ღვთისმშობლის გოდება. უფლის ჯვარცმისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდების შესახებ

დეტალურად: ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის გოდება ტექსტი - ყველა ღია წყაროდან და მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან საიტზე ჩვენი ძვირფასო მკითხველისთვის.

სრული კრებული და აღწერა: მტირალი ღვთისმშობლის ლოცვა მორწმუნის სულიერი ცხოვრებისათვის.

პარასკევს შუადღისას

წმინდა ქალაქში იერუსალიმში

წმიდა ღვთისმშობელი ტიროდა და დადიოდა,

მასთან იყო სამი მირონის ცოლი.

ქალაქში მათ შესახვედრად

ორი ებრაელი მოდის.

"სად იყავით, ებრაელები, სად მიდიხართ?"

რას ეტყვის ორი ებრაელი ღვთისმშობელს:

„ჩვენ ახლა იერუსალიმში ვცხოვრობთ,

და ჩვენ იქ ვიყავით, ვტანჯავდით იესო ქრისტეს.

ნაცემი, გატანჯული, ციხეში ჩაგდებული,

პარასკევს ექვს საათზე ჯვარს აცვეს იგი,

ფეხები და მკლავები ლურსმნებიანი.

თავზე გვირგვინი დაუდეს,

მისი ტანჯვა და ჭრილობების დათვლა შეუძლებელია;

მათ იესოს ნეკნები შუბით ჩასვეს,

დედამიწა მისი სისხლით იყო შეღებილი“.

ყოვლადწმიდა ქალწულმა მოისმინა მათი სიტყვები,

ის უგონო მდგომარეობაში იყო საათზე მეტხანს,

მიწას დაეჯახა და ძლივს ცოცხალი იყო.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი იტირებს,

მწუხარებაში ამბობს:

„ვაიმე, ნესტიანი მიწის დედა, წამიყვანე შენთან

მტირალი ღვთისმშობლის ლოცვა

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდება

აკათისტები ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმიყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატები

ეს კანონი შეადგინა წმიდა სვიმეონ მეტაფრასტემ (ლოგოთეტუსმა) მე-10 საუკუნეში. მისგან ლექსები იკითხება დიდი პარასკევის შემდეგ, როდესაც უფალი უკვე გარდაიცვალა ჯვარზე. კითხვა ხდება პარასკევს, ღვთისმსახურების დროს.

მსახურება თავისთავად არის მაცხოვრის საფლავის წინაშე პატივმოყვარე სიფხიზლე და დაკრძალვის საგალობელი უფლისადმი, რომელიც განსაცდელშია ჩვენთვის, დიდების უკვდავი მეფისა.

კანონის „გოდება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა“ ლოცვები სავსეა მწუხარებით, ღვთისმშობლისა და იესოს მოწაფეების დარდით. სასოწარკვეთილებაში მყოფი ღვთისმშობელი უფლისადმი ლოცვით ნუგეშს პოულობს. იესო ქრისტე გამოხატავს მის მიმართ შეშფოთებას. ძის რამდენიმე სიტყვით ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი მწუხარების კმაყოფილებას პოულობს.

კანონი "გოდება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა" უნდა იყოს ყველა სახლში, ხელით დაწერილი. იგი ინახება სუფთა ფურცელზე.

სანამ დაწერ, ერთი სახარება მაინც უნდა წაიკითხო ოჯახის ყველა წევრისთვის. იმარხულე ერთი კვირის განმავლობაში (გამორიცხე ცხოველური პროდუქტები, ტკბილეული, ღვინო, თამბაქო), წაიკითხე დილის და საღამოს ლოცვები, შემდეგ ხმამაღლა წაიკითხე კანონი ოჯახის ყველა წევრისთვის და მხოლოდ ამის შემდეგ შეგიძლია დაიწყო ლოცვის წერა. კანონის კითხვა მამშვიდებს მშობლებს შვილების წასვლისას, სულიერ მწუხარებაში და მწუხარებაში.

და ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს, რომ ჩვენი ნებისმიერი ცუდი საქციელი არის ჭრილობა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და იესო ქრისტესთვის.

თანდათან უკეთესობისკენ იცვლებით.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდება

სიმეონ ლოგოთეტეს შექმნა

ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე

1. აღთქმული, როცა ჯვარზე ძე და უფალი იხილა, წმიდა ქალწული იტანჯებოდა, შეჰღაღადა მთიელს, სხვა ცოლებთან ერთად კვნესა და თქვა:

თარგმნა რუსულად

1. წმიდა ქალწულმა იხილა თავისი ძე და უფალი ჯვარზე ჩამოკიდებული, მწუხარე კვნესა, ტანჯული და სხვა ცოლებთან ერთად ტირილი, (ასე) თქვა:

22. ანგლის უკან სხვა ცოლებთან ერთად, რომელიც საკლავისკენ მიიწევდა, თმით აწეწილი, კრავი მარიამ წამოიძახა: „სად მიდიხარ, შვილო? რატომ ჩქარობ ასე? თუ კანაში ახალი ქორწინება ხდება და შენ იქ ჩქარობ, რომ მათთვის წყალი ღვინოდ აქციო? შენთან უნდა წავიდე, შვილო, თუ ჯობია დაგელოდო? ო სიტყვა! მითხარი ერთი სიტყვა; ჩუმად ნუ გამივლი ჩემს გვერდით, ვინც წმინდად დამიცავი, რადგან შენ ხარ ჩემი ძე და ჩემი ღმერთი.

23. „სად არის ჩემი ძე და ღმერთი, ყოფილი სახარება, რომელიც გაბრიელმა მითხრა? მან გიწოდა მეფე, ძე ღვთისა და უზენაესი ღმერთი, მაგრამ ახლა მე გხედავ შენ, ჩემო ტკბილ შუქო, რათა მე, მოძღვარი, შენთან ერთად ჩავიდე ჯოჯოხეთში. არ დამტოვო მარტო, რადგან აღარ შემიძლია შენი ნახვის გარეშე ცხოვრება, ჩემო ტკბილო შუქი!”

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდება.

(კანონი უფლის ჯვარცმისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდების შესახებ)

2. ახლა გხედავ, ჩემო საყვარელო შვილო და საყვარელო, ჯვარზე დაკიდებული და გულში ვარ დაჭრილი, წმინდა სიტყვა, მაგრამ მიეცი სიტყვა, კეთილო, შენს მსახურს.

3. ნებით, შვილო ჩემო და შემოქმედო, დაითმინე სასტიკი სიკვდილი ხეზე, - თქვა ღვთისმშობელმა საყვარელ მოწაფესთან ერთად ჯვარზე მდგარმა.

4. ახლა მე მოკლებული ვარ ჩემი იმედი, სიხარული და სიხარული, შვილო ჩემო და უფალო: ვაი მე! გულით ავად ვარ, სუფთა ტირილის ზმნა.

5. იუდეველთა შიშის გამო პეტრე დაიმალა და ყველანი გაიქცნენ მორწმუნეებთან და მიატოვეს ქრისტე, თქვა ღვთისმშობელმა ტირილით.

6. შენი საშინელი და უცნაური შობის შესახებ, შვილო, ამაღლებული ვარ ყველა დედაზე: მაგრამ ვაი მე! ახლა, როცა ხეზე გხედავ, საშვილოსნო მეწვის.

7. მე ვხედავ ჩემს საშვილოსნოს ჩემს მკლავებში, რომელშიც ვიჭერდი ბავშვს, მიმღების ხიდან, წმინდა ნივთს: მაგრამ არავის, ვაიმე, ეს არ მომცა.

8. აჰა, ჩემო ტკბილო ნათელო, ჩემო კეთილო იმედი და მუცელი, ჯვარზე ჩამქრალი ღმერთი ჩემი, საშვილოსნოში ანთებული ვარ, ღვთისმშობელი კვნესის და ლაპარაკობს.

9. მზე არასოდეს ჩადის, მარადიულო ღმერთო და ყოველთა ქმნილებათა შემოქმედო, უფალო, როგორ დაითმინე ვნება ჯვარზე, წმინდა ტირილი ზმნა.

10. ტირილი ზმნით, ბოროტი დიდებულისათვის: ეცადე, იოსებ, მიუახლოვდე პილატეს და სთხოვე, რომ შენი მოძღვარი ჩამოაგდეს ხიდან.

11. დაინახა უწმინდესი მთიელი, რომელიც ტიროდა, იოსები შერცხვა და ტირილით მიუახლოვდა პილატეს: მომეცი, ცრემლით ღაღადებული, ჩემი ღმერთის სხეული.

12. ხეზე დაჭრილ და შიშველს რომ გხედავ, შვილო ჩემო, ავანთებ ცეცხლს მუცლით, ვტირი, როგორც დედა, ღვთისმშობელი შენი წინასწარმეტყველისა.

13. დანაწევრებული, ტირილითა და გაოცებით იოსები ნიკოდიმესთან ერთად ჩამოიყვანეს და კოცნიდნენ უწმინდურ სხეულს, ტირილითა და კვნესით, და შემოარტყეს მას, როგორც ღმერთი.

14. ცრემლით მიიღო იგი, გამოუცდელმა დედამ მუხლზე დააწვინა, ცრემლით ევედრებოდა და ეამბორა, მთიელი კი ტიროდა და ყვიროდა.

15. ერთი იმედი და სიცოცხლე, უფალო, შვილო და ღმერთო, შენი მსახურის თვალში მქონდა სინათლე, ახლა კი მას მოკლებული ვიქნები შენთვის, ჩემო ტკბილ შვილო და საყვარელო.

16. სნეულება და მწუხარება და კვნესა მომივიდა, ვაი მე, წმიდა მთიელსა, მისი სიტყვებით ტირილით, გიხილე შენ, ჩემო საყვარელო შვილო, შიშველი და განმარტოებული და მკვდრის სუნით ცხებული.

17. მკვდარს გხედავ, კაცთმოყვარეო, მკვდრეთით აღორძინებული და ყოველივეს შემცველი, დაჭრილ ვარ საშოს მძვინვარებით: მინდა მოვკვდე შენთან ერთად, უწმინდესო, ამბობს; ვერ ვიტან, რადგან სუნთქვის გარეშე მკვდარი ხარ.

18. მიკვირს მათ, ვინც გხედავს, ღმერთო კეთილო და ყოვლადბრძენო უფალო, დიდების გარეშე და სუნთქვის გარეშე და მახინჯო, და ვტირი, შეგიჭერ, რამეთუ იმედი არა მქონდა, ვაი მე! გნახავ, შვილო და ღმერთო!

19. განა შენს მსახურს არ ეუბნები სიტყვას, ღვთის სიტყვას? განა შენ, უფალო, არ შეიწყალე შენს მშობელს? ზმნა სუფთა, ტირილი და ტირილი, კოცნა მათი უფლის სხეულს.

20. მე ვფიქრობ, მოძღვარო, რომ არ მესმის შენი ტკბილი ხმა; არც შენი სახის სიკეთეს დავინახავ, როგორც ადრე იყო შენი მსახური, რადგან წახვედი, შვილო, ჩემი თვალწინ.

21. ჯვარცმულის გულისთვის მოდი, ვიგალობოთ ყველამ. რადგან მარიამმა დაინახა ხეზე და თქვა, თუნდაც ჯვარცმას გაუძლო, შენ ხარ ჩემი ძე და ჩემი ღმერთი.

22. მარიამმა დაინახა თავისი ბატკანი, რომელიც საკლავზე იყო მიზიდული, გაშლილი თმებით მიჰყვებოდა თავის ყინვაგამძლე ცოლებს და ყვიროდა: სად მიდიხარ, შვილო? რატომ აკეთებთ სწრაფ დინებას? როდის არის კიდევ ერთი ქორწინება კანაში და ცდილობთ თუ არა იქ წყლისგან ღვინის დაყენებას? შენთან ერთად მივდივარ, შვილო, თუ უფრო მეტად დაგელოდები? მომეცი შენი სიტყვა, სიტყვა, ჩუმად ნუ გაივლი ჩემს გვერდით, დამიფარე სუფთად. რადგან შენ ხარ ჩემი ძე და ჩემი ღმერთი.

23. სად არის, შვილო ჩემო და ღმერთო, უძველესი ხარება, რომელიც გაბრიელმა თქვა? შენ გეძახიან შენი მეფე, ძე და ღმერთი უზენაესი: ახლა მე გხედავ შენ, ჩემო ტკბილო შუქი, შიშველი და დაჭრილი, როგორც მკვდარი.

24. მოიშორე სნეულება, ახლა მიმიღე შენთან, შვილო და ღმერთო, რათა ჩავიდე, მოძღვარო, ჯოჯოხეთში შენთან ერთად და მე, არ დამტოვო მარტო, რადგან აღარ შევეგუები შენს გარეშე ცხოვრებას, ჩემო ტკბილო. Მსუბუქი.

25. სხვა მირონცხებულ ცოლებთან ერთად უბიწო მთიელი ტიროდა და იცვამდა ქრისტეს დანახვისას და ამბობდა: ვაი მე, რას ვხედავ? სად მიდიხარ ახლა, შვილო, და მარტო მტოვებ?

26. დაქანცულმა და ატირებულმა უთხრა უბიწომ მირონმტანებს: იტირეთ მე და იტირე, მთიელო, აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი და შენი მოძღვარი საფლავშია ჩაბარებული.

27. იოსებმა რომ დაინახა მტირალი ქალწული, დაიშალა და მწარედ შესძახა: ახლა როგორ დაგმარხო, ღმერთო ჩემო, მსახურო? რა სამოსს შემოვიხვევ შენს სხეულზე?

28. შენი უცნაური ხილვა უფლის შესახებ, რომელიც ატარებს ყველა ქმნილებას, გონების მიღმაა: ამიტომ იოსები, თითქოს მკვდარი, ხელში გატარებს და ნიკოდიმესთან ერთად გატარებს და დამარხავს.

29. ვხედავ უცნაურ და დიდებულ საიდუმლოს, ღვთისმშობელი ძესა და უფალს ღაღადებს: ბოროტ სამარხში რომ არიან მოთავსებულნი, მკვდრები ბრძანებით სამარხებში აღდგებიან.

30. მე არ ავდგები შენი საფლავიდან, შვილო, და არც შენი მსახური მომიშორებს ცრემლებს, სანამ ჯოჯოხეთში არ ჩავალ, რადგან ვერ ვიტან შენს განშორებას, შვილო.

31. სიხარული არანაირად არ შემეხება, უმანკომ ტირილით თქვა: ჩემი ნათელი და ჩემი სიხარული საფლავში შევიდა. მაგრამ მე არ დავტოვებ მას მარტო: აქ მოვკვდები და მასთან ერთად დავიმარხები.

32. განიკურნე ახლა ჩემი სულიერი წყლული, შვილო ჩემო, უწმინდესო, ცრემლით ღაღადებ: ადექი და შემიმსუბუქე ჩემი სნეულება და მწუხარება; შენ შეგიძლია, ვლადიკა, აკეთო რამდენიც გინდა, თუნდაც შენი ნებით დამარხეს.

33. ოჰ, როგორ დაგემალა სიკეთის უფსკრული, უფალი დედას მალულად ელაპარაკება? იმისდა მიუხედავად, რომ მე შემიძლია გადავარჩინო ჩემი ქმნილება, მე ვამართლებ სიკვდილს; მაგრამ მეც აღვდგები და გაგადიდებ, როგორც ცისა და მიწის ღმერთს.

34. მე ვიმღერებ შენს წყალობას, კაცობრიობის მოყვარულო, და ქედს ვიხრი შენი მოწყალების სიმდიდრის წინაშე, ო, მოძღვარო, რადგან, მიუხედავად იმისა, რომ შენი ქმნილება იხსნა, შენ აღამაღლე სიკვდილი, თქვა უწმიდესმა; მაგრამ შენი აღდგომით, მაცხოვარო, შეგვიწყალე ჩვენ ყველა!

(წაკითხული ტექსტის უკეთ გასაგებად)

2. „ახლა რომ გხედავ, ჩემო საყვარელო შვილო, ჯვარზე ჩამოკიდებული, მწარედ დავიჭრი გულში“, თქვა წმინდანმა. "უთხარი, კეთილო, სიტყვა შენს მსახურს."

