუყოფელი იყო იმ დიდი ხალხის მწუხარებისგან, რომელიც სცემდა რუსულ მიწას. პოეტს სჯეროდა ხალხის ბნელ მასებში მოხეტიალე დიდ ძალებს და მხოლოდ ხალხის გამოღვიძებიდან მოელოდა შემობრუნებას ახალი, უკეთესი, თავისუფალი ცხოვრებისკენ.
მოქალაქე (შედის)ისევ მარტო, ისევ მკაცრი
ის იქ წევს და არაფერს წერს.
დაამატე: მოპინგი და ძლივს სუნთქვა -
და ჩემი პორტრეტი მზად იქნება.
მოქალაქე
ლამაზი პორტრეტი! არავითარი კეთილშობილება
მასში სილამაზე არ არის, დამიჯერე,
ეს უბრალოდ ვულგარული სისულელეა.
გარეულმა ცხოველმა იცის მოტყუება...
მერე რა?
მოქალაქე
სირცხვილია ყურება.
კარგი, მაშინ წადი.
მოქალაქე
მისმინე: სირცხვილია!
ადგომის დროა! შენ თვითონ იცი
რა დრო დადგა;
ვისაც მოვალეობის გრძნობა არ გაუცივდა,
ვინც გულში უხრწნელად სწორია,
ვისაც აქვს ნიჭი, ძალა, სიზუსტე,
ტომს ახლა არ უნდა ეძინოს...
ვთქვათ, ასეთი იშვიათი ვარ
მაგრამ ჯერ სამუშაო უნდა მივცეთ.
მოქალაქე
აი ახალი ამბები! საქმე გაქვს
მხოლოდ დროებით დაიძინე
გაიღვიძე: თამამად დაამტვრიე მანკიერებები...
ა! ვიცი: „აი, სად გადააგდე!
მაგრამ მე ნაჭუჭიანი ჩიტი ვარ.
სამწუხაროა, არ მინდა ლაპარაკი.
(იღებს წიგნს.)
მაცხოვარი პუშკინი - აი გვერდი:
წაიკითხე და შეწყვიტე საყვედური!
მოქალაქე (კითხულობს)
"არა ყოველდღიური საზრუნავი,
არა მოგებისთვის, არა ბრძოლებისთვის,
ჩვენ დავიბადეთ შთაგონებისთვის
ტკბილი ბგერებისა და ლოცვებისთვის.
P oet (სიამოვნებით)
განუმეორებელი ხმები!..
ყოველთვის ჩემს მუზასთან ერთად
ცოტა ჭკვიანი ვიყავი
ვფიცავ, კალამს არ ავიღებდი!
მოქალაქე
დიახ, ხმები მშვენიერია... ჩქარა!
მათი ძალა ისეთი საოცარია
რომ თუნდაც მძინარე ბლუზი
ეს პოეტის სულიდან ამოვარდა.
გულწრფელად ბედნიერი ვარ - დროა!
და ვიზიარებ შენს სიხარულს,
მაგრამ ვაღიარებ, შენი ლექსები
უფრო გულთან მიმყავს.
სისულელეებს ნუ ლაპარაკობ!
გულმოდგინე მკითხველი ხარ, მაგრამ ველური კრიტიკოსი.
ასე რომ, თქვენი აზრით, მე შესანიშნავი ვარ,
პუშკინზე მაღალი პოეტი?
მითხარი გთხოვ?!.
მოქალაქე
ისე, არა!
შენი ლექსები სულელურია
შენი ელეგიები ახალი არ არის,
სატირები უცხოა სილამაზისთვის,
უაზრო და შეურაცხმყოფელი
შენი ლექსი ბლანტია. შესამჩნევი ხარ
მაგრამ მზის გარეშე ვარსკვლავები ჩანს.
იმ ღამეში, რაც ახლაა
შიშით ვცხოვრობთ
როცა მხეცი თავისუფლად ტრიალებს,
და კაცი მორცხვად დადის, -
შენ მაგრად ეჭირა ჩირაღდანი,
მაგრამ ცას არ ესიამოვნა
ისე, რომ ის იწვის ქარიშხლის ქვეშ,
გზის საჯაროდ განათება;
აკანკალებული ნაპერწკალი სიბნელეში
ოდნავ დაიწვა, აციმციმდა და მივარდა.
ილოცეთ, რომ ის მზეს ელოდება
და დაიხრჩო მის სხივებში!
არა, შენ არ ხარ პუშკინი. მაგრამ ჯერჯერობით,
მზე არსად ჩანს,
სირცხვილია შენი ნიჭით დაძინება;
ეს კიდევ უფრო სამარცხვინოა მწუხარების დროს
ხეობების, ცისა და ზღვის სილამაზე
და იმღერე ტკბილი სიყვარული...
ჭექა-ქუხილი ჩუმია, უძირო ტალღით
ცა კამათობს სიკაშკაშით,
და ქარი ნაზი და მძინარეა
იალქნები ძლივს ფრიალებს, -
გემი დადის ლამაზად, ჰარმონიულად,
და მოგზაურთა გული მშვიდია,
თითქოს გემის ნაცვლად
მათ ქვეშ მყარი ნიადაგია.
მაგრამ ჭექა-ქუხილი დაარტყა; ქარიშხალი კვნესის,
და ის ანადგურებს გაყალბებას და ანძას დახრის, -
ჭადრაკის თამაშის დრო არ არის,
სიმღერების სიმღერის დრო არ არის!
აქ არის ძაღლი - და მან იცის საფრთხე
და გააფთრებით ყეფს ქარს:
მას სხვა საქმე არ აქვს...
რას გააკეთებდი, პოეტო?
მართლა შორეულ სალონშია?
ლირა შთაგონებული გახდებოდი
ზარმაცების ყურების მოსაწონად
და ჩაახშო ქარიშხლის ღრიალი?
შეიძლება იყოთ თქვენი დანიშნულების ადგილის ერთგული,
მაგრამ ეს უფრო ადვილია შენი სამშობლოსთვის,
სადაც ყველა ერთგულია თაყვანისმცემლობისთვის
შენი მარტოხელა პიროვნება?
კეთილი გულების წინააღმდეგ,
ვისთვისაც სამშობლო წმინდაა.
ღმერთო უშველე!.. და დანარჩენი?
მათი მიზანი ზედაპირულია, მათი ცხოვრება ცარიელი.
