ზაფხული

ნახეთ, რა არის „ლურჯი ჩიტი (თამაში)“ სხვა ლექსიკონებში. კარგი წიგნები ყველა დროის: Blue Bird Blue Bird სრულად წაიკითხა

"ლურჯი ჩიტი" არის ზღაპრული ექსტრავაგანზა, რომელიც განასახიერებს სიზმრების ფილოსოფიას. ბელგიელმა მწერალმა მორის მეტერლინკმა დაწერა თავისი ჯადოსნური თეატრალური პიესა 1908 წელს და პირველი დადგმის უფლება კონსტანტინე სერგეევიჩ სტანისლავსკის მიანდო. 1908 წლის 30 სექტემბერს მოსკოვის სამხატვრო თეატრის სცენაზე შედგა "ლურჯი ჩიტის" პრემიერა. და ას წელზე მეტია ის არ ტოვებს თეატრების სცენას მთელ მსოფლიოში და აგრძელებს მაყურებელთა გულების აღფრთოვანებას. გასაკვირი არ არის, რომ ლურჯი ჩიტი მეტერლინკის მსუბუქი ხელით გახდა ბედნიერების, სამართლიანობისა და სიკეთის რწმენის უნივერსალური სიმბოლო. „ჩვენ გრძელ რიგში გავყვებით ცისფერ ჩიტს...“ - უჩვეულო და ნიჭიერი სპექტაკლი ყველას გვამხნევებს სამოგზაუროდ წასვლას ჩვენი ოცნებების ასასრულებლად. მოდით გადავხედოთ ამ წიგნის იდუმალ სამყაროს.

Maeterlinck M. Blue Bird / Retelling from French. და ილ. ბ.ა.დეხტერევა. - მ.: დეტ. ლიტ., 1994.-119 გვ.: ავად.

დაწყებითი სკოლის ასაკის ბავშვებისთვის, რომლებსაც უჭირთ პიესების კითხვა, ჩვენს ბიბლიოთეკაში არის "ლურჯი ჩიტი" გადაღებული და ბორის დეხტერევის ილუსტრაციებით. 
ასე დაიწყო ყველაფერი.შობის წინა ღამეს ბერლენგოს ძველი მეზობელი ხის მჭრელის ქოხს სტუმრობს, სადაც ორი ბავშვი ცხოვრობს - ბიჭი ტილტილი და გოგონა მიტილი. მისი შვილიშვილი ავად გახდა. ბავშვების თვალწინ ის ფერია ბერილიუნად იქცევა და მისი თხოვნით ბავშვები ჯადოსნურ ქვეყანაში მიდიან ლურჯი ჩიტის საძებნელად, რომელიც ავადმყოფ გოგონას უნდა დაეხმაროს. რა სჭირს გოგოს? - უცნაურია, მაგრამ ის ავად არის, რადგან "ბედნიერება უნდა"!

კეთილი და სიმპატიური ბავშვები მზად არიან დასახმარებლად, მაგრამ არავინ იცის სად ეძებოს ბედნიერების ჩიტი. და რა არის ზღაპარი სასწაულებისა და მაგიის გარეშე? ტილტილის დასახმარებლად ფერია აძლევს მას ჯადოსნურ თავსახურს, რომელიც საშუალებას აძლევს დაინახოს უხილავი, რაც იმალება ჩვეულებრივი თვალებისგან და ხელმისაწვდომია მხოლოდ გულის თვალისთვის. ნაცნობი ნივთების მშვენიერი სამყარო, მათი სულები და პერსონაჟები ვლინდება ბავშვებისთვის. და-ძმის თვალწინ ცეცხლი და წყალი, პური და შაქარი ცოცხლდება და საყვარელმა კატამ და ძაღლმა ლაპარაკი დაიწყეს. Და ასევეფერია ბავშვებს აძლევს ჯადოსნურ ბრილიანტს, როგორც დამხმარე, რომელსაც შეუძლია ყველას გადაიტანოს სივრცეში და დროში.

წიგნის გმირებს დაუპირისპირდებიან სიკეთე და კეთილშობილება, სისასტიკე და ღალატი, შიში და გამბედაობა. მათი საინტერესო მოგზაურობა სავსე იქნება ფანტასტიკური თავგადასავლებით, სირთულეებითა და გამოცდილებით. ცისფერი ჩიტის ძიებაში სპექტაკლის გმირებს მოუწევთ რამდენიმე „სამეფოს“ გადალახვა - მოგონებების ქვეყანა, ღამის სასახლე, მოჯადოებული ტყე, მიცვალებულთა ქვეყანა, ნეტარების ბაღები და სამეფო. მომავალი. გზა გაივლის მოგონებების ქვეყანაში, სადაც ტილტილი და მიტილი შეხვდებიან თავიანთ ბებიას და ბაბუას, რომლებმაც უკვე დატოვეს ეს სამყარო. გამოდის, რომ მკვდრები რეალურად არ წყვეტენ არსებობას, არამედ იძინებენ, საიდანაც იღვიძებენ მხოლოდ მაშინ, როცა მათ ახსოვთ.

სიხარულისა და ნეტარების ქვეყანაში ბავშვები ისწავლიან ულამაზესი ჭეშმარიტი ნეტარების დანახვას და შეგრძნებას - იყო ჯანმრთელი, ჰაერის სუნთქვა, მოსიყვარულე მშობლები, ცისფერი ცის ნეტარება, მზიანი დღეები, მზის ჩასვლა, ვარსკვლავების ანთება, ზამთრის კერა. , უდანაშაულო ფიქრები, ბალახზე ფეხშიშველი სირბილის ნეტარება. და სიხარული - ფიქრი, გაგება, სიყვარული, სამართლიანობა, კეთილგანწყობა, ლამაზზე ფიქრი - ყველაფერი, რაც ადამიანს ჭეშმარიტად ბედნიერს ხდის. დედობრივი სიყვარულის დიდი სიხარული, რომლის „კაბა ნაქსოვია კოცნისგან, მზერისა და მოფერებისგან, რომელთაგან თითოეული ქსოვს მზის ან მთვარის სხივს ქსოვილში“, ბავშვებს მის დაცვას მისცემს, მაგრამ ვერ დაეხმარება მათ ცისფერი ჩიტის პოვნაში.

ბედნიერებისკენ მიმავალი გზა რთულია, ეს არავისთვის არის მარტივი: თქვენ უნდა დაძლიოთ თქვენი შიში უცნობის მიმართ, გაიგოთ საკუთარი თავი და წინააღმდეგობა გაუწიოთ ბოროტების გავლენას. ბოლოს და ბოლოს, ნეტარების ბაღებში არის მავნე მსუქანი ნეტარები, საიდანაც ადამიანი უნდა დაიცვა. და სახელები მათ შეეფერებათ: მფლობელობის ნეტარება, კმაყოფილი ამაოების ნეტარება; სასმელის ნეტარება, როცა წყურვილის გრძნობა აღარ გაქვს; ჭამე, როცა შიმშილის გრძნობა აღარ გაქვს; არაფრის ცოდნის ნეტარება; არაფრის გაგება; Არაფერია გასაკეთებელი.

მოგზაურობისას ბავშვებმა ერთზე მეტი გამოცდა გაუძლეს და ბევრი საოცარი სამყარო გაიარეს. ღამის პირქუშ სასახლეში, სიზმრების მთვარის ჩიტებს შორის, ისინი ბევრ ლურჯ ფრინველს დაინახავენ. მაგრამ, სამწუხაროდ, ისინი მხოლოდ მოჩვენებები იქნებიან. და ყველა ცისფერი ჩიტი, რომელსაც ტილტილი და მისი და პოულობენ, კარგავენ ჯადოსნურ ლურჯს დღის შუქზე. "ზეცის ფერი, ლურჯი ფერი" კვლავ მოუწოდებს გმირებს რთულ მოგზაურობაში. "თქვენ ჯერ არ დაგიჭერიათ ერთადერთი ლურჯი ჩიტი, რომელსაც შეუძლია გაუძლოს დღის სინათლეს... ის სხვაგან გაფრინდა... მაგრამ ჩვენ მას ვიპოვით", - ეუბნება სინათლის სული ტილტილს მორიგი წარუმატებლობის შემდეგ...

გსურთ იცოდეთ როგორ მთავრდება ეს ამბავი?იპოვიან თუ არა ბავშვები სასურველ ფრინველს ავადმყოფი გოგონას განსაკურნებლად - მობრძანდით ჩვენს ბიბლიოთეკაში მეტერლინკის წიგნზე "ლურჯი ჩიტი"? გპირდებით რამდენიმე სასიამოვნო საათს გატარებულ საოცარ ზღაპართან, რომლის წაკითხვაც ნებისმიერ ასაკში შეიძლება.

Ლურჯი ჩიტი; ნიშნობა: პიესები / მორის მეტერლინკი; [მთარგმნ. ფრ-დან ნ.მ. ლიუბიმოვა]; მხატვარი გ.ე.კუზნეცოვი. – კიევი: მოლოდ”, 1988. – 256 გვ.: ილ.


