საინტერესოა, რომ ამ დასახლების ტოპონიმის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს.

ლოგიკური იქნება ვივარაუდოთ, რომ სოფელს სახელი მისი პირველი მფლობელის პატივსაცემად ეწოდა. თუმცა, სახელი "დეგუნია" არცერთ ლექსიკონში არ გვხვდება.

სხვა ვერსია გამოთქვეს ლინგვისტებმა: სიტყვა "დეგუნი" ბალტიისპირეთის ხალხებმა გამოიყენეს "დამწვარი მიწის" მნიშვნელობით. სავარაუდოა, რომ აქ ოდესღაც გავრცელებული დასახლება რეალურად განადგურდა ხანძრის შედეგად.

ნეტარი თავადების ბორისისა და გლების ეკლესიის ისტორია დეგუნინში

ცნობილია, რომ სოფელში დიდი ხანია არსებობდა ტაძარი. პირველად ნახსენები 1585 წელს.

საომარი მოქმედებების შედეგად ტაძარი დაინგრა და მის ადგილას 1633 წელს ააგეს ახალი, რომელიც აკურთხეს იოანე ღვთისმეტყველის სახელზე.

ეკლესიას დიდი ხნის განმავლობაში ერქვა ამ წმინდანის სახელი, თუმცა იმ დროს იგი ასევე იყო თავადების ბორისისა და გლების ადგილსამყოფელი.

პეტრე I-ის მეფობის დროს ეკლესია ალექსეევსკის მონასტერს მიაკუთვნეს.

საოცარი დამთხვევით 1812 წელს სალოცავი არ დაზიანებულა. მართალია, 1820 წლის დოკუმენტებში ის უკვე მოხსენიებულია როგორც ერთ ტახტი. რა დაემართა მეორე ტახტს საიდუმლოდ რჩება.

1863 წელს ეკლესიის რექტორმა წარადგინა შუამდგომლობა ძველი ხის ადგილზე ქვის ეკლესიის აშენების შესახებ (იმ დროს მრევლი უკვე გაიზარდა, დანგრეული და პატარა შენობა აღარ აკმაყოფილებდა ყველა მრევლის საჭიროებებს). .

1866 წელს ხის ეკლესიის გვერდით აშენდა ახალი ქვისგან დამზადებული სამსხვერპლო ეკლესია. იგი აკურთხეს ნიკოლოზ საოცრებათა პატივსაცემად და ძველი ხის ეკლესია ატარებდა ბორისისა და გლების სახელებს.

ხის ტაძარი იდგა 1884 წლამდე, რის შემდეგაც იგი დაიშალა და ქვის სალოცავის სახელის მიცემა დაიწყო.

ტაძარი რევოლუციის შემდეგ და დღეს

რევოლუციის შემდეგ დეგუნიოს ბორისისა და გლების ეკლესიის ბედი დაიბეჭდა.

ის ჯერ კიდევ 1930 წლამდე მუშაობდა, რის შემდეგაც მომსახურება შეწყდა: უბრალოდ არავინ იყო მათი გამტარებელი. 1941 წელს ეკლესია ოფიციალურად დაიხურა.

დაშალეს სამრეკლო, ამოიღეს გუმბათები, შენობას რკინა-ბეტონის ღობე შემოუარა. დეგუნინოს ტაძრის შენობაში ამბულატორია მოათავსეს, მოგვიანებით კი მთლიანად საწყობად გადაკეთდა. შემდეგ იყო ქარხანა და ავტოფარეხი.

1991 წელს დაიწყო ბორის და გლების ეკლესიის, ისტორიული ძეგლის რესტავრაცია.

მართალია, რისი აღდგენა დაიწყეს, ტაძარსაც კი არ ჰგავდა. ზოგიერთი თვითმხილველი აღიარებს, რომ ვერც კი წარმოიდგენდა, რომ ეს შენობა მიმაგრებული საქვაბე ოთახებითა და სათავსოებით ოდესღაც რელიგიური შენობა იყო.

დღეს დეგუნიოს ტაძარი მთლიანად განახლდა. ისინი შეძლებისდაგვარად ცდილობდნენ სალოცავის დაბრუნებას რევოლუციამდელ იერსახეს.