ზოგი ფულის მტაცებელი და ქურდია,
სხვები ტკბილი მომღერლები არიან,
სხვები კი... სხვები ბრძენები არიან:
მათი მიზანი საუბარია.
შენი პიროვნების დაცვა,
ისინი უქმად რჩებიან და იმეორებენ:
"ჩვენი ტომი გამოუსწორებელია,
ჩვენ არ გვინდა ტყუილად მოვკვდეთ,
ჩვენ ველოდებით: იქნებ დრო დაგვეხმაროს,
და ჩვენ ვამაყობთ, რომ არანაირ ზიანს არ ვაყენებთ!”
ეშმაკურად მალავს ამპარტავან გონებას
ეგოისტური ოცნებები
მაგრამ... ჩემო ძმაო! ვინც არ უნდა იყო
არ დაიჯეროთ ამ საზიზღარი ლოგიკის!
გეშინოდეს მათი ბედის გაზიარების,
სიტყვით მდიდარი, საქმით ღარიბი,
და ნუ წახვალ უვნებელთა ბანაკში,
როცა შეგიძლია იყო სასარგებლო!
ვაჟი მშვიდად ვერ გამოიყურება
ჩემი ძვირფასი დედის მწუხარებით,
არ იქნება ღირსეული მოქალაქე
ცივი გული მაქვს სამშობლოს მიმართ,
მისთვის უარესი საყვედური არ არის...
წადი ცეცხლში შენი სამშობლოს საპატივცემულოდ,
რწმენისთვის, სიყვარულისთვის...
წადი და მოკვდი უმანკოდ.
ტყუილად არ მოკვდები, საქმე ძლიერია,
როცა ქვემოდან სისხლი მიედინება...
და შენ, პოეტი! ცათა რჩეული,
უძველესი ჭეშმარიტების მაცნე,
არ დაიჯერო, ვისაც პური არა აქვს
არ ღირს თქვენი წინასწარმეტყველური სიმები!
არ დაიჯეროთ, რომ ხალხი საერთოდ დაეცემა;
ღმერთი არ მომკვდარა ადამიანთა სულებში,
და ტირილი მორწმუნე მკერდიდან
ყოველთვის ხელმისაწვდომი იქნება მისთვის!
იყავი მოქალაქე! ემსახურება ხელოვნებას,
იცხოვრე შენი მეზობლის სასიკეთოდ,
თქვენი გენიოსის დაქვემდებარება გრძნობას
ყოვლისმომცველი სიყვარული;
და თუ მდიდარი ხარ საჩუქრებით,
არ დაიზაროთ მათი გამოფენა:
ისინი თავად გაბრწყინდებიან თქვენს საქმიანობაში
მათი მაცოცხლებელი სხივები.
შეხედე: მყარი ქვა ფრაგმენტებად
ღარიბი მუშა განადგურებს
და ჩაქუჩის ქვეშ დაფრინავს
და ალი თავისით იფეთქებს!
დაასრულე?.. კინაღამ ჩამეძინა.
სად გვაინტერესებს ასეთი შეხედულებები!
ძალიან შორს წახვედი.
გენიოსი სჭირდება სხვების სწავლებას,
მას სჭირდება ძლიერი სული
და ჩვენ ჩვენი ზარმაცი სულით,
ამაყი და მორცხვი,
ერთი პენის ღირსი არ ვართ.
ჩქარობს დიდების მიღწევას,
ჩვენ გვეშინია, რომ გადავიდეთ
და ჩვენ მივდივართ ბილიკზე,
და თუ გვერდზე გადავუხვიეთ -
დაიკარგე, თუნდაც გაექცე სამყაროს!
რა სავალალო ხარ, პოეტის როლი!
ნეტარია მდუმარე მოქალაქე:
ის, მუზებისთვის აკვანიდან უცხო,
შენი ქმედებების ოსტატი,
მიჰყავს მათ კეთილშობილური მიზნისკენ,
და მისი საქმე წარმატებულია, დავა...
მოქალაქე
არ არის ძალიან მაამებელი წინადადება.
მაგრამ შენია? შენი ნათქვამი იყო?
უფრო სწორად შეგიძლიათ განსაჯოთ:
შეიძლება პოეტი არ ხარ
მაგრამ თქვენ უნდა იყოთ მოქალაქე.
რა არის მოქალაქე?
სამშობლოს ღირსეული შვილი.
ოჰ! ვიქნებით ვაჭრები, იუნკერები,
ბურჟუები, ჩინოვნიკები, დიდებულები,
პოეტებიც კი საკმარისია ჩვენთვის,
მაგრამ ჩვენ გვჭირდება, გვჭირდება მოქალაქეები!
მაგრამ სად არიან ისინი? ვინ არ არის სენატორი?
არც მწერალი, არც გმირი,
არა ლიდერი
ვინ არის მშობლიური ქვეყნის მოქალაქე?
სად ხარ? რეაგირება? პასუხი არ არის.
და კიდევ უცხოა პოეტის სულისთვის
მისი ძლიერი იდეალი!
მაგრამ თუ ის ჩვენს შორისაა,
რა ცრემლები ტირის!!
მძიმე ბევრი დაეცა მას,
მაგრამ ის არ ითხოვს უკეთეს წილს:
ტანზე ისე ატარებს, როგორც საკუთარს
შენი სამშობლოს ყველა წყლული.
... ... ... ... ...
... ... ... ... ...
ჭექა-ქუხილი ხმაურობს და უფსკრულისკენ მიექანება
თავისუფლების აკანკალებული ნავი,
პოეტი ლანძღავს ან სულაც კვნესის,
მოქალაქე კი დუმს და აგრძელებს
შენი თავის ქვეშ.
როცა... მაგრამ მე ჩუმად ვარ. ცოტათი მაინც
და ჩვენ შორის ბედი გამოჩნდა
ღირსი მოქალაქეები... თქვენ იცით
მათი ბედი?.. დაიჩოქეთ!..
ზარმაცი ბიჭი! შენი ოცნებები სასაცილოა
და არასერიოზული ჯარიმები საჩივრებია.
შენს შედარებას აზრი არ აქვს.
აი, მიუკერძოებელი სიმართლის სიტყვა:
ნეტარია მოლაპარაკე პოეტი,
მდუმარე მოქალაქე კი სავალალოა!
გასაკვირი არ არის ამის მიღწევა,
არ არის საჭირო ვინმეს დასრულება.
მართალი ხარ: პოეტისთვის უფრო ადვილია ცხოვრება -
სიტყვის თავისუფლებაში არის სიხარული.