ეს პუბლიკაცია განკუთვნილია საშუალო და საშუალო სკოლის ასაკისთვის. აქ შეგიძლიათ წაიკითხოთ "ლურჯი ჩიტის" გაგრძელება - პიესა "Betrothal", დაწერილი მეტერლინკის მიერ ზღაპრის ექსტრავაგანზიდან ათი წლის შემდეგ. ტილტილი გაიზარდა. მან უნდა აირჩიოს პატარძალი. ფერია ბერილიუნა შეაგონებს მას: „ჩვენ ვსაუბრობთ თქვენი ცხოვრების დიდი და ერთადერთი სიყვარულის არჩევაზე: ბოლოს და ბოლოს, ყველა ადამიანს აქვს მხოლოდ ერთი სიყვარული... თუ მას ენატრება, მაშინ ის ტრიალებს მთელ მსოფლიოში, როგორც მოუსვენარი ადამიანი... ”

Ავტორის შესახებ:

მორის პოლიდორი მარი ბერნარ მეტერლინკი დაიბადა 1862 წლის 29 აგვისტოს ბელგიის ქალაქ გენტში. მისი მამა ნოტარიუსი იყო, დედა კი წარმატებული ადვოკატის ქალიშვილი. მეტერლინკის ოჯახი ძალიან მდიდარი იყო და ქალაქში დიდი პატივისცემით სარგებლობდა. თორმეტ წლამდე მორისს სახლის მასწავლებლები ასწავლიდნენ. შემდეგ 1874 წელს იგი გაგზავნეს იეზუიტთა კოლეჯში, სადაც მეტერლინკმა, როგორც მან აღიარა, იეზუიტ მამებს შორის გაატარა თავისი ცხოვრების "ყველაზე უსიამოვნო დრო".

მათ დაიწყეს ბიჭის მომზადება პროფესიით მამის ნაცვლად. თუმცა, ოჯახური ტრადიციის საწინააღმდეგოდ, მორისი საერთოდ არ იყო დაინტერესებული ისტორიით ან სამართალით და მთელ თავისუფალ დროს ლიტერატურასა და მუსიკას უთმობდა. და მაინც, როდესაც მან დაამთავრა კოლეჯი 1881 წელს, მამამ დაჟინებით მოითხოვა, რომ მისი ერთადერთი ვაჟი გენტის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე ჩასულიყო. თუმცა მორისი მთელ თავისუფალ დროს მაინც წიგნებს შორის ატარებდა. 1885 წელს დიპლომი რომ მიიღო, ისევ მშობლების დაჟინებული თხოვნით, გაემგზავრა პარიზში სწავლის გასაგრძელებლად სორბონაში. მაგრამ, მეურვეობიდან გაქცევის შემდეგ, მეტერლინკმა მთელი თავისი დრო დაუთმო ლიტერატურასა და მუსიკას.

1886 წელს მორისის დებიუტი შედგა ლიტერატურაში - მისი მოთხრობა "უდანაშაულოების მკვლელობა" გამოქვეყნდა პარიზულ ყოველთვიურ პლეადებში. 1889 წელს, ისევ პარიზში, მეტერლინკმა გამოსცა თავისი პირველი წიგნი, ლექსების კრებული სახელწოდებით "სათბურები". იმავე წელს მან „გამოაქვეყნა“ თავისი პირველი პიესა „პრინცესა მალენი“. შედევრი დაიბეჭდა ხელით სტამბაზე ოცდაექვსი ეგზემპლარად. პიესის სიუჟეტი ნასესხებია ძმები გრიმების ზღაპრიდან. მაგრამ მეტერლინკმა ბოროტი დედოფლის ტრადიციული ისტორია, რომელიც ანადგურებს თავის შვილებს, გადააქცია დაძაბულ დრამაში ჰეროინისა და ბოროტი ბედის დუელის შესახებ.

დაახლოებით თხუთმეტი წიგნი გაიყიდა, ავტორმა მეგობრებს აჩუქა ათეული და, როგორც ჩანს, სულ ეს იყო. მაგრამ სრულიად მოულოდნელად, "დიდებამ დააკაკუნა კარზე". 1890 წლის 24 აგვისტოს პარიზულ Le Figaro-ში გამოჩნდა ცნობილი კრიტიკოსის ოქტავა მირბოს სტატია, რომელშიც ნათქვამია, რომ ვიღაც მორის მეტერლინკმა შექმნა „ჩვენი დროის ყველაზე ბრწყინვალე ნაწარმოები“. მირბომ მორისს წერილი მისწერა, რომელშიც ამტკიცებდა, რომ მთელი თავისი დრო ლიტერატურას უნდა დაეთმო. კრიტიკოსის ჩარევამ ხელი შეუწყო მშობლების წინააღმდეგობის გატეხვას. მეტერლინკმა დატოვა იურიდიული პრაქტიკა და ერთმანეთის მიყოლებით დაწერა რამდენიმე პიესა: "დაუპატიჟებელი" (1890), "უსინათლო" (1890), "შვიდი პრინცესა" (1891), "პელეასი და მელისანდე" (1892). მათი უმეტესობა დაფუძნებული იყო ტრადიციულ ზღაპრებზე, მაგრამ თითოეულში ავტორმა არატრადიციული დასასრული შესთავაზა. რა თქმა უნდა, ასევე მოულოდნელი იყო ის, რომ ზღაპრები ყოველთვის ბედნიერად არ სრულდებოდა. მეტერლინკის გმირები აღმოჩნდნენ ყველაზე რთულ თავგადასავალში, გააკეთეს გრძელი მოგზაურობა და მოიპოვეს გამარჯვებები ბუნებისა და ბედის ძალებზე.

1895 წელს გენტის ერთ-ერთ თეატრში მორისმა გაიცნო მსახიობი ჟორჟეტ ლებლანი, რომელიც მალე მისი ცოლი გახდა. ის იყო ჭკვიანი და განათლებული ქალი, რომელიც ოცდასამი წლის განმავლობაში აერთიანებდა ქმრის მდივნისა და იმპრესარიოს მოვალეობებს. მან შექმნა მეტერლინკის მუშაობისთვის აუცილებელი პირობები და მოაგვარა ყველა რთული ურთიერთობა გამომცემლობებთან და დირექტორებთან. ქორწილიდან ერთი წლის შემდეგ ისინი პარიზში გადავიდნენ. იქ მეტერლინკმა დატოვა დრამატურგია რამდენიმე წლის განმავლობაში, რადგან დაიწყო მუშაობა ფილოსოფიურ ტრაქტატებზე "ფუტკრის ცხოვრება" (1901) და "სიბრძნე და ბედი". მათგან ყველაზე ცნობილი იყო პირველი, რომელშიც მწერალმა ალეგორიული ფორმით მოუყვა კაცობრიობის ისტორია.

მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის მეტერლინკი პროგრესული რომანტიული დრამის მთავარ ფიგურად იქცა. 1908 წელს ნორმანდიაში მორის მეტერლინკმა დაწერა ექსტრავაგანზა „ლურჯი ჩიტი“, რომელმაც მას მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა და მსოფლიო დრამის უდავო შედევრად იქცა. კ.ს. სტანისლავსკის თეატრალური წარმოების მკვეთრი წარმატების შემდეგ, "ლურჯი ჩიტი" მოიარა მთელი მსოფლიოს სცენაზე და დიდმა მწერალმა მიიღო უამრავი წერილი, რომლითაც მას სთხოვდა გაეგრძელებინა ისტორია თავისი გმირების შესახებ. 1918 წელს მან დაწერა „ცისფერი ჩიტის“ გაგრძელება, პიესა სახელწოდებით The Betrothal, რომელშიც დაასრულა ბიჭი ტილტილის ისტორია.

1911 წელს მეტერლინკს მიენიჭა ნობელის პრემია ლიტერატურაში "მისი მრავალმხრივი ლიტერატურული საქმიანობისთვის, განსაკუთრებით დრამატული ნაწარმოებებისთვის, რომლებიც გამოირჩეოდა წარმოსახვის სიმდიდრით და პოეტური ფანტაზიით". თუმცა, დრამატურგი მძიმედ იყო ავად და მისი პრეზენტაციისთვის შვედეთში გამგზავრება ვერ შეძლო. პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე მეტერლინკი ცდილობს ბელგიის სამოქალაქო გვარდიაში ჩარიცხვას, მაგრამ მისი პატრიოტული იმპულსი ასაკის გამო უარყოფილია. თავისი ქვეყნის დასახმარებლად მწერალი გრძელი სალექციო ტური გაემგზავრა ევროპისა და ამერიკის ქალაქებში. მთელი შემოსავალი მან თავდაცვის ფონდს გადასცა. ეს მოგზაურობა ასევე ერთგვარი გამოსავალი იყო ოჯახური დრამის გადასაჭრელად, მისი ურთიერთობა ლებლანკთან გაუარესდა და ისინი მალევე დაშორდნენ.

1919 წელს მეტერლინკი კვლავ დაქორწინდა ახალგაზრდა მსახიობ რენე დაონზე, რომელმაც როლი შეასრულა ფილმში „ლურჯი ჩიტი“. ისინი საფრანგეთის დედაქალაქში დასახლდნენ. ამ დროს ის საბოლოოდ ჩამოშორდა დრამას და გამოსცა კიდევ ერთი ფილოსოფიური წიგნი „ტერმიტების ცხოვრება“. მეტერლინკმა ჭიანჭველას საფარქვეშ გამოსახა ტოტალიტარული სახელმწიფო, რომელმაც თანდათან დაიწყო ჩამოყალიბება ევროპის ზოგიერთ ქვეყანაში. მან აჩვენა ადამიანების გარდაქმნა სხვისი ნების მექანიკურ აღმსრულებლებად.

1932 წელს ბელგიის მეფემ მწერალს გრაფის წოდება მიანიჭა. როდესაც მეორე მსოფლიო ომი დაიწყო და საფრანგეთი გერმანულმა ჯარებმა დაიპყრეს, მეტერლინკი გადავიდა პორტუგალიაში. თუმცა უკვე 1940 წელს მწერალი იძულებული გახდა მთლიანად დაეტოვებინა ევროპა და მეუღლესთან ერთად აშშ-ში წასულიყო. 1947 წელს მწერალი დაბრუნდა ნიცაში, თავის სასახლეში "მეფუტკრე". აქ იგი გარდაიცვალა გულის შეტევით 1949 წლის 6 მაისს.