მდინარე ლიხობორკა კარგა ხანს აშორებდა დეგუნინოს დედაქალაქს. როდესაც სოფელი მაინც მოსკოვის ნაწილი გახდა, ბორისისა და გლების ტაძარი დარჩა, ალბათ, ერთადერთი ძეგლი, რომელიც ამ მიწების ისტორიას მოგაგონებთ.

ბორისისა და გლების ტაძარი დეგუნინოში მდებარეობს მისამართზე: მოსკოვი, დეგუნინსკაია, 18 A (მეტროს სადგური პეტროვსკო-რაზუმოვსკაია და შემდეგ საზოგადოებრივი ტრანსპორტით თვალის მიკროქირურგიის ინსტიტუტამდე ან ფეხით მოსელმაშის სარკინიგზო პლატფორმიდან).

პირველი ნახსენები სოფ. დეგუნინო 1339 წლით თარიღდება ველის სულიერ წესდებაში. წიგნი იოანე დანილოვიჩ კალიტა. ხის ტაძრის პირველი ნახსენები 1585 წლით თარიღდება.

პოლონურ-ლიტვური ინტერვენციის დროს ტაძარი დაიწვა, შემდეგ 1633 წელს ძველ ადგილზე კვლავ აშენდა ხის ტაძარი.

1761-62 წლებში დანგრეული ტაძრის ადგილზე აღადგინეს ერთსაკურთხეველი ხის ტაძარი.

1863 წელს ლოცვა-კურთხევით წმ. მოსკოვის ფილარეტმა დაიწყო ახალი ქვის ეკლესიის მშენებლობა სამლოცველოებით ღვთისმშობლის სახელზე "სიხარული ყველა მწუხარესა" და წმ. ნიკოლოზი. ტაძრის კურთხევა მოხდა 1866 წელს.

ტაძარი დაიხურა 1941 წლის 25 თებერვალს. ტაძრის დახურვის შემდეგ შენობა გადაკეთდა ამბულატორიად და 1990 წლამდე მას ტექნიკურად იყენებდნენ სხვადასხვა ორგანიზაციები, სისტემატურად ანადგურებდნენ, მიუხედავად იმისა, რომ 1961 წელს ტაძრის შენობა არქიტექტურულ ძეგლად მიენიჭა და დაცვის ხელშეკრულება გაფორმდა.

1990 წლის ივლისში დარეგისტრირდა მართლმადიდებლური საზოგადოება და დაიწყო დანგრეული ტაძრის აღორძინება.

წერილობით დოკუმენტებში სოფელ დეგუნინოს ყველაზე ადრე ნახსენები 1336 წლით თარიღდება. ამ წელს ივან კალიტამ თავის სულიერ წესდებაში დეგუნინო გადასცა პრინცესა ულიანიას პატარა შვილებთან ერთად. 1353 წელს დიდმა ჰერცოგმა სიმეონ ამაყმა, კალიტას ვაჟმა, დეგუნინო თავის მეუღლეს, პრინცესა მარიას უანდერძა. საბოლოოდ, 1389 წელს დიმიტრი დონსკოიმ უარი თქვა მის ვაჟს, პრინც ანდრეის.

ამის შემდეგ, დეგუნინის შესახებ ორი საუკუნის განმავლობაში აღარ არის ნახსენები. ამასთან, 1584 წლის მწიგნობართა წიგნში მოცემულია სოფლის დეტალური აღწერა, საიდანაც ირკვევა, რომ მანამდე ცოტა ხნით ადრე იგი იყო აყვავებული მამულის ცენტრი, რომლის ტერიტორიაზეც 24 „უდაბნო იყო სოფელი“ და 3. ჩამოთვლილია „უდაბნოები, რომლებიც სოფლები იყო“. მაგრამ ოპრიჩნინამ, ყირიმის ხანის დევლეტ-გირეის დარბევამ და ჭირის ეპიდემიამ გამოიწვია მოსკოვის მახლობლად ათასობით სოფლის განადგურება. მწიგნობართა წიგნის მიხედვით, დეგუნინო იმ დროს იყო კრემლის შობის ეკლესიის სამკვიდრო და იყო „... ბორისისა და გლების ეკლესია, უძველესი ნაგებობები, ..., ეკლესიაში, მღვდლების ეზო. სექსტონის ეკლესიის ეზო და სამი კელია და დეკანოზთა და ძმების ეზო“.