მაგრამ მე ვიყავი მასში ჩართული?
აჰ, ჩემი ახალგაზრდობის წლებში,
სევდიანი, უანგარო, რთული,
მოკლედ - ძალიან უგუნური,
რა გულმოდგინე იყო ჩემი პეგასუსი!
ვარდები კი არა - ჭინჭარს ვქსოვდი
თავის მოღრუბლულ მანეზე
და ამაყად დატოვა პარნასი.
ზიზღის გარეშე, შიშის გარეშე
წავედი ციხეში და სიკვდილით დასჯის ადგილზე,
დავდიოდი სასამართლოებსა და საავადმყოფოებში.
რაც იქ ვნახე არ გავიმეორებ...
ვფიცავ, გულწრფელად მძულდა!
ვფიცავ, მართლა მიყვარდა!
მერე რა?.. ჩემი ხმების მოსმენა,
ისინი მათ შავ ცილისწამებად თვლიდნენ;
ხელები თავმდაბლად მომიწია
ან გადაიხადე შენი თავით...
რა იყო გასაკეთებელი? დაუფიქრებლად
დააბრალე ხალხი, დააბრალე ბედი.
ჩხუბი რომ მენახა
ვიბრძოლებდი, რაც არ უნდა რთული იყოს,
მაგრამ... დაიღუპება, დაიღუპება... და როდის?
მაშინ ოცი წლის ვიყავი!
ცხოვრება ეშმაკურად წინ მიიწევდა,
როგორც ზღვის თავისუფალი ნაკადები,
და სიყვარული ნაზად დაჰპირდა
ჩემი საუკეთესო კურთხევები -
სული შიშით უკან დაიხია...
მაგრამ რამდენი მიზეზიც არ უნდა იყოს,
მწარე სიმართლეს არ ვმალავ
და მე მორცხვად ვიხრი თავს
სიტყვაზე „პატიოსანი მოქალაქე“.
ეს საბედისწერო, ამაო ალი
დღემდე მწვავს მკერდს,
და მიხარია თუ ვინმე
ზიზღით ქვას ისვრის.
საწყალი კაცი! და რისგანაც გათელა
წმინდა კაცის მოვალეობა ხარ?
როგორი საჩუქარი აიღე ცხოვრებიდან?
საუკუნის ავადმყოფის შვილი ხარ?..
რომ იცოდნენ ჩემი ცხოვრება,
ჩემო სიყვარულო, ჩემი წუხილი...
პირქუში და სიმწარით სავსე,
კუბოს კართან ვდგავარ...
ოჰ! ჩემი გამოსამშვიდობებელი სიმღერა
ეს სიმღერა პირველი იყო!
მუზამ სევდიანი სახე დაუქნია
და ჩუმად ტირილით წავიდა.
მას შემდეგ იშვიათი შეხვედრები იყო:
მალულად, ფერმკრთალი, მოვა
და ჩურჩულებს ცეცხლოვან გამოსვლებს,
და ის მღერის საამაყო სიმღერებს.
ზარები ახლა ქალაქებში, ახლა სტეპებში,
სანუკვარი ზრახვებით სავსე,
მაგრამ უცებ ჯაჭვები ღრიალებენ -
და ის ერთ წამში გაქრება.
მე მთლიანად არ ვიყავი მისგან გაუცხოებული,
მაგრამ როგორ მეშინოდა! როგორ მეშინოდა!
როცა ჩემი მეზობელი დაიხრჩო
არსებითი მწუხარების ტალღებში -
ახლა ცის ჭექა-ქუხილი, ახლა ზღვის მრისხანება
კეთილსინდისიერად ვიმღერე.
პატარა ქურდებს წმენდენ
დიდების სიამოვნებისთვის,
გამიკვირდა ბიჭების თავხედობა
და ამაყობდა მათი ქებით.
წლების უღლის ქვეშ სული მოხრილი,
ის გაცივდა ყველაფერს
და მუზა მთლიანად გაბრუნდა,
მწარე ზიზღით სავსე.
ახლა უშედეგოდ მივმართავ მას -
ვაი! სამუდამოდ დაიმალა.
შუქის მსგავსად, მე თვითონ არ ვიცნობ მას
და ვერასოდეს გავიგებ.
ო მუზა, შემთხვევითი სტუმარი
გამოჩნდი ჩემს სულში?
ან სიმღერები არაჩვეულებრივი საჩუქარია
მისთვის განკუთვნილი ბედი?
ვაი! ვინ იცის? მკაცრი კლდე
ყველაფერი ღრმა სიბნელეში იყო ჩაფლული.
მაგრამ ერთი ეკლის გვირგვინი იყო
შენს პირქუშ სილამაზეს...
ნეკრასოვის ლექსის ტექსტი "პოეტი და მოქალაქე" გამოქვეყნდა 1855 წელს, ნიკოლოზ I-ის მეფობის ბოლოს. პოლიტიკურმა რეაქციამ ძლიერი კვალი დატოვა პოეტის სულიერ მდგომარეობაზე, რაც აისახა ნაწარმოების იდეოლოგიურ შინაარსზე, რომელსაც ბავშვები მე-10 კლასში სწავლობენ. ლექსი დაწერილია პოეტსა და მოქალაქეს შორის დიალოგის სახით. რომელია თავად ნეკრასოვის ლირიკული „მე“? როგორც ჩანს, ის პოეტია. მაგრამ ნეკრასოვი არ ეთანხმებოდა ყველაფერს, რაც მოქალაქემ თქვა? მაგალითად, ცნობილი „შეიძლება არ იყო პოეტი, მაგრამ უნდა იყო მოქალაქე“? შესაძლოა, პოემის ორივე გმირი ნეკრასოვის სულის ორი მხარეა. ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვის ლექსის "პოეტი და მოქალაქე" წაკითხვის დაწყებით, ღირს სკოლის მოსწავლეების ყურადღების მიქცევა ლიტერატურის გაკვეთილზე, რომ ჩვენ ვხედავთ შინაგანი კამათის ასახვას პოეტის სულში. ერთის მხრივ, ის აცნობიერებს თავის მოქალაქეობრივ მოვალეობას, რომელსაც ხედავს პოლიტიკურ ბრძოლაში და არა ხელოვნებაში ხელოვნებისთვის და არა სათუთი გრძნობების განდიდებაში, მეორე მხრივ, თავს ქმედუუნაროდ თვლის შექმნას რაიმე ხელსაყრელი. პუშკინი. საკუთარი ნიჭის გაურკვევლობის მოტივი, ხალხისთვის შემოქმედებითი კრედოს მნიშვნელობა, ძალიან დამახასიათებელია ნერვული და საეჭვო ნეკრასოვისთვის.