3. „შვილო ჩემო და შემოქმედო! შენ ნებაყოფლობით იტანს ხეზე სასტიკ სიკვდილს, - თქვა ღვთისმშობელმა საყვარელ მოწაფესთან ერთად ჯვარზე მდგარმა.

4. „ახლა დავკარგე იმედი, სიხარული და სიხარული - ძეო და უფალო: ვაი მე! გული მტკივა!” პურმა ცრემლებით ჩაილაპარაკა.

5. „იუდეველთა შიშით პეტრემ დაიმალა თავი და ყველა მორწმუნე გაიქცა და მიატოვა ქრისტე“, - თქვა ტირილით ღვთისმშობელმა.

6. „შენი მშვენიერი და უცნობი დაბადებით, შვილო, ამაღლებული ვარ ყველა დედის წინაშე. მაგრამ ვაი მე! ახლა, ჯვარზე შენი დანახვისას, ჩემი საშვილოსნო ცეცხლი წაუკიდეს.

7. ვხედავ ჩემს მიერ დაბადებულს და ხელებს ვიწვდი მის მისაღებად ჯვრიდან. მაგრამ არავინ, სამწუხაროდ! არ მაძლევს.

8. აჰა, ჩემი ტკბილი ნათელი, ჩემო ძვირფასო იმედი და სიცოცხლე, ჩემი ღმერთი მოკვდა ჯვარზე! შიგნიდან ცეცხლი მეკიდება!” თქვა ღვთისმშობელმა კვნესით.

9. „არასოდეს ჩასული მზეო, მარადიულო ღმერთო, შემოქმედო და უფალო ყოველთა ქმნილებათა! როგორ იტან ჯვარზე ტანჯვას?” თქვა სუფთამ ტირილით.

10. მან, რომელმაც არ იცოდა ქორწინება, შესძახა დიდებულს: „იოსებ! იჩქარეთ პილატესთან და სთხოვეთ ნებართვა თქვენი მოძღვრის ხიდან ამოღების მიზნით“.

11. იოსებმა დაინახა უწმიდესი, რომელიც მწარედ ტიროდა, შერცხვა და ატირდა მივიდა პილატესთან და ტირილით უთხრა: „მომეცი ჩემი ღმერთის სხეული“.

12. გიხილა წყლულებით დაფარული, ხეზე შეურაცხყოფილი და შიშველი, დედასავით ტირილი, ქალწულმა თქვა: „შვილო ჩემო! ცეცხლი წვავს ჩემს შინაგანს."

13. ტანჯულმა და გაოგნებულმა იოსებმა ნიკოდიმესთან ერთად ტირილით ჩამოართვეს უწმინდესი სხეული (ჯვარცმულის) და გოდებით უგალობდნენ მას, როგორც ღმერთს.

14. მისმა უქმო დედამ იგი ცრემლით მიიღო, მუხლებზე დააწვინა, ცრემლითა და მწარე ტირილით ევედრებოდა, კოცნით ასხამდა და წამოიძახა:

15. „შენ, მოძღვარო, ძეო ჩემო და ღმერთო, მე, შენს მსახურს, ერთადერთი იმედი, სიცოცხლე და თვალის სინათლე მქონდა. მაგრამ ახლა მე დაგკარგე, ჩემო ყველაზე ტკბილ და საყვარელ შვილო!

16. ვაი! „სევდა, მწუხარება და კვნესა მტანჯავს, - თქვა წმიდამ, - მწარედ ვტირი, როცა გხედავ, ჩემო საყვარელო შვილო, შიშველს, მიტოვებულს და მკვდარი ადამიანის სურნელებით ცხებულს.

17. მე შენ მკვდარს გხედავ, კაცობრიობის მოყვარულო, ვინც მკვდრები აღადგინე და ყველაფერს შეიცავს, და ჩემი საშვილოსნო დაჭრა სასტიკი მწუხარებით. „მინდა შენთან ერთად მოვკვდე, - თქვა უწმინდესმა, - რადგან ჩემთვის აუტანელია შენი უსიცოცხლო გვამად დანახვა.

18. მიკვირს შენი ხილვით, ღმერთო დიდებულო და დიდებულო უფალო, დიდების გარეშე, სუნთქვის გარეშე, მშვენიერების გარეშე. მკლავებში გიჭერ და ვტირი, უიმედოდ - ვაი მე! - მეტი რომ გნახო, შვილო და ღმერთო ჩემო!

19. სიტყვას არ ეტყვი შენს მსახურს, ღვთის სიტყვა? არ მოინდომებ, მოძღვარო, შენს მშობელს?” წმინდანი ლაპარაკობდა, ტიროდა, ტიროდა და კოცნიდა უფალს.

20. „ცხადია, რომ მე, შენი მსახური, უფალო, აღარ გავიგონო შენი ტკბილი ხმა და არ დავინახო, როგორც ადრე, შენი სახის სილამაზე, რადგან შენ, შვილო, დაიმალე ჩემი თვალებისგან!

21. მობრძანდით, განვადიდოთ ის, ვინც ჩვენთვის ჯვარს აცვეს, რომელიც მარიამმა ხეზე დაინახა და თქვა: „თუმცა ჯვარცმას უძლებ, შენ ხარ ჩემი ძე და ღმერთი“.

22. სხვა ცოლებთან ერთად თავის ბატკანს, რომელსაც საკლავზე მიჰყავდათ, თმით აწეწილი, მარიამმა შეჰყვირა: „სად მიდიხარ, შვილო? რატომ ჩქარობ ასე? ანუ კანაში ახალი ქორწინება ხდება და შენ იქ ჩქარობ, რომ მათთვის წყალი ღვინოდ აქციო? შენთან ერთად წავიდე, შვილო, თუ ჯობია შენ დაგელოდო? ო სიტყვა! მითხარი ერთი სიტყვა; ჩუმად ნუ გამივლი ჩემს გვერდით, სიწმინდეო, რადგან შენ ხარ ჩემი ძე და ჩემი ღმერთი.

23. „სად არის ჩემი ძე და ღმერთი, წინა სახარება, რომელიც გაბრიელმა მითხრა? მან გიწოდა მეფე, ძე ღვთისა და უზენაესი ღმერთი, ახლა კი გიხილავ, ჩემო ტკბილ ნათელ, შიშველს და მკვდარს.

24. სნეულებათა მკურნალო, ახლა წამიყვანე შენთან, შვილო და ღმერთო, რათა მე, მოძღვარო, შენთან ერთად ჯოჯოხეთში წავიდე. არ დამტოვო მარტო, რადგან აღარ შემიძლია შენი ნახვის გარეშე ცხოვრება, ჩემო ტკბილო შუქი!”

25. მწარედ ატირდა სხვა მირონცხებულ ცოლებთან ერთად და დაინახა ქრისტეს ტარება, უბიწომ თქვა: „ვაიმე! რას ვხედავ? სად მიდიხარ ახლა, შვილო, მარტო დამტოვე?

26. ტირილისგან დაღლილმა უბიწომ უთხრა მირონისტებს: „ტირილით და მწარედ იტირეთ ჩემთან ერთად, რადგან საფლავშია მოთავსებული ჩემი ტკბილი შუქი და თქვენი მოძღვარი“.

27. იოსები, ატირებულ ქალწულს რომ ხედავდა, იტანჯებოდა და მწარედ შესძახა: „როგორ შემიძლია, შენმა მსახურმა, დაგმარხო, ღმერთო ჩემო? როგორი სამოსელი შემოვიფარო შენს სხეულზე?”

28. საოცარი სანახაობა აღემატება გონებას: იოსები და ნიკოდიმოსი ატარებენ უფალს, ატარებენ ყველა ქმნილებას, თავიანთ მკლავებში და დაკრძალავენ.

29. „ვხედავ საოცარ და დიდებულ საიდუმლოს“, შესძახა ღვთისმშობელმა ძესა და უფალს: „როგორ ხარ ჩასული უბრალო საფლავში, ვინ მოიხმო მკვდრები საფლავებიდან სიტყვით?

30. არ წავალ შენი საფლავიდან, შვილო ჩემო, და მე, შენი მსახური, არ შევწყვეტ ცრემლებს, სანამ მეც არ ჩავვარდები ჯოჯოხეთში, რადგან ვერ ვიტან.

31. ამიერიდან სიხარული არასოდეს შემეხება, თქვა ატირებულმა უმწიკვლომ: „ჩემი ნათელი და ჩემი სიხარული საფლავში შემოვიდა“. მაგრამ მე არ დავტოვებ მას მარტო: აქ მოვკვდები და მასთან ერთად დავიმარხები.

32. განკურნე ჩემი სულიერი ჭრილობა, შვილო! - ტირილით შესძახა უწმინდესმა. - აღადგინე და ჩააქრო ჩემი მწუხარება და მწუხარება, რადგან შენ შეგიძლია გააკეთო რაც გინდა, თუმცა ნებაყოფლობით დამარხეს.

33. „ოჰ, როგორ დაიმალა შენგან წყალობის უფსკრული? - მალულად უთხრა უფალმა დედას. – რადგან, ჩემი ქმნილების გადარჩენის მსურველი, სიკვდილის სურვილი მქონდა; მაგრამ მე აღვდგები და გაგადიდებ, როგორც ცისა და მიწის ღმერთს“.

34. „მე ვმღერი შენს წყალობას, კაცობრიობის მოყვარულო, და თაყვანს ვცემ შენი წყალობის სიმდიდრეს, ოსტატო! რაკი შენი ქმნილების გადარჩენა გინდოდა, სიკვდილი მიიღო“, - თქვა უწმიდესმა. "მაგრამ შენი აღდგომით, მაცხოვარო, შეგვიწყალე ჩვენ ყველა!"

ღვთისმშობლის ტირილი, დღეს ჯვარზე მდგომი, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, ნაზი ტირილით ამოძრავდა, ყველაზე ტკბილ ხმას გამოსცემდა. ყველაზე კაშკაშა შუქზე, მუდამ აწმყო გარიჟრაჟზე, სად არის შენი მშვენიერება, არასაღამოს კაშკაშა შუქი, ჩემო ლამაზო შვილო, ყველაზე ტკბილი სიკეთე, სად არის შენი ნანატრი სახე, სანახაობა, ყველაზე წითელი. ჩემი სინათლე. ღმერთო სიბრძნე, საეკლესიო სიტკბო, რასაც აქ ვხედავ, დიდებული და საშინელი ხილვაა. დიდი სინათლის შესახებ, ყველაზე ტკბილი იესო, სად იმალება შენი სიკეთე, ჩემო საყვარელო შვილო. ვაი ჩემს ნათელში, ძვირფასო სიკეთე, როცა გხედავ შენ, ქრისტე მეფეო, ჯვარზე ჯვარცმული. კაშკაშა თანაარსებობო, ახლა დამალე შენი სხივები, შენი შემოქმედის თვალწინ, რომელიც ახლა უსამართლოდ იტანჯება აქ. ო, ნეტარ იოსებ, გადმოიღე იესოს ცხედარი და მოათავსე იგი ქვისგან გამოკვეთილ ახალ სამარხში. სად არის შენი ტკბილი სახე, ყველაზე ტკბილი სიკეთე, როგორ დაგასაფლავებ, შვილო, უკვდავო და მარადიულო. ნუ ტირი ჩემზე, დედაჩემო, რამეთუ აღვდგები საფლავიდან, განგადიდებ შენ დიდებით, ყოველთა ზედა და ქუეყანასა ზედა. აღსდექ, ღმერთო ჩემო, შვილო ჩემო, საფლავიდან სამი დღე, ამაღლე ზეცაში მამასთან, განიკითხე მთელი დედამიწის დასასრული. მაშინ ყოველი ქმნილება, ზეციური და მიწიერი, ქედს მოგაქცევს და გადიდებს შენ, საუკუნის მეფეო და შემოქმედო.

კანონიკის დასაწყისი

წმიდათა ლოცვით მამაო ჩვენო, უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩვენო, შეგვიწყალენ ჩვენ. ამინ.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

ზეციურო მეფეო, ნუგეშისმცემელო, სულო ჭეშმარიტებისა, რომელიც ყველგან არის და აღასრულებს ყველაფერს, სიკეთის საუნჯე და სიცოცხლის მომცემი, მოდი და დამკვიდრდი ჩვენში და განგვიწმინდე ყოველგვარი სიბინძურისაგან და გვიხსენი სული, ში ჩვენია.

წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლიერო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალენ ჩვენ. (სამჯერ.)

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ყოვლადწმიდაო სამებაო, შეგვიწყალენ ჩვენ; უფალო, განწმინდე ჩვენი ცოდვები; მოძღვარო, მოგვიტევე ჩვენი ურჯულოებანი; წმიდაო, მოინახულე და განკურნე ჩვენი უძლურებანი სახელის გულისათვის.

უფალო, შეიწყალე (სამჯერ). დიდება და ახლა:

მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში, წმიდა იყოს შენი სახელი, მოვიდეს შენი სასუფეველი, იყოს შენი ნება, როგორც არის ზეცაში და დედამიწაზე. მოგვეცი დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური; და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს; და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ბოროტისგან.

ტროპარიონი, ტონი 2:

კეთილშობილმა იოსებმა / ამოიღო შენი უწმინდესი სხეული ხიდან, / შეიხვია სუფთა სამოსელში და შეისუნთქა, / დაასვენა ახალ საფლავში.

კიდევ ერთი ტროპარი:

საფლავთან მირონცხებული ცოლების წინაშე წარდგომისას ანგელოზმა შესძახა: / მშვიდობა შეეფერება მიცვალებულს. / მაგრამ ხრწნილების ქრისტე უცხოდ გამოჩნდა.

უფალო შეიწყალე, (12-ჯერ). დიდება და ახლა:

მოდი, თაყვანი ვსცეთ მეფეს, ჩვენს ღმერთს.

მოდი, თაყვანი ვსცეთ და დავეცემით ქრისტეს, ჩვენი მეფის ღმერთის წინაშე.

მოდი, თაყვანი ვეცი და დავეცემით თვით ქრისტეს, მეფესა და ჩვენს ღმერთს.

1 და ბოლოს, ფსალმუნი დავითს, ყოველთვის მიიყვანე მასთან წინასწარმეტყველი ნათანი, 2 ყოველთვის წადი ბათშებასთან, ურის ცოლთან, 50

3 შემიწყალე მე, ღმერთო, შენი დიდი წყალობის მიხედვით და შენი მოწყალების სიმრავლის მიხედვით, განწმინდე ჩემი ურჯულოება. 4 უპირველეს ყოვლისა, განმბანე მე ჩემი ურჯულოებისაგან და განმიწმინდე ჩემი ცოდვისაგან. 5 რადგან ვიცი ჩემი ურჯულოება და ვიღებ ჩემს ცოდვას ჩემს წინაშე. 6 მხოლოდ შენ შევცოდე და ბოროტება ჩავიდინე შენს წინაშე, რათა გამართლდე შენს სიტყვებში და გაიმარჯვო და არასოდეს განიკითხო. 7 აჰა, მე ჩასახული ვიყავი ურჯულოებაში და დედამ მშობა ცოდვებში. 8 აჰა, შენ გიყვარდა ჭეშმარიტება, მაჩვენე შენი უცნობი და ფარული სიბრძნე. 9 შემასხურე ჰისოპი და ვიქნები განწმენდილი და ვიქნები თოვლზე თეთრი. 10 მიეცით სიხარული და სიხარული ჩემს სმენას; 11 მოიშორე შენი სახე ჩემი ცოდვებისგან და განწმინდე ჩემი ყველა ურჯულოება. 12 შექმენი ჩემში წმინდა გული, ღმერთო, და განაახლე მართალი სული ჩემს მუცელში. 13 ნუ მაშორებ შენს თვალს და არ მომიშორებ სული წმიდას. 14 მომეცი შენი ხსნის სიხარული და განმამტკიცე უფლის სულით. 15 მე ვასწავლი ბოროტებს შენს გზას და ბოროტება მოგიქცევა. 16 მიხსენი სისხლისღვრისგან, ღმერთო, ჩემი ხსნის ღმერთო, გაიხარებს შენი სიმართლე. 17 უფალო, ჩემი პირი გაიხსნა და ჩემი პირი შენს ქებას აუწყებს. 18 მსხვერპლშეწირვაც რომ გინდოდეს, დასაწვავი შესაწირავები მოგაწოდეთ, მაგრამ არ მოეწონათ. 19 ღვთისადმი მსხვერპლი გატეხილი სულია, დამნანილი და თავმდაბალი გული, ღმერთი არ შეურაცხყოფს. 20 აკურთხე სიონი, უფალო, შენი წყალობით და აშენდეს იერუსალიმის კედლები. 21 მაშინ მოგეწონებათ სიმართლის მსხვერპლი, შერხევული შესაწირავი და დასაწვავი შესაწირავი; მაშინ დადებენ ხარს შენს სამსხვერპლოზე.