უსიამოვნებების დროს დეგუნინო განადგურდა, ეკლესია დაანგრიეს და სოფელი კვლავ სოფელად იქცა. შემდგომში, დეგუნინო იწყებს თანდათანობით გამოცოცხლებას. 1623-1624 წლებში. იგი აღწერილია, როგორც "სოფელი, რომელიც იყო სოფელი დეგუნინო და მასში იყო ტაძარი ბორისისა და გლების სახელით". 1633 წელს ეკლესია აღადგინეს. თუმცა, პატრიარქ იოასაფის 1635 წლის ბრძანებულებიდან, რომელსაც მან „ეკლესიიდან ხარკი არ უბრძანა“, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ სოფელი ეკონომიკურად სუსტი იყო.

ორმოცი მადლი წლის შემდეგ ეკლესიას ისევ წინა ხელფასით ხარკი დაეკისრა. მაგრამ ტაძარს, რომელიც კვლავ იყო ჩაწერილი სამრევლო წიგნებში, ამჯერად დაიწყო ცოტა სხვაგვარად დარქმევა: "წმიდა მოციქულისა და მახარებლის იოანე ღვთისმეტყველის სახელით ბორისისა და გლების სამლოცველოებით".

1678 წელს სოფელში 17 კომლი იყო და მათში 63 მცხოვრები, 1700 წელს - 26 გლეხური კომლი და 85 სული, 1704 წელს - 30 კომლი და 90 სული. 1700 წელს, სუვერენის ბრძანებით, სოფელი დეგუნინო ამოიღეს შობის საკათედრო ტაძრის სამკვიდროდან და გადაეცა ღარიბი მოსკოვის ალექსეევსკის დედათა მონასტერს ჩერტოლიეში.

1764 წელს ეკატერინე II-ის ბრძანებულებით სახელმწიფოს სასარგებლოდ განხორციელდა სამონასტრო და საეკლესიო მიწების სეკულარიზაცია (გასხვისება). მათ სამართავად შეიქმნა ეკონომიკის (მართვის) საბჭო. ახლა დეგუნინოსა და მის მიმდებარე სოფლების გლეხები გახდნენ "ეკონომიური" და გადავიდნენ კვიტენტში. ამან გამოიწვია სოფლების სწრაფი განვითარება. უკვე 1770 წელს დეგუნინში 42 კომლი და 279 მცხოვრები იყო, ხოლო ვერხნიე ლიხობორში 20 კომლი და 137 მცხოვრები.

სოფლის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო ნიკოლაევსკაიას რკინიგზის ხაზის გაყვანა მისი მიწებით, რომელიც აკავშირებდა რუსეთის ორ დედაქალაქს პეტერბურგსა და მოსკოვს. 1843 წელს დეგუნინ გლეხებს შეეძლოთ თავისუფლად დაექირავებინათ გზის მშენებლობაზე, გაექირავებინათ მიწა და 1861 წლიდან მათ ჰქონდათ მისი გაყიდვის უფლება.

დეგუნინის მიწების ნაწილი იჯარით გადაეცა ბოგოროდსკის ვაჭარს V.A. პრორეხოვი, რომელმაც ნაქირავებ მიწაზე აგურის ქარხანა ააშენა.

გაიზარდა მრევლი, რომელშიც შედიოდა სოფელი დეგუნინო, სოფელი ბესკუდნიკოვო და სოფელი ვერხნიე ლიხობორი. 1861 წელს მას 695 მოსახლე ჰყავდა. ხის ეკლესია დაპატარავებული გახდა და სასულიერო პირმა 1863 წელს მიმართა შუამდგომლობით მიტროპოლიტ ფილარეტს, რომელშიც მან გამოაცხადა მრევლის სურვილი, აეშენებინათ ახალი ქვის ეკლესია „ნამდვილ ხის მახლობლად“. პრორეხოვი დათანხმდა ქირის გადახდას ერთიანად, 12 წლით ადრე, მზა პროდუქციით, ანუ მიაწოდა ტაძრის მშენებლობისთვის პროექტით საჭირო 360 ათასი აგური.