დიალოგის ფორმა არაერთხელ გვხვდება ნეკრასოვის შემოქმედებაში. ეს ხელს უწყობს ლირიკული გმირის ემოციური მდგომარეობისა და შეხედულებების გამოვლენას. ლექსმა „პოეტი და მოქალაქე“ ლიტერატურას მრავალი აფორიზმი მისცა. გარდა იმისა, რაც უკვე აღვნიშნეთ, მაგალითად შეიძლება მოვიყვანოთ სიტყვები „ნუ წახვალ უვნებელთა ბანაკში, როცა შეგიძლია იყო სასარგებლო“, „რამე ძლიერია, როცა მის ქვეშ სისხლი მიედინება“ და ა.შ.
მოქალაქე (შედის)
ისევ მარტო, ისევ მკაცრი
ის იქ წევს და არაფერს წერს.
დაამატე: მოპინგი და ძლივს სუნთქვა -
და ჩემი პორტრეტი მზად იქნება.
მოქალაქე
ლამაზი პორტრეტი! არავითარი კეთილშობილება
მასში სილამაზე არ არის, დამიჯერე,
ეს უბრალოდ ვულგარული სისულელეა.
გარეულმა ცხოველმა იცის დაწოლა...
მერე რა?
მოქალაქე
სირცხვილია ყურება.
კარგი, მაშინ წადი.
მოქალაქე
მისმინე: სირცხვილია!
ადგომის დროა! შენ თვითონ იცი
რა დრო დადგა;
ვისაც მოვალეობის გრძნობა არ გაუცივდა,
ვინც გულში უხრწნელად სწორია,
ვისაც აქვს ნიჭი, ძალა, სიზუსტე,
ტომს ახლა არ უნდა ეძინოს...
ვთქვათ, ასეთი იშვიათი ვარ
მაგრამ ჯერ სამუშაო უნდა მივცეთ.
მოქალაქე
აი ახალი ამბები! საქმე გაქვს
მხოლოდ დროებით დაიძინე
გაიღვიძე: თამამად დაამტვრიე მანკიერებები...
ა! მე ვიცი: "ნახე, სად გადააგდე!"
მაგრამ მე ნაჭუჭიანი ჩიტი ვარ.
სამწუხაროა, არ მინდა ლაპარაკი.
(იღებს წიგნს.)
მაცხოვარი პუშკინი! - აი გვერდი:
წაიკითხეთ - და შეწყვიტე საყვედური!
მოქალაქე (კითხულობს)
”არა ყოველდღიური საზრუნავებისთვის,
არა მოგებისთვის, არა ბრძოლებისთვის,
ჩვენ დავიბადეთ შთაგონებისთვის
ტკბილი ბგერებისა და ლოცვებისთვის“.
პოეტი (სიამოვნებით)
განუმეორებელი ხმები!..
ყოველთვის ჩემს მუზასთან ერთად
ცოტა ჭკვიანი ვიყავი
ვფიცავ, კალამს არ ავიღებდი!
მოქალაქე
დიახ, ხმები მშვენიერია... ჩქარა!
მათი ძალა ისეთი საოცარია
რომ თუნდაც მძინარე ბლუზი
ეს პოეტის სულიდან ამოვარდა.
გულწრფელად ბედნიერი ვარ - დროა!
და ვიზიარებ შენს სიხარულს,
მაგრამ ვაღიარებ, შენი ლექსები
უფრო გულთან მიმყავს.
სისულელეებს ნუ ლაპარაკობ!
გულმოდგინე მკითხველი ხარ, მაგრამ ველური კრიტიკოსი.
ასე რომ, თქვენი აზრით, მე შესანიშნავი ვარ,
პუშკინზე მაღალი პოეტი?
მითხარი გთხოვ?!.
მოქალაქე
ისე, არა!
შენი ლექსები სულელურია
შენი ელეგიები ახალი არ არის,
სატირები უცხოა სილამაზისთვის,
უაზრო და შეურაცხმყოფელი
შენი ლექსი ბლანტია. შესამჩნევი ხარ
მაგრამ მზის გარეშე ვარსკვლავები ჩანს.
იმ ღამეში, რაც ახლაა
შიშით ვცხოვრობთ
როცა მხეცი თავისუფლად ტრიალებს,
და კაცი მორცხვად ტრიალებს, -
შენ მაგრად ეჭირა ჩირაღდანი,
მაგრამ ცას არ ესიამოვნა
ისე, რომ ის იწვის ქარიშხლის ქვეშ,
გზის საჯაროდ განათება;
აკანკალებული ნაპერწკალი სიბნელეში
ოდნავ დაიწვა, აციმციმდა და მივარდა.
ილოცეთ, რომ ის მზეს ელოდება
და დაიხრჩო მის სხივებში!
არა, შენ არ ხარ პუშკინი. მაგრამ ჯერ-ჯერობით
მზე არსად ჩანს,
სირცხვილია შენი ნიჭით დაძინება;
ეს კიდევ უფრო სამარცხვინოა მწუხარების დროს
ხეობების, ცისა და ზღვის სილამაზე
და იმღერე ტკბილი სიყვარული...
ჭექა-ქუხილი ჩუმია, უძირო ტალღით
ცა კამათობს სიკაშკაშით,
და ქარი ნაზი და მძინარეა
იალქნები ძლივს ფრიალებს,
გემი დადის ლამაზად, ჰარმონიულად,
და მოგზაურთა გული მშვიდია,
თითქოს გემის ნაცვლად
მათ ქვეშ მყარი ნიადაგია.
მაგრამ ჭექა-ქუხილი დაარტყა; ქარიშხალი კვნესის,
და ახევს გაყალბებას და ანძას დახრის, -
ჭადრაკის თამაშის დრო არ არის,
სიმღერების სიმღერის დრო არ არის!
აქ არის ძაღლი - და მან იცის საფრთხე
და გააფთრებით ყეფს ქარს:
მას სხვა საქმე არ აქვს...
რას გააკეთებდი, პოეტო?
მართლა შორეულ სალონშია?
შთაგონებული ლირა გახდებოდი
ზარმაცების ყურების მოსაწონად
და ჩაახშო ქარიშხლის ღრიალი?