Canon. ხმა 6

სიმღერა 1.

ირმოსი: როცა ისრაელი დადიოდა მშრალ მიწაზე / უფსკრულში კვალდაკვალ, / ფარაონის მდევნელის დანახვისას / დაიხრჩო, / ჩვენ ღმერთს გამარჯვების სიმღერას ვუმღერით, ვღაღადებთ.

გუნდი: დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

აღთქმული, როგორც ჩანს ჯვარზე, ძე და უფალი, / წმიდა ქალწული, ტანჯული, ტირილი მთიელი, / სხვა ცოლებთან ერთად, გოდება, ლაპარაკი.

ახლა გხედავ, / ჩემო საყვარელო შვილო და საყვარელო, ჯვარზე დაკიდებული, / და გულში ვარ დაჭრილი, ჩემო წმინდა ლაპარაკი, / მაგრამ მიეცი სიტყვა, კეთილო, შენს მსახურს.

დიდება:მე, შვილო და შემოქმედო, / ვიტან სასტიკ სიკვდილს ხეზე, ამბობს ღვთისმშობელი, / დავდგები ჯვარზე ჩემს საყვარელ მოწაფესთან ერთად.

Და ახლა:ახლა ჩემი მისწრაფება, სიხარული და ხალისი, / ძე და უფალო ჩემო, წაერთვა: / ვაი მე, გულით ავადმყოფი, / წმინდა, ტირილი, ნათქვამი.

სიმღერა 3.

ირმოსი: არავინ არის წმიდა, / შენსავით, უფალო, ღმერთო ჩემო, / ამაღლებული რქა შენი ერთგულო, კეთილო, / და დაგვიმკვიდრე კლდეზე / შენი აღსარებისა.

იუდეველთა გულისთვის პეტრე დაიმალა, / და ყველა მორწმუნე გაიქცა, დატოვა ქრისტე, / ქალწულმა ატირებულმა თქვა.

შენს საშინელ და უცნაურ შობას, შვილო, / ყველა დედაზე ამაღლებული ვიყავი, / მაგრამ ვაი მე, ახლა რომ გიხილავ ხეზე, საშვილოსნოში ვწვები.

დიდება:მსურს ჩემი საშვილოსნო ხელში დავიჭირო, / როგორც მე ვიჭერ ბავშვს, / მივიღო ის ხისგან, სუფთა ნივთია, / მაგრამ ეს არავის, ვაი მე არ მომცა.

Და ახლა:აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი, / ჩემი იმედი და სიცოცხლე, კეთილო, / ჯვარზე ჩამქრალი ღმერთი ჩემი, / საშვილოსნოში ვარ ანთებული, მისი სიტყვებით კვნესა ღვთისმშობელი.

სიმღერა 4.

ირმოსი: ქრისტე არის ჩემი ძალა, / ღმერთი და უფალი, / პატიოსანი ეკლესია / გალობს ღვთაებრივად, ღაღადებს, / წმინდა მნიშვნელობით აღნიშნავს უფალს.

მზე არ ჩადის, ღმერთო მარადიულო, / და უფალი შემოქმედია ყოველთა ქმნილებისა, / როგორ უძლებ ვნებას ჯვარზე? / სუფთა ტირილის ზმნა.

ტირილით, ბრაკონიანელის სიტყვებით კეთილშობილებისთვის: / ეცადე, იოსებ, მიუახლოვდე პილატეს, / და სთხოვე, ჩამოაგდოს შენი მოძღვარი ხიდან.

დიდება:დაინახა უწმინდესი მთიელი, რომელიც ტირის, იოსები შერცხვა, / და ტირილით მიუახლოვდა პილატეს, / მომეცი, ცრემლით ტირილით, ჩემი ღმერთის სხეული.

Და ახლა:დაუცველები არიან ისინი, ვინც გხედავენ და დიდების გარეშე, ხეზე შიშველი, შვილო, / მე მუცლით ცეცხლში ვარ, დედასავით ვტირი, / ღვთისმშობელი, რომელიც წინასწარმეტყველებს.

სიმღერა 5.

ირმოსი: ღმრთის / შენი შუქით, ნეტარო, / გაანათე შენი დილის სულები / სიყვარულით, მე ვლოცულობ, / მიგიყვანე შენ, სიტყვა ღვთისა, / ჭეშმარიტი ღმერთი, / ღაღადი ცოდვის სიბნელიდან.

ტანჯული და ტირილი და გაოცებული ნიკოდიმესთან ერთად, / ჩამოიყვანეს იოსები და კოცნიდნენ წმიდა სხეულს, / ტიროდა და კვნესოდა და ადიდებდა მას, როგორც ღმერთი.

გამოუცდელმა დედამ იგი ტირილით მიიღო, / მუხლზე დააწვინა, / ცრემლებით ლოცულობდა და კოცნიდა, / ტიროდა და ამაყად წამოიძახა.

დიდება:ერთი იმედი და სიცოცხლე, მოძღვარო, შვილო ჩემო და ღმერთო, / შენი მსახურის თვალში მქონდა შუქი, / ახლა მე მოკლებული ვარ შენთვის, / ჩემო ტკბილო შვილო და საყვარელო.

Და ახლა:სნეულებამ და სევდამ და კვნესამ მიპოვა, / ვაი მე, წმინდა მთამსვლელი, მისი სიტყვებით ტირილი, / შენი ნახვა, ჩემო საყვარელო შვილო, შიშველი და მარტოსული, / და მკვდრის სუნით ცხებული.

სიმღერა 6.

ირმოსი: სიცოცხლის ზღვა, / ქარიშხლის უბედურებით ამაოდ ამაღლებული / შენს წყნარ თავშესაფარში ჩაედინება, მე შენ გეძახი: / აწიე ჩემი სიცოცხლე ბუგებისგან, / ო, დიდო წყალობა.

მე ვხედავ შენ, კაცობრიობის მოყვარულო, / მკვდრებს აცოცხლებ და ყველაფერს შეიცავს, / მე ვარ დაჭრილი საშვილოსნოში. / მე მინდა მოვკვდე შენთან ერთად, ყველაზე სუფთა ზმნა, / ვერ ვიტან შენს ხილვას სიკვდილის სუნთქვის გარეშე.

მიკვირს შენ, / კეთილო ღმერთო და დიდებულო უფალო, / დიდების გარეშე და სუნთქვის გარეშე და მახინჯი, / და ვტირი, გიჭერ, / იმიტომ, რომ იმედი არ მქონდა, ვაი, რომ გნახო, შვილო. და ღმერთი.

დიდება:არ ეუბნები შენს სიტყვებს შენს მსახურს, ღვთის სიტყვას? / არ დანებდები, უფალო, ვინც გშობა, / სიტყვებით წმინდა, ტირილი და ტირილი, / კოცნა შენი უფლის სხეულს.

Და ახლა:ვფიქრობ, მოძღვარო, / რომ არ მესმის შენი ტკბილი ხმა, / ვერც შენი სახის სიკეთე, / როგორც შენი მსახურის წინაშე, / შენ, შვილო, წახვედი ჩემი თვალწინ, იუ.

კონდაკი, ტონი 8:

ჩვენი გულისთვის, მოდი, ყველამ ვუმღეროთ მას, ვინც ჯვარს აცვეს, / რადგან მარიამმა დაინახა ხეზე და უთხრა: / ჯვარცმასაც რომ გაუძლო, / შენ ხარ ჩემი ძე და ღმერთი.

Ikos:

კრავმა დაინახა თავისი ბატკანი, საკლავისკენ მიზიდული, / გაშლილი თმებით გაჰყვა მარიამს / სხვა ქალებთან ერთად და ყვიროდა: / სად წახვედი, შვილო, / ჩქარი კურსის ჭამის გულისთვის? / ყანაში საჭმელი კიდევ არის ქორწინება და იქ ახლა იღწვი, / რომ წყლიდან ღვინო დაამზადო? / წავიდე შენთან, შვილო, უფრო სწორად, დაგელოდო? / მომეცი სიტყვა, სიტყვა, / ჩუმად ნუ გამივლის ჩემს გვერდით სიწმინდეს, / რადგან შენ ხარ ჩემი ძე და ჩემი ღმერთი.

სიმღერა 7.

ირმოსი: ნამის შემცველი ღუმელი / ანგელოზმა გააკეთა / პატივცემულმა ჭაბუკმა, / ქალდეველები ცახცახებდნენ / ღვთის მცნებას / მტანჯველმა შეჰღაღადა: / კურთხეულ ხარ, ღმერთო მამაო ჩვენო.

სად, შვილო ჩემო და ღმერთო, არის უძველესი ხარება, / თუნდაც მი გაბრიელი ამბობს; / მეფე შენ, ძე და ღმერთი უზენაესი: / ახლა გხედავ, ჩემო ტკბილო შუქი, / მკვდარივით შიშველი და დაჭრილი.

მიხსენი სნეულებისგან, ახლა წამიყვანე შენთან, შვილო და ღმერთო, / დაე, უფალო, ჯოჯოხეთში ჩავიდე შენთან და აზთან ერთად, / არ დამტოვო მარტო, რადგან სიცოცხლეს ვეღარ გავუძლებ, / შენს დანახვას, ჩემი ტკბილი მისი სვეტა.

დიდება:სხვა მირონის ცოლებთან ერთად, / ტირიან უბიწო მთიელს, / და ატანენ ქრისტეს ხილვას და ამბობდნენ: ვაი მე რომ ვხედავ! / სად მიდიხარ ახლა, შვილო, / და მარტო მტოვებ?

Და ახლა:დაქანცული და ატირებული ეუბნება უბიწო მირონმტანებს: / ტირილით მე და იტირეთ, მაღალმთიანნო, / აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი და თქვენი მოძღვარი საფლავშია გადაცემული.

სიმღერა 8.

ირმოსი: წმიდათა მსგავსად ალისაგან დაასხე ნამი, / და მართალი მსხვერპლი წყლით დაწვა: / ყველაფერი გააკეთე, ქრისტე, როგორც გინდოდა. / ჩვენ გადიდებთ თქვენ ყველა ასაკში.

იოსებმა რომ დაინახა მტირალი ქალწული, / დაიშალა და მწარედ შესძახა: / როგორ, ღმერთო ჩემო, ახლავე დავმარხო შენი მსახური? / რა სამოსით ჩავწურავ შენს სხეულს?

შენმა უცნაურმა ხილვამ გადააჭარბა შენს გონებას, / ატარებს უფლის მთელ ქმნილებას, / იოსების გულისთვის, თითქოს მის ხელში იყო მკვდარი, / და ნიკოდიმოსთან ერთად ატარებს და დაკრძალავს.

დიდება:ვხედავ უცნაურ და დიდებულ საიდუმლოს, / ღვთისმშობელი შესძახის ძეს და უფალს: / როგორ ხარ მოთავსებული ბოროტ საფლავში, / ბრძანებით, მკვდრებს მათ საფლავებში აღადგენ?

Და ახლა:მე არ ავდგები შენი საფლავიდან, შვილო, / არც შენი მსახური შეწყვეტს ცრემლებით, / სანამ ჯოჯოხეთში არ ჩავვარდები, / რადგან ვერ გავუძლებ შენს განშორებას, შვილო.

სიმღერა 9.

ირმოსი: ღმერთი / ვერ ხედავს ადამიანს, / მაგრამ ანგელოზთა რიგები ვერ ბედავენ მის შეხედვას; / შენს მიერ, ყოვლადწმიდაო, კაცად გამოჩენილი / სიტყვა ხორცშესხმულია, / ის გადიდებულია, / ზეციურთან ერთად / გსიამოვნებს.

სიხარული არასოდეს შემეხება, / ტირილი, უმანკოების სიტყვებით: / ჩემი სინათლე და ჩემი სიხარული საფლავში წავა, / მაგრამ მე არ დავტოვებ მას მარტო, / აქ მოვკვდები და დავიმარხები მასთან.

განკურნე ჩემი სულიერი წყლული ახლა, ჩემო შვილო, / უწმინდესო, რომელიც ცრემლებით ღაღადებს: / ადექი და შემიმსუბუქე ჩემი ავადმყოფობა და მწუხარება, / შეგიძლია, მოძღვარო, აკეთო რამდენიც გინდა, / თუნდაც შენი ნიჩბოს. ნება.

დიდება:ო, როგორ არის შენთვის დამალული სიკეთის უფსკრული, / უფალი დედებს ელაპარაკა ფარულად? / იმისდა მიუხედავად, რომ ჩემი შემოქმედების გადარჩენა მინდა, მინდა მოვკვდე. / მაგრამ მეც აღვდგები და გაგადიდებ შენ, / როგორც ცისა და მიწის ღმერთს.

Და ახლა:მე ვიმღერებ შენს წყალობას, კაცობრიობის მოყვარულო, / და ქედს ვიხრი შენი წყალობის სიმდიდრის წინაშე, უფალო, / რადგან შენი ქმნილება იხსნა, / შენ წაართვი სიკვდილი, უწმინდესო, / ოღონდ შენი აღდგომით. გადარჩენილი ვარ, აჰა, შეგვიწყალე ყველას.

ლოცვა ღვთისმშობლისადმი

ო, სულგრძელო ღვთისმშობელო, რომელმაც აჯობა დედამიწის ყველა ქალიშვილს თავისი სიწმინდითა და ტანჯვის სიმრავლით, რაც შენ გადაიტანა დედამიწაზე, მიიღე ჩვენი მტკივნეული კვნესა და დაგვიფარე შენი წყალობის თავშესაფარში. სხვა თავშესაფარი და თბილი შუამავლობა არ იცი, მაგრამ როგორც შენ, ვისაც გაქვს შენგან შობის გაბედულება, დაგვეხმარე და გვიხსენი შენი ლოცვებით, რათა დაბრკოლების გარეშე მივაღწიოთ ცათა სასუფეველს, სადაც ყველა წმინდანთან ერთად ვართ უგალობებს სამებაში ერთ ღმერთს, ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ საუკუნეებში. ამინ.

კანონის დასასრული

ღირსია ჭამა, როგორც ჭეშმარიტად გაკურთხებ შენ, ღვთისმშობელო, მარად კურთხეულო და უბიწოო და ღვთისმშობელო. ყველაზე პატივსაცემი ქერუბიმი / და ყველაზე დიდებული შედარების გარეშე სერაფიმე, / რომელმაც შვა ღმერთი სიტყვა უმანკოდ, / ნამდვილ ღვთისმშობელო, ჩვენ გადიდებთ შენ.

უფალო შეიწყალე, (სამჯერ.) დიდება და ახლა:

უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღმრთისაო, ლოცვა შენი ყოვლადწმიდა დედის გულისთვის, ჩვენი პატივცემული და ღვთისმშობელი მამების და ყველა წმინდანის გულისათვის, შეგვიწყალენ ჩვენ. ამინ.

რა ძნელია დააკავშირო ის, რაც ახლა ხდება და რაც ოდესღაც იყო: ეს დიდება სამოსელისა და იმ საშინელებისა, ადამიანური საშინელებისა, რომელმაც მოიცვა მთელი ქმნილება: ქრისტეს დაკრძალვა იმ ერთ დიდ, უნიკალურ პარასკევს.