ხის გვერდით 1866 წელს აშენდა ფსევდორუსული სტილით შესრულებული ქვის ეკლესია სოფელ დეგუნინოში. ეკლესია ლამაზად იყო მოხატული კედლებზე და სარდაფებზე, ჰქონდა მდიდარი კანკელი, ხატები და სამოსი. სამრეკლოზე ორი დიდი ზარი იყო.

ენციკლოპედია „მოსკოვი“ (მოსკოვი, 1997) იძლევა დეგუნინის ეკლესიის შემდეგ აღწერას: „ეკლექტიკურობის სულისკვეთებით აშენებული შენობა რუსული სტილის ფორმებით, მიეკუთვნება ბაზილიკური ეკლესიების ტიპს, რომელიც ფართოდ გავრცელდა მე-2 ნახევარში. მე-19 საუკუნეში გრძივი ღერძის გასწვრივ ძლიერ წაგრძელებულს (გვერდითი სამსხვერპლოები - წმინდა ნიკოლოზ საკვირველთმოქმედი და ღვთისმშობლის ხატი), რომელიც გრძივი ღერძის გასწვრივ არის მიბმული. დასავლეთით, ორსართულიანი სამრეკლოთ, ძირითადი მოცულობის ფასადები დაყოფილია გაფართოებულ სამმაგი ნახევარსვეტებად, რომლებზეც ფართო თაღები ეყრდნობა, წარმომადგენლობით, მონუმენტურ იერსახეს ანიჭებს. მაღალი თაღოვანი ფანჯრები უზრუნველყოფს ინტერიერს კარგ განათებას, რომელიც წარმოადგენს ფართო ოთხსვეტიან, 3-ნავიანი სივრცეს. ამჟამად ეკლესიასთან მოახლოებული მრავალსართულიანი თანამედროვე შენობების გამო ის მხოლოდ მცირე მანძილიდან ჩანს. ინტერიერში კარგად არის შემონახული მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისის კედლის მხატვრობა.

1874 წელს ქვის გვერდით კვლავ იდგა ხის ეკლესია. ამ დროს ხის ბორისოგლებსკი დარჩა, ქვა კი წმინდა ნიკოლოზ საკვირველთმოქმედის სახელზე აკურთხეს. დეგუნინოში ორი ეკლესია იდგა ათი წლის განმავლობაში. ცნობილია, რომ მხოლოდ 1884 წლისთვის მოხდა ხის დემონტაჟი.

1940 წელს ბორის და გლების ეკლესია დაიხურა, მისი სამრეკლო დაიშალა. ეკლესიის შენობაში განთავსებული იყო როდინას საქსოვი ქარხანა, რომელიც აწარმოებდა ტრენაჟორებს.

1991 წელს ბორის და გლების ეკლესია ეკლესიას დაუბრუნდა.

ადრე არსებული ბორისისა და გლების ეკლესია სოფელ დეგუნინში.

სოფელი დეგუნინო 1585 წელს „წმინდა ღვთისმშობლის შობის ეკლესიის სამკვიდრო, რომელიც არის სასახლეში, დედოფლის მახლობლად სენიაზე, დეკანოზ სიმეონისა და მისი ძმების უკან, და სოფელში ბორის და ეკლესია. გლები ხისაა, ეკლესიასთან არის მღვდლების ეზო, სექსტონების ეზო და 3 კელია, დიახ დეკანოზთა ეზო თავის ძმებთან ერთად“.

XVII საუკუნის დასაწყისში. ბორისისა და გლების ეკლესია დაინგრა და დეგუნინო იყო სოფელი, რომელშიც, 1623-24 წლების მწიგნობართა წიგნების მიხედვით. იყო: „დეკანოზთა ეზო საქმიანებით, დეკანოზები, 3 გლეხური ეზო, 2 ბობილური კომლი...“.