შეიძლება იყოთ თქვენი დანიშნულების ადგილის ერთგული,
მაგრამ ეს უფრო ადვილია შენი სამშობლოსთვის,
სადაც ყველა ერთგულია თაყვანისმცემლობისთვის
შენი მარტოხელა პიროვნება?
კეთილი გულების წინააღმდეგ,
ვისთვისაც სამშობლო წმინდაა.
ღმერთო უშველე!.. და დანარჩენი?
მათი მიზანი ზედაპირულია, მათი ცხოვრება ცარიელი.
ზოგი ფულის მტაცებელი და ქურდია,
სხვები ტკბილი მომღერლები არიან,
სხვები კი... სხვები ბრძენები არიან:
მათი მიზანი საუბარია.
შენი პიროვნების დაცვა,
ისინი უქმად რჩებიან და იმეორებენ:
"ჩვენი ტომი გამოუსწორებელია,
ჩვენ არ გვინდა ტყუილად მოვკვდეთ,
ჩვენ ველოდებით: იქნებ დრო დაგვეხმაროს,
და ჩვენ ვამაყობთ, რომ არანაირ ზიანს არ ვაყენებთ!”
ეშმაკურად მალავს ამპარტავან გონებას
ეგოისტური ოცნებები
მაგრამ... ჩემო ძმაო! ვინც არ უნდა იყო
არ დაიჯეროთ ამ საზიზღარი ლოგიკის!
გეშინოდეს მათი ბედის გაზიარების,
სიტყვით მდიდარი, საქმით ღარიბი,
და ნუ წახვალ უვნებელთა ბანაკში,
როცა შეგიძლია იყო სასარგებლო!
ვაჟი მშვიდად ვერ გამოიყურება
ჩემი ძვირფასი დედის მწუხარებით,
არ იქნება ღირსეული მოქალაქე
ცივი გული მაქვს სამშობლოს მიმართ,
მისთვის უარესი საყვედური არ არის...
წადი ცეცხლში შენი სამშობლოს საპატივცემულოდ,
რწმენისთვის, სიყვარულისთვის...
წადი და დაიღუპე უნაკლოდ.
ტყუილად არ მოკვდები: საქმე ძლიერია,
როცა ქვემოდან სისხლი მიედინება...
და შენ, პოეტი! ცათა რჩეული,
უძველესი ჭეშმარიტების მაცნე,
არ დაიჯერო, ვისაც პური არა აქვს
არ ღირს თქვენი წინასწარმეტყველური სიმები!
არ დაიჯეროთ, რომ ხალხი საერთოდ დაეცემა;
ღმერთი არ მომკვდარა ადამიანთა სულებში,
და ტირილი მორწმუნე მკერდიდან
ყოველთვის ხელმისაწვდომი იქნება მისთვის!
იყავი მოქალაქე! ემსახურება ხელოვნებას,
იცხოვრე შენი მეზობლის სასიკეთოდ,
თქვენი გენიოსის დაქვემდებარება გრძნობას
ყოვლისმომცველი სიყვარული;
და თუ მდიდარი ხარ საჩუქრებით,
არ დაიზაროთ მათი გამოფენა:
ისინი თავად გაბრწყინდებიან თქვენს საქმიანობაში
მათი მაცოცხლებელი სხივები.
შეხედე: მყარი ქვა ფრაგმენტებად
ღარიბი მუშა განადგურებს
და ჩაქუჩის ქვეშ დაფრინავს
და ალი თავისით იფეთქებს!
დაასრულე?.. კინაღამ ჩამეძინა.
სად გვაინტერესებს ასეთი შეხედულებები!
ძალიან შორს წახვედი.
გენიოსი სჭირდება სხვების სწავლებას,
მას სჭირდება ძლიერი სული
და ჩვენ ჩვენი ზარმაცი სულით,
ამაყი და მორცხვი,
ერთი პენის ღირსი არ ვართ.
ჩქარობს დიდების მიღწევას,
ჩვენ გვეშინია, რომ გადავიდეთ
და ჩვენ მივდივართ ბილიკზე,
და თუ გვერდზე გადავუხვიეთ -
დაიკარგე, თუნდაც გაექცე სამყაროს!
რა სავალალო ხარ, პოეტის როლი!
ნეტარია მდუმარე მოქალაქე:
ის, მუზებისთვის აკვანიდან უცხო,
შენი ქმედებების ოსტატი,
მიჰყავს მათ დაჯილდოვებული მიზნისკენ,
და მისი საქმე წარმატებულია, დავა...
მოქალაქე
არ არის ძალიან მაამებელი წინადადება.
მაგრამ შენია? შენი ნათქვამი იყო?
უფრო სწორად შეგიძლიათ განსაჯოთ:
შეიძლება პოეტი არ ხარ
მაგრამ თქვენ უნდა იყოთ მოქალაქე.
რა არის მოქალაქე?
სამშობლოს ღირსეული შვილი.
ოჰ! ვიქნებით ვაჭრები, იუნკერები,
ბურჟუები, ჩინოვნიკები, დიდებულები,
პოეტებიც კი საკმარისია ჩვენთვის,
მაგრამ ჩვენ გვჭირდება, გვჭირდება მოქალაქეები!
მაგრამ სად არიან ისინი? ვინ არ არის სენატორი?
არც მწერალი, არც გმირი,
არა ლიდერი, არა პლანტატორი,
ვინ არის მშობლიური ქვეყნის მოქალაქე?
სად ხარ? უპასუხე! პასუხი არ არის.
და კიდევ უცხოა პოეტის სულისთვის
მისი ძლიერი იდეალი!
მაგრამ თუ ის ჩვენს შორისაა,
რა ცრემლები ტირის!!
მძიმე ბევრი დაეცა მას,
მაგრამ ის არ ითხოვს უკეთეს წილს:
ტანზე ისე ატარებს, როგორც საკუთარს
შენი სამშობლოს ყველა წყლული.
………………………………………………..
………………………………………………..
ჭექა-ქუხილი ხმაურობს და უფსკრულისკენ მიექანება
თავისუფლების აკანკალებული ნავი,
პოეტი ლანძღავს ან სულაც კვნესის,
მოქალაქე კი დუმს და აგრძელებს
შენი თავის ქვეშ.
როცა... მაგრამ მე ჩუმად ვარ. ცოტათი მაინც
და ჩვენ შორის ბედი გამოჩნდა
ღირსი მოქალაქეები... თქვენ იცით
მათი ბედი?.. დაიჩოქეთ!..
ზარმაცი ბიჭი! შენი ოცნებები სასაცილოა
და არასერიოზული ჯარიმები!