ახლა ქრისტეს სიკვდილი მოგვითხრობს აღდგომაზე, ახლა ვდგავართ ანთებული აღდგომის სანთლებით, ახლა თავად ჯვარი ანათებს გამარჯვებით და გვანათებს იმედით - მაგრამ მაშინ ასე არ იყო. შემდეგ, მყარ, უხეშ ხის ჯვარზე, მრავალსაათიანი ტანჯვის შემდეგ, ხორცში მოკვდა ხორცშესხმული ძე ღვთისა, ხორციელად მოკვდა ღვთისმშობლის ძე, რომელიც მას ისე უყვარდა, როგორც არავინ მსოფლიოში - ძე. ხარება, ძე, რომელიც იყო სამყაროს მომავალი მხსნელი.

შემდეგ, იმ ჯვრიდან, ჯვარცმულის მოწაფეები, რომლებიც ადრე საიდუმლოდ იყვნენ, მაგრამ ახლა, მომხდარის წინაშე, შიშის გარეშე გაიხსნა, იოსებმა და ნიკოდიმოსმა ცხედარი ჩამოხსნეს. დაკრძალვისთვის უკვე გვიანი იყო: ცხედარი გადაასვენეს გეთსიმანიის ბაღის მახლობელ გამოქვაბულში, დაასვენეს ფილაზე, როგორც მაშინ ჩვეულება იყო, სამოსში გახვეული, სახეზე შარფით დაფარული და გამოქვაბულის შესასვლელი. ქვით იყო გადაკეტილი - და თითქოს სულ ეს იყო.

მაგრამ ამ სიკვდილის ირგვლივ იმაზე მეტი სიბნელე და საშინელება იყო, ვიდრე ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ. დედამიწა შეირყა, მზე დაბნელდა, შემოქმედის სიკვდილმა შეძრა მთელი ქმნილება. ხოლო მოწაფეებისთვის, ქალებისთვის, რომლებსაც არ ეშინოდათ შორს დგომა მაცხოვრის ჯვარცმისა და სიკვდილის დროს, ღვთისმშობლისათვის ეს დღე უფრო ბნელი და საშინელი იყო, ვიდრე თავად სიკვდილი.

როცა ახლა დიდ პარასკევს ვფიქრობთ, ვიცით, რომ მოდის შაბათი, როცა ღმერთმა დაისვენა თავისი შრომისგან - გამარჯვების შაბათი! ჩვენ ვიცით, რომ შაბათიდან კვირამდე ნათელ ღამეს ჩვენ ვიმღერებთ ქრისტეს აღდგომას და ვიხარებთ მისი საბოლოო გამარჯვებით. მაგრამ პარასკევი იყო ბოლო დღე. ამ დღის მიღმა არაფერი ჩანს, მეორე დღე უნდა ყოფილიყო იგივე, რაც წინა და ამიტომ ამ პარასკევის სიბნელე და სიბნელე და საშინელება ვერავინ განიცადა, ვერასოდეს გაიგებს ვინმეს ისე, როგორც ეს იყო ღვთისმშობლისა და ქრისტეს მოწაფეებისთვის.

ჩვენ ახლა ლოცვით მოვუსმენთ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდებას, დედის გოდებას დაკარგული ძის სასტიკი სიკვდილის სხეულზე. მოდით მოვუსმინოთ მას. ათასობით, ათასობით დედას შეუძლია ამოიცნოს ეს ძახილი - და, ვფიქრობ, მისი ტირილი უფრო საშინელია, ვიდრე ნებისმიერი ტირილი, რადგან ქრისტეს აღდგომიდან ჩვენ ვიცით, რომ მოდის საერთო აღდგომის გამარჯვება, რომ არც ერთი არ არის მკვდარი. საფლავი. და შემდეგ მან დამარხა არა მხოლოდ თავისი ძე, არამედ ღვთის გამარჯვების ყოველი იმედი, მარადიული სიცოცხლის ყოველი იმედი. დაიწყო გაუთავებელი დღეები, რომლებიც, როგორც მაშინ ჩანდა, ვეღარასოდეს გაცოცხლდებოდა.

ეს არის ის, რაც ჩვენ წინაშე ვდგავართ ღვთისმშობლის ხატებით, ქრისტეს მოწაფეების ხატებით. სწორედ ამას ნიშნავს ქრისტეს სიკვდილი. დარჩენილ მოკლე დროში სულით ჩავუღრმავდეთ ამ სიკვდილს, რადგან მთელი ეს საშინელება ერთ რამეზეა დაფუძნებული: ცოდვაზე და თითოეული ჩვენგანი, ვინც ცოდავს, პასუხისმგებელია ამ საშინელ დიდ პარასკევს; ყველა პასუხისმგებელია და პასუხს აგებს; ეს მხოლოდ იმიტომ მოხდა, რომ ადამიანმა სიყვარული დაკარგა და ღმერთს დაშორდა. და ყოველი ჩვენგანი, ვინც სიყვარულის კანონს სცოდავს, პასუხისმგებელია ღმერთკაცის სიკვდილის ამ საშინელებაზე, ღვთისმშობლის ობლობაზე, მოწაფეთა საშინელებაზე.

ამიტომ, როდესაც ჩვენ თაყვანს ვცემთ წმინდა სამოსელს, ჩვენ ამას მოწიწებით გავაკეთებთ. ის მარტო შენთვის მოკვდა: ეს ყველამ გაიგოს! - და მოვუსმინოთ ამ ძახილს, მთელი დედამიწის ძახილს, იმედის ძახილს, რომელიც მოწყვეტილია და მადლობა ღმერთს იმ ხსნისთვის, რომელიც ასე იოლად გვეძლევა და რომელსაც ასე გულგრილად გავდივართ, სანამ ის იყო მოცემული. ასეთ საშინელ ფასად მაცხოვარ ღმერთსაც და ღვთისმშობელსაც და სტუდენტებსაც.

სუროჟის მიტროპოლიტი ანტონი

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდება.

როცა ჯვარზე ჩამოკიდებული ძე და უფალი დაინახა, წმიდა ღვთისმშობელი, გატანჯული, მწარედ ტიროდა სხვა ცოლებთან ერთად და კვნესით. „ახლა გხედავ, ჩემო ძვირფასო შვილო და საყვარელო, ჯვარზე ჩამოკიდებულს და გულში მწარედ ვარ დაჭრილი“, თქვა წმინდანმა, „მაგრამ მიეცი სიტყვა, კეთილო, შენს მსახურს! "ნებაყოფლობით, ჩემო შვილო და შემოქმედო, შენ სასტიკ სიკვდილს განიცდი ხეზე", - წამოიძახა ღვთისმშობელმა და საყვარელ მოწაფესთან ერთად ჯვარზე იდგა.

„ახლა დავკარგე იმედი, სიხარული და ხალისი - ჩემი ძე და უფალო; ვაი მე! გულით ვწუხვარ, - ტირილით ტიროდა პური.

"იუდეველთა შიშით პეტრე დაიმალა და ყველა მორწმუნე გაიქცა და მიატოვა ქრისტე", - ტირილით შესძახა ღვთისმშობელმა. შენს შიშისმომგვრელ და არაჩვეულებრივ შობას, შვილო, ყველა დედაზე მეტად გავდიდებულვარ. მაგრამ, ვაი ჩემთვის! ახლა, როცა შენ გხედავ ხეზე, შინაგანად ვფეთქდები. „ვცდილობ ჩემი გული ხიდან იმ მკლავებში ავიღო, რომლითაც მას ბავშვობაში ვიჭერდი. მაგრამ, ვაი, მე, - თქვა წმინდანმა, - არავინ მაძლევს მას. „აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი, ჩემი კეთილი იმედი და სიცოცხლე, ჩემი ღმერთი მოკვდა ჯვარზე; მე ვწვები შიგნით! ” - კვნესით წამოიძახა ქალწულმა. „მზე არ ჩასული, მარადიული ღმერთი და ყველა ქმნილების შემოქმედო, უფალო! როგორ გაუძლებ ჯვარზე ტანჯვას?” – შესძახა წმიდამ. მას შემდეგ, რაც არასოდეს იცოდა ქორწინება, იგი ცრემლებით მიუბრუნდა პატივცემულ მრჩეველს: ”იჩქარეთ, იოსებ, მიუახლოვდით პილატეს / და სთხოვეთ მას, რომ მოხსნას თქვენი მასწავლებელი ხიდან”. დაინახა, რომ უწმინდესი ცხარე ცრემლებით ღვრის, იოსები შერცხვა და ტირილით მიუახლოვდა პილატეს: „მომეცი“, ტირილით წამოიძახა: „ჩემი ღმერთის სხეული!“

"ჩემო შვილო, ხეზე დაჭრილი და უდიდებულო, შიშველი რომ გხედავ, შინაგანად ვფხიზლდები, დედასავით ვტირი", - თქვა ღვთისმშობელმა.

ტანჯულმა, ატირებულმა და გაოგნებულმა იოსებმა ნიკოდიმესთან ერთად აიღეს წმინდა სხეული, აკოცა ტირილით და კვნესით და უმღერა მას, როგორც ღმერთს. ცრემლით მიიღო დედამ, რომელიც არ იცნობდა ქმარს, მუხლებზე დააწვინა, ლოცულობდა მას ცრემლით და კოცნით, მწარედ ატირდა და შეჰღაღადა, უფალო, შვილო ჩემო და ღმერთო. მე, მსახურს, ჩემს თვალებში შენი სინათლე მქონდა; ახლა მე მოკლებული ვარ შენგან, ჩემო ძვირფასო შვილო და საყვარელო!

„ტანჯვა, მწუხარება და კვნესა შემემთხვა, ვაი მე, - წამოიძახა წმიდამ, მწარედ ატირებულმა, - როცა გხედავ, ჩემო საყვარელო შვილო, შიშველს და მარტოს, მკვდრების სურნელებით ცხებულს! ”

„მკვდარი რომ გხედავ, კაცობრიობის მოყვარულო, რომელმაც მკვდრები გააცოცხლა და ყველაფერი შეასრულა, გულში ღრმად ვარ დაჭრილი. მე მინდა მოვკვდე შენთან ერთად, - გამოაცხადა უწმინდესმა, - ბოლოს და ბოლოს, მე არ შემიძლია შენი ჭვრეტა უსიცოცხლო, მკვდარი! „გაოცებული ვარ, გიხილავ შენ, ყოვლადმოწყალეო ღმერთო და ყოვლადმოწყალეო უფალო, დიდების გარეშე და სუნთქვის გარეშე და ხატის გარეშე; და მე ვტირი, ხელში გიჭირავს, რადგან არ მეგონა, - ვაიმე, ასე მენახა, შვილო და ღმერთო!

„ნუთუ სიტყვას არ ეტყვი შენს მსახურს, ღვთის სიტყვას? განა შენ, უფალო, არ შეიბრალებ შენს მშობელს?” - შესძახა წმიდამ, ტირილით და ცრემლებით კოცნიდა უფლის სხეულს.

მე ვფიქრობ, მოძღვარო, რომ აღარ გავიგონო შენი ტკბილი ხმა და მე, შენი მსახური, აღარ დავინახო შენი სახის სილამაზე, რადგან შენ, შვილო, წახვედი, დამალული ჩემს თვალთაგან. სად არის, შვილო და ღმერთო ჩემო, ძველისძველი სახარება, რომელიც გაბრიელმა გამომიცხადა? მან გიწოდა შენ უზენაესი ღმერთის მეფე და ძე; ახლა მე გხედავ შენ, ჩემო ტკბილ შუქო, შიშველს და ჭრილობებით დაფარული, როგორც მკვდარი. მიხსენი ტანჯვისგან, ახლა წამიყვანე შენთან, შვილო ჩემო და ღმერთო, რათა მე, მოძღვარი, შენთან ერთად ჩავიდე ჯოჯოხეთში: მარტო არ დამტოვო, რადგან ვეღარ ვიცოცხლებ შენს ნახვის გარეშე, ჩემო ტკბილო შუქო. . სხვა მირონცხებულ ცოლებთან ერთად, უბიწო მწარე ტირილით, უყურებდა, როგორ მიიტანეს ქრისტეს ცხედარი საფლავში, წამოიძახა: „ვაიმე, რომ ვხედავ! სად მიდიხარ ახლა, შვილო, და მარტო მტოვებ? დაქანცულმა და ატირებულმა უბიწოებამ შესძახა მირონის მატარებლებს: „იტირეთ ჩემთან ერთად და მწარედ იტირეთ, რადგან, აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი და თქვენი მოძღვარი საფლავშია გადაყვანილი! მტირალი ქალწულის დანახვისას იოსებმა თავი დაანაწევრა და მწარედ შესძახა: „ახლა როგორ დაგმარხო, ღმერთო ჩემო, შენი მსახური ვარ? რა სამოსით შემოვიხვევ შენს სხეულს?” შენი არაჩვეულებრივი გარეგნობა, მთელი ქმნილება, რომელიც ატარებს უფალს, გადააჭარბა გონების საზღვრებს; რადგან იოსები ნიკოდიმესთან ერთად მკვდარივით გაატარებს და დამარხავს შენს ხელში. "მე ვხედავ არაჩვეულებრივ და დიდებულ საიდუმლოს", - შესძახა ღვთისმშობელმა ძეს და უფალს, "როგორ გჯერათ, რომ თქვენ ხართ უმნიშვნელო სამარხში და თქვენი ბრძანებით მკვდრებს საფლავებიდან აღადგენთ?" "არ დავტოვებ შენს საფლავს, შვილო, და არ შევწყვეტ ცრემლებს, შენო მსახურო, სანამ მეც არ ჩავვარდები ჯოჯოხეთში, რადგან ვერ გავუძლებ შენგან განშორებას, შვილო!" "სიხარული ამიერიდან არასოდეს მომიახლოვდება", - წამოიძახა უმანკომ და ატირდა, "ჩემი ნათელი და ჩემი სიხარული საფლავში შევიდა; მაგრამ მე მას მარტო არ დავტოვებ, აქ მოვკვდები და მასთან ერთად დავმარხავ!“ „ახლავე განიკურნე ჩემი სულიერი წყლული, შვილო, – ტირილით შესძახა უწმინდესმა, – აღადგინე და ჩააქრო ჩემი ტანჯვა და მწუხარება, რადგან შენ შეგიძლია ყველაფერი გააკეთო, მოძღვარო, და აკეთო რაც გინდა, თუმცა ნებაყოფლობით დამარხეს! "ოჰ, როგორ დაფარულია შენგან წყალობის უფსკრული!" „უფალი მალულად ელაპარაკა დედას, რადგან მე ავღმერთდი სიკვდილს, ჩემი ქმნილების გადარჩენა მსურდა; მაგრამ მეც აღვდგები და აგამაღლებ, როგორც ცისა და მიწის ღმერთს!”

„ვგალობ შენს წყალობას, კაცთმოყვარე, და თაყვანს ვცემ შენს წყალობის სიმდიდრეს, მოძღვარო: შენი ქმნილების გადარჩენის მსურველი, შენ მიიღე სიკვდილი“, - თქვა უწმინდესმა, „მაგრამ შენი აღდგომით, მაცხოვარი, შეიწყალე. ჩვენზე ყველა!”

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდება
(კანონი უფლის ჯვარცმისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდების შესახებ)

„შენი მშვენიერი და უცნობი დაბადებით, შვილო, ამაღლებული ვარ ყველა დედის წინაშე მე და მე გავწვდი ხელებს, რომ მივიღო იგი ჯვრიდან, მაგრამ ის არ მაძლევს მას.

ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე

1. აღთქმული, როცა ჯვარზე ძე და უფალი იხილა, წმიდა ქალწული იტანჯებოდა, შეჰღაღადა მთიელს, სხვა ცოლებთან ერთად კვნესა და თქვა:
2. ახლა გხედავ, ჩემო საყვარელო შვილო და საყვარელო, ჯვარზე დაკიდებული და გულში ვარ დაჭრილი, წმინდა სიტყვა, მაგრამ მიეცი სიტყვა, კეთილო, შენს მსახურს.
3. ნებით, შვილო ჩემო და შემოქმედო, დაითმინე სასტიკი სიკვდილი ხეზე, - თქვა ღვთისმშობელმა საყვარელ მოწაფესთან ერთად ჯვარზე მდგარმა.
4. ახლა მე მოკლებული ვარ ჩემი იმედი, სიხარული და სიხარული, შვილო ჩემო და უფალო: ვაი მე! გულით ავად ვარ, სუფთა ტირილის ზმნა.
5. იუდეველთა შიშის გამო პეტრე დაიმალა და ყველანი გაიქცნენ მორწმუნეებთან და მიატოვეს ქრისტე, თქვა ღვთისმშობელმა ტირილით.
6. შენი საშინელი და უცნაური შობის შესახებ, შვილო, ამაღლებული ვარ ყველა დედაზე: მაგრამ ვაი მე! ახლა, როცა ხეზე გხედავ, საშვილოსნო მეწვის.
7. მე ვხედავ ჩემს საშვილოსნოს ჩემს მკლავებში, რომელშიც ვიჭერდი ბავშვს, მიმღების ხიდან, წმინდა ნივთს: მაგრამ არავის, ვაიმე, ეს არ მომცა.
8. აჰა, ჩემო ტკბილო ნათელო, ჩემო კეთილო იმედი და მუცელი, ჯვარზე ჩამქრალი ღმერთი ჩემი, საშვილოსნოში ანთებული ვარ, ღვთისმშობელი კვნესის და ლაპარაკობს.
9. მზე არასოდეს ჩადის, მარადიულო ღმერთო და ყოველთა ქმნილებათა შემოქმედო, უფალო, როგორ დაითმინე ვნება ჯვარზე, წმინდა ტირილი ზმნა.
10. ტირილი ზმნით, ბოროტი დიდებულისათვის: ეცადე, იოსებ, მიუახლოვდე პილატეს და სთხოვე, რომ შენი მოძღვარი ჩამოაგდეს ხიდან.
11. დაინახა უწმინდესი მთიელი, რომელიც ტიროდა, იოსები შერცხვა და ტირილით მიუახლოვდა პილატეს: მომეცი, ცრემლით ღაღადებული, ჩემი ღმერთის სხეული.
12. ხეზე დაჭრილ და შიშველს რომ გხედავ, შვილო ჩემო, ავანთებ ცეცხლს მუცლით, ვტირი, როგორც დედა, ღვთისმშობელი შენი წინასწარმეტყველისა.
13. დანაწევრებული, ტირილითა და გაოცებით იოსები ნიკოდიმესთან ერთად ჩამოიყვანეს და კოცნიდნენ უწმინდურ სხეულს, ტირილითა და კვნესით, და შემოარტყეს მას, როგორც ღმერთი.
14. ცრემლით მიიღო იგი, გამოუცდელმა დედამ მუხლზე დააწვინა, ცრემლით ევედრებოდა და ეამბორა, მთიელი კი ტიროდა და ყვიროდა.
15. ერთი იმედი და სიცოცხლე, უფალო, შვილო და ღმერთო, შენი მსახურის თვალში მქონდა სინათლე, ახლა კი მას მოკლებული ვიქნები შენთვის, ჩემო ტკბილ შვილო და საყვარელო.
16. სნეულება და მწუხარება და კვნესა მომივიდა, ვაი მე, წმიდა მთიელსა, მისი სიტყვებით ტირილით, გიხილე შენ, ჩემო საყვარელო შვილო, შიშველი და განმარტოებული და მკვდრის სუნით ცხებული.
17. მკვდარს გხედავ, კაცთმოყვარეო, მკვდრეთით აღორძინებული და ყოველივეს შემცველი, დაჭრილ ვარ საშოს მძვინვარებით: მინდა მოვკვდე შენთან ერთად, უწმინდესო, ამბობს; ვერ ვიტან, რადგან სუნთქვის გარეშე მკვდარი ხარ.
18. მიკვირს მათ, ვინც გხედავს, ღმერთო კეთილო და ყოვლადბრძენო უფალო, დიდების გარეშე და სუნთქვის გარეშე და მახინჯო, და ვტირი, შეგიჭერ, რამეთუ იმედი არა მქონდა, ვაი მე! გნახავ, შვილო და ღმერთო!
19. განა შენს მსახურს არ ეუბნები სიტყვას, ღვთის სიტყვას? განა შენ, უფალო, არ შეიწყალე შენს მშობელს? ზმნა სუფთა, ტირილი და ტირილი, კოცნა მათი უფლის სხეულს.
20. მე ვფიქრობ, მოძღვარო, რომ არ მესმის შენი ტკბილი ხმა; არც შენი სახის სიკეთეს დავინახავ, როგორც ადრე იყო შენი მსახური, რადგან წახვედი, შვილო, ჩემი თვალწინ.
21. ჯვარცმულის გულისთვის მოდი, ვიგალობოთ ყველამ. რადგან მარიამმა დაინახა ხეზე და თქვა, თუნდაც ჯვარცმას გაუძლო, შენ ხარ ჩემი ძე და ჩემი ღმერთი.
22. მარიამმა დაინახა თავისი ბატკანი, რომელიც საკლავზე იყო მიზიდული, გაშლილი თმებით მიჰყვებოდა თავის ყინვაგამძლე ცოლებს და ყვიროდა: სად მიდიხარ, შვილო? რატომ აკეთებთ სწრაფ დინებას? როდის არის კიდევ ერთი ქორწინება კანაში და ცდილობთ თუ არა იქ წყლისგან ღვინის დაყენებას? შენთან ერთად მივდივარ, შვილო, თუ უფრო მეტად დაგელოდები? მომეცი შენი სიტყვა, სიტყვა, ჩუმად ნუ გაივლი ჩემს გვერდით, დამიფარე სუფთად. რადგან შენ ხარ ჩემი ძე და ჩემი ღმერთი.
23. სად არის, შვილო ჩემო და ღმერთო, უძველესი ხარება, რომელიც გაბრიელმა თქვა? შენ გეძახიან შენი მეფე, ძე და ღმერთი უზენაესი: ახლა მე გხედავ შენ, ჩემო ტკბილო შუქი, შიშველი და დაჭრილი, როგორც მკვდარი.
24. მოიშორე სნეულება, ახლა მიმიღე შენთან, შვილო და ღმერთო, რათა ჩავიდე, მოძღვარო, ჯოჯოხეთში შენთან ერთად და მე, არ დამტოვო მარტო, რადგან აღარ შევეგუები შენს გარეშე ცხოვრებას, ჩემო ტკბილო. Მსუბუქი.
25. სხვა მირონცხებულ ცოლებთან ერთად უბიწო მთიელი ტიროდა და იცვამდა ქრისტეს დანახვისას და ამბობდა: ვაი მე, რას ვხედავ? სად მიდიხარ ახლა, შვილო, და მარტო მტოვებ?
26. დაქანცულმა და ატირებულმა უთხრა უბიწომ მირონმტანებს: იტირეთ მე და იტირე, მთიელო, აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი და შენი მოძღვარი საფლავშია ჩაბარებული.
27. იოსებმა რომ დაინახა მტირალი ქალწული, დაიშალა და მწარედ შესძახა: ახლა როგორ დაგმარხო, ღმერთო ჩემო, მსახურო? რა სამოსს შემოვიხვევ შენს სხეულზე?
28. შენი უცნაური ხილვა უფლის შესახებ, რომელიც ატარებს ყველა ქმნილებას, გონების მიღმაა: ამიტომ იოსები, თითქოს მკვდარი, ხელში გატარებს და ნიკოდიმესთან ერთად გატარებს და დამარხავს.
29. ვხედავ უცნაურ და დიდებულ საიდუმლოს, ღვთისმშობელი ძესა და უფალს ღაღადებს: ბოროტ სამარხში რომ არიან მოთავსებულნი, მკვდრები ბრძანებით სამარხებში აღდგებიან.
30. მე არ ავდგები შენი საფლავიდან, შვილო, და არც შენი მსახური მომიშორებს ცრემლებს, სანამ ჯოჯოხეთში არ ჩავალ, რადგან ვერ ვიტან შენს განშორებას, შვილო.
31. სიხარული არანაირად არ შემეხება, უმანკომ ტირილით თქვა: ჩემი ნათელი და ჩემი სიხარული საფლავში შევიდა. მაგრამ მე არ დავტოვებ მას მარტო: აქ მოვკვდები და მასთან ერთად დავიმარხები.
32. განიკურნე ახლა ჩემი სულიერი წყლული, შვილო ჩემო, უწმინდესო, ცრემლით ღაღადებ: ადექი და შემიმსუბუქე ჩემი სნეულება და მწუხარება; შენ შეგიძლია, ვლადიკა, აკეთო რამდენიც გინდა, თუნდაც შენი ნებით დამარხეს.
33. ოჰ, როგორ დაგემალა სიკეთის უფსკრული, უფალი დედას მალულად ელაპარაკება? იმისდა მიუხედავად, რომ მე შემიძლია გადავარჩინო ჩემი ქმნილება, მე ვამართლებ სიკვდილს; მაგრამ მეც აღვდგები და გაგადიდებ, როგორც ცისა და მიწის ღმერთს.
34. მე ვიმღერებ შენს წყალობას, კაცობრიობის მოყვარულო, და ქედს ვიხრი შენი მოწყალების სიმდიდრის წინაშე, ო, მოძღვარო, რადგან, მიუხედავად იმისა, რომ შენი ქმნილება იხსნა, შენ აღამაღლე სიკვდილი, თქვა უწმიდესმა; მაგრამ შენი აღდგომით, მაცხოვარო, შეგვიწყალე ჩვენ ყველა!

თარგმნა რუსულად
(წაკითხული ტექსტის უკეთ გასაგებად)

1. წმიდა ქალწულმა იხილა თავისი ძე და უფალი ჯვარზე ჩამოკიდებული, მწუხარე კვნესა, ტანჯული და სხვა ცოლებთან ერთად ტირილი, (ასე) თქვა:
2. „ახლა რომ გხედავ, ჩემო საყვარელო შვილო, ჯვარზე ჩამოკიდებული, მწარედ დავიჭრი გულში“, თქვა წმინდანმა. "უთხარი, კეთილო, სიტყვა შენს მსახურს."
3. „შვილო ჩემო და შემოქმედო! შენ ნებაყოფლობით იტანს ხეზე სასტიკ სიკვდილს“, - თქვა ღვთისმშობელმა საყვარელ მოწაფესთან ერთად ჯვარზე მდგარმა.
4. „ახლა დავკარგე იმედი, სიხარული და სიხარული - ძეო და უფალო: ვაი მე! გული მტკივა!” პურმა ცრემლებით ჩაილაპარაკა.
5. „იუდეველთა შიშით პეტრემ დაიმალა თავი და ყველა მორწმუნე გაიქცა და მიატოვა ქრისტე“, - თქვა ტირილით ღვთისმშობელმა.
6. „შენი მშვენიერი და უცნობი დაბადებით, შვილო, ამაღლებული ვარ ყველა დედის წინაშე. მაგრამ ვაი მე! ახლა, ჯვარზე შენი დანახვისას, ჩემი საშვილოსნო ცეცხლი წაუკიდეს.
7. ვხედავ ჩემს მიერ დაბადებულს და ხელებს ვიწვდი მის მისაღებად ჯვრიდან. მაგრამ არავინ, სამწუხაროდ! არ მაძლევს.
8. აჰა, ჩემი ტკბილი ნათელი, ჩემო ძვირფასო იმედი და სიცოცხლე, ჩემი ღმერთი მოკვდა ჯვარზე! შიგნიდან ცეცხლი მეკიდება!” თქვა ღვთისმშობელმა კვნესით.
9. „არასოდეს ჩასული მზეო, მარადიულო ღმერთო, შემოქმედო და უფალო ყოველთა ქმნილებათა! როგორ იტან ჯვარზე ტანჯვას?” თქვა სუფთამ ტირილით.
10. მან, რომელმაც არ იცოდა ქორწინება, შესძახა დიდებულს: „იოსებ! იჩქარეთ პილატესთან და სთხოვეთ ნებართვა თქვენი მოძღვრის ხიდან ამოღების მიზნით“.
11. იოსებმა დაინახა უწმიდესი, რომელიც მწარედ ტიროდა, შერცხვა და ატირდა მივიდა პილატესთან და ტირილით უთხრა: „მომეცი ჩემი ღმერთის სხეული“.
12. გიხილა წყლულებით დაფარული, ხეზე შეურაცხყოფილი და შიშველი, დედასავით ტირილი, ქალწულმა თქვა: „შვილო ჩემო! ცეცხლი წვავს ჩემს შინაგანს."
13. ტანჯულმა და გაოგნებულმა იოსებმა ნიკოდიმესთან ერთად ტირილით ჩამოართვეს უწმინდესი სხეული (ჯვარცმულის) და გოდებით უგალობდნენ მას, როგორც ღმერთს.
14. მისმა უქმო დედამ იგი ცრემლით მიიღო, მუხლებზე დააწვინა, ცრემლითა და მწარე ტირილით ევედრებოდა, კოცნით ასხამდა და წამოიძახა:
15. „შენ, მოძღვარო, ძეო ჩემო და ღმერთო, მე, შენს მსახურს, ერთადერთი იმედი, სიცოცხლე და თვალის სინათლე მქონდა. მაგრამ ახლა მე დაგკარგე, ჩემო ყველაზე ტკბილ და საყვარელ შვილო!
16. ვაი! „სევდა, მწუხარება და კვნესა მტანჯავს, - თქვა წმიდამ, - მწარედ ვტირი, როცა გხედავ შენ, ჩემო საყვარელო შვილო, შიშველს, მიტოვებულს და მკვდარი ადამიანის სურნელებით ცხებულს.
17. მე შენ მკვდარს გხედავ, კაცობრიობის მოყვარულო, ვინც მკვდრები აღადგინე და ყველაფერს შეიცავს, და ჩემი საშვილოსნო დაჭრა სასტიკი მწუხარებით. "მინდა შენთან ერთად მოვკვდე", - თქვა უწმიდესმა, "რადგან ჩემთვის აუტანელია შენი უსიცოცხლო ცხედრის დანახვა".
18. მიკვირს შენი ხილვით, ღმერთო დიდებულო და დიდებულო უფალო, დიდების გარეშე, სუნთქვის გარეშე, მშვენიერების გარეშე. მკლავებში გიჭერ და ვტირი, უიმედოდ - ვაი მე! - მეტი რომ გნახო, შვილო და ღმერთო ჩემო!
19. სიტყვას არ ეტყვი შენს მსახურს, ღვთის სიტყვა? არ მოინდომებ, მოძღვარო, შენს მშობელს?” წმინდანი ლაპარაკობდა, ტიროდა, ტიროდა და კოცნიდა უფალს.
20. „ცხადია, რომ მე, შენი მსახური, უფალო, აღარ გავიგონო შენი ტკბილი ხმა და არ დავინახო, როგორც ადრე, შენი სახის სილამაზე, რადგან შენ, შვილო, დაიმალე ჩემი თვალებისგან!
21. მობრძანდით, განვადიდოთ ის, ვინც ჩვენთვის ჯვარს აცვეს, რომელიც მარიამმა ხეზე დაინახა და თქვა: „თუმცა ჯვარცმას უძლებ, შენ ხარ ჩემი ძე და ღმერთი“.
22. სხვა ცოლებთან ერთად თავის ბატკანს, რომელსაც საკლავზე მიჰყავდათ, თმით აწეწილი, მარიამმა შეჰყვირა: „სად მიდიხარ, შვილო? რატომ ჩქარობ ასე? თუ კანაში ახალი ქორწინება ხდება და შენ იქ ჩქარობ, რომ მათთვის წყალი ღვინოდ აქციო? შენთან უნდა წავიდე, შვილო, თუ ჯობია დაგელოდო? ო სიტყვა! მითხარი ერთი სიტყვა; ჩუმად ნუ გამივლი ჩემს გვერდით, ვინც წმინდად დამიცავი, რადგან შენ ხარ ჩემი ძე და ჩემი ღმერთი.
23. „სად არის ჩემი ძე და ღმერთი, ყოფილი სახარება, რომელიც გაბრიელმა მითხრა? მან გიწოდა მეფე, ძე ღვთისა და უზენაესი ღმერთი, ახლა კი გიხილავ, ჩემო ტკბილ ნათელ, შიშველს და მკვდარს.
24. სნეულებათა მკურნალო, ახლა წამიყვანე შენთან, შვილო და ღმერთო, რათა მე, მოძღვარო, შენთან ერთად ჯოჯოხეთში წავიდე. არ დამტოვო მარტო, რადგან აღარ შემიძლია შენი ნახვის გარეშე ცხოვრება, ჩემო ტკბილო შუქი!”
25. მწარედ ატირდა სხვა მირონცხებულ ცოლებთან ერთად და დაინახა ქრისტეს ტარება, უბიწომ თქვა: „ვაიმე! რას ვხედავ? სად მიდიხარ ახლა, შვილო, მარტო დამტოვე?
26. ტირილისგან დაღლილმა უბიწომ უთხრა მირონისტებს: „ტირილით და მწარედ იტირეთ ჩემთან ერთად, რადგან საფლავშია მოთავსებული ჩემი ტკბილი შუქი და თქვენი მოძღვარი“.
27. იოსები, ატირებულ ქალწულს რომ ხედავდა, იტანჯებოდა და მწარედ შესძახა: „როგორ შემიძლია, შენმა მსახურმა, დაგმარხო, ღმერთო ჩემო? როგორი სამოსელი შემოვიფარო შენს სხეულზე?”
28. საოცარი სანახაობა აღემატება გონებას: იოსები და ნიკოდიმოსი ატარებენ უფალს, ატარებენ ყველა ქმნილებას, თავიანთ მკლავებში და დაკრძალავენ.
29. „საოცარ და დიდებულ საიდუმლოს ვხედავ“, შესძახა ღვთისმშობელმა ძესა და უფალს: „როგორ ხარ ჩასული უბრალო საფლავში, ვინც სიტყვით გამოიძახა მკვდრები საფლავებიდან?
30. არ წავალ შენი საფლავიდან, შვილო ჩემო, და მე, შენი მსახური, არ შევწყვეტ ცრემლებს, სანამ მეც არ ჩავვარდები ჯოჯოხეთში, რადგან ვერ ვიტან.
31. ამიერიდან სიხარული არასოდეს შემეხება, თქვა ატირებულმა უმწიკვლომ: „ჩემი ნათელი და ჩემი სიხარული საფლავში შემოვიდა“. მაგრამ მე არ დავტოვებ მას მარტო: აქ მოვკვდები და მასთან ერთად დავიმარხები.
32. განკურნე ჩემი სულიერი ჭრილობა, შვილო! - ტირილით შესძახა უწმინდესმა. - აღადგინე და ჩააქრო ჩემი მწუხარება და მწუხარება, რადგან შენ შეგიძლია გააკეთო რაც გინდა, თუმცა ნებაყოფლობით დამარხეს.
33. „ოჰ, როგორ დაიმალა შენგან წყალობის უფსკრული? - მალულად უთხრა უფალმა დედას. - რადგან, ჩემი ქმნილების გადარჩენის მსურველი, სიკვდილის სურვილი მქონდა; მაგრამ მე აღვდგები და გაგადიდებ, როგორც ცისა და მიწის ღმერთს“.
34. „მე ვმღერი შენს წყალობას, კაცობრიობის მოყვარულო, და თაყვანს ვცემ შენი წყალობის სიმდიდრეს, ოსტატო! რაკი შენი ქმნილების გადარჩენა გინდოდა, სიკვდილი მიიღო“, - თქვა უწმიდესმა. "მაგრამ შენი აღდგომით, მაცხოვარო, შეგვიწყალე ჩვენ ყველა!"