მსოფლიო ახსოვს მეტერლინკს, პირველ რიგში, როგორც საბავშვო ზღაპრის ექსტრავაგანზას "ლურჯი ჩიტის" ავტორს, რომელიც ას წელზე მეტია ტრიუმფალურად სრულდება მსოფლიოს სცენებზე. სპექტაკლი პირველად მოსკოვის სამხატვრო თეატრმა დადგა; ეს ნაწარმოები საუკუნის ერთ-ერთ საეტაპო მოვლენად იქცა. მისი შექმნის ისტორია საოცარი და წარმოუდგენელია...

თეატრი და დრამატურგი

დამირეკეს;
გამოვედი. შავებში ჩაცმული მამაკაცი
თავაზიანად დახარა, უბრძანა
მე რეკვიემი მოვრჩი და გავქრი.
ა.ს. პუშკინი. "მოცარტი და სალიერი"

კარზე ზარმა შეაწყვეტინა მეტერლინკის მუშაობა. Ის წავიდა. უცნობმა ფრანგულად რუსული აქცენტით თქვა: „აი ჩეკი...“ და რამდენიმე ათასი ფრანკის თანხა დაასახელა.

მეტერლინკი იხსენებდა: „...ჩემი სპექტაკლი „ლურჯი ჩიტი“ მოსკოვის სამხატვრო თეატრის სპეციალური დაკვეთით შესრულდა და წარმოადგენს ცნობილი თეატრის ნამდვილ ისტორიას. ჩემთან უცნობი მოვიდა და მითხრა: „დაწერეთ ვითომ ფანტასტიკური სპექტაკლი მოსკოვის სამხატვრო თეატრის ათი წლისთავისთვის. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ მიიღებთ მასალას ჩვენი თეატრის ისტორიაზე, გამოიყენეთ ეს მასალა რეალობის ფაქტებს არ ჩამოშორდებით, მაგრამ თავად ფაქტები ფანტასტიკურ ფორმებში მოათავსეთ“. ...ტილტილი და მიტილი შევქმენი თეატრის ინსპირატორებისგან: ბატონები ნემიროვიჩ-სტანისლავსკისგან. ბერლენგოს უბრალო მეზობლის სურათი, რომელიც შემდეგ ზღაპრულ ჯადოქარად იქცევა, მე გადავაკეთე ვიღაც ბატონი მოროზოვისგან (ქველმოქმედი სავვა მოროზოვი), რომელიც ყოველთვის თამაშობდა კარგი გენიოსის როლს სამხატვრო თეატრთან მიმართებაში. ... ასე წარმოვაჩენ მას მხოლოდ სქესის შეცვლას. ...სახელი ასე ჩამოყალიბდა. მომხიბვლელმა მწერალმა ჩეხოვმა თავისი პიესა „თოლია“ სამხატვრო თეატრს გადასცა. ეს სპექტაკლი გახდა სამხატვრო თეატრის სული... ერთი სიტყვით, კეთილსინდისიერად ვცდილობდი გამომესახა სამხატვრო თეატრის ისტორია და სხვებმა განსაჯონ, როგორ გავაკეთე ეს“ („რუსული სიტყვა“, 1908 წ., 14 ოქტომბერი, სამშაბათი). .

იცოდა თუ არა სტანისლავსკიმ ამ საიდუმლო ბრძანების შესახებ? მან გაიხსენა: „მეტერლინკმა თავისი თამაში ფრანგების, ჩემთვის უცხო ადამიანების რეკომენდაციით მოგვანდო“. ორი წლის განმავლობაში, "ლურჯი ჩიტის" გამოუქვეყნებელი ხელნაწერი "იყო სამხატვრო თეატრის განკარგულებაში, მაგრამ სპექტაკლი აჩვენეს მხოლოდ 1908 წლის შემოდგომაზე, მოსკოვის სამხატვრო თეატრის მეათე წლისთავის აღნიშვნის დროს". უფრო მეტიც, სტანისლავსკიმ, აღფრთოვანებულმა მეტერლინკის ზღაპარი, მიატოვა ბავშვთა ექსტრავაგანზების სტილი, უგულებელყო ავტორის ყველა სასცენო მიმართულება და სცენაზე შექმნა რაღაც „იდუმალი, საშინელი, ლამაზი, გაუგებარი“, რომლითაც ცხოვრება აკრავს ადამიანს და რა მოხიბლა რეჟისორი სპექტაკლში. . გასაკვირია, რომ მეტერლინკი აღფრთოვანებული იყო და 1910 წლის ნოემბერში სტანისლავსკის მიწერილ წერილში წერდა: „ვიცოდი, რომ ბევრი მმართებდი შენთვის, მაგრამ ვერ წარმოვიდგენდი, რომ ყველაფერი მმართებდი“. მართალია, სპექტაკლი არ უნახავს, ​​მაგრამ დრამატურგის ცოლმა ნახა.


ბედი

მორის პოლიდორი მარი ბერნარდ მეტერლინკი დაიბადა 1862 წელს, ზუსტად საუკუნენახევრის წინ. მწერალი, დრამატურგი და ფილოსოფოსი, მან მიიღო ნობელის პრემია ლიტერატურაში 1911 წელს - "მისი მრავალმხრივი ლიტერატურული მოღვაწეობისთვის და განსაკუთრებით მისი დრამატული ნაწარმოებებისთვის, რომლებიც გამოირჩეოდა წარმოსახვის სიმდიდრით და პოეტური ფანტაზიით". დაბადებიდან იგი ორი სამყაროსა და კულტურის საზღვარზე აღმოჩნდა: აყვავებულ, აყვავებულ ოჯახში, ფლამანდიურ პროვინციაში - ბელგიის ქალაქ გენტში, გულუბრყვილოდ მყუდრო, მოძველებული, უბიწო ცხოვრების პირობებში, მაგრამ ახლო. საფრანგეთთან და პარიზთან სიახლოვე. მშობლიური ენა ფრანგულია.

მამის დაჟინებული მოთხოვნით პარიზში სწავლობდა სამართალს და იქ დაინტერესდა სიმბოლისტი პოეტების შემოქმედებით. გახდა პიონერი „ახალი დრამის“ დარგში, ევროპის სიმბოლისტური თეატრის გამოჩენილი თეორეტიკოსი და დრამატურგი, მან შექმნა ესთეტიკური თეორია და გამოაქვეყნა წიგნში „თავმდაბლების საგანძური“. თავის შემოქმედებაში ხშირად მიმართავდა ბიბლიურ, ზღაპრულ და ისტორიულ თემებს. იგი ცნობილი გახდა პიესა-ზღაპრით „პრინცესა მალენე“; ერთმოქმედებიანი პიესები „დაუპატიჟებელი“, „ბრმა“; დრამა "პელეასი და მელისანდე" არის "დუმილის, მინიშნებებისა და გამოტოვებების დრამატურგია", როგორც ამას კრიტიკოსებმა უწოდეს.

1940 წელს მეტერლინკი გერმანიის ოკუპაციისგან გაიქცა შეერთებულ შტატებში და 1947 წლის ომის შემდეგ საფრანგეთში დაბრუნდა; გარდაიცვალა ნიცაში 1949 წელს. იცოცხლა 87 წლამდე! აი რას ნიშნავს კარგი გენები, ბავშვობა და ახალგაზრდობა მინდვრებს, ტყეებსა და ბაღებს შორის მშვიდობიანი ფლანდრიაში.

ფუტკარი თაფლს ატარებს

აყვავებული, სრულფასოვანი, ჭეშმარიტი ფლემინგი, გარეგნულად იგი ჰგავდა ფლანდრიის დიდი შვილის რუბენსის გამოსახულებებს, ხოლო ხასიათით - სამშობლოს ლეგენდების მგზნებარე, მახვილგონივრული და სიცოცხლისმოყვარე გმირი ტილ ეულენშპიგელი, მრავალი გამარჯვებული. თავგადასავლები "მხიარული, მამაცი და დიდებული ფლანდრიაში და სხვა ქვეყნებში". სამყარო მას აყვავებულ ბაღად მოეჩვენა, რაზეც მეტერლინკი ლაპარაკობდა წიგნებში ფუტკრების, ჭიანჭველების, ტერმიტებისა და ყვავილების ინტელექტის შესახებ. ამ პლანეტურ ბაღში თავად მეტერლინკი ცხოვრობდა, როგორც ფუტკარი, რომელსაც მღეროდა: მას მიეცა საშუალება შეეგროვებინა იმედებისა და გამართლების სურნელოვანი თაფლი და მან თავისი მიზანი ბოლომდე შეასრულა. თაფლის მატარებელი ფუტკარი ნაკბენს ვერ ათავისუფლებს. ბედნიერების ცნობიერების მქონე მწერალს არ შეუძლია დაადანაშაულოს და გალანძღოს. მისმა ბიოგრაფმა ნიკოლაი მინსკიმ აღნიშნა: „მატერლინკის თვალები, მომავლის ნათელი ხედვით დაბრმავებული, ვერ ამჩნევს აწმყოს გამაოგნებულ ღრუბლებს. მაგრამ, შესაძლოა, პოეტი მართალია: მისი ხილვები მომავალში რეალობად და სიმართლედ მოეჩვენებათ“.