დეგუნინში, ბორისისა და გლების სახელზე ახალი ხის ეკლესია წმ. სამლოცველო აშენდა ძველი ეკლესიის ადგილზე, დაახლოებით 1633 წელს. იოანე ღვთისმეტყველი, რომელიც ჩაწერილი იყო საპატრიარქოს ხაზინის ორდენის სამრევლო წიგნში ზაგოროდსკაიას მეათედის ქვეშ: ”ისევ ჩავიდა, ივან ნელდინსკის და კლერკის ვლადიმერ ტოლსტოის წერილისა და ხელფასის მიხედვით, 1633 წელს, ვნებათა მატარებელთა ეკლესია. ქრისტე ბორისისა და გლებისა და ივანე ღვთისმეტყველის სამლოცველოში დეკანოზ როჟდესტვენსკის მამულში, რომ სუვერენმა სენიში, სოფელ დეგუნინში, გადაიხადა ხარკი მღვდლის ხელფასის მიხედვით მღვდლისგან, მრევლის ეზოდან, ეკლესიის მიწა 6 ჩეტიდან, თივა 6 კაპიკიდან, 18 ალტინი 5 ფული, ათმაგი და გრივნა ჩამოსვლა.

1635 წლისათვის ამავე წიგნებში წერია: „სამკვიდრო შობის მღვდელ იაკობისა და მისი ძმებისა; მარტს 18-ე დღეს წმ. იოასაფი, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი, 1635 წლიდან და ამიერიდან, არ უბრძანა ხარკი და ათი მეათედი და ჩამოსვლა“. ამ ბრძანების შედეგად, ბორის და გლების ეკლესია არ იყო ჩაწერილი სამრევლო სახელფასო წიგნებში 1676 წლამდე.

1646 წლის აღწერის წიგნებში ნათქვამია: ”როჟდესტვენის დეკანოზ ადრიანისა და მისი ძმების უკან არის სოფელი დეგუნინო, სოფელში არის ბორისისა და გლების ხის ეკლესია და მასში ცხოვრობს საქმიანი კაცი, და არის 6 გლეხური კომლი 14 კაცით... სულ სოფელში არის 21 გლეხური კომლი, 55 კაცი“.

პატრიარქის განკარგულებითა და კლერკ პერფილი სემენნიკოვის მოხსენების ამონაწერის თანახმად, 1676 წელს ბრძანებულ იქნა: ”სოფელ დეგუნინის ბორისისა და გლების ეკლესიიდან, ეს ფული უნდა აეღოთ იმავე ხელფასით და ამიერიდან. სამრევლო წიგნებში ჩაწერეთ წმ. მოციქული და მახარებელი იოანე ღვთისმეტყველი, ხოლო სამლოცველოში წმ. ბორისი და გლები როჟდესტვენსკის დეკანოზის სამკვიდროში ძმებთან ერთად, ხარკი 18 ალტინ 5 ფულით, გრივნის რეგისტრაცია და 24 აგვისტოს ეს ფული იმავე ეკლესიას გადაუხადეს მღვდელმა პეტრემ 1676 წელს.

1678 წლის აღწერის წიგნების მიხედვით, სოფელი დეგუნინო ეკუთვნოდა იმავე ტაძარს, დეკანოზ ფიოდორს და მის ძმებს სოფელში 17 გლეხური კომლი იყო, მათში 63 კაცი იყო. იოანე ღვთისმეტყველის ეკლესია ბორისისა და გლების სამლოცველოთი, რომელიც დაიწერა სახელმწიფო ორდენის სამრევლო წიგნებში ზაგოროდსკაიას მეათედში, 1678 წლიდან შედის სელეცკის მეათედში.

