სულის შესწავლის ან კვლევის მეცნიერულმა მიდგომამ დაადასტურა ადამიანებში ენერგეტიკული ტალღის სხეულის არსებობა. მსოფლიოში მიმდინარეობს დებატები იმის თაობაზე, სული ნამდვილად არსებობს თუ ფიქციაა, მაშინ რა არის ის? შესაძლებელია თუ არა მისი ნახვა? რეინკარნაცია (სულის ტრანსმიგრაცია) რეალურია? ღმერთი არსებობს? რა არის რელიგიისა და ზოგადად რწმენის წყარო? როგორც კი მეცნიერებამ დაიწყო ინსტრუმენტების ფლობა, რომლითაც შესაძლებელი იყო ადრე უხილავი ფენომენების დაკვირვება, ცნობისმოყვარე მეცნიერებმა მაშინვე დაიწყეს პასუხის ძებნა კითხვაზე: არსებობს თუ არა სული. ამ განყოფილებაში ნახავთ ასეთი კვლევების შედეგებს და თქვენ თავად შეძლებთ უპასუხოთ ამ კითხვას, რომელიც ყოველთვის აწუხებს ადამიანებს.

1982 წელს ჯორჯ გალუპმა უმცროსმა გამოსცა წიგნი სახელწოდებით „თავგადასავლები უკვდავებაში“, სადაც მან აღწერა სიკვდილის და სხეულის დატოვების გამოცდილება. მათ, ვისაც ჰქონდა კლინიკური სიკვდილის გამოცდილება, სთხოვეს აღეწერათ იგი. ცხრა პროცენტმა აღნიშნა, რომ გრძნობდა სხეულს გარეთ, ხოლო რვა პროცენტმა აღნიშნა, რომ „ამ მომენტში მახლობლად რაღაც არაჩვეულებრივი არსების ან არსებების არსებობა“.

Gallup-ის შედეგები ძალიან საინტერესოა, მაგრამ მთავარი კითხვა კვლავ უპასუხოდ რჩება. არსებობს თუ არა მეცნიერული მტკიცებულება სიკვდილის შემდგომი გამოცდილების რეალობის შესახებ, განსაკუთრებით ის, რაც დაკავშირებულია სხეულის დატოვებასთან?

ეჭვგარეშეა, რომ არსებობს ასეთი მტკიცებულება - ეს არის ჩვენებები, ვინც სიკვდილის ზღვარს მიღმა იყო (როდესაც ერთი შეხედვით უგონო მდგომარეობაში იყო) და მოგვიანებით შეძლეს ძალიან ზუსტად აღეწერათ ყველაფერი, რაც მათ ფიზიკურ სხეულს შეემთხვა, თითქოს აკვირდებოდნენ. ეს ყველაფერი გარედან. გულის შეტევით გადარჩენილები, კატასტროფის მსხვერპლები და მძიმედ დაჭრილი ჯარისკაცები აცხადებენ თავიანთ გამოცდილებას ანალოგიურად. ემორის საუნივერსიტეტო საავადმყოფოს კარდიოლოგმა ექიმმა მაიკლ საბომმა ჩაატარა ასეთი მტკიცებულებების მეცნიერული ანალიზი. მან ჩაიწერა და შეისწავლა ოცდათორმეტი პაციენტის ჩვენება, რომლებიც საუბრობდნენ სხეულის დატოვების შესახებ გულის გაჩერების მომენტში. როდესაც გული ჩერდება, სისხლი წყვეტს თავის ტვინში დინებას და ითვლება, რომ პაციენტი მთლიანად კარგავს ცნობიერებას. თუმცა, ოცდათორმეტი რესპონდენტიდან ოცდაექვსმა შეძლო საკმაოდ ზუსტად გაემრავლებინა მათი სიკვდილის სურათი და შემდგომში სიცოცხლეში დაბრუნება. დანარჩენმა ექვსმა კი საოცარი დეტალებით აღწერა მათზე გამოყენებული რეანიმაციის სპეციალური ტექნიკა და ეს აღწერილობები სრულად შეესაბამებოდა კლინიკაში შენახულ სამედიცინო პროტოკოლებს სათაურით "მხოლოდ ოფიციალური გამოყენებისთვის". თავად ექიმი საბომი დარწმუნდა სხეულის დატოვების რეალობის შედეგებში და გამოაქვეყნა ისინი წიგნში „სიკვდილის მოგონებები. სამედიცინო კვლევა“, რომელიც გამოიცა 1982 წელს. საბომი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ცნობიერება არის რაღაც განსხვავებული ტვინისგან და რომ სიკვდილის პირას მყოფი ცნობიერება და ტვინი ერთმანეთისგან განცალკევებულია და ცალ-ცალკე არსებობენ გარკვეული დროის განმავლობაში. საბომი წერს: „შესაძლოა, ცნობიერება, რომელსაც შეუძლია ტვინისგან განცალკევება, არის ის სული, რომელიც, როგორც ზოგიერთი რელიგია გვასწავლის, არ კვდება, მაგრამ აგრძელებს სიცოცხლეს სხეულის საბოლოო სიკვდილის შემდეგ? მეჩვენება, რომ ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვა, რომელიც წარმოიქმნება სიკვდილთან დაკავშირებული გამოცდილების აღწერიდან. ”

დოკუმენტურ ფილმში „სული. მოგზაურობა შემდგომ ცხოვრებაში“ (ფილმი წარმოდგენილია ამ განყოფილების ბოლოს) აღწერს შემდეგ ექსპერიმენტს. ერთ-ერთ საავადმყოფოში, სადაც გარდაცვალება მოხდა, სხვადასხვა ადგილას სხვადასხვა ნიშნით ბარათები ეკიდათ. იმ შემთხვევებში, როდესაც პაციენტი ხედავდა თავს გვერდიდან (ზემოდან) ოპერაციის კრიტიკულ მომენტში, მას ეკითხებოდნენ, დაინახა თუ არა ბარათებზე დახატული ნიშნები. პაციენტებს არ შეეძლოთ ამ ნიშნების აღწერა. მაგრამ წარმოიდგინეთ თავი იმ პაციენტის ადგილას, რომელიც "გამოვიდა" სხეულიდან. რას მიაქცევთ ყურადღებას საკუთარ ფიზიკურ სხეულს, რომელიც მომაკვდავ მდგომარეობაშია, თუ დაიწყებთ კედლებზე განთავსებული ნახატების შესწავლას?

ჯერ კიდევ გასულ საუკუნეში ამერიკელი მეცნიერები ცდილობდნენ გაერკვია, რა ემართება ადამიანის სხეულს სიკვდილის მომენტში. ელექტრული ტალღის სპექტრომეტრის გამოყენებით უიმედოდ დაავადებული პაციენტების სხეულის გამოკვლევით მათ აჩვენეს, რომ სიკვდილის მომენტში გარკვეული ენერგეტიკული სხეული (ფანტომი) გამოყოფილია ადამიანის სხეულიდან.

სხვა ექსპერიმენტში, უიმედოდ დაავადებულ პაციენტებს ათავსებდნენ საწოლზე, რომელიც იყო დამონტაჟებული ზუსტი სასწორზე. პაციენტის გარდაცვალების დროს სასწორზე აღინიშნა მაჩვენებლების რამდენიმე გრამიანი შემცირება. და ეს ხდებოდა ყველა შემთხვევაში.

ასევე ცნობილია ცხოველებზე ექსპერიმენტი. ცოცხალი თაგვი მოათავსეს შუშის კოლბაში, შემდეგ კოლბა ჰერმეტულად დაიხურა. თაგვის გარდაცვალების მომენტში კოლბის წონაც შემცირდა. და თუ ისინი ცდილობენ ახსნან გარდაცვლილის წონის კლება მომაკვდავი ადამიანის ორგანიზმში მიმდინარე ინტენსიური ჟანგვითი პროცესებით, მაშინ თაგვის ექსპერიმენტში ეს „ახსნა“ უარყოფილია, რადგან კოლბა ჰერმეტულად არის დალუქული და სხეულის ყველა მატერიალური სეკრეცია შეიცავს შიგნით. შუშაში შეღწევა შეუძლია მხოლოდ გარკვეულ ნივთიერებას, რომელსაც აქვს უფრო თხელი, არამოლეკულური სტრუქტურა.

ამ სფეროში ჩატარებული კვლევის შედეგად აღმოჩნდა, რომ მცენარეებს ასევე აქვთ ენერგეტიკული ტალღოვანი სხეულები. ჩატარდა შემდეგი ექსპერიმენტები. მცენარის ფოთლის ნაწილი ამოიღეს, დარჩენილი ნაწილი კი ელექტრომაგნიტური იმპულსებით დასხივდა. სპეციალურ მოწყობილობაში, ფურცლის კიდეზე შეინიშნებოდა გარკვეული ბზინვარება და ნაწილის ამოღების შემდეგ, ბზინვის ჰალოს ფორმა დარჩა. უცვლელი. ცოტა ხნის წინ გარდაცვლილი ადამიანების სხეულების ირგვლივ, სპეციალური მოწყობილობით დაკვირვებისას, შეიმჩნევა გარკვეული „ნათება“, რაც დამოკიდებულია იმ პირობებზე, რომლებშიც ადამიანი გარდაიცვალა. ეს „ნათება“ განსხვავებულად იქცევა, იმისდა მიხედვით, იყო თუ არა ადამიანის სიკვდილი უეცარი, იყო თუ არა სიკვდილი სიბერისგან ან ავადმყოფობისგან. თვითმკვლელთა სხეულების გარშემო "ნათება" ძალიან განსხვავებული იყო. ეს ფენომენი შეიძლება შეინიშნოს მეცხრე დღემდე, ადამიანის გარდაცვალების მომენტიდან. მეცხრე დღის შემდეგ „ნათება“ ქრება. შემთხვევითია თუ არა მიცვალებულის ხსენება მეცხრე დღეს?

ჩვენმა მეცნიერებმა ასევე ჩაატარეს ექსპერიმენტები ადამიანთან, რომელსაც ჰქონდა ექსტერიორიზაციის უნარი, ანუ უნარი გამოეყო მისი ენერგიული (დახვეწილი) სხეული მისი ფიზიკურისგან. ადამიანი იჯდა საწოლზე, რომელიც ზუსტ სასწორზე იყო დამაგრებული. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, სასწორის მაჩვენებელი მკვეთრად შემცირდა რამდენიმე გრამით. გარკვეული პერიოდის შემდეგ სასწორმა აჩვენა თავდაპირველი ღირებულება.

ამერიკელმა მეცნიერებმა მსგავსი ექსპერიმენტები ჩაატარეს. სუბიექტები ისხდნენ საწოლებზე, რომლებიც დამონტაჟებული იყო მაღალი სიზუსტით სასწორზე. ექსპერიმენტის მიზანი იყო იმის გარკვევა, იცვლება თუ არა სუბიექტის წონა ძილის დროს. ყველა შემთხვევაში, ჩაძინების დროს, საწოლის წონა სუბიექტთან ერთად მცირდებოდა 4-6 გრამით. და სკალის წაკითხვა ზუსტად იმავე რაოდენობით გაიზარდა, როდესაც სუბიექტმა გაიღვიძა.