ბევრს უკვირს რთული მოაზროვნის მეტერლინკის გამოჩენა ფლანდრიაში, რადგან ბელგიელი ხალხი, ევროპაში გაბატონებული აზრის მიხედვით, ყოველთვის, თითქოსდა, ყოველთვის შედგებოდა შრომისმოყვარე და პატიოსანი მატერიალისტებისაგან უმაღლესი სულიერი საჭიროებების გარეშე. ამასთან, მეტერლინკი, რომელიც ადარებს ბელგიის მსხვერპლს ცივილიზაციის გადასარჩენად ანტიკური ხანის უდიდეს გმირებთან, ამტკიცებს, რომ ბელგიელებმა აჯობეს ყველა ცნობილ გმირს: ”ბელგიელებმა იცოდნენ, რომ ბარბაროსების შემოსევის გზის გადაკეტვით (ომი გერმანულ ტომებთან). ფრანკთა V საუკუნეში - ავტორი), აუცილებლად შესწირავდნენ კერას, ცოლ-შვილს. ბრძოლაზე უარის თქმით მათ შეეძლოთ ყველაფრის მოგება და არაფერი დაეკარგათ - პატივის გარდა. ისტორიამ იცის ცალკეული ადამიანები, რომლებმაც თავიანთი და საყვარელი ადამიანების სიცოცხლე გაწირეს პატივის გულისთვის. მაგრამ მთელმა ხალხმა შეგნებულად შესწიროს თავი უხილავი სიკეთის გულისთვის - ეს არსად არ მომხდარა“. მსოფლიომ დაინახა, რომ ბელგიის სული განსაცდელების ცეცხლიდან თავდაუზოგავი და უშიშარი ამოვიდა. ბელგიელი ხალხის სული აისახა მეტერლინკის გენიალურობაში. რაც ხალხის გონებაშია, პოეტის ენაზეა.

ჯადოსნური ქუდი

საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, "ლურჯი ჩიტი" რჩება ერთადერთ სპექტაკლად მსოფლიოში, რომელიც თავისი კონცეფციის სიღრმით აღზრდის ბავშვებს ყველაზე რთული ჭეშმარიტების გაგებაში და მისი ფორმის სიკაშკაშე საშუალებას აძლევს მოზარდებს შეხედონ სამყაროს. ბავშვების თვალით. ბავშვების რამდენი თაობა მღეროდა: „ჩვენ მეგობრულად მივყვებით ცისფერ ჩიტს“?.. ზღაპარმა ასაკი არ იცის. ის მარადისობაში ცხოვრობს. თუმცა, იქნებ მეტერლინკის პიესა თავდაპირველად უფროსებისთვის იყო დაწერილი? ბავშვებმა ის მოგვიანებით დაიჭირეს და დღემდე არ გაუშვეს.

ეს ზღაპარი შეიცავს პავლე მოციქულის სიბრძნეს: „რამეთუ სიბრძნე ამქვეყნიური სისულელეა ღვთის წინაშე“. ამაყი სიბრძნე, რომელიც ადამიანის გონებიდან მოდის, უმნიშვნელოა. ნამდვილი „სიბრძნე, რომელიც ზემოდან მოდის, ჯერ წმინდაა, შემდეგ მშვიდობისმყოფელი, თავმდაბალი, მორჩილი, მოწყალებითა და კეთილი ნაყოფით სავსე, მიუკერძოებელი და თვალთმაქცობის გარეშე“. ბავშვური, ალბათ... მაგრამ ასეა.

სინამდვილეში, „ლურჯი ჩიტი“ ბედნიერების სიმბოლოა, რომელსაც გმირები ყველგან ეძებენ, წარსულშიც და მომავალშიც, დღე-ღამის სამეფოში, ისე რომ არ შეამჩნიონ, რომ ეს ბედნიერება მათ სახლშია.

შობის ღამეს, და-ძმას, ტილტილს და მიტილს, ფერია ბერილიუნა სტუმრობს. ფერიის შვილიშვილი ავად არის მხოლოდ იდუმალი ლურჯი ჩიტი. რა ჭირს გოგოს? "მას სურს იყოს ბედნიერი." ფერია ბავშვებს აგზავნის ლურჯი ჩიტის - ბედნიერების ჩიტის საძებნელად. ტილტილის დასახმარებლად ფერია აძლევს ჯადოსნურ თავსახურს, რომელიც საშუალებას აძლევს მას დაინახოს უხილავი, რაც იმალება ჩვეულებრივი თვალებისგან და ხელმისაწვდომია მხოლოდ გულის თვალისთვის: რძის, პურის, შაქრის, ცეცხლის, წყლის და სინათლე, ისევე როგორც ძაღლი და კატა. ბავშვების მიერ განთავისუფლებული სულები - სიკეთის და ბოროტების, გამბედაობისა და სიმხდალის, სიყვარულისა და სიცრუის სიმბოლოები - მიდიან ზღაპრის გმირებთან. ზოგი სიხარულით ეხმარება ბავშვებს, ზოგიც (კატა და ღამე) ცდილობს ხელი შეუშალოს...

ბედნიერების ძიებაში

ბავშვები აღმოჩნდებიან მოგონებების ქვეყანაში, სადაც ხვდებიან მათ, ვინც უკვე წავიდა ამ სამყაროდან. შემდეგ ისინი აღმოჩნდებიან ბუნების ყველა საიდუმლოს მცველის ღამის დედოფლის სასახლეში; მომავლის სამეფოში, სადაც ჯერ კიდევ დაბადებულთა სულები ცხოვრობენ; ნეტარების ბაღებში არის ადამიანური სურვილების თავშესაფარი, ყველაზე ძირეულიდან ყველაზე ამაღლებამდე, და გამოდის, რომ კმაყოფილი ამაოების ნეტარების გარდა, არის ასევე სამართლიანობის დიდი სიხარული და ჭვრეტის დიდი სიხარული. ლამაზი.

მოგონებების ქვეყანაში ბავშვები სწავლობენ: „მკვდრები, რომლებსაც ახსოვთ, ისე ბედნიერად ცხოვრობენ, თითქოს არ მოკვდნენ“. ღამის სასახლეში კი ბავშვებისთვის ბუნების ამოუცნობი საიდუმლოებები ვლინდება. მაგრამ მათ სურთ ბედნიერება, ნეტარება! მხოლოდ... ვინ იფიქრებდა?! ნეტარების ჯადოსნურ ბაღებში არის მავნე ნეტარები, რომლებიც უნდა გადავარჩინოთ: მოულოდნელობის ნეტარებისგან, არაფრის ცოდნისგან, საჭიროზე მეტად ძილში... ბავშვები სწავლობენ სხვა, ლამაზი და კეთილი ნეტარებების დანახვას და შეგრძნებას: ყოფნის ნეტარება. ბავშვი, ჯანსაღი ყოფნის ნეტარება, ჰაერის სუნთქვა, მოსიყვარულე მშობლები, მზიანი დღეების ნეტარება, წვიმა... და ასევე არის დიდი სიხარული: იყო სამართლიანი, კეთილი, აზროვნების სიხარული, ხვალინდელი შრომის სიხარული და დედის სიყვარული...

როდესაც მოსკოვის სამხატვრო თეატრის ცისფერი სამეფოს სცენის დასასრულს, მოულოდნელად უცნობი სიღრმიდან დაუბადებელი სულებისკენ გაისმა "მხიარული დედების გუნდი", მაყურებელთა "ცრემლებმა გულებში ჩასჭიმა".

სპექტაკლში მომავლის სამეფო არის ჰიმნი ადამიანისა და დროის, მომავალი გამომგონებლების, მეცნიერების, ფილოსოფოსებისადმი, რომლებიც გააბედნიერებენ კაცობრიობას, რომლებიც ჯერ კიდევ არ დაბადებულა. მაშ, სად არის Bluebird, შორეულ მომავალში?

სპექტაკლის ბოლოს სახლში დაბრუნებული ტილტილი იპოვის მას... თავის ოთახში: ეს არის უბრალო კუს მტრედი გალიაში. ”მაგრამ ეს ჩემი კუსია! - ენთუზიაზმით იძახის ტილტილი. „მაგრამ მე რომ წავედი, ის არც ისე ცისფერი იყო!.. მაგრამ ეს ის ცისფერი ჩიტია, რომელსაც ჩვენ ვეძებდით!.. ჩვენ მას გავყევით ისეთ მანძილზე და თურმე აქ არის!...“ ტილტილი აძლევს კუს მეზობელ გოგონას და ის გამოჯანმრთელდება. თავად მეზობელი კი საოცრად ჰგავს ფერია ბერილიუნას! ასე პოულობენ და-ძმა ნამდვილ ბედნიერებას - კარგ საქმეებში, უბრალო ნეტარებაში და სიხარულში. აი, როგორ მოდის ბავშვურად გონიერი „სიბრძნე ზემოდან“.

ბევრ ძველ კულტურაში ბედნიერებამ ჩიტის სახე მიიღო. ძნელია დაჭერა და კიდევ უფრო რთული დაჭერა. ყველა ცისფერი ფრინველი, რომელსაც ტილტილი აღმოაჩენს, დღის შუქზე კარგავს თავის ჯადოსნურ ლურჯს და ის იძულებულია განაგრძოს ძებნა. "ზეცის ფერი, ლურჯი" მოუწოდებს გმირებს რთულ მოგზაურობაში. "თქვენ ჯერ არ დაგიჭერიათ ერთადერთი ლურჯი ჩიტი, რომელიც უძლებს დღის სინათლეს... ის სხვაგან გაფრინდა... მაგრამ ჩვენ მას ვიპოვით", - ეუბნება სინათლის სული ტილტილს მორიგი წარუმატებლობის შემდეგ. ტილტილისა და მისი დის მიტილის კამპანია ცისფერი ჩიტისთვის აღმოჩნდება საკუთარი თავისკენ გზის ძიება, როგორი უნდა გახდეს ადამიანი. და ეს ძიება უსასრულოა. როგორც პითაგორამ თქვა: „ნუ დევნი ბედნიერებას: ის ყოველთვის შენშია“.