1700 წელს შობის დეკანოზს და მის ძმებს, სახელმწიფო განკარგულებით, დაევალათ პურის და ქსოვილის ფულით გაცემა, ხოლო სოფელი დეგუნინო გადაეცა ალექსეევსკის დედათა მონასტერს და იმავე წელს დაამტკიცა მონასტერში. უარის წიგნში, რომელშიც ნათქვამია: „უარყო ალექსეევსკის დედათა მონასტერი მოსკოვში, ჩერტოლიეში, აბესა მარფამ და მისმა დებმა მოსკოვის რაიონში, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის ეკლესიის სამკვიდრო, რომელიც ეკუთვნოდა სუვერენს ქ. სენია, რომელსაც ეკუთვნოდა დეკანოზი ზახარი და მისი ძმები და მღვდლები, რომ ეს სამკვიდრო მათგან წაართვეს და მიანიჭეს დიდ ხელმწიფეს მიანიჭეს რუგუს სოფელი დეგუნინო, ხოლო სოფელში კეთილშობილი მთავრების ბორის და ეკლესია. გლები ხისაა და იმ ეკლესიის ზღაპრის მიხედვით მღვდელი, ის ეკლესია და მასში შენობა, გამოსახულებანი და წიგნები, და სამოსელი და ზარები ხელმწიფისა და მრევლისა; დიახ, იმავე სოფელში, მღვდელ პოტაპ იაკოვლევის ეზოში, ჰყავს ვაჟი, სექსტონი მიშკა, უფროსის ეზო, 26 გლეხური კომლი, მათში 85 კაცი“.

შემოსავლების სახელფასო წიგნების მიხედვით 1680 წლიდან 1740 წლამდე. სოფელ დეგუნინში ჩამოთვლილი „იოანე მახარებლის ეკლესია შობის საკათედრო ტაძრის დეკანოზის მამულში, რომელიც მდებარეობს ვერხუში“, საეკლესიო ხარკი 1712 წლიდან იხდიდა 32 ალტინას ფულით.

ხოლმოგოროვი V.I., ხოლმოგოროვი გ. ნომერი 4, მოსკოვის რაიონის სელეცკაიას მეათედი. მოსკოვის უნივერსიტეტის რუსეთის ისტორიისა და სიძველეების საიმპერატორო საზოგადოების გამოცემა. მოსკოვი, უნივერსიტეტის სტამბაში (მ. კატკოვი), სტრასტნოის ბულვარზე, 1885 წ.

ტაძარი ცნობილია 1585 წლიდან. იგი დაიწვა და არაერთხელ აშენდა ხეში. 1920-იან წლებში დაიხურა და დაიშალა. უძველესი ხის გვერდით, 1866 წელს ვაჭარი პრორეხოვის ხარჯზე აშენდა ქვის ტაძარი, რომელიც 1940-იან წლებამდე ფუნქციონირებდა, ქარხანად გამოიყენებოდა. ღვთისმსახურება განახლდა 1991 წელს.

ტახტები

მისამართი, ტელეფონის ნომრები და მიმართულებები

მართვის მიმართულებებისაიტიდან nakarte.ru:

შენიშვნა: არსებობს მართლმადიდებლური საბავშვო ბაღის ჯგუფი.

განრიგი: კვირა და სადღესასწაულო მსახურება - ლიტურგია დილის 9 საათზე, წინა დღეს ღამისთევა 5 საათზე.

ტელეფონი: 906-34-64

მისამართი: დეგუნინსკაიას ქ., 18ა

მიმართულებები: ავტო. 191, 194, 672, დასვენება. "თვალის მიკროქირურგიის ინსტიტუტი", პლატფ. მოსელმაში (ლენინგრადის რკინიგზის სადგური).

უახლოესი მეტრო:

• მეტრო "პეტროვსკო-რაზუმოვსკაია"

სასულიერო პირები:

რექტორი მღვდელი გეორგი ტარანუშენკოა.

ყურადღება!სამღვდელოების წევრობისა და სამსახურის განრიგის ინფორმაცია შესაძლოა მოძველებული იყოს.
თუ თქვენ გაქვთ დამატებითი ინფორმაცია ტაძრის სამღვდელოების შემადგენლობის შესახებ, ღვთისმსახურების განრიგის ცვლილებების შესახებ, ტაძრის ისტორიის შესახებ, სამრევლოში მოახლოებული და წარსული მოვლენების შესახებ, ტაძრის სალოცავებისა და ხატების შესახებ, მოგზაურობის შესახებ. ტაძრის ვარიანტები და ა.შ. - გთხოვთ აცნობოთ მათ მისამართზე