ექსპერიმენტები, რომლებმაც დაამტკიცეს სულის არსებობა

ინგლისელმა ექიმმა შამ პანიერმა გამოიყენა მეცნიერული ტესტები, რათა ჯერ დაემტკიცებინა "სულის" (ან სულის, ცნობიერების) არსებობის რეალობა. ტესტი ასეთი იყო: ოთახში, სადაც პაციენტი იწვა, ჭერიდან ჩამოკიდა დაფა, რომელზეც რამდენიმე წვრილმანი დადო, რაც მხოლოდ თავად ექიმმა იცოდა. თუ სიკვდილის შემდეგ პაციენტის სული აფრინდება, ხედავს მის სხეულს, ხედავს, როგორ გადაარჩენენ მის სხეულს ექიმები, ხედავენ ჭაღს ჭერზე, მაშინ სულმაც უნდა ნახოს ეს წვრილმანები დაფაზე. თუ ამ პაციენტის გადარჩენა შეიძლება და მას შეუძლია დაფაზე ამ წვრილმანებზე ისაუბროს, მაშინ „სული“ არის არა ფიქცია, არამედ ობიექტურად არსებული ობიექტი.

შამ პანიერმა შეისწავლა 100-ზე მეტი პაციენტი. შვიდი მათგანი, რომლებიც გადაარჩინეს კლინიკური სიკვდილის შემდეგ, გაიღვიძეს და თქვეს, რომ დაინახეს მათი "სული" და ყველა წვრილმანი დაფაზე. ამ სამეცნიერო ექსპერიმენტმა პირველად დაამტკიცა სულის არსებობის რეალობა.

რუსმა მეცნიერებმა მძინარე ადამიანის ტვინი გამოიკვლიეს. ისინი მოქმედებდნენ ტვინის სხვადასხვა ნაწილზე ელექტრომაგნიტური იმპულსებით. ნეირონები, რომლებზეც ელექტრომაგნიტური პულსი დაზარალდა, აღფრთოვანდნენ. მაგრამ მათთან დაკავშირებული მეზობელი ნეირონები არანაირად არ რეაგირებდნენ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მძინარე ადამიანის ტვინში ნერვული კავშირები არ მუშაობს, ანუ ტვინი მთლიანად გამორთულია. და, მიუხედავად ამისა, ადამიანი სიზმარში ხედავს "თავს" და ეს ინფორმაცია მეხსიერებაში რჩება. კითხვა: სად ჩნდება ეს ხედვა და „რის“ მეხსიერებაში რჩება, თუ ამ დროს ადამიანის ტვინი არ მუშაობს?

კიდევ ერთი სამეცნიერო კვლევა ენერგეტიკული ტალღის სხეულის შესწავლას უკავშირდება. ამ ექსპერიმენტში რუსმა მეცნიერმა პიოტრ გარიაევმა, რუსეთის სამედიცინო მეცნიერებათა აკადემიის დოქტორმა, დნმ-ის მოლეკულა ლაზერით დაასხივა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ მოლეკულის გვერდით ენერგეტიკული სხეული გამოჩნდა. უფრო მეტიც, დნმ-ის მოლეკულის ამოღების შემდეგ, ენერგეტიკულ სხეულს ამ ადგილას კიდევ ორმოცი დღის განმავლობაში შეეძლო დაკვირვება. და ისევ დამთხვევა - ორმოცდამეათე დღეს ხდება მიცვალებულთა ხსენებაც. ბოლო ექსპერიმენტიდან გამომდინარეობს, რომ ენერგეტიკული სხეული შეიძლება არსებობდეს ფიზიკური სხეულისგან დამოუკიდებლად.

ჯერ კიდევ ძველ დროში ცნობილი იყო ინფორმაცია სულის შესახებ - როგორც თავად ცოცხალი არსების შესახებ: „როგორც სული გადადის ბავშვის სხეულიდან ახალგაზრდობაში და იქიდან ძველში, ასევე სიკვდილის დროს გადადის სხვა სხეულში. ეს ცვლილებები არ აწუხებს მას, ვინც გააცნობიერა თავისი სულიერი ბუნება“. ).

„სული არც იბადება და არც კვდება. წარსულში ერთხელაც არ გაჩენილა და არასოდეს შეწყვეტს არსებობას. ის არის დაუბადებელი, მარადიული, მუდამ არსებული, უკვდავი და ორიგინალური. ის არ ნადგურდება, როცა სხეული კვდება“. ).

2 ადამიანის სხეული და სული.

1975 წელს აღმოაჩინეს ელექტრული ტალღის ფანტომის ფენომენი - ასე უწოდეს მეცნიერები პირობითად ადამიანის სულს. მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ სანამ ემბრიონი დედის საშვილოსნოში გამოჩნდება, მას უკვე აქვს ელექტრული ტალღის ფანტომი. თავდაპირველად ეს არის ელექტრული ტალღის ჰალო, ზომით ოდნავ უფრო დიდი ვიდრე თავად ემბრიონი. ფანტომი უფრო სწრაფად იზრდება და რამდენიმე დღით უსწრებს ემბრიონის განვითარებას. ამრიგად, არ დაბადებული ბავშვი ვითარდება, ეწევა და ერგება საკუთარ ელექტრული ტალღის ფანტომს. ბავშვი მას მხოლოდ დაბადებამდე ეწევა და ისინი იდენტურია.

შესწავლილი იყო შემთხვევები, როდესაც ორსულობა შეწყდა. აღმოჩნდა, რომ ამ შემთხვევაში ფანტომი აგრძელებს ცხოვრებას დედის საშვილოსნოში იმდენ ხანს, რამდენიც დასჭირდება ბავშვის დაბადებას. ამიტომ, ბევრი ქალი აბორტის შემდეგ გრძნობს გარკვეულ მოძრაობას საშვილოსნოში დიდი ხნის განმავლობაში. იმ დღეებში, როდესაც მშობიარობა მოხდებოდა, ქალები განსაკუთრებით ცუდად გრძნობენ თავს: გრძნობენ ძლიერ ტკივილს მუცლის ქვედა ნაწილში, გულისრევას და დეპრესიას, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს სერიოზული ფსიქიკური და ჯანმრთელობის პრობლემები. ეს ყველაფერი ასახულია ამერიკელი ფიზიოლოგის ჰერმან ჰეიტის მოხსენებაში, რომელიც 1979 წლიდან 1994 წლამდე ატარებდა კვლევებს ამერიკულ კლინიკებში.

ამრიგად, ჩვენ გავარკვიეთ, რომ ჯერ კიდევ სანამ ემბრიონის განვითარება დაიწყება, საშვილოსნოში გარკვეული ენერგეტიკული სხეული ჩნდება.

საწყის ეტაპზე ემბრიონი იწყებს განვითარებას ღეროვანი უჯრედებიდან, საიდანაც, როგორც ცნობილია, შეიძლება ჩამოყალიბდეს სხეულის ნებისმიერი ქსოვილი: ძვალი, კუნთი, ან ეს იქნება თვალის, ტვინის, კანის უჯრედი და ა.შ. მაგრამ ღეროვან უჯრედებს არ შეუძლიათ "იცოდნენ" რომელ ორგანოს ქსოვილში უნდა გადაიქცნენ. ემბრიონი ვერ განვითარდება „თავისით“. ამრიგად, ენერგეტიკული სხეული შიფრავს დნმ-ის მოლეკულაში დაშიფრულ ინფორმაციას და გარდაქმნის მას სამგანზომილებიან მოდელად, ე.ი. ქმნის სამგანზომილებიან ჰოლოგრაფიულ ნახატს, რომელიც იცვლება ნაყოფის განვითარების შესაბამისად და ამ სამგანზომილებიანი ნახატის შესაბამისად, თითოეულ ღეროვან უჯრედში იწყება მისი განვითარების პროგრამა ამ ნახატის შესაბამისი.

შევაჯამოთ. ენერგიულ ტალღოვან სხეულს ან სულს, რომელიც ჩნდება ნაყოფის სხეულის განვითარების დაწყებამდე - კვერცხუჯრედის განაყოფიერების მომენტში (სხვანაირად შეიძლება ეწოდოს: სული, ღვთაებრივი ნაპერწკალი და ა.შ.), აქვს შემდეგი შესაძლებლობები:

1. დეკოდირებს დნმ-ის მოლეკულაში დაშიფრულ ინფორმაციას;
2. ამ ინფორმაციის მიხედვით, ის ქმნის სამგანზომილებიან ჰოლოგრაფიულ ნახატს, აანალიზებს ნაყოფის განვითარებას რეალურ დროში და ამის შესაბამისად ცვლის ამ ნახატს.
3. ჰოლოგრაფიული ნახაზის შესაბამისად იწყებს განვითარების პროგრამას თითოეულიღეროვანი უჯრედების.

ანალიზის საფუძველზე ირკვევა, რომ ენერგეტიკულ ტალღურ სხეულს, რომელიც უშუალოდ არის დაკავშირებული ფიზიკურ სხეულთან, აქვს ინფორმაცია, რომელსაც ის შიფრავს დნმ-ის მოლეკულიდან და ამ ინფორმაციის გადაცემის საშუალებით შეუძლია პირდაპირ ზემოქმედება მოახდინოს ცოცხალ უჯრედებზე, რაც მიუთითებს, რომელ უჯრედზე. სხეულმა უნდა ჩამოაყალიბოს ერთი ან მეორე ემბრიონის ღეროვანი უჯრედი. მას ასევე აქვს ენერგია, რომელიც შერჩევით მოქმედებს სხეულის ყველა უჯრედზე. ასევე, ენერგეტიკული ტალღური სხეული შეიძლება არსებობდეს გარკვეული დროის განმავლობაში ფიზიკური სხეულისგან დამოუკიდებლად.

3. აქვთ თუ არა ცხოველებს სული?

აქვთ თუ არა ცხოველებს სული? ეს კითხვაც ბევრს აინტერესებს. წარმოდგენილი კვლევები აჩვენებს ცხოველთა სამყაროს წარმომადგენლების ქმედებებს, რომელთა ორგანიზება მატერიალური თვალსაზრისით ვერ აიხსნება.

გასაკვირია, რომ ცხოვრებისა და ურთიერთობების ორგანიზების ყველაზე რთული სისტემა გვხვდება მწერებში, რომლებსაც ტვინი არ აქვთ. კითხვა ღია რჩება: სად და რა გზით აკონტროლებს ორგანიზაციას თითოეული მწერის ასეთი რთული ქმედებები? პასუხი ნათელია. თუ კონტროლს ვერ ახორციელებს მატერიალური ობიექტი, მაშინ კონტროლს ახორციელებს ინდივიდუალური ობიექტი - არამატერიალური ბუნება (სტრუქტურა).