შენს შედარებას აზრი არ აქვს.
აი, მიუკერძოებელი სიმართლის სიტყვა:
ნეტარია მოლაპარაკე პოეტი,
მდუმარე მოქალაქე კი სავალალოა!
გასაკვირი არ არის ამის მიღწევა,
არ არის საჭირო ვინმეს დასრულება.
მართალი ხარ: პოეტისთვის უფრო ადვილია ცხოვრება -
სიტყვის თავისუფლებაში არის სიხარული.
მაგრამ მე ვიყავი მასში ჩართული?
აჰ, ჩემი ახალგაზრდობის წლებში,
სევდიანი, უანგარო, რთული,
მოკლედ - ძალიან უგუნური -
რა გულმოდგინე იყო ჩემი პეგასუსი!
ვარდები კი არა - ჭინჭარს ვქსოვდი
თავის მოღრუბლულ მანეზე
და ამაყად დატოვა პარნასი.
ზიზღის გარეშე, შიშის გარეშე
წავედი ციხეში და სიკვდილით დასჯის ადგილზე,
დავდიოდი სასამართლოებსა და საავადმყოფოებში.
რაც იქ ვნახე არ გავიმეორებ...
ვფიცავ, გულწრფელად მძულდა!
ვფიცავ, მართლა მიყვარდა!
მერე რა?.. ჩემი ხმების მოსმენა,
ისინი მათ შავ ცილისწამებად თვლიდნენ;
ხელები თავმდაბლად მომიწია
ან გადაიხადე შენი თავით...
რა იყო გასაკეთებელი? დაუფიქრებლად
დააბრალე ხალხი, დააბრალე ბედი.
ჩხუბი რომ მენახა
ვიბრძოლებდი, რაც არ უნდა რთული იყოს,
მაგრამ... დაიღუპება, დაიღუპება... და როდის?
მაშინ ოცი წლის ვიყავი!
ცხოვრება ეშმაკურად წინ მიიწევდა,
როგორც ზღვის თავისუფალი ნაკადები,
და სიყვარული ნაზად დაჰპირდა
ჩემი საუკეთესო კურთხევები -
სული შიშით უკან დაიხია...
მაგრამ რამდენი მიზეზიც არ უნდა იყოს,
მწარე სიმართლეს არ ვმალავ
და მე მორცხვად ვიხრი თავს
სიტყვაზე „პატიოსანი მოქალაქე“.
ეს საბედისწერო, ამაო ალი
დღემდე მწვავს მკერდს,
და მიხარია თუ ვინმე
ზიზღით ქვას ისვრის.
საწყალი კაცი! და რისგანაც გათელა
წმინდა კაცის მოვალეობა ხარ?
როგორი საჩუქარი აიღე ცხოვრებიდან?
საუკუნის ავადმყოფის შვილი ხარ?..
რომ იცოდნენ ჩემი ცხოვრება,
ჩემო სიყვარულო, ჩემი საზრუნავი...
პირქუში და სიმწარით სავსე,
კუბოს კართან ვდგავარ...
აჰ, ჩემი გამოსამშვიდობებელი სიმღერა
ეს სიმღერა პირველი იყო!
მუზამ სევდიანი სახე დაუქნია
და ჩუმად ტირილით წავიდა.
მას შემდეგ იშვიათი შეხვედრები იყო:
მალულად, ფერმკრთალი, მოვა
და ჩურჩულებს ცეცხლოვან გამოსვლებს,
და ის მღერის საამაყო სიმღერებს.
ზარები ახლა ქალაქებში, ახლა სტეპებში,
სანუკვარი ზრახვებით სავსე,
მაგრამ უცებ ჯაჭვები ღრიალებენ -
და ის ერთ წამში გაქრება.
მე მთლიანად არ ვიყავი მისგან გაუცხოებული,
მაგრამ როგორ მეშინოდა! როგორ მეშინოდა!
როცა ჩემი მეზობელი დაიხრჩო
არსებითი მწუხარების ტალღებში -
ახლა ცის ჭექა-ქუხილი, ახლა ზღვის მრისხანება
კეთილსინდისიერად ვიმღერე.
პატარა ქურდებს წმენდენ
დიდების სიამოვნებისთვის,
გამიკვირდა ბიჭების თავხედობა
და ამაყობდა მათი ქებით.
წლების უღლის ქვეშ სული მოხრილი,
ის გაცივდა ყველაფერს
და მუზა მთლიანად გაბრუნდა,
მწარე ზიზღით სავსე.
ახლა უშედეგოდ მივმართავ მას -
ვაი! სამუდამოდ გაქრა.
შუქის მსგავსად, მე თვითონ არ ვიცნობ მას
და ვერასოდეს გავიგებ.
ო მუზა, შემთხვევითი სტუმარი
გამოჩნდი ჩემს სულში?
ან სიმღერები არაჩვეულებრივი საჩუქარია
მისთვის განკუთვნილი ბედი?
ვაი! ვინ იცის? მკაცრი კლდე
ყველაფერი ღრმა სიბნელეში იყო ჩაფლული.
მაგრამ ერთი ეკლის გვირგვინი იყო
შენს პირქუშ სილამაზეს...
შეიძლება პოეტი არ იყო, მაგრამ მოქალაქე უნდა იყო
ლექსიდან "პოეტი და მოქალაქე" (1856 წ.) ნ.ლ. ნეკრასოვა(1821 - 1877).
გამოიყენება როგორც საჯარო მოვალეობის შეხსენების იუმორისტული და ირონიული ფორმა. XIX-XX საუკუნეების ბოლოს. რუსეთში, ზემოაღნიშნულის გარდა, ხშირად ციტირებდნენ ამ ნეკრასოვის ლექსის სხვა სტრიქონებს, რომლებშიც იგივე აზრი იყო გამოხატული - ოდნავ განსხვავებული ფორმით:
ოჰ, ჩვენ ვიქნებით ვაჭრები, იუნკერები,
ბურჟუები, ჩინოვნიკები, დიდებულები,
პოეტებიც კი საკმარისია ჩვენთვის,
მაგრამ ჩვენ გვჭირდება, გვჭირდება მოქალაქეები!