"...როგორც ბავშვის ოცნება"

გასაოცარია, რამდენი მოვლენა მოხდა მოსკოვის სამხატვრო თეატრში "ლურჯი ჩიტის" პრემიერის შემდეგ: სპექტაკლი გადაურჩა პირველ მსოფლიო ომს, რევოლუციას, სამოქალაქო ომს, კოლექტივიზაციას, ინდუსტრიალიზაციას, 1937 წ. რა გასაკვირია, სტალინმა დაინახა და არ ჩამოართვა. შემდეგ კი მარქსისტებმა არ დახვრიტეს იგი. „ცისფერი ჩიტი“ გადაურჩა მეორე მსოფლიო ომს, პერესტროიკას, სწრაფ ოთხმოცდაათიან წლებს და ცოცხალი დარჩა.

პირველი სპექტაკლის დიდება სამართლიანად გაიზიარა რეჟისორმა კონსტანტინე სტანისლავსკიმ, კომპოზიტორმა ილია სატსმა და მხატვარმა ვლადიმერ ეგოროვმა, რომლის სცენოგრაფია დიდწილად გადავიდა 1976 წლის ფილმზეც კი. სტანისლავსკიმ მრავალი წლის განმავლობაში აჩვენა ტონი: ”ლურჯი ჩიტი უნდა იყოს გულუბრყვილო, მარტივი, მსუბუქი, მხიარული, მხიარული და მოჩვენებითი, როგორც ბავშვის ოცნება და ამავე დროს დიდებული”. მოსკოვის სამხატვრო თეატრის სცენაზე სხვა სამყაროს სულებისა და ღვთაებების ჩვენების გადაწყვეტის შემდეგ, მან სპექტაკლი იმ დროისთვის წარმოუდგენელი ტრიუკებით შეავსო: გმირებმა თითები მოიტეხეს, რომლებიც ისევ გაიზარდა; ციმბალები ცეკვავდნენ სიბნელის საფარქვეშ; გაცოცხლდა რძე, პური, ცეცხლი, წყალი.

რეჟისორმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო კოსტიუმებსა და მაკიაჟს, რომლებმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ზღაპრული გამოსახულებების შექმნაში და დღემდე თითქმის უცვლელია. ნებისმიერი ასაკის ადამიანებს, რომლებსაც ოდესმე გაუმართლათ ამ სპექტაკლის ყურება, მას მთელი ცხოვრების მანძილზე მადლიერებით ახსოვს. მხატვარი ალექსეი ბატალოვი ამბობს: „ცისფერი ჩიტის გარდა ბავშვური არაფერი მინახავს ცხოვრებაში“. ერთხელ ანონიმურმა მაყურებელმა მოსკოვის სამხატვრო თეატრის სტუმრების წიგნში დაწერა: „როდესაც გარშემო ყველა სარგებლობაზე საუბრობს, მორის მეტერლინკი ბედავს ისაუბროს იმაზე, რაც მნიშვნელოვანია. სხვაგვარად შეუძლებელი იქნება სუნთქვა."

Ჰო მართლა

მეტერლინკმა ერთხელ აღნიშნა: „რაც ჩვეულებრივ გვაკლია არა თავად ბედნიერებაა, არამედ ბედნიერების უნარი“. და კიდევ ერთი: „კაცობრიობა იმისთვის შეიქმნა, რომ ბედნიერი იყოს. იმედი მაქვს დადგება დღე, როცა ყველა ბედნიერი და გონიერი იქნება“. თავად მეტერლინკი ბედნიერი იყო.

"ლურჯი ჩიტის" რეზიუმე მოგვითხრობს საოცარ ისტორიაზე, რომელიც შობის ღამეს იწყება. ორი ბავშვი, მიტილი და ტილტილი, რომლებსაც უკვე მშვიდად ეძინათ საწოლში, იღვიძებენ მოპირდაპირე სახლიდან მომდინარე მუსიკის ხმებისგან. მდიდარი მეზობლები ზეიმს აწყობენ. უცებ კარზე კაკუნი გაისმა და ზღურბლზე მოხუცი ქალი მწვანე კაბაში და წითელ ქუდში ჩნდება. მოხუცი ქალი დგას, ჯოხზე მიყრდნობილი, ხუჭუჭა და კოჭლობით. გარდა ამისა, მას მხოლოდ ერთი თვალი აქვს და მისი ცხვირი ავისმომასწავებელ კაუჭს ჰგავს. ის მიუბრუნდება ბავშვებს და მოუწოდებს მათ, რომ წავიდნენ ლურჯი ჩიტის მოსაძებნად. ბერილიუნს არ მოსწონს, რომ ახალგაზრდა გმირები აშკარად ვერ ხედავენ. "შენ უნდა იყო მამაცი, რომ დაინახო რა იმალება", - ამბობს მოხუცი ქალი და ტილტილს ალმასით მორთულ მწვანე თავსახურს აძლევს. მისი თქმით, ალმასის გადატრიალებით, ქუდის პატრონი შეძლებს დაინახოს "სული ნივთები".

სამყაროს სხვა თვალით დანახვა მარტივია

ტილტილი მის მითითებებს მიჰყვება და ქვას აქცევს. და მყისიერად საოცარი სურათი იხსნება ბიჭის თვალწინ: მის თვალწინ დაღლილი ჯადოქარი იქცევა ჯადოსნურ პრინცესად და ქოხის ცუდი ავეჯეულობა ცოცხლდება. ვაგრძელებთ "ლურჯი ჩიტის" შეჯამებას. აქციას უერთდებიან ახალი პერსონაჟები. ეს არის საათების სულები, პური. ალი იქცევა წითელ კოლგოში გამოწყობილ სწრაფად მოძრავ კაცად. კატა და ძაღლი ასევე იღებენ ადამიანის ფორმას, თუმცა ინარჩუნებენ კატისა და ბულდოგის ნიღბებს. ძაღლი უზომოდ ბედნიერია, რომ საბოლოოდ შეუძლია თავისი გრძნობების სიტყვებით გადმოცემა და მხიარული შეძახილებით „ჩემო პატარა ღვთაება!“ გალოპები ტილტილის გარშემო. კატა, თავისი მადლის შენარჩუნებით, ხელს აწვდის მიტილს. წყალი ონკანიდან ცქრიალა ნაკადში იწყებს დინებას, სითხის ნაკადებში კი გოგონას ფიგურა ცვივა თმით ჩნდება ერთი შეხედვით გაცრეცილ ხალათში. თითქმის იმავე მომენტში ის შედის ცეცხლთან ბრძოლაში, რადგან ეს არის წყლის სული. ჩნდება სხვა სულები - რძე, შაქარი, მსუბუქი, პური. თუმცა ამ საოცარ მომენტს კარზე კაკუნი წყვეტს. შეშინებული ტილტილი ძალიან სწრაფად აბრუნებს ბრილიანტს თავსახურზე. ფერია კვლავ ჩნდება ბავშვების წინაშე სუსტი მოხუცი ქალის სახით, ქოხის კედლები ქრებოდა, მაგრამ სულებს არ აქვთ დრო, რომ დაბრუნდნენ სიჩუმეში. ფერია მათ უბიძგებს, თან ახლდნენ ბავშვებს ლურჯი ჩიტის ძებნაში. თუმცა, არავის სურს წასვლა გარდა სინათლის სულისა და ძაღლისა. ფერია იყენებს ხრიკს და ჰპირდება, რომ ყველასთვის შესაფერის სამოსს იპოვის, რის შემდეგაც ყველას ფანჯრიდან გამოჰყავს. ტილების ოჯახის დედა და მამა კარს იღებენ და ხედავენ მხოლოდ ბავშვებს, რომლებიც მშვიდად სძინავთ თავიანთ საწოლში.

სად მიიყვანა მიტილისა და ტილტილის მოგზაურობა?

შემდეგი, "ლურჯი ჩიტის" მოკლე შინაარსი მოგვითხრობს, თუ როგორ აღმოჩნდებიან ბავშვები ფერია ბერილიუნას სასახლეში. საგნებისა და ცხოველების სულები უკვე ელეგანტურ ზღაპრულ კოსტიუმებში არიან ჩაცმული და ბავშვების წინააღმდეგ შეთქმულება დაიწყეს. ამ შეხვედრაზე მთავარი კატაა. ის ამბობს, რომ სულები დაიმონეს და ცისფერი ჩიტის აღმოჩენის შემდეგ ისინი საბოლოოდ დაეუფლებიან მათ. მაგრამ თავად ფერიის გამოჩენა, სინათლის სულისა და ბავშვების თანხლებით, აჩუმებს მათ. იმისთვის, რომ ბავშვებმა შორეულ მგზავრობამდე ცოტაოდენი განკურნება მიიღონ, პური მუცლიდან რამდენიმე ნაჭერს ჭრის, შაქარი კი თითებს, რომლებიც მაშინვე იზრდებიან.

ბავშვების მოგზაურობის პირველი დანიშნულება არის მოგონებების ქვეყანა. მიტილი და ტილტილი იქ უპატრონოდ მიდიან. ძმა და და სტუმრობენ თავიანთ გარდაცვლილ ბებია-ბაბუას და ნახულობენ თავიანთ გარდაცვლილ დებსა და ძმებს. აქ ისინი იგებენ, რომ ისინი, ვინც სხვა სამყაროში გადავიდნენ, თითქოს ძილში არიან ჩაძირულნი, მაგრამ იღვიძებენ, როცა ახლობლები იხსენებენ მათ. ოჯახთან ერთად სადილის შემდეგ ბავშვები იკრიბებიან სინათლის სულთან შესახვედრად. ბებია-ბაბუა შვილიშვილებს აჩუქებენ მაყვალს, რომელიც მათ სრულიად ცისფერი ეჩვენებათ. თუმცა, როგორც კი ბავშვები ტოვებენ მოგონებების ქვეყანას, ჩიტი ფერს შავდება.