თითოეული მომლოცველის მოგზაურობა შეიძლება იყოს თითქმის სრულყოფილი, თუ მოგზაურობა სწორად არის დაგეგმილი და ეწვიეთ საინტერესო რელიგიურ ადგილებს, რომლებიც განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებენ. ასეთი ადგილი შეიძლება გახდეს დედაქალაქისთვის ბორისისა და გლების ტაძარი დეგუნინოში. ღირს აქ მონახულება, რათა ნახოთ ამ ეკლესიის სიდიადე, რომელსაც ეწოდა რუსი მთავრების, პრინცი ვლადიმერ სვიატოსლავიჩის ვაჟების, წმინდანები ბორის და გლები, წმინდანად შერაცხული მოწამეები. ამ სტატიაში გეტყვით, როგორ მოხვდეთ ტაძარში და როდის ტარდება იქ ღვთისმსახურება.

სად არის ტაძარი

ტაძარი განსაკუთრებით პოპულარულია მომლოცველთა შორის, რომლებიც ჩადიან დედაქალაქში არა მხოლოდ ძალიან ცნობილი რელიგიური ადგილების სანახავად, არამედ მათთან ერთად არქიტექტურული სილამაზისა და ისტორიულობის მოსანახულებლად.

რა არის საუკეთესო გზა ტაძარში მისასვლელად?

დეგუნიოს ბორისისა და გლების ეკლესიამდე შეგიძლიათ მიხვიდეთ საზოგადოებრივი ტრანსპორტით - მეტროთი ან მატარებლით, ან კერძო მანქანით.

• როგორ მივიდეთ იქ მეტროთი:პეტროვსკო-რაზუმოვსკაიაზე უნდა ჩამოხვიდე. შემდეგ თქვენ უნდა გადახვიდეთ სატრანსპორტო სატრანსპორტო საშუალებებში No672, 194, 191, რომლებიც მიგიყვანთ გაჩერებამდე "თვალის მიკროქირურგიის ინსტიტუტში". შემდეგ გაჩერებიდან უნდა გადახვიდეთ დეგუნინსკაიას ქუჩაზე და გაიაროთ დაახლოებით 550 მ, რასაც დაახლოებით 7-9 წუთი დასჭირდება.
• როგორ მივიდეთ იქ მატარებლით:ლენინგრადის სადგურზე მოგიწევთ მატარებლით აყვანა, რომელიც მიგიყვანთ Mosselmash-ის პლატფორმაზე. შემდეგ ჯერ უნდა გაიაროთ პუტეისკაიას ქუჩის გასწვრივ ქუჩამდე. დეგუნინსკაია დაახლოებით 900 მ.
• როგორ მივიდეთ იქ პირადი მანქანით:ტაძრამდე მარტივად შეგიძლიათ საკუთარი ტრანსპორტით მიხვიდეთ. ამისათვის თქვენ უნდა შეიყვანოთ ტაძრის GPS კოორდინატები თქვენს ნავიგატორში: 55°52’00.4″N 37°32’03.0″E.

ტაძრის მონახულების საათები და გახსნის საათები

როგორც დედაქალაქის ბესკუდნიკოვსკის რაიონში ერთ-ერთი ყველაზე მონახულებადი მართლმადიდებლური ეკლესია, დეგუნიოს ბორისისა და გლების ტაძარს აქვს ქცევის ტრადიციული წესები მისი მონახულებისას და ასევე აქვს გარკვეული გარეგნობის მოთხოვნები მნახველებისთვის.

1. ქალებს ყოველთვის უნდა ჰქონდეთ დაფარული თავი და არ ეკრძალებათ მინი ქვედაკაბის ან შარვლის ჩაცმა.
2. მამაკაცებმა თავი აარიდონ შორტებში, სპორტულ ან პლაჟის სამოსში სტუმრობას. საჭიროების შემთხვევაში იზრუნეთ ამაზე და თან წაიღეთ ტანსაცმელი.

გარდა ამისა, ტაძრის ყველა სტუმარს ეკრძალება:

• სამსახურში მისვლა ნასვამ მდგომარეობაში ან დალიეთ ალკოჰოლი შენობაში;
• უხამსი სიტყვების გამოყენება;
• კომუნიკაცია ან უბრალოდ ძალიან ხმამაღლა საუბარი;
• იყავი საკმაოდ ხმაურიანი და იარე.