ტვინის ინსტიტუტში ჩატარდა შემდეგი ექსპერიმენტი, რომელიც ადასტურებდა მეხსიერების თვისებების არსებობას ენერგეტიკულ ტალღოვან სხეულში (სულში), თუნდაც ცხოველებში. დაფიქსირდა ექსპერიმენტული ვირთხების ჯგუფი. თითოეულ ცხოველს მიეცა შესაძლებლობა დაემახსოვრებინა რთული მარშრუტი ლაბირინთში შესასვლელიდან საკვების ღერომდე. შემდეგ, ექსპერიმენტულ ცხოველებს, ამოიღეს თავის ტვინის ნაწილი და თითოეული ცხოველისგან, არა იგივე, რაც სხვას. ამრიგად, არ არსებობდა ტვინის არც ერთი უბანი, რომელიც არ იყო ამოღებული მინიმუმ ერთ ვირთხაზე. მაგრამ ტვინის ნაწილის ამოღების შემდეგ, არცერთ ვირთხას არ დავიწყებია რთული მოძრაობის მარშრუტი. მეხსიერება რომ ექსკლუზიურად ტვინის საკუთრება ყოფილიყო, მაშინ ერთ-ერთ ცხოველს მაინც „დავიწყებდა“ მოძრაობის მარშრუტს ამ ინფორმაციის მქონე ტვინის ნაწილის ამოღების შედეგად. მაგრამ, იმისდა მიუხედავად, რომ ექსპერიმენტის დროს არ იყო ტვინის არც ერთი ნაწილი, რომელიც არ იყო ამოღებული მინიმუმ ერთ ვირთხას, ყველა ექსპერიმენტულმა ცხოველმა შეინარჩუნა ინფორმაცია, რაც ჰქონდა. მაშასადამე, ზემოაღნიშნული მაგალითებიდან გამომდინარე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ინფორმაცია ინახება არა მხოლოდ ტვინის გარკვეულ უბნებში, არამედ EVT-ში (ენერგეტიკული ტალღოვანი სხეული), რომელსაც აქვს ინფორმაციის ჩაწერისა და შენახვის თვისება.

აქ არის კიდევ ერთი მაგალითი, რომლის ახსნა შეუძლებელია მატერიალური თვალსაზრისით.

კერძო სოფლის მეურნეობებში, სადაც შინაური ცხოველები იზრდება, კერძოდ ქათამი, ფრინველს კლავენ, როგორც წესი, თავის მოკვეთით. თითქმის ყველა შემთხვევაში, ფრინველი მყისიერად არ კვდება. ამავდროულად, იყო შემთხვევები, თავის მოჭრის შემდეგ, როცა ქათამი ახერხებდა გაქცევა და გარკვეული მანძილის გაშვებაც კი, ფრთებს უკვე თავმოკვეთილ მდგომარეობაში აფართხალებდა. ჩნდება კითხვა - როგორ არის ეს შესაძლებელი?? სირბილის დროს სხეულში დაახლოებით ორი ათეული კუნთია ჩართული. ეს ნიშნავს, რომ გარკვეული რაოდენობის ელექტრული იმპულსები, გარკვეული სიძლიერის, მკაცრად განსაზღვრული თანმიმდევრობით (ერთმანეთთან სინქრონიზებული) მოდის ტვინიდან კუნთებამდე. ტვინში იწერება შესაბამისი პროგრამა, რომელიც პასუხისმგებელია ამ იმპულსების ორგანიზმში გადაცემაზე. ზურგის ტვინი არის ერთმანეთისგან იზოლირებული ნერვული იმპულსების გამტარებლების მატარებელი, რომლის მეშვეობითაც ეს იმპულსები გადაეცემა ტვინიდან სხვა ორგანოებში (რაღაც კომპიუტერის ავტობუსის მსგავსი). არც ერთ ორგანოს არ შეუძლია თავის ტვინის ფუნქციების შესრულება.

თავის მოკვეთის დროს წყდება კავშირი მმართველ ორგანოსთან (ტვინთან). და, მიუხედავად ამისა, ელექტრული იმპულსები კვლავ წარმოიქმნება ნერვულ გამტარებლებში, რაც იწვევს ფრინველის სირბილში ჩართული კუნთების შეკუმშვას.

ზემოაღნიშნული დაკვირვებითა და გამოკვლევით გავარკვიეთ, რომ სულს (ენერგეტიკულ ტალღოვან სხეულს) აქვს ინფორმაციის შენახვის თვისება. ასევე, ენერგეტიკული სხეული იწყებს გულის კუნთის შეკუმშვას.

უთავო ფრინველის ბოლო შემთხვევა ასევე მიუთითებს იმაზე, რომ გარკვეულ მომენტში სულს, რომელსაც შეუძლია ინფორმაციის შენახვა, შეუძლია კონტროლის იმპულსები გადასცეს ფიზიკურ სხეულს, თუნდაც ცხოველში ტვინის არარსებობის შემთხვევაში.

ამ ფენომენს დაუსაბუთებელი ახსნა აქვს. ეს ასეა: ქათმის ზურგის ტვინს აქვს „მოტორული რეფლექსები“, რომლებიც ვლინდება ქათმის ტვინის მოწყვეტისას.

ამ ახსნის აბსურდულობა მდგომარეობს იმაში, რომ ზურგის ტვინი თავისთავად არის ნერვული ბოჭკოების გამტარი ერთგვარი „ავტობუსი“. უფრო მეტიც, თითოეული გამტარი ბოჭკო უნდა იყოს იზოლირებული სხვა ნერვული ბოჭკოებისგან. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ტვინიდან იმპულსები არ გადავა კონკრეტულ ორგანოსა თუ კუნთში, არამედ ყველა მათგანზე ერთდროულად.

ტვინის მოწყვეტის შემდეგ ქათამი აკეთებს არა ქაოტურ მოძრაობებს, არამედ თანმიმდევრულ მოძრაობებს. ანუ, კუნთებში შემავალი იმპულსები უზრუნველყოფს ქათმის სირბილს და ზოგიერთ შემთხვევაში ქათამი შეიძლება ფრენა დაახლოებით მეტრის სიმაღლეზე. ყველა ეს მოძრაობა აიხსნება შემდეგით: მოწესრიგებული იმპულსები, რომლებიც სინქრონიზებულია ერთმანეთთან, რომლებიც აგრძელებენ ქათმის კუნთში შესვლას. ხოლო ელექტრული იმპულსების სინქრონიზაციისთვის საჭიროა COMMON კონტროლის ცენტრი, რომელიც აგრძელებს ფრინველის მოწყვეტილი ტვინის ფუნქციების შესრულებას.

ვიდეო: „ქათამი უთავისოდ დარბის“. (+14 წელი)

4 სულის განმარტება.

სხვადასხვა რელიგიაში შეგიძლიათ იპოვოთ მინიშნებები იმის შესახებ, რომ ცოცხალი არსების სული და სისხლი გარკვეულწილად პირდაპირ კავშირშია. მაგალითად, იუდაიზმში კატეგორიულად აკრძალულია ცხოველის სისხლის შემცველი საკვების ჭამა. ქაშრუტის წესების მიხედვით, საკვებად გამოყენებული ცხოველის ხორცი ჯერ სპეციალური მეთოდებით უნდა გაიწმინდოს. სულსა და სისხლს შორის კავშირის გამო, სხვა რელიგიები კრძალავს დონორისგან სისხლის გადასხმას.

აი რას ამბობს ბიბლია: „მხოლოდ ხორცს არ ჭამოთ მისი სულითა და სისხლით; მოვითხოვ შენს სისხლს, რომელშიც არის შენი სიცოცხლე...“ (დაბადება 9:4,5).

როგორ უკავშირდება სული სისხლს? და რაში უნდა გამოიხატოს ეს?

სატელევიზიო შოუს "ფსიქიკის ბრძოლა" გამარჯვებულმა ალექსანდრე ლიტვინმა სატელევიზიო გადაცემაში განუცხადა საინტერესო ინციდენტი, რომელიც მას შეემთხვა.

ერთ დღეს, ჯანმრთელობის მძიმე მდგომარეობის შედეგად, მას სხვადასხვა დონორისგან საკმაოდ დიდი რაოდენობით სისხლი გადაუსხეს. გამოჯანმრთელების შემდეგ მან შენიშნა გარკვეული ცვლილებები, რაც მას შეემთხვა. ექვს თვეში მისი სიმაღლე მოულოდნელად გაიზარდა ოთხი სანტიმეტრით, მიუხედავად იმისა, რომ ის უკვე სრულწლოვანებაში იყო. მან ასევე შენიშნა, რომ მისი ყურის ბიბილოების ფორმა შეიცვალა, რისი შემოწმებაც მას შეეძლო მათი ძველი ფოტოების გამოსახულებასთან შედარებით. თავიდანვე ითქვა, რომ საშვილოსნოში მდებარე ენერგეტიკული ტალღოვანი სხეული ქმნის სამგანზომილებიან ჰოლოგრაფიულ ნახატს, რომლის მიხედვითაც აგებულია ნაყოფის სხეული. სისხლის გადასხმის შემთხვევაში, სისხლის უჯრედებთან ერთად, ორგანიზმში შედის დონორის დნმ მისი სხეულის აგებულების შესახებ ინფორმაციით. იმ პირის EVT (სულმა), რომელმაც მიიღო დონორის სისხლი, დონორის ახალი დნმ-ის გამოყენებით, შექმნა ჰოლოგრაფიული ნახატი. უკვე ზრდასრული ადამიანის ფიზიკური სხეული "დასრულდა" ამ ახალი სამგანზომილებიანი ნახატის მიხედვით, ცვლიდა ზოგიერთ ფიზიკურ პარამეტრს.

ფიზიკურ სხეულში ამ ცვლილებებთან ერთად, ალექსანდრე ლიტვინმა აღნიშნა გარკვეული ცვლილებები, რომლებიც მოხდა მისი ქცევის ბუნებაში.

ზემოაღნიშნული ისტორიიდან სულის განმარტებასთან დაკავშირებით შეგვიძლია შემდეგი დასკვნის გაკეთება:ადამიანის ენერგიული სხეული (სული) შიფრავს სისხლში შესულ დნმ-ს, ქმნის ახალ სამგანზომილებიან ჰოლოგრაფიულ ნახატს, რომლის მიხედვითაც ის „ავსებს“ მატერიალურ სხეულს. ასევე, ახალი დნმ-დან გაშიფრული ინფორმაციის შესაბამისად, ის ცვლის ორგანიზმში არსებულ ბიოქიმიურ პროცესებს, გავლენას ახდენს ადამიანის ფსიქოლოგიურ პორტრეტზე, რომელმაც სისხლი მიიღო დონორისგან.

დოკუმენტურ ფილმში „სული. მოგზაურობა შემდგომ ცხოვრებაში“, - აღწერს გოგონას ისტორიას, რომელსაც დონორისგან გულის გადანერგვა გაუკეთეს - კიდევ ერთი გოგონა, რომელსაც თავს დაესხა უცნობი ადამიანი და მოკლა. გულის გადანერგვის წარმატებული ოპერაციიდან რამდენიმე ხნის შემდეგ გოგონას კოშმარები დაეწყო, რომელშიც უცნობი მამაკაცი დაესხა თავს. როდესაც კოშმარები სრულიად აუტანელი გახდა, გოგონას დედა პოლიციაში წავიდა. შემდგომში, გოგონას მიერ აღწერილი ნიშნების მიხედვით, დააკავეს ნამდვილი მკვლელი, რომელმაც მოკლა დონორი გოგონა.