მაგრამ ჩვენი მოგზაურობა მხოლოდ დასაწყისია. "ლურჯი ჩიტის" რეზიუმე მოგვითხრობს ღამის სასახლეში მიმდინარე მოვლენებზე, სადაც კატა პირველია, ვინც მიაღწია. იგი აფრთხილებს დიასახლისს, რომ ტილტილი და მიტილი მისკენ მიემართებიან. თუმცა, ღამეს არ აქვს ძალა, ხელი შეუშალოს ადამიანს მისი საიდუმლოებების შესწავლაში და ამიტომ მას და კატას მხოლოდ იმის იმედი აქვთ, რომ ბავშვები ვერ დაიჭერენ ნამდვილ ცისფერ ჩიტს. როდესაც სასახლეში ჩნდებიან ძმა, და, ასევე შაქარი, პური და ძაღლი, ნაითი დიდხანს ცდილობს მათ დაბნეულობას, რათა არ მისცეს მათ გასაღებები, რომლებიც შენობის კარებს იღებენ. მაგრამ ტილტილი, მისი მოსმენის გარეშე, თავის მხრივ ხსნის ყველა კარს. პირველი სამის მიღმა იმალება დაავადებები, ცხვირიდან გამონადენი, ომები. მეოთხე კარს მიღმა, ტილტილი აღმოაჩენს თავის საყვარელ ღამის სურნელებს, ციცინათელებს, უილ-ო'-უისპებს, ბულბულის სიმღერას და ნამს. ღამე კატეგორიულად არ გირჩევთ დიდი შუა კარის გაღებას და სტუმრებს არწმუნებს, რომ მის უკან ისეთი საშინელი ხილვები იმალება, რომ მათ სახელსაც კი არ აძლევენ. ბიჭის ყველა თანამგზავრი, გარდა ძაღლისა, იმალება. თუმცა, ტილტილი სძლევს თავის შიშს. კარის მეორე მხარეს იხსნება ღამის სინათლისა და ოცნებების ჯადოსნური ბაღი, სადაც ზღაპრული ცისფერი ფრინველები ფრიალებს პლანეტებსა და ვარსკვლავებს შორის. ბიჭი, მისი და და თითოეული მათი თანამგზავრი იჭერენ რამდენიმე ფრინველს და ატარებენ მათ, მაგრამ მალე ისინი კვდებიან - მათ ვერასოდეს იპოვეს ერთადერთი, რომელსაც გაუძლებს.

ვაგრძელებთ მეტერლინკის "ლურჯი ჩიტის" შეჯამებას. გმირებს მოუწევთ კიდევ რამდენიმე გასაოცარი ადგილის მონახულება, სადაც ახალგაზრდა გმირები და მათი თანაშემწეები ხვდებიან როგორც საშიშ, მზაკვრულ პერსონაჟებს, ასევე მათ, ვისაც დახმარება სურს. ბავშვებს აქვთ დრო, მოინახულონ უძველესი ტყე, სასაფლაო და ნეტარების ბაღი.

განსაკუთრებით საინტერესო იყო მათი გაჩერება მომავალი სამეფოს ცისფერყანწელ სასახლეში. აქ ისინი ხვდებიან ცისფერყანწელ ბავშვებს - ადამიანებს, რომლებიც ჯერ კიდევ არ დაიბადებიან. თითოეულმა მათგანმა უკვე მოამზადა რაღაცნაირი საჩუქარი მსოფლიოსთვის. ერთისთვის ეს არის ბედნიერების მანქანა, მეორესთვის სიცოცხლის გახანგრძლივების რამდენიმე გზა, მესამესთვის ეს არის მანქანა, რომელიც დაფრინავს ფრთების გარეშე. აქ ტილტილი და მიტილი ხვდებიან თავიანთ ძმას, რომელიც ახლახან დაიბადება.

სახლში დაბრუნება

ახლა კი ზღაპარი "ლურჯი ჩიტი", რომლის რეზიუმესაც ახლა კითხულობთ, გვაბრუნებს მწვანე ჰეჯისკენ, რომლის უკან ტილის ქოხია. აქ ბავშვები თანამგზავრებს ემშვიდობებიან. პური აძლევს ტილტილს ლურჯი ფრინველისთვის გამზადებულ გალიას, რომელიც ცარიელი რჩება. სინათლის სული კი ამბობს, რომ შესაძლოა ცისფერი ჩიტი საერთოდ არ არსებობს, ან იცვლის ფერს, როცა ჩაკეტილია.

დილით, როცა დედა ტილილისა და მიტილის გასაღვიძებლად მოვიდა, ბავშვებმა ენთუზიაზმით დაიწყეს მისი ღამის თავგადასავლების მოყოლა. ამან დედა შეაშინა, მამა ექიმთან გაგზავნა. თუმცა, სახლში ბერლენგოს მეზობელი ჩნდება, რომელიც ძალიან ჰგავს ფერია ბერილიუნას. ბავშვების მოგზაურობის კიდევ ერთი მოთხრობის მოსმენის შემდეგ, იგი ამტკიცებს, რომ მათ რაღაც ოცნებობდნენ, როცა ეძინათ მთვარის შუქზე. ბერლენგო საუბრობს იმაზე, თუ როგორ არ გრძნობს თავს მისი შვილიშვილი - გოგონა საწოლიდან არ დგება, ექიმი კი ყველაფერს ნერვებს უშლის. დედა ტილტილს სთხოვს, აჩუქოს ავადმყოფ გოგონას კუს მტრედი, რაზეც დიდი ხანია ოცნებობდა. ბიჭი უყურებს კუს და ეჩვენება, რომ მის წინ იგივე ლურჯი ჩიტია.

ბავშვები საკუთარ სახლს სრულიად ახალი თვალებით ხედავენ: კატა და ძაღლი, ცეცხლი და წყალი - ახლა მათ ყველაფერი ცოცხლად ეჩვენებათ და არა ისე, როგორც ადრე. მალე კარის ზღურბლზე ბერლენგოს მეზობელი ჩნდება, რომელსაც თან ახლავს უჩვეულოდ ლამაზი გოგონა, რომელიც მკერდზე კუს მიჭერს. ტილტილს და მის დას, გოგონა სინათლის სულს ჰგავს. თავად ტილტილს სურს აუხსნას თავის ახალ ნაცნობს, თუ როგორ უნდა გამოკვებოს კუს, მაგრამ, ამ მომენტით სარგებლობისას, ჩიტი ადამიანის ხელებიდან ცდება და მიფრინავს. გოგონა ტირილს იწყებს, ტილტილი კი ცდილობს მის ნუგეშისცემას და ჰპირდება, რომ მალე იპოვის ჩიტს.

ასე მთავრდება რეზიუმე. "ლურჯი ჩიტი" (მატერლინკი არის ავტორი, რომელმაც მოახერხა დაწერა ნაწარმოები, რომელიც გაიძულებს შეხედო შენს გარშემო არსებულ სამყაროს ახლებურად) რა თქმა უნდა მოეწონება როგორც მოზრდილებს, ასევე ბავშვებს.

მორის მეტერლინკი

Ლურჯი ჩიტი

ექსტრავაგანზა ექვს მოქმედებაში, თორმეტ სცენაში

სურათი ერთი. ხის მჭრელის ქოხი.

სურათი ორი. ფერიისთან.

სურათი სამი. მოგონებების ქვეყანა.

სცენა მეოთხე. ღამის სასახლე.

სცენა მეხუთე. Ტყე.

სცენა მეექვსე. ფარდის წინ.

სცენა მეშვიდე. სასაფლაო.

სცენა მერვე. ულამაზესი ღრუბლების გამოსახული ფარდის წინ.

სცენა მეცხრე. ნეტარების ბაღები.

სცენა მეათე. მომავლის სამეფო.

სცენა მეთერთმეტე. განშორება.

სცენა მეთორმეტე. გამოღვიძება.

პერსონაჟები

(სცენაზე გამოჩენის თანმიმდევრობით)

დედა ტილი.

ტილტილი.

საათების სულები.

სინათლის სული.

მამა ტილი.

ბებო ტილი.

ბაბუა ტილი

პიერეტი.

მოჩვენებები.

სიბნელის სულები.

მუხის სული.

წიფლის სული.

თელას სული.

ალვის სული.

ფიჭვის სული.

კვიპაროსის სული.

ლინდენის სული.

წაბლის სული.

არყის სული.

მუხის სული.

აივის სული.

მსუქანი ნეტარებანი.

ყველაზე მსუქანი ნეტარება.

დიდი სიხარული.

ბავშვთა ნეტარება.

ხელნაკეთი ბლისი.

ცისფერი ბავშვები.

ბავშვების მეურვეები.

ცხრა პლანეტის მეფე.

ბერლენგოს მეზობელი.

მისი შვილიშვილი.

Tyltil - პატარა ცერის კოსტუმი პეროს ზღაპრებიდან: მუქი წითელი შარვალი, მოკლე ღია ცისფერი ქურთუკი, თეთრი წინდები, ყვითელი ფეხსაცმელი.

Mytyl - გრეტელის ან წითელქუდას კოსტუმი.

სინათლის სული - მთვარის ფერის გაზის კაბა, ანუ ღია ოქროსფერი ვერცხლის ნაპერწკლებით; სხივები თითქოს გამოდის ამ კაბიდან. ჭრილი არის თანამედროვე ბერძნული ან ანგლო-ბერძნული ვალტერ კრეინის სულისკვეთებით ან იმპერიის სტილთან ახლოს. მაღალი წელი, შიშველი ხელები. თმის ვარცხნილობა არის რაღაც დიადემა ან თუნდაც მსუბუქი გვირგვინი.