კანონის შესახებ "გოდება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა". ამ კანონს ჰქვია: უფლის ჯვარცმისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდების შესახებ. იგი შედგენილია სიმეონ ლოგოთეტეს მიერ და მას ხშირად უწოდებენ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდებას. უკვე აღინიშნა, რომ ღვთისმსახურებაში პირდაპირი საუბარი უკიდურესად გავრცელებულია და ისეთი პირდაპირი საუბარი, რომ სახარებაში მინიშნებაც კი არ არის. . ჰიმნოგრაფებმა გაბედეს შეადგინონ ის, რისი თქმაც შეეძლო უფალს, რისი თქმაც შეეძლო ღვთისმშობელს. წმიდა ჯვარი, რომელიც იკითხება ოთხშაბათს და პარასკევს, თითქმის პირდაპირი მეტყველებაა. და, შეიძლება ითქვას, მწვერვალი, მთელი წმიდა ჯვრის კონცენტრაცია არის კანონი, რომელიც წაიკითხა კომპლაინზე დიდ პარასკევს - ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდება. იგი თითქმის მთლიანად შედგება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სიტყვებისგან, მიმართული ქრისტესადმი, როდესაც ის იტანჯებოდა და გარდაიცვალა ჯვარზე, მაგრამ შეიცავს ერთ ტროპარს, რომლის სიტყვები არ არის ჩასმული ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის პირში. და სწორედ ეს ტროპარი ცვლის ამ კანონის მთელ გარეგნობას, მთელ განწყობას, მთელ მისწრაფებას, დინამიკას. კანონის რვანახევარი სიმღერა - ყველაფერს ამბობს უწმიდესი ღვთისმშობელი და ბოლოს არის პასუხი მის მიმართ. ღვთისმშობლის მიმართვა ქრისტესადმი, რა თქმა უნდა, ძალზე სამწუხაროა (1-ლი კანტოს მე-2 ტროპარი): „ახლა გხედავ, ჩემო საყვარელო შვილო და საყვარელო, ჯვარზე დაკიდებულს და მთიელმა გულში დაჭრა. თქვა წმიდამ, ოღონდ მომეცი სიტყვა, კეთილო, მსახურო, ე.ი. ის სთხოვს მაცხოვარს, რომ რაღაც მაინც უთხრას. შემდეგ კი ის კიდევ ბევრს ამბობს, მაგრამ ახლა ჩვენ წარმოგიდგენთ ტროპარს, რომელშიც ის მწუხარებას განიცდის, რომ ყველა გაიქცა და ისინი მარტო დარჩნენ (მე-3 კანტოს 1-ლი ტროპარი): ”იუდეველთა შიშით პეტრემ დაიმალა თავი და ყველა. მორწმუნეები გაიქცნენ და მიატოვეს ქრისტე - ღვთისმშობლის ტირილის ზმნა." შემდეგ იგი წუხს, რა ძნელია ამის დანახვა (ტროპარი და ახლა მე-3 კანტო): "აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი, ჩემი კეთილი იმედი და მუცელი, ჯვარზე ჩამქრალი ჩემი ღმერთი, საშვილოსნოში ცეცხლში ვარ". სევდიანად თქვა ვირჯინმა. და ყველა ტროპარია წარმოადგენს ღვთისმშობლის მწუხარე გლოვას. სხვათა შორის, ამ კანონის კონდაკი და იკოსი იმეორებს კონდაკიონს და იკოსს დიდი ქუსლის სამი კანტიკულიდან, რომელშიც ღვთისმშობელი ეკითხება: "სად ჩქარობ, იქნებ ახალ ქორწინებაზე გალილეის კანაში?" კვლავ მოჰყვება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სამწუხარო სიტყვების სერია და ისინი მიაღწევენ კულმინაციას მეცხრე კანტოში, როდესაც იგი ამბობს, რომ ვეღარასოდეს გაიხარებს (მე-9 კანტოს 1-ლი ტროპარი): „სიხარული არასოდეს შეეხება. მე ამიერიდან“, უბიწოების ტირილით: ჩემი სინათლე და ჩემი სიხარული საფლავში შევა, მაგრამ მარტო არ დავტოვებ, აქ მოვკვდები და დავიმარხები მასში“. და შემდგომ (მე-9 კანტოს მე-2 ტროპარი): „ახლა განიკურნე ჩემი სულიერი წყლული, ჩემო უწმინდესო შვილო, ცრემლით ტირილით: ადექი და შემიწყნარე ჩემი ავადმყოფობა და მწუხარება, რადგან შეგიძლია, მოძღვარო, რამდენიც გინდა, და გააკეთე, თუნდაც დამარხეს, შენ გააკეთებ." და ტროპარი ჟღერს დიდებისთვის, გვიჩვენებს ქრისტეს სიტყვებს, რომელიც მან ფარულად უთხრა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს: ”ოჰ, როგორ დაიმალა შენგან ჩემი დიდსულოვნების უფსკრული, უფალი დედას მალულად ესაუბრებოდა” (როგორ. შეიძლება უფსკრული, ჩემი დიდსულოვნების უკიდეგანო დაფარვა?). „მიუხედავად იმისა, რომ მე შემიძლია გადავარჩინო ჩემი ქმნილება, მე პატივს ვცემ სიკვდილს“ (მე მოვკვდი, რომ გადავარჩინო არსება). „მაგრამ აღვდგები და განგადიდებ შენ, რამეთუ მე ვარ ღმერთი ცისა და მიწისა“ (აღვდგები, აღვდგები და განგადიდებ შენ, რადგან მე ვარ ღმერთი ცისა და მიწისა). გაისმა პასუხი, რომელიც ფარულად უთხრა უფალმა თავის წმინდა დედას. კანონის ბოლო ტროპარი სულ სხვაა, ეს ისევ ღვთისმშობლის მეტყველებაა, მაგრამ მეტყველება არ არის სევდიანი, ეს აღარ არის ტირილი, არამედ სრულიად განსხვავებული სიტყვები (ტროპარი და ახლა მე-9 კანტოსთვის): ”მე. იმღერებს შენს წყალობას, კაცობრიობის მოყვარულო, და მე ქედს ვიხრი შენი წყალობის სიმდიდრის წინაშე: „მოძღვარო, თუმცა შენ გადაარჩინე შენი ქმნილება, შენ აღამაღლე სიკვდილი“, თქვა უწმინდესმა, „მაგრამ შენი აღდგომით, მაცხოვარო, შეგვიწყალე ყოველნი“. ეს კანონი, გარდა შინაარსისა, საეკლესიო დღეებში განსაკუთრებული ადგილის გარდა, მოწმობს საღმრთო მსახურების მოწყობის ზოგად პრინციპზე. ჩვენი ღვთისმსახურება - და საეკლესიო დღის ყველა მსახურება, და თითოეული წირვა ცალ-ცალკე, და მსახურების ნებისმიერი ნაწილი - ყოველთვის აღმავალი დინამიკა აქვს, ის ყოველთვის გვამაღლებს, გვამაღლებს, ყოველთვის სრულდება რაღაც უფრო მაღალი, უფრო ხალისიანი. მოდით გავიხსენოთ ჩვენთვის უკვე ნაცნობი მარტივი რამ: გალობის ყოველი ციკლის ბოლოს ჟღერს გლორი, ახლაც. ეს ჩვენთვის ისეთი ნაცნობი ნიშანი გახდა: რა მღერიან იქ დიდებისთვის, რისთვის მღერიან და ახლა? მაგრამ რა არის „დიდება ახლაც“? „დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე“ - ეს არის წმინდა სამების დოქსოლოგია. იმათ. მსახურებაში ყოველი ტექსტი, ტექსტების ყველა ჯგუფი მთავრდება ყოვლადწმიდა სამების დოქსოლოგიით. როგორც მატინსში არის დიდი დოქსოლოგია დასასრულს, ან ყოველდღიური დოქსოლოგია, ასევე ღვთისმსახურების ყოველი წამი მიგვიყვანს დოქსოლოგიამდე. ლიტანია მთავრდება ძახილით, სტიკერით - „დიდება ახლაც“ და ასევე ტროპარიით. და, გარდა ამისა, რაც არ უნდა რთული, როგორი საშინელი მოვლენებიც არ უნდა იყოს აღწერილი, განცდილი ან გამოცხადებული ჩვენთვის თაყვანისცემისას, ისინი ყოველთვის მთავრდება რაღაც სასიხარულო, სიცოცხლის დამამტკიცებელი, შთამაგონებელი იმედით: „ჩვენ თაყვანს ვცემთ ქრისტეს შენი ვნებით - აჩვენე ჩვენ და შენი დიდებული აღდგომა“, ვმღეროდით ვნების შემდგომ. გარდაცვლილი ქრისტეს საფლავზე მცველი დააყენეს, მაგრამ არა, ჩვენ ვმღერით: "შენ გამოგვისყიდე კანონიერი ფიცისგან", გამარჯვება მიღწეულია. აქაც ასეა, მთელი კანონი არის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ძახილი და ბოლოს - უფლის პასუხი და მისი მხიარული კვნესა.