კიდევ ერთი შემთხვევა გულის გადანერგვას უკავშირდება.

პაციენტს გადაუნერგეს გული გარდაცვლილი დონორისგან. ამ მომენტიდან ადამიანის ხასიათი მთლიანად შეიცვალა. ოპერაციის შემდეგ ადამიანი იძენს სანადირო ძაღლს და იარაღს. გულის გადანერგვამდე არც ნადირობით ვიყავი დაინტერესებული და არც ამის სურვილი გამომითქვამს. ოპერაციის შემდეგ დავიწყე სამოქმედო და საშინელებათა ფილმების ყურება სისხლიანი სცენებით. ერთხელ მან ცოლს დაარტყა, რაც აქამდე არასდროს მომხდარა. გაურკვეველი მიზეზით მან ესროლა ძაღლს. როგორც გაირკვა, გარდაცვლილი დონორი იბრძოდა. ჩადენილი დანაშაულისთვის მან დრო მოიხადა, შემდეგ კი თავი მოიკლა. მოგვიანებით, გულის გადანერგილმა პაციენტმა სანადირო თოფით მოისროლა თავი იმავე ადგილას, სადაც დონორმა თავი მოიკლა და არაფერი იცოდა მისი დონორის ბედის შესახებ.

უძველესი ვედური წერილები ასევე საუბრობენ სულის უკვდავებაზე:

„იცოდე, რომ ის, რაც მთელ სხეულშია, ურღვევია. ვერავინ გაანადგურებს უკვდავ სულს .

ზემოაღნიშნული შემთხვევებიდან გამომდინარე, სულისა და მისი თვისებების განმარტებად შეიძლება ითქვას შემდეგი:ლოკალიზებულია გულში, აქვს მეხსიერება და ატარებს სრულ ინფორმაციას ადამიანის პიროვნების შესახებ. სინამდვილეში, EVT (ენერგეტიკული ტალღის სხეული ან სული) არის თავად ადამიანის პიროვნება. და გულის გადანერგვის ოპერაცია, მასში ლოკალიზებულ ენერგეტიკულ ტალღოვან ნივთიერებასთან ერთად, აჩვენებს, რომ ადამიანის პიროვნება არსებობს იმისდა მიუხედავად, თუ რომელ სხეულშია იგი. სულს აქვს განსხვავებული, არამატერიალური ბუნება და ყოველთვის აქვს გადამწყვეტი გავლენა ბიოლოგიურ ორგანიზმზე.

ჩვენი მედიცინის მეცნიერები სწავლობენ ადამიანის სხეულს. ისინი ადამიანს მხოლოდ მატერიალურ სხეულად თვლიან. და ისინი ცდილობენ ახსნან ყველა აუხსნელი ფენომენი, როგორც ტვინის "სრულად გაუგებარი" თვისებები.

თუმცა არის ფაქტები, რომლებთანაც ტვინს საერთო არაფერი აქვს. და ამ ფენომენების ახსნა მხოლოდ მაშინ შეიძლება, თუ გავითვალისწინებთ იმას, რომ ადამიანი არა მხოლოდ მატერიალური სხეულია, არამედ არსებითად, როგორც პიროვნება, არის ენერგიული ტალღოვანი სუბსტანცია!

5 ტყუპების სული.

ღირს კიდევ ერთი მაგალითი, რომელიც ბუნებამ წარმოგვიდგინა. ალბათ თითოეულ ჩვენგანს ცხოვრებაში ერთხელ ან სხვა დროს ტყუპები გვინახავს. როდესაც საქმე ეხება იდენტურ ტყუპებს, ასე ხდება. განაყოფიერებული კვერცხუჯრედი, რატომღაც, იშლება და საშვილოსნოში ვითარდება ორი ორგანიზმი აბსოლუტურად იდენტური დნმ-ის მოლეკულებით (ჩვენ განვიხილავთ ე.წ. „იდენტურ“ ტყუპებს). ანუ, არსებითად, ერთი ადამიანი იბადება, მაგრამ ორ „ინსტანციაში“. სინამდვილეში, ეს ასე იქნებოდა, თუ ყველაფერი მხოლოდ მოლეკულური თვალსაზრისით განიხილებოდა.

თუ თქვენ მოახერხეთ ტყუპებთან ურთიერთობა დიდი ხნის განმავლობაში, მაშინ გარკვეული პერიოდის შემდეგ შეიძლება შეამჩნიოთ განსხვავება მათ პერსონაჟებში. ადამიანის ხასიათზე გავლენას ახდენს ორგანიზმში მიმდინარე ფიზიოლოგიური პროცესები. მაგალითად, ნერვული პროცესების სიჩქარე გავლენას ახდენს აგზნებადობაზე; ენდოკრინული სისტემის თვისებები - გავლენას ახდენს ადამიანის მუშაობაზე (ენერგიაზე).

განათლების პროცესი ასევე უდავოდ მოქმედებს ადამიანის ქცევაზე. მაგრამ ტყუპების შემთხვევაში განათლების პროცესიც და ფიზიოლოგიაც აბსოლუტურად ერთნაირია. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მიუხედავად ყველა თანაბარი პირობებისა, ტყუპების ქცევაში განსხვავებას ამჩნევენ მათი მშობლები ადრეული ბავშვობიდან, ანუ მაშინ, როდესაც პერსონაჟი, ფაქტობრივად, ჯერ კიდევ არ დაწყებულა ჩამოყალიბება. თუ ადრეულ ასაკში ტყუპები ერთსა და იმავე ტანსაცმელში არიან ჩაცმული, მაშინ ხშირად დედას შეუძლია განსაზღვროს რომელი მათგანი რომელია მხოლოდ მაშინ, როცა ისინი ერთად არიან, ყურადღებას აქცევს მათ ქცევის განსხვავებას. თითქმის ყოველთვის, ტყუპებიდან ერთი უფრო აქტიურ პოზიციას იკავებს, მეორე კი ამ ლიდერობას, ნაკლებად აქტიურ პოზიციას იკავებს. ტყუპების ხელწერაც კი, რომლებიც ერთად იზრდებიან და იზრდებიან, განსხვავებულია.

მაგრამ „ლიდერი“ და ის, ვინც „აღიარებს“ მეორის ხელმძღვანელობას, არის ორი სრულიად განსხვავებული პიროვნება, რომლებიც, მიუხედავად ამისა, ორ იდენტურ სხეულში არიან. შეგახსენებთ, რომ ეს ორი ინდივიდი ფლობს ორგანიზმებს, რომლებიც ერთმანეთის მსგავსია, თითოეულ მოლეკულაში ატომების განლაგების თანმიმდევრობამდე.

წარმოიდგინეთ შემდეგი სიტუაცია. თქვენ გაქვთ ორი აბსოლუტურად იდენტური პროგრამა. შეიყვანეთ იგივე მონაცემები თითოეულ ამ პროგრამაში. მაგრამ საბოლოო ჯამში, თქვენ მიიღებთ განსხვავებულ შედეგებს. თუ გავითვალისწინებთ, რომ თავდაპირველად პროგრამები აბსოლუტურად იდენტურია, მაშინ რჩება ერთადერთი ლეგიტიმური განცხადება: შედეგზე სხვა რამე მოქმედებს. უფრო მეტიც, ეს განსხვავებულია თითოეულ ორ შემთხვევაში.

დნმ არის პროგრამა. ტყუპებისთვის ეს იგივეა. ერთადერთი გზა, რომლითაც ტყუპები შეიძლება განსხვავდებოდეს ერთმანეთისგან, არის არამატერიალური ნივთიერებები - ენერგეტიკული ტალღური სხეულები.

ტყუპებს შორის ხასიათის განსხვავებების ფენომენი საშუალებას გვაძლევს გამოვიტანოთ ცალსახა დასკვნა:

ტყუპებს აქვთ იდენტური ფიზიკური სხეული. ეს ნიშნავს, რომ განსხვავება მათ პიროვნებებში, ისევე როგორც თავად ამ პიროვნებებში, მთლიანად განისაზღვრება ენერგეტიკული ტალღოვანი სხეულებით, რომლებსაც ეს ორგანიზმები მიეკუთვნებიან. ანუ არსებითად სული არის თავად პიროვნება, თავად ცოცხალი არსება, რომლის განკარგულებაშია ეს ფიზიკური სხეული – ბიოლოგიური ორგანიზმი.

6. რატომ სცემს გული?

იმის გაგება, რომ სული არსებობს, არსებობს მსოფლიოს ყველა მთავარ რელიგიაში

ახლა მოდით შევხედოთ სხეულის ყველაზე მნიშვნელოვან და, ამავდროულად, უმარტივეს ორგანოს - გულს. ნებისმიერი სხვა შინაგანი ორგანო ბევრად უფრო რთული და ფუნქციონალურია. მაგალითად, ღვიძლის მუშაობა შეიძლება შევადაროთ რთულ „ქიმიურ მცენარეს“, რომელშიც ათასობით ქიმიური რეაქცია ხდება ერთდროულად. ნაწლავები რთული მექანიზმია, რომელიც შექმნილია საჭირო ნივთიერებების დასალაგებლად და შთანთქმისთვის და არასაჭირო ნივთიერებების განკარგვისთვის. გული კი, თავისი სტრუქტურით, მხოლოდ კუნთია ხრტილოვანი სარქველებით, სისხლის გადატუმბვის ერთადერთი ფუნქციით. და ამავდროულად, გული რჩება ჩვენი სხეულის ყველაზე მნიშვნელოვან და იდუმალ ორგანოდ. საიდუმლო ის არის, რომ აქამდე არც ერთ მეცნიერს, რომელიც გულს სკალპელით, მიკროსკოპით ან მაგნიტურ-რეზონანსული ტომოგრაფიით იკვლევდა, ვერ უპასუხა ყველაზე მნიშვნელოვან კითხვას: რა აიძულებს გულის კუნთის შეკუმშვას? რატომ სცემს გული? და რატომ დგება დრო, როცა ის წყვეტს ცემას?

ვინაიდან გული აგრძელებს ცემას სხეულის გარეთ (მაგალითად, გულის გადანერგვის ოპერაციის დროს), იმპულსების წყარო, რომელიც იწვევს გულის კუნთის შეკუმშვას, მდებარეობს უშუალოდ გულში. ამას მოწმობს ისიც, რომ გული აგრძელებს შეკუმშვას მაშინაც კი, როცა ადამიანი უგონო მდგომარეობაშია, ანუ ინსტრუმენტები, რომლებიც ტვინის იმპულსებს აღრიცხავს, ​​სწორ ხაზს აჩვენებენ. აქედან ირკვევა, რომ ტვინი არ არის ელექტრული იმპულსების წყარო, რომელიც იწვევს გულის კუნთის შეკუმშვას და გულის ცემას. ადამიანის მდგომარეობამ შეიძლება გავლენა მოახდინოს გულისცემის სიხშირეზე და ინტენსივობაზე. მაგრამ გულზე ჩატარებული ყველა გამოკვლევა და ოპერაცია ადასტურებს, რომ გულისცემის წყარო თავად გულშია.