ზღაპარი ბერილიუნა, იგივე ბერლენგოს მეზობელი, ზღაპრებიდან მათხოვარი ქალების ტრადიციული კოსტუმია. ზღაპრის პრინცესად გადაქცევა პირველ მოქმედებაში შეიძლება გამოტოვოთ.

მამა ტილი, დედა ტილი, ბაბუა ტილი, ბებია ტილი - ხის მჭრელთა და გერმანელი გლეხების კოსტიუმები ძმები გრიმების ზღაპრებიდან.

ტილტილის ძმები და დები არიან Boy-Thumb კოსტუმის ვარიანტები.

დრო - დროის ღმერთის კლასიკური კოსტუმი: ფართო შავი ან მუქი ლურჯი მოსასხამი, გრძელი ნაცრისფერი წვერი, ლენტები, ქვიშის საათი.

დედათა სიყვარული არის კოსტუმი, რომელიც მოგვაგონებს სინათლის სულის სამოსს, კერძოდ: მსუბუქი, თოვლივით თეთრი, ბერძნული ქანდაკების თითქმის გამჭვირვალე გადასაფარებლები. მასზე შეიძლება იყოს იმდენი მარგალიტი და ძვირფასი ქვა, რამდენიც გნებავთ, და ყველაზე ნათელი, თუ ის არ არღვევს მთლიანობის სუფთა და უმწიკვლო ჰარმონიას.

დიდი სიხარული - როგორც სპექტაკლშია ნათქვამი, დახვეწილი და დახვეწილი ჩრდილების მბზინავი სამოსი: აყვავებული ვარდი, მზეზე ცქრიალა წყლები, ქარვის ნამი, დილის ცისფერი და ა.შ.

ხელნაკეთი ბლისი - სხვადასხვა ფერის კაბები ან, თუ გნებავთ, გლეხების, მწყემსების, ხის მჭრელთა და ა.შ., მაგრამ მხოლოდ შემკული, მომაჯადოებლად გარდაქმნილი.

მსუქანი ნეტარება - ტრანსფორმაციამდე: წითელი და ყვითელი ბროკადის ფართო, მძიმე სამოსი, დიდი, მასიური სამკაულები და ა.შ. ტრანსფორმაციის შემდეგ: შოკოლადის ან ყავის ფერის კოლგოტები, როგორიცაა მუყაოს ჯამბაზები.

ღამე ფართოა, შავი, ხალათის ცეცხლოვანი ოქროსფერი ელფერით, იდუმალი მოციმციმე ვარსკვლავებით მოფენილი. ფარდა, მუქი წითელი ყაყაჩოებისთვის და ა.შ.

მეზობლის შვილიშვილი - ოქროსფერი თმა, გრძელი თეთრი კაბა.

ძაღლი - წითელი ფრაკი, თეთრი შარვალი, ლაქის ტყავის ჩექმები. ზეთოვანი ქუდი - კოსტუმი, რომელიც გარკვეულწილად წააგავს ჯონ ბულის სამოსს.

კატა - ლეოტარდი შავი აბრეშუმისგან ნაპერწკლებით.

ძაღლისა და კატის თავები მხოლოდ ბუნდოვნად უნდა ჰგავდეს ცხოველების თავებს.

პური ფაშას მდიდრული სამოსია: აბრეშუმის ან ალისფერი ხავერდისგან დამზადებული ოქროთი ნაქარგი ფართო მოსასხამი. მაღალი ტურბანი. Scimitar. უზარმაზარი მუცელი, უჩვეულოდ სქელი ვარდისფერი ლოყები.

შაქარი არის აბრეშუმის კაბა, როგორიც საჭურისებს ატარებენ, ლურჯი და თეთრი, როგორც ქაღალდი, რომელშიც შაქრის პურებია გახვეული. თავსაბურავი, როგორც სერალიოს მცველის.

ცეცხლოვანი - წითელი კოლგოტი, ჟოლოსფერი, ოქროთი შემოსილი, მოლურჯო ცქრიალა მოსასხამი. ქუდი ფერადი ცეცხლოვანი ენების ბუმბულით.

წყალი დროის ფერის კაბაა ზღაპრიდან „ვირის ტყავი“, ანუ მოლურჯო-მომწვანო, გამჭვირვალე ელფერით, თითქოს მიედინება აირი; კაბის ჭრა ასევე თანამედროვე ბერძნული ან ანგლო-ბერძნულია, მაგრამ უფრო ფართო და ჰაეროვანი. თავსაბურავი, რომელიც დამზადებულია ყვავილებისა და წყალმცენარეებისგან ან ლერწმის ბუჩქებისგან.

ცხოველები - გლეხური კოსტიუმები, ჩვეულებრივი ხალხური სამოსი.

ხეები არის მწვანე ტანსაცმელი სხვადასხვა ფერებში ან ხის ქერქის ფერში. ისინი შეიძლება გამოირჩეოდნენ ფოთლებითა და ტოტებით.

მოქმედება პირველი

წარმოიდგინეთ პირველი ხის კაცის ქოხი

სცენა წარმოადგენს ხის მჭრელის ქოხს, რუსტიკურად უბრალო, მაგრამ არა საზიზღარი. ანთებული კერა, სამზარეულოს ჭურჭელი, კარადა, საწუწნი თასი, საათი საწონებით, ღერო, სარეცხი და ა.შ.. მაგიდაზე ანთებული ნათურა დგას. კარადის ორივე მხარეს ძაღლს და კატას სძინავთ, ბურთად დახვეულები. მათ შორის არის დიდი ლურჯი და თეთრი შაქრის პური. კედელზე მრგვალი გალიაა ჩამოკიდებული. უკანა მხარეს არის ორი ფანჯარა შიგნიდან დახურული ჟალუზებით. ერთი ფანჯრის ქვეშ არის სკამი. მარცხნივ არის შესასვლელი კარი ძლიერი ჩამკეტით. მარჯვნივ არის მეორე კარი. კიბეები სხვენში. იქვე, მარჯვნივ, ორი საწოლია; თითოეული მათგანის თავში ტანსაცმელი სკამზე ლამაზად იკეცება.

ფარდის აწევისას ტილტილს და მიტილს ტკბილად სძინავთ საწოლებში. დედა ტილი უკანასკნელად ისწორებს მათ საბნებს ღამით და, მათზე დახრილი, აღფრთოვანებულია მათი მშვიდი ძილით, შემდეგ კი ხელს უქნევს მამა ტილს, რომელიც ამ დროს გაღებული კარიდან თავს აპარებს. ტუჩებთან თითი მიიდო იმის ნიშნად, რომ მან სიჩუმე არ უნდა დაარღვიოს, ნათურას აქროს და თითის წვერებზე აწვება კარს მარჯვნივ. სცენა გარკვეული დროით სიბნელეშია ჩაძირული, შემდეგ თანდათან მზარდი შუქი იწყებს საკეტების ბზარების გარღვევას. მაგიდაზე ნათურა თავისით ანათებს.

ბავშვები იღვიძებენ და სხდებიან საწოლში.

ტილტილი. მითილი!

მითილი. დახრილი!

ტილტილი. Გძინავს?

მითილი. Და შენ?..

ტილტილი. ასე რომ არ მეძინება, თუ გელაპარაკები...

მითილი. დღეს შობაა, არა?..

ტილტილი. არა დღეს არა, ხვალ. მხოლოდ წელს თოვლის ბაბუა არაფერს მოგვიტანს...

მითილი. რატომ?..

ტილტილი. დედამ თქვა, რომ მისთვის ქალაქში წასვლის დრო არ ჰქონდა... მომავალ წელს ჩვენთან მოვა...

მითილი. რამდენი დრო რჩება მომავალ წელს?

ტილტილი. წესიერი... ამაღამ მოვა მდიდარ ბავშვებთან...

მითილი. ა-აჰ!..

ტილტილი. რას ვხედავ!.. დედას დაავიწყდა ნათურის ჩაქრობა!.. იცი რა?..

მითილი...?..

ტილტილი. ავდგეთ!..

მითილი. ამის უფლებას არ გვაძლევენ...

ტილტილი. მაგრამ არავინ არის... ხედავ ჟალუზებს?..

მითილი. ოჰ, როგორ ანათებენ!..

ტილტილი. ეს არის სადღესასწაულო განათება.

მითილი. ვის აქვს შვებულება?

ტილტილი. პირიქით, მდიდარი ბავშვებისთვის. ნაძვის ხე აქვთ. ახლავე გავხსნით საკეტებს.

მითილი. მართლა შესაძლებელია?

ტილტილი. რა თქმა უნდა შეგვიძლია, რადგან მარტო ვართ. მუსიკა გესმის?.. ადექი!

ბავშვები დგებიან, მირბიან ფანჯარასთან, ადგებიან სკამზე და იღებენ ჟალუზებს. ოთახი სავსეა ნათელი შუქით. ბავშვები მოუთმენლად უყურებენ ქუჩას.

ტილტილი. ყველაფერი ჩანს!..

მიტილი (არასასიამოვნო ადგილის დაკავება სკამზე). მაგრამ მე ვერაფერს ვხედავ.

ტილტილი. თოვს!.. ორი ექვს ვაგონია!..

მითილი. თორმეტი ბიჭი გამოვიდა!..

მეტერლინკ მორისი

Ლურჯი ჩიტი

მორის მეტერლინკი

Ლურჯი ჩიტი

ექსტრავაგანზა ექვს მოქმედებაში,

თორმეტი ნახატი

სურათი ერთი. ხის მჭრელის ქოხი.

სურათი ორი. ფერიისთან.

სურათი სამი. მოგონებების ქვეყანა.

სცენა მეოთხე. ღამის სასახლე.

სცენა მეხუთე. Ტყე.

სცენა მეექვსე. ფარდის წინ.

სცენა მეშვიდე. სასაფლაო.