კანონი "გოდება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა" სიმღერა 1.ირმოსი: როცა ისრაელი უფსკრულში მშრალ მიწაზე ფეხებით დადიოდა, დაინახა, რომ მდევნელი ფარაონი დაიხრჩო. ვიმღეროთ გამარჯვებული სიმღერა ღმერთს, ტირილით. გუნდი: დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა. დაჰპირდა, როგორც ჯვარზე იხილა, ძე და უფალი, წმიდა ღვთისმშობელი, იტანჯებოდა, ყვიროდა, როგორც მთიელი, სხვა ცოლებთან ერთად, კვნესა, ამბობდა. ახლა გხედავ, ჩემო საყვარელო შვილო და საყვარელო, ჯვარზე დაკიდებული და გულში ვარ დაჭრილი მთიელი, წმინდა სიტყვით, მაგრამ მიეცი სიტყვა, კეთილო, შენს მსახურს. დიდება: ნებით, შვილო და შემოქმედო, დაითმინე სასტიკი სიკვდილი ხეზე, - თქვა ღვთისმშობელმა საყვარელ მოწაფესთან ერთად ჯვარზე დგომა. ახლა კი: ახლა მოკლებული ვარ ჩემს იმედს, სიხარულს და სიხარულს, შვილო ჩემო და უფალო: ვაი მე, გულით ავად ვარ, წმინდა, ტირილი, შენ ამბობ. სიმღერა 3.ირმოსი: არავინაა შენნაირი წმიდა, უფალო, ღმერთო ჩემო, რომელმაც აღმართა რქა შენს ერთგულთა, კეთილო, და დაგვამკვიდრა შენი აღსარების კლდეზე. იუდეველთა შიშის გამო პეტრემ დაიმალა თავი და ყველა მორწმუნე გაიქცა, დატოვა ქრისტე, ღვთისმშობელი ტირილით. შენი საშინელი და უცნაური შობის შესახებ, შვილო, ყველა დედაზე მეტად ავმაღლდი: მაგრამ ვაი მე, ახლა რომ გიხილავ ხეზე, საშვილოსნოში ვწვები. დიდება: მე ვხედავ ჩემს საშვილოსნოს ჩემს მკლავებში, რომელშიც ჩვილი დავიჭირე, მიმღების ხიდან, წმინდა რამ: მაგრამ არავის, ვაიმე, ეს არ მომცა. ახლა კი: აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი, იმედი და ჩემი კეთილი სიცოცხლე, ჯვარზე ჩამქრალი ღმერთო, საშვილოსნოში ანთებული ვარ, ქალწულო, კვნესა, თქვა. სიმღერა 4.ირმოსი: ქრისტე არის ჩემი ძალა, ღმერთი და უფალო, პატიოსანი ეკლესია დიდებულად გალობს, ღაღადებს, წმინდა მნიშვნელობით აღნიშნავს უფალს. ნუ ჩასდი მზეს, მარადიულო ღმერთო და ყოველთა ქმნილების შემოქმედო, უფალო, ჯვარზე ვნებას როგორ გაუძლებ? სუფთა, ტირილი, ზმნა. ტირილით, ამბობს ბრაკონიელი იმის გამო, რაც მშვენიერია: ეცადე, იოსებ, მიხვიდე პილატესთან და სთხოვე, რომ შენი მოძღვარი ჩამოაგდეს ხიდან. დიდება: დაინახა უწმინდესი მთიელი, რომელიც ტიროდა, იოსები შერცხვა და ტირილით მიუახლოვდა პილატეს: მომეცი, ტირილით ტირილით, ჩემი ღმერთის სხეული. ახლა კი: დაჭრილები არიან შენს მხილველნი და უდიდებულოდ, ხეზე შიშველნი, შვილო ჩემო, მე ვატყობ ცეცხლს მუცლით, ვტირი, როგორც დედა, ღვთისმშობელი შენი წინასწარმეტყველისა. სიმღერა 5.ირმოსი: ღმერთის შუქით, ნეტარო, დილას სიყვარულით გაანათე სულები, გევედრები, წარმართე შენ, სიტყვა ღმრთისა, ჭეშმარიტი ღმერთისა, ცოდვის სიბნელიდან მოწოდებული. ტანჯული, ტირილით და გაოცებული ნიკოდიმესთან ერთად, იოსები ჩამოიყვანეს და აკოცა უწმინდეს სხეულს, ტიროდა და კვნესოდა და უმღეროდა მას, როგორც ღმერთი. ცრემლით მიიღო, გამოუცდელმა დედამ მუხლზე დააწვინა, ცრემლით ლოცულობდა და ეამბორა, მთიელი კი ატირდა და წამოიძახა. დიდება: ერთი იმედი და სიცოცხლე, უფალო, შვილო ჩემო და ღმერთო, იმ შუქის თვალში, რომელიც შენს მსახურს ჰქონდა, ახლა კი ის მოგაკლდება, ჩემო ტკბილ შვილო და საყვარელო. ახლა კი: სნეულებამ და სევდამ და კვნესამ მიპოვა, ვაი მე, წმიდაო, მთიელი ტირილით, ამბობდა, შენ გხედავ, ჩემო საყვარელო შვილო, შიშველი და განმარტოებული და მკვდრის სუნით ცხებული. სიმღერა 6.ირმოსი: უბედურებისა და ქარიშხლებით ამაოდ ამაღლებული სიცოცხლის ზღვა შენს წყნარ თავშესაფარს მოედინებოდა და შენ გეძახის: აწიე ჩემი მუცელი ბუგებისგან, მოწყალეო. შენ მკვდარს ვხედავ, კაცობრიობის მოყვარულო, მკვდრების გაცოცხლებას და ყველაფერს შეიცავს, საშვილოსნოში სასტიკად ვარ დაჭრილი. მე მინდა მოვკვდე შენთან ერთად, უწმინდესო, სიტყვებით: ვერ ვიტან შენს მკვდარს სუნთქვის გარეშე. მიკვირს შენი დანახვა, კეთილო ღმერთო და დიდებულო უფალო, დიდების გარეშე, სუნთქვის გარეშე და მახინჯი: და ვტირი, შეპყრობილი, რადგან არ მქონია იმედი, ვაი ჩემი, შენი ნახვა, შვილო და ღმერთო. . დიდება: არ ეუბნები შენს სიტყვებს შენს მსახურს, ღვთის სიტყვას? განა შენ, უფალო, არ შეიწყალე შენს მშობელს? ზმნა სუფთა, ტირილი და ტირილი, კოცნა მათი უფლის სხეულს. ახლა კი: ვფიქრობ, მოძღვარო, რომ არ მესმის შენი ტკბილი ხმა და არ დავინახავ შენი სახის სიკეთეს, როგორც შენი მსახურის წინაშე, რადგან შენ, შვილო, წახვედი ჩემი თვალთაგან. კონდაკი, ტონი 8: ჩვენი გულისთვის მოდი, ყველამ ვუმღეროთ მას, რადგან მარიამმა დაინახა ხეზე და უთხრა: ჯვარცმას რომც გაუძლო, შენ ხარ ჩემი ძე და ღმერთი. იკოსი: მარიამმა დაინახა შენი ბატკანი, რომელიც სასაკლაოზე იყო მიზიდული, გაშლილი თმებით მიჰყვებოდა ყინვაგამძლე ცოლებს და ყვიროდა: სად მიდიხარ, შვილო? რატომ აკეთებთ სწრაფ დინებას? ყანაში კიდევ ერთი ქორწინებისთვის არის საჭმელი და ახლა ცდილობთ მათთვის ღვინის დაყენებას წყლისგან? შენთან ერთად მივდივარ, შვილო, თუ უფრო მეტად დაგელოდები? მომეცი სიტყვა, სიტყვა, ჩუმად ნუ გაივლი ჩემს გვერდით, სიწმინდე დამიფარე, რადგან შენ ხარ ჩემი ძე და ჩემი ღმერთი. სიმღერა 7.ირმოსი: ანგელოზმა მოამზადა ღუმელი მხცოვანი ახალგაზრდობისა და ქალდეველებმა, მცხუნვარე ბრძანება ღვთისა, შეაგონეს მტანჯველს, რომ ეღაღადოს: კურთხეულ ხარ შენ, ღმერთო მამათა ჩვენთაო. სად არის, შვილო და ღმერთო ჩემო, უძველესი ხარება, რომელიც გაბრიელმა თქვა? მეფე შენ, ძე და ღმერთი უზენაესი ჰქვია: ახლა მე გხედავ შენ, ჩემო ტკბილო შუქი, შიშველი და დაჭრილი, როგორც მკვდარი. ავადმყოფობის მომტანი, ახლა წამიყვანე შენთან, ჩემო შვილო და ღმერთო, რათა ჩავიდე, მოძღვარო, ჯოჯოხეთში შენთან და აზთან ერთად: არ დამტოვო მარტო, რადგან აღარ მოვითმინე ცხოვრება ისე, რომ არ დაინახო ჩემი ტკბილი შუქი. დიდება: სხვა მირონცხებულ ცოლებთან ერთად, მტირალი უმწიკვლო მთიელი, დაღლილი ქრისტეს ხილვით, ამბობდა: ვაი მე, რომ ვხედავ! სად მიდიხარ ახლა, შვილო, და მარტო მტოვებ? ახლა კი: დაქანცული და ტირილი, უბიწო, ეუბნება მირონისტებს: იტირეთ მე და იტირეთ მთიელზე: აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი და თქვენი მოძღვარი საფლავში არიან ჩაბარებული. სიმღერა 8.ირმოსი: წმიდათა ცეცხლთაგან შენ ასხამ ნამი და მართალ მსხვერპლს წყლით დაწვა: ყველაფერი გააკეთე, ქრისტე, მხოლოდ როგორც გინდოდა. ჩვენ სამუდამოდ გადიდებთ. იოსებმა რომ დაინახა მტირალი ქალწული, დაიშალა და მწარედ შესძახა: ახლა როგორ დაგმარხო, ღმერთო ჩემო? რა სამოსს შემოვიხვევ შენს სხეულზე? შენი უცნაური ხილვა, რომელიც ატარებს უფლის მთელ ქმნილებას, აღემატება გონებას: ამიტომ იოსები, თითქოს მკვდარი, ხელში გატარებს და ნიკოდიმესთან ერთად გატარებს და დაკრძალავს. დიდება: ვხედავ უცნაურ და დიდებულ საიდუმლოს, ღვთისმშობელი შესძახის ძეს და უფალს: როგორ ხარ მოთავსებული ცუდ საფლავში, ბრძანებით მკვდრებს აცოცხლებ მათ საფლავებში? ახლა კი: მე არ ავდგები შენი საფლავიდან, შვილო, და შენი მსახური არ შეწყვეტს ცრემლებს, სანამ ჯოჯოხეთში არ ჩავალ, რადგან ვერ გავუძლებ შენს განშორებას, შვილო. სიმღერა 9.ირმოსი: შეუძლებელია ადამიანმა დაინახოს ღმერთი, ანგელოზები ვერ ბედავენ ღირსების ყურებას: რამეთუ შენით, ყოვლადწმიდაო, ადამიანად გამოჩნდა სიტყვა ხორცშესხმული; შენ. სიხარული ამიერიდან არასოდეს შემეხება, ტირილით, უბიწოებას ეუბნება: ჩემი სინათლე და ჩემი სიხარული საფლავში შევა, მაგრამ მე არ დავტოვებ მას მარტო, აქ მოვკვდები და მასთან ერთად დავიმარხები. ახლა განკურნე ჩემი სულიერი წყლული, ჩემი უწმინდესი შვილო, ტირილით: ადექი და შემიმსუბუქე ჩემი ავადმყოფობა და მწუხარება, რადგან შეგიძლია, მოძღვარო, რამდენიც გინდა და გააკეთე, თუნდაც შენი ნებით დამარხეს. დიდება: ოჰ, როგორ არის შენთვის დამალული სიკეთის უფსკრული, უფალი დედას მალულად ელაპარაკება? რადგან, მართალია, ჩემს ქმნილებას გადავარჩენ, მაგრამ მოვკვდი, მაგრამ ასევე აღვდგები და გაგადიდებ, როგორც ცისა და მიწის ღმერთს. და ახლა: მე ვიმღერებ შენს წყალობას, კაცობრიობის მოყვარულო, და ქედს ვიხრი შენი მოწყალების სიმდიდრის წინაშე, ოსტატო: მიუხედავად იმისა, რომ შენ გადაარჩინე შენი ქმნილება, შენ აღამაღლე სიკვდილი, უწმინდესმა თქვა: შენი აღდგომით, მაცხოვარო, შეგვიწყალე ჩვენ ყველანი.

სიმღერა 1

ირმოსი: როცა ისრაელი უფსკრულში ფეხით გადიოდა, როცა დაინახა მდევნელი ფარაონი დაიხრჩო, ჩვენ ღმერთს ვუმღერით გამარჯვებულ სიმღერას და ვღადაობდით.

გუნდი: დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

დაჰპირდა, როგორც იხილა ძე და უფალი ჯვარზე, წმიდა ქალწული, ტირილით მთიელი ტანჯული, სხვა ცოლებთან ერთად ზმნაში კვნესა.

ახლა გხედავ, ჩემო ძვირფასო შვილო და საყვარელო, ჯვარზე დაკიდებულს და გულში ვარ დაჭრილი მთიელი, წმინდა სიტყვით, მაგრამ მიეცი სიტყვა, კეთილო, შენს მსახურს.

დიდება:ჩემი ძისა და შემოქმედის ნებით, გაუძლო სასტიკ სიკვდილს ხეზე, - თქვა ღვთისმშობელმა საყვარელ მოწაფესთან ერთად ჯვარზე დგომა.

Და ახლა:ახლა ჩემს მისწრაფებას, სიხარულს და სიხარულს, ჩემს ძეს და უფალს წაართმევდნენ: ვაი, გულით ავად ვარ, წმინდა ტირილი ზმნა.

სიმღერა, 3

ირმოსი: შენსავით წმიდა არა ხარ, უფალო ღმერთო ჩემო, რომელმაც აღამაღლა რქა შენს ერთგულს, კეთილს, და დაგვამკვიდრა კლდეზე შენი აღსარებისა.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

იუდეველთა შიშის გამო პეტრემ დაიმალა თავი და ყველა მორწმუნე გაიქცა და მიატოვა ქრისტე, თქვა ღვთისმშობელმა ტირილით.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

შენი საშინელი და უცნაური შობის შესახებ, ჩემო შვილო, ყველა დედაზე მეტად ამაღლებული ვიყავი: მაგრამ ვაი მე, ახლა რომ გიხილავ ხეზე, საშვილოსნო მეწვის.

დიდება:მე მსურს ჩემი მუცელი ხელში, თითქოს ჩვილი მყავდეს ხელში, მიმღების ხიდან, წმინდა რამ: მაგრამ არავის, ვაიმე, ეს არ მომცა.

Და ახლა:აჰა ჩემი ტკბილი ნათება, ჩემო კეთილო იმედი და მუცელი, ღმერთო ჩემო ჯვარზე ჩამქრალი, მე მუცლით ვწვები, ღვთისმშობელი გლოვობდა სიტყვებს.

სიმღერა 4

ირმოსი: ქრისტე არის ჩემი ძალა, ღმერთი და უფალო, პატიოსანი ეკლესია დიდებულად გალობს, ღაღადებს, წმინდა მნიშვნელობით აღნიშნავს უფალს.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

მზე არ ჩადის, მარადიულო ღმერთო და ყოველთა ქმნილებათა შემოქმედო, უფალო, როგორ დაითმინე ჯვარზე ვნება, წმინდა ტირილი სიტყვები.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

ტირილით ბრაკონესკილის სიტყვებით, დიდებულს: იოსები ცდილობს მიუახლოვდეს პილატეს და სთხოვოს, რომ თქვენი მოძღვარი ჩამოაგდეს ხიდან.

დიდება:დაინახა უწმინდესი მთიელის დანგრევა, იოსები შერცხვა და ტირილით მიუახლოვდა პილატეს და მომცა, ცრემლით ტირილით, ჩემი ღმერთის სხეული.

Და ახლა:ვინც შენ გხედავს დაჭრილი და დიდების გარეშე, ხეზე შიშველი, შვილო, მე მუცლით ვწვები, ვტირი, როგორც დედა, ღვთისმშობელი, რომელიც ქადაგებს.

სიმღერა 5

ირმოსი: ღმერთის შუქით, შენო სიკეთე, ვლოცულობ, რომ დილას სიყვარულით მყოფთა სულები გაანათო, ვლოცულობ, რომ ცოდვის სიბნელიდან მიგიყვანო ღვთის სიტყვასთან, ჭეშმარიტ ღმერთამდე.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

დანაწევრებული, ტირილითა და გაოცებით, იოსები ჩამოიყვანეს ნიკოდიმესთან ერთად და კოცნიდნენ უწმინდეს სხეულს, ტიროდნენ და კვნესიან და ღმერთს მსგავსად უმღეროდნენ.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

მას შემდეგ, რაც იგი ცრემლით მიიღო, დაუქორწინებლის დედამ მუხლზე დააწვინა, ცრემლით ლოცულობდა და აკოცა, ტიროდა და ტიროდა.

დიდება:მე მხოლოდ ერთი იმედი და სიცოცხლე მქონდა, ჩემო მოძღვარ შვილო და ღმერთო, შენი მსახურის ნათელში, მაგრამ ახლა შენ, ჩემო ტკბილო შვილო და საყვარელო, დაკარგავდი მათ.

Და ახლა:სნეულებამ და სევდამ და კვნესამ მიპოვა, ვაი მე, წმინდა მთამსვლელი, სიტყვებით ვტიროდი, გხედავ შენ, ჩემო საყვარელო შვილო, შიშველი და განმარტოებული და მიცვალებულის სუნით.

სიმღერა 6

ირმოსი: უბედურებებითა და ქარიშხლებით ამაოდ ამაღლებული სიცოცხლის ზღვა შენს წყნარ თავშესაფარში მოედინებოდა და შენ გეძახის: აწიე ჩემი მუცელი ბუგებისგან, მრავალმოწყალოო.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

მკვდარს გხედავ, კაცობრიობის მოყვარულო, მკვდრებს რომ აცოცხლებდი და ყველაფრის შემცველი, დაჭრილ ვარ საშვილოსნოში; მე მინდა მოვკვდე შენთან ერთად, უწმინდესო, სიტყვებით: ვერ ვიტან შენს მკვდარს სუნთქვის გარეშე.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

მიკვირს შენი ხილვა, კეთილო ღმერთო და დიდებულო უფალო, დიდების გარეშე და სუნთქვის გარეშე და მახინჯი, და ვტირი შენი შეპყრობით, რადგან არ მქონია იმედი, ვაი ჩემი, შენი ნახვა, შვილო და ღმერთო.

დიდება:არ ეუბნები შენს სიტყვებს შენს მსახურს, ღვთის სიტყვას? ნუთუ, უფალო, არ შეიწყალე შენს მშობელს, რადგან ზმნა არის წმინდა, ტირილი და ტირილი, ამბორი შენი უფლის სხეულს.

Და ახლა:ვფიქრობ, მოძღვარო, რომ ვერასდროს გავიგონებ შენს ტკბილ ხმას და ვერ დავინახავ შენი სახის სიკეთეს, როგორც შენი მსახურის წინაშე; რადგან შენ, ძე, წახვედი ჩემი თვალთაგან.