ვიდეო No2. გული სცემს დამოუკიდებლად უცხო საგნებისგან.

https://youtu.be/PUfXS2CrHF8

მთელი საქმე იმაშია, რომ გულისცემა არ შეიძლება იყოს რაღაც მატერიალური. ეს ასე რომ ყოფილიყო, მაშინ გულის სტიმულატორის დაყენებით (და ასეთი ოპერაციები ტარდება გულის პათოლოგიის მქონე პაციენტებზე) ექიმებს შეეძლოთ ადამიანის სიკვდილის პრობლემის გადაჭრა. საჭირო იქნება მხოლოდ გულის სტიმულატორის ბატარეის დაუყონებლივ შეცვლა და ადამიანის სიცოცხლე გაგრძელდება მანამ, სანამ დანარჩენ ორგანოებს შეუძლიათ თავიანთი ფუნქციების შესრულება. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, როცა დრო მოდის, გული ჩერდება, რაც არ უნდა მოხდეს. და სწორედ გულის გაჩერების მომენტში ამერიკელმა მეცნიერებმა დააფიქსირეს ელექტრო ტალღის სპექტრომეტრზე, რომ გარკვეული ენერგეტიკული ტალღის ღრუბელი გამოეყო სხეულიდან.

დამთხვევის მომენტები, როდესაც გულისცემა ჩერდება და გარკვეული ტალღური ნივთიერების გამოყოფა სხეულიდან ადასტურებს, რომ გულის კუნთის შეკუმშვის წყარო არის გარკვეული ენერგეტიკული ტალღოვანი სხეული (EWB), რომლის არსებობაც ადამიანის ფიზიკურ სხეულში იწვევს ელექტროენერგიას. იმპულსები გულის კუნთში, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანს, როგორც ცოცხალ არსებას. არსებითად, ეს ენერგეტიკული ტალღოვანი სხეული არის სიცოცხლის, როგორც ასეთის განმარტება.

შეიძლება გაჩნდეს კითხვა, შესაძლებელია თუ არა გულის იმპულსების ამ წყაროს აღმოჩენა, როდესაც ის პირდაპირ გულში მდებარეობს.

ვედურ ლიტერატურაში ნათქვამია: „...ატმა (სული), რომელიც მდებარეობს გულში და ანათებს მთელ სხეულს ცნობიერებით, აქვს ზომა ადამიანის თმის წვერის ათიათასედის ტოლი“. თმის სისქე დაახლოებით 50 მიკრონი, ანუ 0,05 მილიმეტრია. უფრო მეტიც, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ სული არ არის მატერიალური სუბსტანცია. ჩნდება კითხვა: როგორ შეიძლება ამხელა წყაროს, არამატერიალური ხასიათის, ჰქონდეს ისეთი რაოდენობის ენერგია, რომელიც უზრუნველყოფს გულის ფუნქციონირებას მთელი ცხოვრების მანძილზე? ჩვენ ყველამ ვიცით ამ ტიპის ენერგია, როგორც ბირთვული ენერგია. მას ასევე აქვს ადამიანის თვალისთვის უხილავი სტრუქტურა. და მაინც, ეს ენერგია, კონცენტრირებული შედარებით მცირე მოცულობაში, საკმარისია მთელი ელექტროსადგურის მუშაობის უზრუნველსაყოფად რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში.

ამრიგად, ენერგეტიკული ტალღოვანი ნივთიერება - სული, რომელიც ლოკალიზებულია გულში, იწყებს გულის კუნთის შეკუმშვას და ამით გვაძლევს უფლებას მივიჩნიოთ ეს ფიზიკური სხეული ცოცხლად. ჩვენს საზოგადოებაში ექიმები სწავლობენ ადამიანის სხეულს. მაგრამ ისინი არ სწავლობენ კვანტურ ფიზიკას სამედიცინო უნივერსიტეტებში. ამიტომ, როდესაც საუბარი ეხება სულს, ისინი აზრობრივად იღიმებიან და მიდრეკილნი არიან სხეულის ყველა აუხსნელ ფენომენს მიაწერონ ტვინის "აუხსნელ" თვისებებს.

ზემოაღნიშნული დასკვნებიდან გამომდინარე, შეიძლება დავინახოთ, რომ სული არის ენერგიული სხეული, რომელიც არის ენერგიის წყარო ელექტრული იმპულსების სახით, რაც იწვევს მიოკარდიუმის - გულის კუნთის - შეკუმშვას ადამიანის მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

7. ადამიანი ცხოვრობდა ტვინის გარეშე.

ხალხმა დაიწყო ფიქრი იმაზე, თუ რა არის ჩვენი ცნობიერება ძალიან დიდი ხნის წინ. ცნობიერება არის იმის გაგება, რომ ჩვენ ვართ ადამიანი, რომელიც დაკავშირებულია ზოგიერთ ობიექტთან ან ობიექტთან. ანუ ეს არის საკუთარი „მე“-ს გაგება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს ცნობიერება რეალურად არის „მე“.

ცნობიერების გამოკვლევისას ჩვენ ვსვამთ კითხვას: რა არის ეს „მე“ ან მისი შეგრძნება, რომელსაც ჩვენ მიჩვეულები ვართ ცნობიერების დარქმევას.

მეცნიერმა მატერიალისტებმა, მათთვის დამახასიათებელი მონდომებით, დაიწყეს მისი აქტიური ძებნა ადამიანის სხეულის მატერიალურ ელემენტებს შორის. და რა თქმა უნდა, რაც სრულიად ლოგიკურია, ყურადღება მივაქციეთ ტვინს. თუ ცნობიერება არის ტვინის ერთგვარი „წარმოებული“, მაშინ შესაძლებელია გაირკვეს მაინც ის სფერო, რომელიც მასზეა პასუხისმგებელი. კარგად, თუ გაგიმართლათ, მიხვდებით, როგორ ყალიბდება ეს "ცნობიერება" და რა არის სინამდვილეში.

იდეა, რომ საკუთარი თავის, როგორც ადამიანის გრძნობა უნდა ეკუთვნოდეს თავის ტვინის ნეირონების ზოგიერთ უბანს, ეჭვქვეშ დადგა, როდესაც გაირკვა, რომ ტვინის უჯრედები, ისევე როგორც მთელი სხეულის უჯრედები, განახლდება. ეს აღმოჩენა წამოიწყეს კალიფორნიის ბიოლოგიური კვლევის ინსტიტუტის თანამშრომლებმა, რომლებმაც შეისწავლეს ძუძუმწოვრების ტვინი და მივიდნენ ცალსახა დასკვნამდე, რომ ტვინის უჯრედები უფრო სწრაფად განახლდება ცხოველებში, რომლებიც აქტიურ ცხოვრების წესს ატარებენ. ამრიგად, გაქრა იდეა, რომ ტვინში ნეირონების გარკვეული ჯგუფი პასუხისმგებელია ჩვენს ცნობიერებაზე.

შეუძლია თუ არა ადამიანს ტვინის გარეშე ცხოვრება?

ასე რომ, დროთა განმავლობაში, როდესაც მედიცინამ დაიწყო ადამიანის ტვინის სერიოზულად შესწავლა, ფაქტები გამოჩნდა რომ ადამიანი ტვინის გარეშე ცხოვრობდადა აბსოლუტურ ცნობიერებაში. ამ ტიპის კვლევები მოცემულია ქვემოთ.

ერთ-ერთი ასეთი შემთხვევა გამოქვეყნდა 1917 წელს ჟურნალში Nature and People. ეს იყო დოქტორ ა. ბრუკეს სტატია. ამ სტატიაში აღწერილია უნიკალური შემთხვევა, რომელიც ათი წლის ბიჭს შეემთხვა. მან მიიღო ძლიერი დარტყმა რაპირისგან (პირიანი იარაღი, რომლის დანაა დაახლოებით 130 სანტიმეტრი), რომელმაც თავის ქალა კეფის მიდამოში გახვრეტა. მისი ტვინი უბრალოდ გამოსდიოდა მასიური ჭრილობის მეშვეობით! წარმოუდგენელია, ბიჭი გადაურჩა ასეთ საშინელ ჭრილობას. მაგრამ სამი წლის შემდეგ ის მაინც გარდაიცვალა. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ის ბუნებრივად დარჩა გონზე. უზარმაზარი სიურპრიზი გამოიწვია იმ ფაქტმა, რომ გაკვეთის დროს ტვინის ნიშნები არ აღმოჩნდა! ტვინის ნაცვლად იყო ღრუ, რომელიც სავსე იყო გამჭვირვალე სითხით. ანუ კაცმა სამი წელი იცხოვრა ტვინის გარეშე!!

ტვინის გარეშე არსებობის უფრო "კლასიკური" შემთხვევა დაფიქსირდა აშშ-ში 1935 წელს. ნიუ-იორკში დაიბადა ბიჭი, რომელიც ნორმალურად განვითარდა და აჩვენა რეგულარული წონის მომატება. მაგრამ ოცდაშვიდი დღის შემდეგ ის მოულოდნელად გარდაიცვალა. გაკვეთამ მოულოდნელად დადგინდა, რომ ტვინი სრულიად დაკარგული იყო!

მსგავსი შემთხვევები იყო ჩვენს ქვეყანაში. პროფესორმა ბლინკოვმა S.M. (ნევროლოგი, სსრკ სამედიცინო მეცნიერებათა აკადემიის ტვინის ინსტიტუტის დირექტორის მოადგილე, 270-ზე მეტი სამეცნიერო ნაშრომის ავტორი) პირადად დააფიქსირა განვითარების ისეთი დეფექტი, როგორიცაა ჩვილში ტვინის არარსებობა. ახალშობილი ბავშვის ცნობიერების შესწავლისას მან აღნიშნა, რომ ბავშვს შეუძლია დამოუკიდებლად სუნთქვა, ძილი და საწოვარას დაჭერა. ის ასევე რეაგირებდა მტკივნეულ შეგრძნებებზე და ავლენდა "თანაგრძნობით" გამომეტყველებას სახეზე, თუ არაფერი აღიზიანებდა. ეს ფაქტები ამას ადასტურებს ადამიანს შეუძლია ტვინის გარეშე ცხოვრება.

ქვემოთ მოცემულია ისტორიული ფაქტები, რომ ადამიანს შეუძლია გარკვეული დროით იცხოვროს ტვინის გარეშე.

უძველეს სასტიკ დროში, როცა ადამიანებს ძირითადად თავის მოკვეთით სჯიდნენ, არსებობს მტკიცებულება, რომ სიკვდილით დასჯა აგრძელებდა სიცოცხლეს თავის გარეშე. უფრო მეტიც, მათ შეძლეს გარკვეული მოქმედებების შესრულება, რის შესახებაც წინასწარ, აღსრულებამდე გააფრთხილეს!