წიგნიდან პიკაპის ენციკლოპედია. ვერსია 12.0 ავტორი ოლენიკ ანდრეივინ უნდა იყოს? დიდი შესაძლებლობები ყველას ეძლევა, მაგრამ ბევრმა არც კი იცის, რომ არსებობს. /უინსტონ ჩენინგი/პიკაპის თეორია ჩამოყალიბდა წარმატებული ადამიანების ქცევის ნიმუშებიდან, რომელთა საერთო ნიშნები იყო ნდობა და სიტუაციის კონტროლის უნარი. ამას გარდა
წიგნიდან Seltsman's Approach to Traditional Classical Portrait. სტრუქტურული პორტრეტი სელცმენ ჯოს მიერ წიგნიდან პიკაპი. Seduction გაკვეთილი ავტორი ბოგაჩოვი ფილიპ ოლეგოვიჩი წიგნიდან ენციკლოპედიური ლექსიკონი სიტყვისა და გამონათქვამების შესახებ ავტორი სეროვი ვადიმ ვასილიევიჩიიყოს თუ არ იყოს - ეს არის კითხვა ინგლისურიდან: იყოს თუ არ იყოს: ეს არის კითხვა უილიამ შექსპირის (1564-1616) ტრაგედიიდან "ჰამლეტი" (1564-1616) თარგმანში (1837). რუსი მწერალი და მთარგმნელი ნიკოლაი ალექსეევიჩ პოლევოი (1796-1846 წწ). პირველი სტრიქონი ჰამლეტის სოლოქვიდან (საქმე 3, სცენა 1): იყოს ან
წიგნიდან წითელი და ლურჯი ყველაზე ძლიერია! ცელიხ დენის მიერიყო ადამიანი ნიშნავს იყო მებრძოლი გერმანელი მეცნიერისა და მწერლის იოჰან ვოლფგანგის (1749-1832) „დასავლეთ-აღმოსავლეთის დივანიდან“ (1819). სირთულეებს, მოიქეცი ღირსეულად, არ დანებდე არაფერთან ბრძოლაში -
წიგნიდან ჩვენი სხეულის უცნაურობები - 2 ხუან სტეფანის მიერთუ იყოს, მაშინ იყოს 1930-იანი წლების ცნობილი საბჭოთა ტუზის მფრინავის პირველი სიტყვები. ვალერია პავლოვიჩ ჩკალოვა (1904 -1938).გამოიყენება როგორც ფორმულა ვინმეს წახალისებისთვის.
წიგნიდან ფილმის ავტორის ენციკლოპედია. ტომი II ლორსელ ჟაკის მიერმე მინდა ვიყო გაბედული, მინდა ვიყო მამაცი პოეტ კონსტანტინე დმიტრიევიჩ ბალმონტის (1867-1942) ლექსიდან "მე მინდა" (1902): მე მინდა ვიყო გაბედული, მინდა ვიყო მამაცი, მინდა დახეული შენი. ტანსაცმელი გაიხადე. ციტირებულია, როგორც კომენტარი გადამწყვეტ, უჩვეულო ქცევაზე ან ხუმრობით
წიგნიდან Away ავტორი ნეკრასოვა ირინა ნიკოლაევნაეს არ შეიძლება იყოს, რადგან ეს არასოდეს შეიძლება იყოს ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის (1860-1904) მოთხრობიდან "წერილი სწავლულ მეზობელს". ამ წერილის ავტორი - ”დონის ჯარების გადამდგარი სერჟანტი თავადაზნაურობიდან” ვასილი სემი-ბულატოვი - წერს მეზობელს: ”თქვენ შეადგინეთ და გამოაქვეყნეთ
წიგნიდან კარგია იყო ბოსი ტულგან ბრიუსის მიერ წიგნიდან კითხვა. ყველაზე უცნაური კითხვები ყველაფერზე ავტორი ავტორთა გუნდისიბერე ნიშნავს ავადმყოფობას დაბერება არ ნიშნავს იმას, რომ ადამიანი ავტომატურად ავადდება. სინამდვილეში, 65 წელზე უფროსი ასაკის ადამიანების 85%-ს ჯანმრთელობის რეალური პრობლემები არ აქვს. ვარჯიშის ნაკლებობა და არა თავად დაბერების პროცესია
წიგნიდან ომი შემოქმედებისთვის. როგორ გადავლახოთ შიდა ბარიერები და დავიწყოთ შექმნა ავტორი პრესფილდი სტეფანესიბერე ნიშნავს იყო სუსტი, რა თქმა უნდა, შეგიძლია იცხოვრო სრული ცხოვრებით და მოკვდე ფიზიკურად ძლიერის გარეშე. მაგრამ ადამიანები, რომლებიც ინარჩუნებენ აქტიურობას, აღწევენ იმას, რასაც ლოს-ანჯელესში მოღვაწე გერონტოლოგი დოქტორი ჯეიმს ბირენი უწოდებს „ჯანმრთელი დაბერების სტადიას“. ეს არის დრო 60 წლის შემდეგ და
ავტორის წიგნიდანიყავი თუ არ უნდა იყოს იყო თუ არ იყოს 1942 წელი - აშშ (99 წთ) · გამოდ. UA (ერნსტ ლუბიჩი, ალექსანდრე კორდა) · რეჟ. ერნსტ ლუბიჩი · სცენა. ედვინ ჯასტის მაიერი ერნსტ ლუბიჩისა და მელქიორ ლენგიელის მოთხრობის მიხედვით · ოპერი. რუდოლფ მათე · მუსიკა. ვერნერ ჰეიმანი · როლებში კეროლ ლომბარდი (მარია ტურა), ჯეკ ბენი (ჯოზეფ ტურა),
ავტორის წიგნიდანროგორ არ იყოთ გამაღიზიანებელი თუ გადაწყვეტთ სტუმრად მისვლას მოწვევის გარეშე, ამ შემთხვევაში მთავარია არ იყოთ გაღიზიანებული. წარმოიდგინეთ ეს სიტუაცია: მოხვედით მეგობრებთან, დარეკეთ კარზე, მაგრამ არ გაგიღიათ. ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა დაელოდოთ რამდენიმე წამს და კვლავ დარეკოთ
ავტორის წიგნიდან№3. Nice Guy მითი: "ერთადერთი გზა იყო ძლიერი, არის ტირანივით მოქცევა და მე მინდა ვიყო კარგი ბიჭი". ეს არ ნიშნავს რომ ისინი ძლიერები არიან. ეს მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ ისინი ტირანებივით იქცევიან.