სცენა მერვე. ულამაზესი ღრუბლების გამოსახული ფარდის წინ.

სცენა მეცხრე. ნეტარების ბაღები.

სცენა მეათე. მომავლის სამეფო.

სცენა მეთერთმეტე. განშორება.

სცენა მეთორმეტე. გამოღვიძება.

პერსონაჟები

(სცენაზე გამოჩენის თანმიმდევრობით)

დედა ტილი.

ტილტილი.

საათების სულები.

სინათლის სული.

მამა ტილი.

ბებო ტილი.

ბაბუა ტილი

პიერეტი.

მოჩვენებები.

სიბნელის სულები.

მუხის სული.

წიფლის სული.

თელას სული.

ალვის სული.

ფიჭვის სული.

კვიპაროსის სული.

ლინდენის სული.

წაბლის სული.

არყის სული.

მუხის სული.

აივის სული.

მსუქანი ნეტარებანი.

ყველაზე მსუქანი ნეტარება.

დიდი სიხარული.

ბავშვთა ნეტარება.

ხელნაკეთი ბლისი.

ცისფერი ბავშვები.

ბავშვების მეურვეები.

ცხრა პლანეტის მეფე.

ბერლენგოს მეზობელი.

მისი შვილიშვილი.

Tyltil - პატარა ცერის კოსტუმი პეროს ზღაპრებიდან: მუქი წითელი შარვალი, მოკლე ღია ცისფერი ქურთუკი, თეთრი წინდები, ყვითელი ფეხსაცმელი.

Mytyl - გრეტელის ან წითელქუდას კოსტუმი.

სინათლის სული - მთვარის ფერის გაზის კაბა, ანუ ღია ოქროსფერი ვერცხლის ნაპერწკლებით; სხივები თითქოს გამოდის ამ კაბიდან. ჭრილი არის თანამედროვე ბერძნული ან ანგლო-ბერძნული ვალტერ კრეინის სულისკვეთებით ან იმპერიის სტილთან ახლოს. მაღალი წელი, შიშველი ხელები. თმის ვარცხნილობა არის რაღაც დიადემა ან თუნდაც მსუბუქი გვირგვინი.

ზღაპარი ბერილიუნა, იგივე ბერლენგოს მეზობელი, ზღაპრებიდან მათხოვარი ქალების ტრადიციული კოსტუმია. ზღაპრის პრინცესად გადაქცევა პირველ მოქმედებაში შეიძლება გამოტოვოთ.

მამა ტილი, დედა ტილი, ბაბუა ტილი, ბებია ტილი - ხის მჭრელთა და გერმანელი გლეხების კოსტიუმები ძმები გრიმების ზღაპრებიდან.

ტილტილის ძმები და დები არიან Boy-Thumb კოსტუმის ვარიანტები.

დრო - დროის ღმერთის კლასიკური კოსტუმი: ფართო შავი ან მუქი ლურჯი მოსასხამი, გრძელი ნაცრისფერი წვერი, ლენტები, ქვიშის საათი.

დედათა სიყვარული არის კოსტუმი, რომელიც მოგვაგონებს სინათლის სულის სამოსს, კერძოდ: მსუბუქი, თოვლივით თეთრი, ბერძნული ქანდაკების თითქმის გამჭვირვალე გადასაფარებლები. მასზე შეიძლება იყოს იმდენი მარგალიტი და ძვირფასი ქვა, რამდენიც გნებავთ, და ყველაზე ნათელი, თუ ის არ არღვევს მთლიანობის სუფთა და უმწიკვლო ჰარმონიას.

დიდი სიხარული - როგორც სპექტაკლშია ნათქვამი, დახვეწილი და დახვეწილი ჩრდილების მბზინავი სამოსი: აყვავებული ვარდი, მზეზე ცქრიალა წყლები, ქარვის ნამი, დილის ცისფერი და ა.შ.

ხელნაკეთი ბლისი - სხვადასხვა ფერის კაბები ან, თუ გნებავთ, გლეხების, მწყემსების, ხის მჭრელთა და ა.შ., მაგრამ მხოლოდ შემკული, მომაჯადოებლად გარდაქმნილი.

მსუქანი ნეტარება - ტრანსფორმაციამდე: წითელი და ყვითელი ბროკადის ფართო, მძიმე სამოსი, დიდი, მასიური სამკაულები და ა.შ. ტრანსფორმაციის შემდეგ: შოკოლადის ან ყავის ფერის კოლგოტები, როგორიცაა მუყაოს ჯამბაზები.

ღამე ფართოა, შავი, ხალათის ცეცხლოვანი ოქროსფერი ელფერით, იდუმალი მოციმციმე ვარსკვლავებით მოფენილი. ფარდა, მუქი წითელი ყაყაჩოებისთვის და ა.შ.

მეზობლის შვილიშვილი - ოქროსფერი თმა, გრძელი თეთრი კაბა.

ძაღლი - წითელი ფრაკი, თეთრი შარვალი, ლაქის ტყავის ჩექმები. ზეთოვანი ქუდი - კოსტუმი, რომელიც გარკვეულწილად წააგავს ჯონ ბულის სამოსს.

კატა - ლეოტარდი შავი აბრეშუმისგან ნაპერწკლებით.

ძაღლისა და კატის თავები მხოლოდ ბუნდოვნად უნდა ჰგავდეს ცხოველების თავებს.

პური ფაშას მდიდრული სამოსია: აბრეშუმის ან ალისფერი ხავერდისგან დამზადებული ოქროთი ნაქარგი ფართო მოსასხამი. მაღალი ტურბანი. Scimitar. უზარმაზარი მუცელი, უჩვეულოდ სქელი ვარდისფერი ლოყები.

შაქარი არის აბრეშუმის კაბა, როგორიც საჭურისებს ატარებენ, ლურჯი და თეთრი, როგორც ქაღალდი, რომელშიც შაქრის პურებია გახვეული. თავსაბურავი, როგორც სერალიოს მცველის.

ცეცხლოვანი - წითელი კოლგოტი, ჟოლოსფერი, ოქროთი შემოსილი, მოლურჯო ცქრიალა მოსასხამი. ქუდი ფერადი ცეცხლოვანი ენების ბუმბულით.

წყალი დროის ფერის კაბაა ზღაპრიდან "ვირის ტყავი", ანუ მოლურჯო-მომწვანო, გამჭვირვალე ელფერით, თითქოს მიედინება აირი; კაბის ჭრა ასევე თანამედროვე ბერძნული ან ანგლო-ბერძნულია, მაგრამ უფრო ფართო და ჰაეროვანი. თავსაბურავი, რომელიც დამზადებულია ყვავილებისა და წყალმცენარეებისგან ან ლერწმის ბუჩქებისგან.

ცხოველები - გლეხური კოსტიუმები, ჩვეულებრივი ხალხური სამოსი.

ხეები არის მწვანე ტანსაცმელი სხვადასხვა ფერებში ან ხის ქერქის ფერში. ისინი შეიძლება გამოირჩეოდნენ ფოთლებითა და ტოტებით.

მოქმედება პირველი

სურათი პირველი

ხის კაცის ქოხი

სცენა წარმოადგენს ხის მჭრელის ქოხს, რუსტიკურად უბრალო, მაგრამ არა საზიზღარი. ანთებული კერა, სამზარეულოს ჭურჭელი, კარადა, საწუწნი თასი, საათი საწონებით, ღერო, სარეცხი და ა.შ.. მაგიდაზე ანთებული ნათურა დგას. კარადის ორივე მხარეს ძაღლს და კატას სძინავთ, ბურთად დახვეულები. მათ შორის არის დიდი ლურჯი და თეთრი შაქრის პური. კედელზე მრგვალი გალიაა ჩამოკიდებული. უკანა მხარეს არის ორი ფანჯარა შიგნიდან დახურული ჟალუზებით. ერთი ფანჯრის ქვეშ არის სკამი. მარცხნივ არის შესასვლელი კარი ძლიერი ჩამკეტით. მარჯვნივ არის მეორე კარი. კიბეები სხვენში. იქვე, მარჯვნივ, ორი ლოგინი; თითოეული მათგანის თავში ლამაზად არის დაკეცილი

სკამის ტანსაცმელი.

ფარდის აწევისას ტილტილს და მიტილს ტკბილად სძინავთ საწოლებში. დედა ტილი უკანასკნელად ისწორებს მათ საბნებს ღამით და, მათზე დახრილი, აღფრთოვანებულია მათი მშვიდი ძილით, შემდეგ კი ხელს უქნევს მამა ტილს, რომელიც ამ დროს გაღებული კარიდან თავს აპარებს. ტუჩებთან თითი მიიდო იმის ნიშნად, რომ მან სიჩუმე არ უნდა დაარღვიოს, ნათურას აქროს და თითის წვერებზე აწვება კარს მარჯვნივ. სცენა გარკვეული დროით სიბნელეშია ჩაძირული, შემდეგ თანდათან იწყებს საკეტების ბზარების გარღვევას.

მზარდი შუქი. მაგიდაზე ნათურა თავისით ანთება.

ბავშვები იღვიძებენ და სხდებიან საწოლში.

ტილტილი. მითილი!

მითილი. დახრილი!

ტილტილი. Გძინავს?

მითილი. Და შენ?..

ტილტილი. ასე რომ არ მეძინება, თუ გელაპარაკები...

მითილი. დღეს შობაა, არა?..

ტილტილი. არა დღეს არა, ხვალ. მხოლოდ წელს თოვლის ბაბუა არაფერს მოგვიტანს...

მითილი. რატომ?..

ტილტილი. დედამ თქვა, რომ მისთვის ქალაქში წასვლის დრო არ ჰქონდა... მომავალ წელს ჩვენთან მოვა...