1336 წელს გერმანიაში, აჯანყების ორგანიზებისა და ჩადენის გამო, დიც ფონ შაუნბურგს და აჯანყების დანარჩენ ოთხ მონაწილეს მიესაჯა სიკვდილით დასჯა თავის მოკვეთით. სიკვდილით დასჯამდე, დიც ფონ შაუნბურგმა, რომელმაც ბოლო სიტყვა აიღო, მოახერხა მეფის დაპირება, რომ შეიწყალებდა აჯანყების დანარჩენ ოთხ მონაწილეს, თუ დიც ფონ შაუნბურგი, თავის მოკვეთის შემდეგ, სხვა მონაწილეებს გაურბოდა. უთავო აჯანყებაში. სიკვდილით დასჯის ასობით მაყურებელმა შეძლო დაენახა, როგორ გაურბოდა უთავო დიც ფონ შაუნბურგი ოთხ მსჯავრდებულს. მეფემ სიტყვა შეასრულა და დანარჩენი ოთხი პატიმარი შეიწყალა.

1528 წელს ქალაქ როდშტადტში (თანამედროვე ავსტრიის ტერიტორია) ბერი სიკვდილით დასაჯეს. ამ ბერმა თავისი უდანაშაულობა იმით დაამტკიცა, რომ თავის მოკვეთიდან დაახლოებით სამ წუთში ზურგზე გადაბრუნდა, ხელები მკერდზე გადაიჯვარედინა და გარდაიცვალა!

ამ და სხვა საოცარი შემთხვევის შესახებ შეგიძლიათ წაიკითხოთ ლიტერატურულ და ისტორიულ ალმანახში „რუსული სიძველე“, ნომერი 2 (M., Profizdat, 1992) და გ. დიაჩენკოს წიგნში „სულიერი სამყარო“ (მ., 1990). იქ აღწერილი მოვლენები გვაწვდის ინფორმაციას ყველაზე სერიოზული ასახვისთვის.

ბრიტანელი პროფესორი, ნევროლოგი, დოქტორი ჯონ ლორბერი შეფილდის უნივერსიტეტიდან, ასევე მეოცე საუკუნის ოთხმოციან წლებში, მრავალი მაგალითი მოჰყვა ჰიდროცეფალიით დაავადებული ბავშვების ცხოვრებას. მათ თავის ქალებში ძალიან მცირე ტვინის მატერია ჰქონდათ. თავის ქალაში თითქმის მთელი ადგილი წყალს ეკავა. ასეთი ბავშვები ნორმალურად განვითარდნენ და ზოგიერთმა მათგანმა მაღალი ინტელექტი გამოავლინა. ერთ დღეს სტუდენტი მოვიდა ჯონ ლორბერის სანახავად. ის იყო კარგი სტუდენტი, მისი ინტელექტის კოეფიციენტი (IQ) იყო 126 (ნორმალური). პროფესორმა სკანირება გაუკეთა თავის ქალას და აღმოაჩინა: პაციენტს აქვს ტვინის თითქმის სრული არარსებობა!სხვათა შორის, სტუდენტში, რომელსაც კარგი აკადემიური მოსწრება ჰქონდა, ტვინის ნაცვლად, ერთ მილიმეტრზე ნაკლები სისქის ქსოვილის ფენა აღმოაჩინეს, რომელიც მხოლოდ ზურგის ნერვის ზედა ბოლოს ფარავდა. თავის ქალას დანარჩენი სივრცე წყალი ეკავა. ასეთი „ნორმიდან(?) გადახრით სტუდენტმა უნივერსიტეტი წარჩინებით(!) დაამთავრა და ჩვეულებრივი ნორმალური ცხოვრება განაგრძო. ასე რომ, ასეთი კვლევის შემდეგ, შეიძლება თუ არა იმის თქმა, რომ ჩვენი ცნობიერება და ინტელექტი ტვინის საკუთრებაა?

მანამდეც კი, სანამ უტვინო ადამიანების არსებობის ასეთი ფაქტები გახდებოდა ცნობილი, 1914 წელს მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორმა, ფილოსოფოსმა ა.ი. ვვედენსკიმ 1914 წელს ჩამოაყალიბა კანონი "ანიმაციის ობიექტური ნიშნების არარსებობის შესახებ". ამ კანონის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ ადამიანის ფსიქიკის როლი მატერიალური პროცესების მართვასა და რეგულირებაში აუხსნელია. ყველა კვლევა ადასტურებს, რომ აბსოლუტურად არ არსებობს ფაქტორები, რომლებიც აკავშირებს ტვინის მუშაობას და ფსიქიკური ფენომენების არეალს და რაც მთავარია, ცნობიერებას.

აკადემიკოსი პიოტრ კუზმიჩ ანოხინი, ფიზიოლოგი, ამტკიცებდა, რომ არც ერთი „გონებრივი“ მოქმედება, რომელსაც ჩვენ მივაწერთ ჩვენი გონების მუშაობას, არ შეიძლება იყოს დაკავშირებული ტვინის კონკრეტული ნაწილის ფუნქციონირებასთან. აკადემიკოსი ვარაუდობს, რომ გონებრივ და ტვინის აქტივობას შორის კავშირის არარსებობის შემთხვევაში, აბსოლუტურად ლოგიკურია ვივარაუდოთ, რომ ადამიანის გონებრივი აქტივობა საერთოდ არ არის ტვინის ფუნქცია, არამედ წარმოადგენს რაიმე სახის არამატერიალურ ენერგიას (ძალას).

მთავარმა მეცნიერებმა, ნეიროფიზიოლოგებმა, ნობელის პრემიის ლაურეატებმა დევიდ ჰუბელმა და ტორსტენ ვიზელმა აღიარეს, რომ შეუძლებელია ისეთი ობიექტის პოვნა, რომელიც კითხულობს და შიფრავს ტვინში შემავალ ინფორმაციას გრძნობებისგან. ამის გარეშე ტვინსა და ადამიანის ცნობიერებას შორის კავშირზე საუბარი აბსოლუტურად შეუძლებელია.

მეცნიერები აქტიურად სწავლობენ ტვინის ფუნქციონირებას, ახალი და ყველაზე თანამედროვე დახვეწილი ინსტრუმენტების გამოყენებით. ტვინში მიმდინარე პროცესებსა და სხეულის სხვადასხვა ფიზიოლოგიურ პროცესებს შორის დამყარდა უამრავი სხვადასხვა კავშირი. და აი რა არის გასაკვირი. ადამიანის პიროვნებასა და თავის ტვინის მახასიათებლებს შორის კავშირის დამყარების მნიშვნელობის მიუხედავად, კვლევის მთელი პერიოდის განმავლობაში არც ერთი კავშირი არ დამყარდა ტვინის სასიცოცხლო აქტივობასა და საკუთარი „მე“-ს განსაზღვრას შორის, ე.ი. , უშუალოდ ადამიანის ცნობიერებასთან.

ახლახან ჰოლანდიელმა ფიზიოლოგებმა ჩაატარეს ფართომასშტაბიანი კვლევა ამ თემაზე და გააკეთეს სენსაციური დასკვნა, რომ ცნობიერება აგრძელებდა არსებობას ტვინის ფუნქციის სრული შეწყვეტის შემდეგაც! ეს დასკვნა გააკეთა კვლევის დირექტორმა პიმა ვან ლომელმა ავტორიტეტულ ბიოლოგიურ ჟურნალში The Lancet.

მე-20 საუკუნის ბოლოს, კვანტური მექანიკის შემქმნელმა, ნობელის პრემიის ლაურეატმა ე. შროდინგერმა დაწერა, რომ ზოგიერთ ფიზიკურ პროცესსა და სუბიექტურ მოვლენებს შორის (რომლებიც მოიცავს ცნობიერებას) კავშირის ბუნება მდგომარეობს „მეცნიერების გარდა და ადამიანის გაგების მიღმა“.

უდიდესმა თანამედროვე ნეიროფიზიოლოგმა, ნობელის პრემიის ლაურეატმა მედიცინაში, ჯ. ეკლსმა, შეიმუშავა იდეა, რომ ტვინის აქტივობის ანალიზის საფუძველზე შეუძლებელია ფსიქიკური ფენომენების წარმოშობის გარკვევა და ეს ფაქტი ადვილად შეიძლება განიმარტოს იმ გაგებით, რომ ფსიქიკა საერთოდ არ არის ტვინის ფუნქცია. ეკლესის აზრით, არც ფიზიოლოგიას და არც ევოლუციის თეორიას არ შეუძლია ნათელს მოჰფინოს ცნობიერების წარმოშობა და ბუნება, რომელიც აბსოლუტურად უცხოა სამყაროს ყველა მატერიალური პროცესისთვის. ადამიანის სულიერი სამყარო და ფიზიკური რეალობის სამყარო, მათ შორის ტვინის აქტივობა, სრულიად დამოუკიდებელი დამოუკიდებელი სამყაროებია, რომლებიც მხოლოდ ურთიერთქმედებენ და გარკვეულწილად გავლენას ახდენენ ერთმანეთზე. მას ეხმიანება ისეთი გამოჩენილი სპეციალისტები, როგორებიცაა კარლ ლაშლი (ამერიკელი მეცნიერი, პრიმატების ბიოლოგიის ლაბორატორიის დირექტორი ნარინჯის პარკში (ფლორიდა), რომელიც სწავლობდა ტვინის ფუნქციონირების მექანიზმებს) და ჰარვარდის უნივერსიტეტის ექიმი ედვარდ ტოლმანი.

რუსეთის ფედერაციის სამედიცინო მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი, ტვინის კვლევითი ინსტიტუტის (RAMS რუსეთის ფედერაციის) დირექტორი, მსოფლიოში ცნობილი ნეიროფიზიოლოგი, პროფესორი, სამედიცინო მეცნიერებათა დოქტორი. ნატალია პეტროვნა ბეხტერევა: „პირველად მე მოვისმინე ჰიპოთეზა, რომ ადამიანის ტვინი აზრებს მხოლოდ სადღაც გარედან აღიქვამს ნობელის პრემიის ლაურეატის, პროფესორ ჯონ ეკლსის ტუჩებიდან. რა თქმა უნდა, იმ დროს ეს აბსურდულად მეჩვენებოდა. მაგრამ შემდეგ ჩვენს სანქტ-პეტერბურგის ტვინის კვლევით ინსტიტუტში ჩატარებულმა კვლევამ დაადასტურა: ჩვენ ვერ ავხსნით შემოქმედებითი პროცესის მექანიკას. ტვინს შეუძლია მხოლოდ უმარტივესი აზრების გენერირება, მაგალითად, წიგნის ფურცლების გადახვევა, რომელსაც კითხულობთ, ან ჭიქაში შაქრის მორევა. შემოქმედებითი პროცესი კი სრულიად ახალი ხარისხის გამოვლინებაა. როგორც მორწმუნე, მე უფლებას ვუშვებ ყოვლისშემძლეს მონაწილეობას აზროვნების პროცესის კონტროლში“.