ავტორის წიგნიდანრატომ შეიძლება ინგლისში ორი მილიონი ფუნტის ღირებულების სახლის მფლობელს ძველი იაფი მანქანა ჰყავდეს, რუსეთში კი ადამიანს სახლი არ ჰქონდეს, მაგრამ პორშე ჰქონდეს? დიმიტრი გოლოლობოვი Gololobov and Co-ს დირექტორი (ლონდონი), YUKOS-ის იურიდიული დეპარტამენტის ყოფილი ხელმძღვანელი, ფაქტობრივად, ამის მიზეზები
ნეკრასოვის, როგორც დემოკრატიული ორიენტაციის პოეტის ფართო პოპულარობის დასაწყისი იყო მისი 1856 წლის კრებული. კრებულის შესავალი იყო საპროგრამო ლექსი „პოეტი და მოქალაქე“. ლექსი გამოჩნდა გაძლიერებული სოციალური ბრძოლის დროს 60-იანი წლების მიჯნაზე. ნეკრასოვმა მასში გამოავლინა თავისი პოეტური პროგრამა, გამოთქვა თავისი შეხედულებები პოეტის მოვალეობის შესახებ: იყოს მოქალაქე, სამშობლოსა და ხალხის ერთგული შვილი.
ვაჟი მშვიდად ვერ გამოიყურება
ჩემი ძვირფასი დედის მწუხარებით,
არ იქნება ღირსეული მოქალაქე
ცივი გული მაქვს სამშობლოს მიმართ...
როგორი უნდა იყოს პოეტი, როგორია მისი როლი საზოგადოებაში, რა ამოცანები აქვს პოეზიას, არაერთხელ ყოფილა მწვავე კამათის საგანი რუსულ და მსოფლიო ლიტერატურაში. ნეკრასოვამდე დიდი ხნით ადრე ვ. ჟუკოვსკიმ ჰკითხა: "ვინ არის პოეტი?" მან კი უპასუხა: „მოხელე მატყუარა. მას დიდება და გვირგვინი“. ა.ფეტის აზრით, ცხოვრება და ხელოვნება ორი განსხვავებული სამყაროა, რომელთა შორის არანაირი კავშირი არ არსებობს.
"მე არ ვარ პოეტი, არამედ მოქალაქე!" - წამოიძახა რაილეევმა. პუშკინმა, პოეტს წინასწარმეტყველთან შეადარა, მოუწოდა: „ზმნით დაწვი ხალხის გული! ლერმონტოვმა სინანული გამოთქვა, რომ პოეტის ხმა აღარ ჟღერს „როგორც ზარი ვეჩეს კოშკზე ზეიმებისა და ხალხის უბედურების დღეებში“. ემსახურება სამშობლოს
ნეკრასოვი კი, ისევე როგორც მისი წინამორბედები, პოეზიის მთავარ ამოცანად ხალხს თვლის:
იყავი მოქალაქე! ემსახურება ხელოვნებას
იცხოვრე შენი მეზობლის სასიკეთოდ...
ჭექა-ქუხილის საკმაოდ ტრადიციული გამოსახულება გამოჩნდა ლექსში, როგორც მოახლოებული რევოლუციური ქარიშხლის სიმბოლო:
მაგრამ ჭექა-ქუხილი დაარტყა; ქარიშხალი კვნესის
და გაყალბება იშლება და ანძა იხრება...
ლექსი მკვეთრად უპირისპირდება ორი ადამიანის პოზიციებს: ერთის მგზნებარე მოქალაქეობას და მეორის საზოგადოებრივი ინტერესებიდან თავის დაღწევას. ნეკრასოვი თვლის, რომ პოეტი, რომელიც უარს ამბობს საზოგადოების მომსახურებაზე, უნაყოფო ხდება, რადგან ქრება წყარო, რომელიც კვებავს ჭეშმარიტ პოეზიას. პოემის მეორე და, უფრო სწორად, მთავარი გმირი მოქალაქეა. ბრძოლაში დაქანცულ და „თავმდაბლად მოქცეულ ხელებს“ პოეტს მიმართავს მოწოდებით, რომელიც აღიქმებოდა მოწოდებად ყველა პატიოსანი ადამიანის მიმართ:
წადი ცეცხლში შენი სამშობლოს საპატივცემულოდ,
რწმენისთვის, სიყვარულისთვის...
წადი და დაიღუპე უნაკლოდ.
მოქალაქის მონოლოგებმა მკითხველს 50-60-იან წლებში შეახსენა დეკაბრისტების პოეზია, პუშკინისა და ლერმონტოვის თავისუფლებისმოყვარე ლექსები. პოეტმა და მოქალაქემ თითქოს შეცვალა როლები: მოქალაქე პოეტივით ლაპარაკობს, რადგან მაღალ იდეალებს ქადაგებს, პოეტი კი ცხოვრების პროზაში ჩაძირული ადამიანივით ლაპარაკობს. მაგრამ პოეტის ბოლო მონოლოგში სხვა რამ გვესმის. ირონია და გულგრილობა ქრება. მათ ცვლის მწუხარება და მონანიება. გვესმის, რომ მოქალაქის სიტყვები ნაყოფიერ ნიადაგზე დაეცა. ნეკრასოვი მთელი ცხოვრების განმავლობაში ერთგული დარჩა ლექსში „პოეტი და მოქალაქე“ გამოთქმული აზრებისა. იგი პოემასთან „ელეგიასთან“ (1874) ერთად გახდა პოეტის შემოქმედებითი და სამოქალაქო მოღვაწეობის პროგრამა და შეფასება. მან დაწერა:
ლირა მივუძღვენი ჩემს ხალხს,
ალბათ მისთვის უცნობი მოვკვდები,
მაგრამ მე მას ვემსახურე - და გული დამშვიდდა...
მე-19 და მე-20 საუკუნეების მრავალი პოეტისთვის ნეკრასოვის პოეზიის სამოქალაქო ორიენტაცია გახდა უდავო შემოქმედებითი და ესთეტიკური მაგალითი.
ისაკოვსკიმ, ტვარდოვსკიმ, სურკოვმა, სიმონოვმა და სხვა პოეტებმა განიცადეს ნეკრასოვის პოეზიის გავლენა. ჩვენს რთულ დროში, მრავალი იდეოლოგიური, სოციალური, ესთეტიკური კანონის დარღვევით, ნეკრასოვის პოეზიას არ დაუკარგავს თავისი სამოქალაქო მნიშვნელობა, გვთავაზობს პატრიოტული ლირიკის მაღალ ნიმუშებს, რომლებიც, სამწუხაროდ, აღარ არის პოპულარული თანამედროვე ლიტერატურაში.