ტაძარი დიდი სიამოვნებით იღებს მომლოცველებს და ქალაქის უბრალო სტუმრებსა და ტურისტებს ყოველდღე 8:00-დან 19:00 საათამდე, შაბათს და კვირას - 7:00-დან 19:00 საათამდე. მოგვიანებით, სამწუხაროდ, ვერ შეძლებთ ტაძრის მონახულებას.

მსახურების განრიგი ბორისისა და გლების ტაძარში დეგუნინოში

Კვირის დღეები:

• 9:00 – ლიტურგია ტარდება.

• 8:00 – აღსარება იმართება მოსულთათვის.
• 9:00 – ლიტურგია ტარდება.
• 17:00 – ღამისთევა იმართება.

კვირა:

• 7:00 – ლიტურგია აღევლინება.
• 10:00 – ლიტურგია მიმდინარეობს.
• 16:00 – იმართება ზეიმი და ტარდება აკათისტი, რომელიც დამოკიდებულია ან ღვთისმშობლის „სიხარული ყოველთა მწუხარეთა“, ან წმინდა ნიკოლოზის, ან წმიდა დიდგვაროვანი მთავრების ბორისისა და გლების დღესასწაულზე.
• გარდა ამისა, დიდ დღესასწაულებზე ტარდება ლიტურგია, როგორც კვირაობით, ხოლო წინა ღამეს 17:00 საათზე იმართება ღამისთევა.

ბორისისა და გლების ტაძრის ფოტო დეგუნინოში

ბოგდანისა და გლების ეკლესია დეგუნინოში დღემდე შემორჩა, ძალიან ლამაზი და უჩვეულო, შავი გვირგვინით, რომელსაც ერთ დროს მხოლოდ მცირე რეკონსტრუქცია ჩაუტარდა, მაგრამ მშენებლობა თარიღდება მე -16 საუკუნის მეორე ნახევრით.


ტაძრის ინტერიერის გაფორმება საკმაოდ ტრადიციულია ყველა რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიისთვის: კედლის ჯვრები, იესო ქრისტეს გამოსახულებები, როგორც ჩვილი და ზრდასრული, მაგრამ ჭაღი ინტერიერს საკუთარ ხალისს მატებს.


შესასვლელთან შეგიძლიათ იხილოთ იესო ქრისტეს და სხვა წმინდანთა გამოსახულებები, ხოლო ტაძრის ორივე მხარეს, ზოგიერთი ფანჯრის ნაცვლად, ასევე შეგიძლიათ იხილოთ ლამაზი ნახატები, რომლებიც გადმოსცემს საცხოვრებელი ადგილის გარკვეულ ატმოსფეროს.


ტაძრის საზეიმო ხედი წმინდა ნიკოლოზის ხსენების დღისადმი მიძღვნილ დღესასწაულზე.



ეს არის გალავანი ბორისისა და გლების ტაძრის მახლობლად დეგუნინოში.

ვიდეო - ბორისისა და გლების ტაძარი დეგუნინოში

მინდა აღვნიშნო, რომ რელიგიური ადგილების მონახულების შემდეგ ყოველთვის არ იღებთ დადებით ემოციებს ან სულ მცირე სიმშვიდეს. თუმცა, როდესაც ეწვიეთ ბორისისა და გლების ტაძარს დეგუნინოში, თქვენ მიიღებთ პოზიტიური ენერგიის წარმოუდგენლად სასიამოვნო მუხტს, რაც საშუალებას გაძლევთ დიდხანს დარჩეთ წყალზე, მიუხედავად ყველა სირთულისა და პრობლემისა.

გაგვიზიარეთ, რას გრძნობდით ამ ტაძრის მონახულების შემდეგ, რა მოგეწონათ მისი მონახულებისას და რას ურჩევდით მათ, ვინც ახლახან აპირებს იქ მისვლას, განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციონ? მოუთმენლად ველი თქვენს დისკუსიებს კომენტარებში.