”მეცნიერს არ აქვს უფლება უარყოს ფაქტები (თუ ის მეცნიერია!) მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი არ ჯდება დოგმაში ან მსოფლმხედველობაში.” (რუსეთის ფედერაციის სამედიცინო მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი, ტვინის კვლევითი ინსტიტუტის დირექტორი (რუსეთის ფედერაციის RAMS), ნატალია ბეხტერევა)

სულის არსებობა ცნობილი იყო უძველესი დროიდან. უძველეს წმინდა წერილებში - ვედებში იყო ინფორმაცია როგორც სინათლის სიჩქარის, ასევე ატომის ზომის შესახებ. IN "ბჰაგავად-გიტე" დაწერილი:

- "...ატმას (სულს), რომელიც მდებარეობს გულში და ანათებს მთელ სხეულს ცნობიერებით, აქვს ზომა ადამიანის თმის წვერის ათიათასედის ტოლი."

„სული არც იბადება და არც კვდება. წარსულში ერთხელაც არ გაჩენილა და არასოდეს შეწყვეტს არსებობას. ის არის დაუბადებელი, მარადიული, მუდამ არსებული, უკვდავი და ორიგინალური. ის არ ნადგურდება, როცა სხეული კვდება“. ).

"ბჰაგავად-გიტა"- სტატიები და წიგნები ს. ამალანოვის მიერ - ამ კითხვაზე პოპულარული პასუხების განხილვა და ერთი სწორი პასუხის დადგენა.

.

სული - მისი ბუნება და მიზანი

ადამიანები ბიოლოგიურად ისე არიან აგებულნი, რომ მათი ტვინი აღიქვამს გარემომცველ რეალობას არსებული გრძნობების დახმარებით, ისინი არ კითხულობენ და განიხილავენ მხოლოდ მის ხილულ, ხელშესახებ და სხვა გრძნობებით აღქმულ ნაწილს რეალურად. შეიძლება არსებობდეს სამყაროს სხვა, არამატერიალური ნაწილი, სხვა განზომილებები, სადაც არის ინტელექტუალური სიცოცხლე და ჩვენთვის ნაცნობი ფიზიკური კანონები არ მოქმედებს? და არის თუ არა ჩვენს ირგვლივ არსებულ ფიზიკურ სამყაროში გარკვეული სუბსტანცია, რომელიც აკავშირებს ორივე სამყაროს, რომელსაც შეუძლია არსებობა არსებობის ორივე მხარეს?

ფასეულობები, ვისაც ღმერთის სწამს, ამ ცხოვრებაში კი არა, ამ ცხოვრებაშია. სამართლიანობისთვის, აღვნიშნავთ, რომ მათი უმეტესობა ანგელოზებისგან შორს არის, ღვთისადმი წმინდა, უანგარო სიყვარულით ანთებული და სიყვარულის სანაცვლოდ არაფრის მიღებას არ ელოდება. ისინი უბრალო ადამიანები არიან, რომლებიც ცდილობენ მიიღონ თავიანთი მთავარი სარგებელი, მაგრამ მხოლოდ მიწიერი ცხოვრების ბოლოს და უსასრულო ეკვივალენტში. მათი ქმედებების ლოგიკას ნაკარნახევია არჩევანი უფლის მიერ აღთქმული მარადიული ნეტარების სასარგებლოდ და ამ „ზეციური ბონუსის“ დაკარგვის ნორმალური შიშით.

როგორც ვხედავთ, თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი ცხოვრების სტრატეგია, მაგრამ რა „ადგილს“ ირჩევს ის პირველ რიგში? პასუხი აშკარაა - გონებით. და ეს კარგია. სახიფათო მატერიალურ სამყაროში გონებამ გადამწყვეტი როლი უნდა ითამაშოს, წინააღმდეგ შემთხვევაში ადამიანი უბრალოდ ვერ გადარჩება. და ნებისმიერი რაციონალური არსება მიისწრაფვის სიკეთისაკენ და სურს უზრუნველყოს თავისი არსებობა. ყველაფერი იქამდე მიდის, რომ ზოგი ირჩევს მოკლევადიან ცხოვრებას აშკარა შედეგით, ზოგმა ფსონი დადო აბსოლუტურზე - სულის უკვდავებაზე.

თუმცა, ზოგადად, თუ ადამიანებს სწამთ ღმერთის და არ სჩადიან ბოროტებას, მხოლოდ სხვა სამყაროში დასჯის შიშით, მაშინ ეს არსებითად პირადი ინტერესია და შიშზე დაფუძნებული არჩევანი შორს არის იმ არჩევანისგან, რომელიც გაკეთებულია. სული. ერთი შეხედვით, არჩევანი იგივეა, მაგრამ მიზეზები, რამაც აიძულა ასეთი არჩევანი, რადიკალურად განსხვავებულია.

შესავალი ნაწილი რომ შევაჯამოთ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რწმენის საკითხებში ვინმეს დარწმუნებას აზრი არ აქვს. მაგრამ შესაძლებელია და აუცილებელია მარადიულ თემებზე სპეკულირება, არა მხოლოდ რელიგიური შეხედულებებიდან გამომდინარე ვარაუდების, არამედ რეალურ ტექნოლოგიებზე დაფუძნებული ვარაუდების გამოყენებით.

ადამიანის სულის არსი არის ინფორმაცია

ასე რომ, დიდი ალბათობით, არავინ უარყოფს აშკარა ფაქტს, რომ ადამიანი არის განუსაზღვრელი რაოდენობის ინფორმაციის ბიოლოგიური მატარებელი, რომლის გაურკვეველი პროცენტია მის ცნობიერებასა და პიროვნებაზე. სხვაგვარად რომ ვთქვათ, პირადი „მე“ შეიძლება გამოიხატოს როგორც ინფორმაცია, რომელიც არის ჩვენი არსის ბირთვი. ამ „მეს“ წარმოშობა, ფორმირება და ევოლუცია ხდება სხვა ნივთიერების სინთეზში, რომელიც არ არის წარმოშობილი ჩვენი არსებობიდან, რომელსაც, სავარაუდოდ, ენერგოინფორმაციული ხასიათი აქვს.

„ყველაფერს ტვინი ცვლის“, შეიძლება თქვათ. არა, ყველა არა! ადამიანის ტვინი არის მხოლოდ თავის ქალაში განთავსებული ბიოკომპიუტერი, „ლოგიკური მანქანა“, რომელიც გამორიცხავს ყველაფერს, რისი შეგრძნებაც შეუძლებელია ან ირაციონალური ხასიათისაა. ადამიანის ტვინი უდავოდ ძლიერი იარაღია, მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ის მხოლოდ გონიერებას გვაძლევს, რაციონალურად და ლოგიკურად აზროვნების საშუალებას გვაძლევს, მაგრამ აქ არის რაღაც გრძნობები... საეჭვოა ტვინს შეუძლია. სიყვარულის, სიძულვილის ან სხვისი სიცოცხლის გადარჩენის სურვილის ავტონომიურად წარმოქმნას საკუთარი ხარჯებით და ა.შ.

რაც ადამიანს ადამიანად აქცევს არა მისი ფიზიკური სხეული, არამედ რაღაც სხვაა. შესაძლოა, ეს არის პროგრამის კოდის მსგავსი, რომელიც ახდენს რაიმე სახის ქვეცნობიერის კორექტირებას და შედეგად, ჩვენ ვაცნობიერებთ საკუთარ თავს და ვხდებით ინტელექტუალური, ამ სიტყვის სრული გაგებით, ცოცხალი არსებები, რომლებიც დაჯილდოვებულნი არიან ემოციებით, თავისუფლებით და შექმნის სურვილი? ამ კოდექსს შეიძლება სხვანაირად ვუწოდოთ რელიგიაში, ამ იდუმალ სუბსტანციას უბრალოდ სული ჰქვია.

მაშ რა არის ადამიანის სული? რა არის მისი არსი? სხვადასხვა წყაროებიდან, მათ შორის ბიბლიიდან, ირკვევა, რომ სული არის პიროვნება. პიროვნების განმარტება გაგებულია არა როგორც ბიოლოგიური, არამედ როგორც მისი მორალური, ინფორმაციული (სულიერი) არსი. სხეული მოკვდავი ჭურვია, სულის ადგილსამყოფელი. სული, თავის მხრივ, არის საინფორმაციო არხი, რომელიც აკავშირებს ამ სამყაროს და უმაღლესს, საიდანაც ვიღებთ სიყვარულს, შემოქმედებით ენერგიას და სადაც მიდის ჩვენი ცნობიერება.

ან სული არის უმაღლესი გრძნობებისა და კანონების დაინსტალირებული „პაკეტი“, რომელიც გვაქცევს ადამიანებად და არა ცივი გონების მქონე ბიორობოტები, სიცოცხლის ენერგიის ერთგვარი საცავი, ღმერთის სიტყვა და ნათელი, ყველაფერი, რაც შეიძლება მივაწეროთ ღვთაებრივი კატეგორიის ცნებები. სული არის ნავიგატორი, რომელიც მიუთითებს განვითარების უმაღლეს გზაზე. შესაძლოა სული ამავე დროს იყოს ნავიგატორიც და შესანახი საშუალებაც და ხიდი რეალობას შორის.

უხეში ანალოგია წარმოიქმნება კომპიუტერის ოპერაციულ სისტემასთან და სხვა სისტემურ რუტინებთან, ასევე კომპიუტერთან მუშაობისთვის საჭირო ელექტროენერგიასთან. სულისა და ღვთაებრივი სულის გარეშე ადამიანი ჰგავს „მკვდარ“ კომპიუტერს ყოველგვარი ციფრული მონაცემებისა და ელექტრომომარაგების გარეშე.

მეცნიერებას ჯერ კიდევ არ შეუძლია სულის აგებულების გაგება და მისი გამოყოფა სხეულისგან განცალკევებულ მატრიცაში. ისიც კი გაურკვეველია, სად მდებარეობს ჩვენში სული. მაგრამ მეცნიერული ცოდნის ნაკლებობის მიუხედავად, სისულელეა თეორიულად უარყო მისი არსებობა, ისევე როგორც მომავალში პოტენციური შესაძლებლობა ისწავლოს ადამიანის „მე“-ს გარკვეულ „ფაილში“ „შეფუთვა“.

რა თქმა უნდა, შეიძლება ბევრი სკეპტიკოსი იყოს, ვინც ადამიანსა და კომპიუტერს შორის ანალოგია არასწორად მიიჩნია ან ყველა ზემოხსენებულს კატეგორიულად განსაზღვრავს სისულელედ. ყოველი შემთხვევისთვის, „მებრძოლ ათეისტებს“ სურთ თქვან, რომ ყველაფერი ნათქვამი შეიძლება მივიჩნიოთ ფანტაზიად, რომელსაც აქვს არსებობის უფლება. ეს არ არის უფრო ბოდვითი, ვიდრე ნებისმიერი მეცნიერული ჰიპოთეზა სამყაროს შემთხვევითი წარმოშობის შესახებ, რომელიც არ გვაახლოებს ჭეშმარიტების გაგებასთან. ზოგადად მეცნიერებაში ამ საკითხზე ვერსიები ხშირად იცვლება.