კონდაკი, ტონი 8

ჯვარცმულის გულისთვის მოდი, ყველამ ვიმღეროთ მასზე, რადგან მარიამმა დაინახა იგი ხეზე და თქვა: ჯვარცმას რომც გაუძლო, შენ ხარ ჩემი ძე და ღმერთი.

იკოს

კრავმა დაინახა თავისი ბატკანი, საკლავისკენ მიზიდული, მარიამი გაშლილი თმებით მიჰყვებოდა თავის ჭუჭყიან ქალებს და ყვიროდა: სად მიდიხარ, შვილო, რატომ მიდიხარ სწრაფად? საჭმელი ისევ კანაში არის კიდევ ერთი ქორწინება და შენ ახლა ცდილობ მათთვის ღვინის დაყენებას წყლისგან? შენთან მივდივარ, შვილო, უფრო სწორად, დაგელოდები? მომეცი სიტყვა, სიტყვა, ჩუმად ნუ გაივლი ჩემს გვერდით, სიწმინდე დამიფარე, რადგან შენ ხარ ჩემი ძე და ჩემი ღმერთი.

სიმღერა 7

ირმოსი: ანგელოზმა ღუმელი გაუკეთა მხცოვან ახალგაზრდობას და ქალდეველებმა, ღვთის მცხუნვარე ბრძანება, შეაგონეს მტანჯველს, რომ ეღაღადოს: კურთხეული ხარ, ღმერთო, მამაო ჩვენო.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

სად არის, შვილო და ღმერთო ჩემო, უძველესი ხარება, რომელიც გაბრიელმა თქვა? მეფე შენ, ძე და ღმერთი უზენაესი ჰქვია: ახლა მე გხედავ შენ, ჩემო ტკბილო შუქი, შიშველი და დაჭრილი, როგორც მკვდარი.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

ავადმყოფობის მიმტანი, ახლა მიმიღე შენთან ერთად, ჩემო შვილო და ღმერთო, რათა მე და შენთან ერთად ჩავიდე ჯოჯოხეთში, მოძღვარო, მარტო არ დამტოვო, რადგან აღარ შევეგუები შენს დანახვის გარეშე, ჩემო ტკბილო შუქი. .

დიდება:სხვა მირონცხებულ ცოლებთან ერთად უბიწო მთიელი ტიროდა და ატარებდა ქრისტეს დანახვაზე და ამბობდა: ვაი, მე რომ ვხედავ! სად მიდიხარ ახლა, შვილო, და მარტო მტოვებ?

Და ახლა:დაღლილმა და ატირებულმა უბიწოებამ უთხრა მირონისტებს: იტირეთ მე და მთიელები ტირიან: აჰა, ჩემო ტკბილო შუქი, და თქვენი მოძღვარი საფლავს ჩაბარდა.

სიმღერა 8

ირმოსი: ცეცხლთაგან ღმრთისმშობელს ნამი დაასხე და მართალი მსხვერპლნი წყლით დაწვა: რამეთუ ყველაფერი, ქრისტე, მხოლოდ ისე გააკეთე, როგორც გინდოდა; ჩვენ სამუდამოდ გადიდებთ.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

იოსებმა რომ დაინახა მტირალი ქალწული, დაიშალა და მწარედ შესძახა: ახლა როგორ დაგმარხო, ღმერთო ჩემო? რა სამოსს შემოვიხვევ შენს სხეულზე?

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

შენი უცნაური ხილვა უფლის შესახებ, რომელიც მთელ ქმნილებას ატარებს, გონების მიღმაა: ამიტომ იოსები, თითქოს მკვდარი ხელშია, ნიკოდიმესთან მიგიყვანს და დამარხავს.

დიდება:მე ვხედავ უცნაურ და დიდებულ საიდუმლოს, ღვთისმშობელი შესძახის ძეს და უფალს: როგორ უნდა იყოთ ბოროტ სამარხში და მკვდრებს ბრძანებით აცოცხლებთ მათ საფლავებში?

Და ახლა:მე არ ავდგები შენი საფლავიდან, შვილო, და შენი მსახური არ შეწყვეტს ცრემლების ტირილს, სანამ ჯოჯოხეთში არ ჩავვარდები, რადგან ვერ ვიტან ჩემს განშორებას, შვილო.

სიმღერა 9

ირმოსი: შეუძლებელია ადამიანმა დაინახოს ღმერთი, ანგელოზები ვერ ბედავენ ღირსების ყურებას: მაგრამ შენს მიერ, ყოვლადწმიდაო, ადამიანად გამოჩნდა სიტყვა ხორცშესხმული: ჩვენ გაგახარებთ მისი ზეციური კვნესით.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

ამიერიდან სიხარული არასოდეს შემეხება, უმანკომ ტირილით თქვა: ჩემი სინათლე და ჩემი სიხარული საფლავში შევა, მაგრამ მე არ დავტოვებ მას მარტო, აქ მოვკვდები და მასთან ერთად დავიმარხები.

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

განკურნე ახლა ჩემი სულიერი წყლული, ჩემი უწმინდესი შვილო, რომელიც ცრემლებით ღაღადებს: ადექი და შემიმსუბუქე ჩემი ავადმყოფობა და მწუხარება, რადგან შეგიძლია, მოძღვარო, რამდენიც გინდა და აკეთე, თუნდაც შენი ნებით დამარხულიყავი.

დიდება:ო, როგორ დაგემალა შედროტის უფსკრული? უთხრა უფალმა დედას ფარულად, თუმცა ჩემი ქმნილების გადარჩენა მსურს, მაგრამ მოვკვდები. მაგრამ მეც აღვდგები და გაგადიდებ, როგორც ცისა და მიწის ღმერთს.

Და ახლა:მე ვიმღერებ შენს წყალობას, კაცობრიობის მოყვარულო, და ქედს ვიხრი შენი წყალობის სიმდიდრის წინაშე, მოძღვარო: მიუხედავად იმისა, რომ შენ აღამაღლე შენი ქმნილება, სიკვდილი ამაღლდა, უწმინდესმა თქვა: მაგრამ შენი აღდგომით, მაცხოვარო, შეგვიწყალე ყველას.

ტროპარიონი

შეარბილე ჩვენი ბოროტი გული, ღვთისმშობელო, და ჩააქრო უბედურება ჩვენ მოძულეთა, და მოაგვარე ჩვენი სულის მთელი სიმძიმე. შენი წმიდა ხატის შემხედვარე, ჩვენ შეგვაწუხებს შენი ტანჯვა და წყალობა ჩვენთვის და ვკოცნით შენს ჭრილობებს, მაგრამ შეშინებულები ვართ ჩვენი ისრებით, რომლებიც გტანჯავს. ნუ დაგვეღუპება, მოწყალეო დედაო, ჩვენს გულმოდგინებასა და მოყვასის გულმოდგინებას, რამეთუ ჭეშმარიტად შენ ხარ ბოროტი გულების დარბილება.

ᲚᲝᲪᲕᲐ

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გოდება.

როცა წმინდა ქალწულმა ჯვარზე ჩამოკიდებული ძე და უფალი დაინახა, იტანჯებოდა,მწარედ შესძახა სხვა ცოლებთან ერთად და კვნესით.

„ახლა გხედავ, ჩემო ძვირფასო შვილო და საყვარელო, ჯვარზე ჩამოკიდებული და გული მტკივაგულით მწარე, - თქვა წმინდანმა, - მაგრამ მიეცი სიტყვა, კეთილო, შენს მსახურს!

"ნებაყოფლობით, შვილო და შემოქმედო, შენ სასტიკ სიკვდილს განიცდი ხეზე", - ქალწული- წამოიძახა ჯვარზე მდგომმა საყვარელ მოწაფესთან ერთად.

„ახლა დავკარგე იმედი, სიხარული და ხალისი - ჩემი ძე და უფალო; ვაიჩემთვის! გულით ვწუხვარ, - ტირილით ტიროდა პური.

"იუდეველთა შიშით პეტრე დაიმალა და ყველა მორწმუნე გაიქცა და მიატოვა ქრისტე" - ქალწულიტიროდა ტირილით.

შენს შიშის მომგვრელ და არაჩვეულებრივ შობას, შვილო, ყველაფერზე მეტადდედები მე ამაღლებული ვარ. მაგრამ, ვაი ჩემთვის! ახლა, როცა შენ გხედავ ხეზე, შინაგანად ვფეთქდები.

„ვცდილობ ჩემი გული ხიდან იმ მკლავებში ავიღო, რომლითაც მას ბავშვობაში ვიჭერდი.მაგრამ, ვაი, მე, - თქვა წმინდანმა, - არავინ მაძლევს მას.

„აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი, ჩემი კეთილი იმედი და სიცოცხლე, ჩემი ღმერთი მოკვდა ჯვარზე;მე ვწვები შიგნით! ” - ქალწულო, კვნესით წამოიძახა მან.

„მზე არ ჩასული, მარადიული ღმერთი და ყველა ქმნილების შემოქმედო, უფალო! Როგორ ხარიტანჯები ჯვარზე? - წამოიძახა სუფთამ.

მას არასოდეს განუცდია ქორწინება, იგი ცრემლებით მიუბრუნდა პატივცემულ მრჩეველს: ”ჩქარა, იოსებ,მიუახლოვდით პილატეს / და სთხოვეთ მას მოხსნას თქვენი მოძღვარი ხიდან.

უწმინდესის ცხარე ცრემლების დანახვისას იოსები შერცხვა და აცრემლებულმა დაიწყოპილატეს: „მომეცი,“ ცრემლებით წამოიძახა: „ჩემი ღმერთის სხეული!“

"ჩემო შვილო, შიგადაშიგ, ხეზე შიშველი, დაჭრილი და უსირცხვილო გხედავვყვირი, დედასავით ვტირი, - თქვა ღვთისმშობელმა.

ტანჯულმა, ატირებულმა და გაოცებულმა იოსებმა ნიკოდიმესთან ერთად აიღო უწმინდესი სხეული დაკოცნიდა მას კვნესით და კვნესით და ადიდებდა მას, როგორც ღმერთს.

ტირილით რომ მიიღო იგი, დედამ, რომელიც არ იცნობდა ქმარს, მუხლებზე დააწვინა და ევედრებოდა.ცრემლებითა და კოცნით, მწარედ ტირილით და ტირილით.

ერთი იმედი და სიცოცხლე, უფალო, შვილო ჩემო და ღმერთო, მე, მსახურს, სინათლე მქონდა თვალებშიᲨენია; ახლა მე მოკლებული ვარ შენგან, ჩემო ძვირფასო შვილო და საყვარელო!

„ტანჯვა, მწუხარება და კვნესა შემემთხვა, ვაიმე,“ - სუფთა, მწარედ ტირილი.გამოაცხადა: „როცა გხედავ, ჩემო საყვარელო შვილო, შიშველი და მარტოსული, დაცხებულ მიცვალებულთა სურნელებით!

„მკვდარი რომ გხედავ, კაცობრიობის მოყვარულო, რომელიც მკვდრებს აცოცხლებს და ყველაფერს ფლობს,გული მტკივა. მე მინდა მოვკვდე შენთან ერთად, - გამოაცხადა უწმინდესმა, - ბოლოს და ბოლოსმე არ შემიძლია შენი ჭვრეტა უსიცოცხლო, მკვდარი!”

„გაოცებული ვარ, გიხილავ შენ, ყოვლადმოწყალეო ღმერთო და ყოვლადმოწყალეო უფალო, დიდების გარეშე დასუნთქვის გარეშე და გამოსახულების გარეშე; და მე ვტირი, ხელში გიჭირავს, რადგან არ მეგონა - ვაიმე, რომ ასეთი იყავიაჰა, ჩემი ძე და ღმერთი!”

„ნუთუ სიტყვას არ ეტყვი შენს მსახურს, ღვთის სიტყვას? არ მოწყალე, უფალოვინ გააჩინა? - შესძახა წმიდამ, ტირილით და ცრემლებით კოცნიდა უფლის სხეულსᲨენია.

მე ვფიქრობ, უფალო, რომ აღარ მესმის შენი ტკბილი ხმა და შენი სახის სილამაზე.მე, შენი მსახური, არ გხედავ შენ, როგორც ადრე, რადგან შენ, შვილო, შეხვედი თვალთაგან დაფარული.ჩემი.

სად არის, შვილო და ღმერთო ჩემო, ძველისძველი სახარება, რომელიც გაბრიელმა გამომიცხადა? მეფე დამან გიწოდა შენ უზენაესი ღმერთის ძე; ახლა მე გხედავ შენ, ჩემო ტკბილო შუქი, შიშველი დაჭრილობებით დაფარული გარდაცვლილი მამაკაცი.

მიხსენი ტანჯვისგან, ახლა წამიყვანე შენთან, შვილო ჩემო და ღმერთო, რომ მეც ჩავიდე,მოძღვარო, შენთან ერთად ჯოჯოხეთში: არ დამტოვო მარტო, რადგან აღარ შემიძლია შენი ნახვის გარეშე ცხოვრება.ჩემი ტკბილი შუქი.

სხვა მირონის ცოლებთან ერთად, უბიწო მწარე ტირილით, უყურებს, როგორ ატარებდნენქრისტეს სხეულის საფლავთან, წამოიძახა: „ვაი მე, რომ ვხედავ! სად მიდიხარ ახლა, შვილო,და მარტო დამტოვებ?"

დაქანცულმა და ატირებულმა უბიწომ შესძახა მირონის მატარებლებს: „იტირე ჩემთან ერთად“.და მწარედ იტირე: აჰა, ჩემი ტკბილი შუქი და შენი მოძღვარი საფლავშია გადაყვანილი!”

ქალწულის ტირილის დანახვისას იოსებმა თავი დაანაწევრა და მწარედ შესძახა: „როგორც შენ, ოჰ.ღმერთო ჩემო, ახლა დაგმარხავ, შენი მსახური ვარ? რა სამოსით შემოვიხვევ შენს სხეულს?”

შენი არაჩვეულებრივი გარეგნობა, მთელი ქმნილება, რომელიც ატარებს უფალს, გადააჭარბა გონების საზღვრებს;რადგან იოსები მკვდარივით მიგყავს ხელში ნიკოდიმესთან ერთად დადამარხავს.

"მე ვხედავ არაჩვეულებრივ და დიდებულ საიდუმლოს", - უთხრა ღვთისმშობელმა ძეს და უფალს, როგორცისინი შეგთავსებენ უმნიშვნელო სამარხში, შენი ბრძანებით მკვდრებს საფლავებიდან აღადგენენ?”

„არ დავტოვებ შენს საფლავს, შვილო, არც ცრემლებს შევწყვეტ, მსახურო,სანამ მეც არ ჩავვარდები ჯოჯოხეთში, რადგან ვერ ვიტან შენგან განშორებას, შვილო!”

„ახლავე განმიკურნე სულიერი წყლული, შვილო“, ტირილით ტიროდა უწმინდესი.„ადექი და ჩააქრო ჩემი ტანჯვა და მწუხარება, რადგან შენ შეგიძლია ყველაფერი გააკეთო, უფალო, და აკეთო ის, რაცმინდა, მიუხედავად იმისა, რომ ის ნებაყოფლობით დაკრძალეს!”

"ოჰ, როგორ დაფარულია შენგან წყალობის უფსკრული!" – მალულად ელაპარაკა უფალი დედას, რადგანმე პატივს ვცემდი სიკვდილს, მსურდა გადავარჩინო ჩემი ქმნილება; მაგრამ მეც აღვდგები და გაგადიდებ, როგორცცისა და მიწის ღმერთო!

„მე ვმღერი შენს წყალობას, კაცობრიობის მოყვარულო, და თაყვანს ვცემ შენი წყალობის სიმდიდრეს,"უფალო: შენი ქმნილების გადარჩენის მსურველმა სიკვდილი მიიღო", - თქვა უწმინდესმა, ""მაგრამ შენი აღდგომით, მაცხოვარო, შეგვიწყალე ჩვენ ყველა!"