ჭეშმარიტად რომ მივიღეთ იდეა, რომ სული არის ინფორმაცია და ადამიანის სხეული მისი მატარებელია, ჩვენ ვსვამთ კითხვას: „შესაძლებელია თუ არა სული სხეულის გარეთ გადაადგილება და ჩვენში დამალული მექანიზმის არსებობა, რომელიც უზრუნველყოფს ამ გარიგებას. , რომლის გააქტიურებაც დაპროგრამებულია და ხდება, მაგალითად, ტვინის სრული გათიშვით ან განადგურებით“? კითხვა არსებითად რიტორიკულია. პასუხი აშკარაა - რა თქმა უნდა დიახ! ასეთი ბიოტექნოლოგიის არსებობა საკმაოდ სავარაუდოა.

არსებობს მრავალი დადასტურება ცნობიერი "" ასტრალში, ადამიანები, რომლებიც კრიტიკულ მდგომარეობაში იმყოფებოდნენ. ხალხი ცნობიერების შენარჩუნებასა და ბნელ გვირაბში მოგზაურობის შესახებ, რომლის ბოლოსაც სინათლე იყო. ამ ფენომენის ახსნა ჰალუცინაციებით, რომელიც სავარაუდოდ წარმოიქმნება მედიკამენტებით ორგანიზმის ინტოქსიკაციისა და ეგრეთ წოდებული მილაკოვანი ხედვით, კრიტიკას არ უძლებს.

საეჭვოა, რომ ინტოქსიკაციის შედეგად, „მკვდრებმა“ იგივე „ვიზუალური ეფექტი“ განიცადონ (ნახეთ საკუთარი თავი გარედან), თქვან, როგორ მოხდა ოპერაცია ან რა გააკეთეს სხვა ადამიანებმა, რომლებიც საკმაო მანძილზე იყვნენ, მაგალითად. საოპერაციო ოთახიდან, სადაც ოპერაცია ჩატარდა, შეხედეთ თქვენს ცხოვრებას, როგორც ერთგვარ ფილმს, გარდაცვლილ ნათესავებთან შეხვედრას და შემთხვევებს, როდესაც დაბადებიდან ბრმა ადამიანებმა აღწერეს ის, რისი აღწერაც არსებითად ვერ შეძლეს (მაგალითად, შეეცადეთ აუხსნათ ადამიანი, რომელიც დაბადებიდან ბრმა იყო, რა ფერია წითელი!)...

მაშ, რატომ არიან ათეისტები ასე კატეგორიულად უარყოფენ სულს და მის გადაადგილებას სიკვდილის შემდეგ სხვა სამყაროში ან განზომილებაში? ინტელექტუალური ცხოვრება მართლაც შესაძლებელია მხოლოდ ჩვენთვის ნაცნობი ფორმით? ან იქნებ ჩვენ ვართ უმაღლესი უკვდავი რასის ქმნილება, რომელიც არსებობს დროისა და მატერიის მიღმა და ჩვენ გამოვგზავნეთ დედამიწაზე წვრთნების გასავლელად, სულების მომწიფების მიზნით ცხოვრების სკოლაში და ისინი, ვინც ადეკვატურად დაასრულეს "სწავლება" მიიღებენ მარადიული სიცოცხლის შანსი? ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა მხოლოდ საკუთარ თავს შეგიძლიათ...

სულის გზა სიკვდილის შემდეგ

შევეცადოთ წარმოვიდგინოთ, რადგან ჩვენ გვაქვს წარმოსახვა, ის შემდგომი სამყარო, სადაც, მორწმუნეების აზრით, სული მიდის მიწიერ ცხოვრებაზე. ეს არ ეხება შემდგომი ცხოვრების რეალობის მტკიცებულების ძიებას - ეს არ შეიძლება გაკეთდეს ცხოვრების განმავლობაში, პრინციპში, როგორც ამბობენ: "სანამ არ მოკვდები, ვერ შეამოწმებ, არის თუ არა". ყველა მოსაზრება „შემდგომი ცხოვრების თემასთან“ დაკავშირებით არარელიგიური ადამიანების მიერ აღიქმება წმინდა აბსტრაქციად. მაგრამ ნებისმიერი აზრი, რაც არ უნდა ფანტასტიკური ჩანდეს, შეიძლება ობიექტურ რეალობად იქცეს. უფრო მეტიც, შესაძლებელია, რომ ჩვენი რეალობა რეალურად იყოს მხოლოდ საცოდავი, დამახინჯებული ასლი ნამდვილი იდეალური არსებისა. როგორ შეიძლება იყოს ის, რაც ფიზიკური სიკვდილის შემდეგ ხდება სულის მარადიული თავშესაფარი?

დავიწყოთ მთავარი. ყველაფერს აქვს ძირეული მიზეზი. ამის გარეშე თავისთავად ვერაფერი წარმოიქმნება. არ აქვს მნიშვნელობა რა ოპერაციები შესრულდება ნულებთან, ერთეულის გარეშე შედეგი ყოველთვის იქნება ნული. ანუ, აბსოლუტურ პირველყოფილ არარსებობაში, „რიცხვი“ თავისთავად არ შეიძლებოდა არსებობდეს ძირეული მიზეზი, რომელიც მოქმედებდა როგორც ერთეული, გარკვეული ძალა, რომელიც აიძულებდა ნაწილაკებს მოძრაობდნენ. აქედან გამომდინარე, ვივარაუდოთ, რომ არსებობს ავტორის, ზეგონიერის ან ყველაფრის შემოქმედი, მას მრავალი სახელი აქვს, მაგრამ არსებობს ერთი განმაზოგადებელი, ტევადი ცნება - ღმერთი. ავიღოთ იგი თავისთავად. რა მიზნით შექმნა მან სამყარო?

ალბათ იმავესთან, რომლითაც შემოქმედებითი ადამიანი ქმნის თავის ქმნილებას, რომლის მეშვეობითაც გამოხატავს შინაგან შემოქმედებით ენერგიას, სიყვარულს ან სულიდან გადმოდინებულ რაღაც სხვა გამოცდილებას. შესაძლოა შემოქმედს სურდა შეექმნა იმ იდეალური, გაუთავებელი ბედნიერების მსგავსება, რომელიც თავად არის და ამ ორიგინალის პატარა ასლი სულაც არ არის მატერიალური სხეული, არამედ ზოგიერთი სხვა სუბსტანცია, რომელიც ჩვენს შიგნით არის და ქმნის ჩვენს არსს - სულს, სული, გონება. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ადამიანს შემოქმედს სურს შექმნას საკუთარი მსგავსება, ეს, პირველ რიგში, რაციონალურ საფუძველს ნიშნავს, ორიგინალთან (ხელოვნურ ინტელექტს) ყველაზე ახლოს და ადამიანური ლოგიკის ჩარჩოებში შემავალი. გარსი, რომელშიც განთავსდება შექმნილი სუბიექტი, მეორეხარისხოვანია.

ჩვენ არ ჩავუღრმავდებით ღმერთის გეგმის გაგებას, რომელსაც ადამიანი, ალბათ, ვერ გაიგებს. ეს თემა სულის გზისა და არსის წარმოჩენის მცდელობაა.

თითქმის ყველა რელიგიური წყარო ამბობს, რომ მომავალ სამყაროში არის მარადიული სიცოცხლე. Რატომაც არა. ადამიანი მიწიერ ცხოვრებაშიც უკვდავებისკენ ისწრაფვის და ამ მიმართულებით ერთ-ერთი ჰიპოთეტური კონცეფციაა მომაკვდავი სხეულიდან ცნობიერების გადატანა ახალში, იდეალურ შემთხვევაში მარადიულში. რა ვერ ანადგურებს დროს? მხოლოდ არამატერიალურს არ ეშინია დროის.

თუ შემდგომი ცხოვრება არამატერიალურია, მაშინ იქ სხვა ლოგიკა სუფევს, რომელიც არ ემორჩილება ჩვენი არსებობის ფიზიკურ კანონებს. ალბათ ჩვენთვის ნაცნობი დროის დინება არ არის, ყველაფერი მარადიული გამორიცხავს ამ კატეგორიის საჭიროებას.

მიწიერი ცხოვრება ერთგვარ სკოლად უნდა აღვიქვათ, სადაც ადამიანი გამოცდებს გადის. და მხოლოდ ის, ვინც ღირსეულად გაიარა ეს გზა, შედის ღვთის სასუფეველში, რომელსაც სამოთხე ეწოდება. რაც უფრო მეტად შეინარჩუნებს სული ღმერთს „გასასვლელში“, მით უფრო მაღლა და უფალთან ახლოს ამაღლდება. და პირიქით, ინდივიდი, რომელმაც მთელი ცხოვრების მანძილზე დააგროვა ცოდვების (ბოროტების) კრიტიკული მასა, რომელშიც აბსოლუტური სტანდარტის (ღმერთის) დამახინჯება ძალიან დიდია, ჯოჯოხეთში წავა. სხვაგვარად რომ ვთქვათ, ჩვენ ყველანი გავდივართ ფილტრში, რომლის მიზანია ბოროტების სამოთხეში შეღწევა. არსებობის ამ მოდელის სტრუქტურა რაციონალური თვალსაზრისით საკმაოდ გასაგები და ასახსნელია.

ზემოაღნიშნულის შესაჯამებლად, უბრალოდ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ადამიანი დაჯილდოვებულია არჩევანის თავისუფლებით და ყველას შეუძლია თავისუფლად გადაწყვიტოს რა არის სული და აქვს თუ არა. ასე რომ არჩევანი თქვენზეა...

სული

Soul, Seele) არის სპეციფიკური, იზოლირებული ფუნქციური კომპლექსი, რომელიც საუკეთესოდ აღიწერება როგორც „პიროვნება“ (PT, პუნქტი 696).

იუნგი ადგენს ლოგიკურ განსხვავებას სულსა და ფსიქიკას შორის, ამ უკანასკნელს ესმის, როგორც „ყველა ფსიქიკური პროცესის მთლიანობა, როგორც ცნობიერი, ასევე არაცნობიერი“ (ibid.). იუნგი უფრო ხშირად იყენებდა ტერმინს ფსიქიკას, ვიდრე სულს. მაგრამ არის იუნგის მიერ ტერმინის „სულის“ სპეციფიკური გამოყენების შემთხვევებიც, როგორიცაა: 1) „ფსიქეის“ ცნების ნაცვლად, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ამ უკანასკნელში სურთ ხაზი გაუსვან ღრმა მოძრაობას, ხაზი გაუსვან მრავალფეროვნებას, მრავალფეროვნებას და შეუღწევადობას. ფსიქიკის სხვა სტრუქტურასთან, წესრიგთან ან სემანტიკურ ერთეულთან შედარებით, რომელიც შესამჩნევია ადამიანის შინაგან სამყაროში; 2) სიტყვის „სულის“ ნაცვლად, როცა საჭიროა ადამიანებში არამატერიალურის აღნიშვნა: მათი არსი, ბირთვი, პიროვნების ცენტრი (KSAP, გვ. 55).

სული

კონცეფცია, რომელიც ასახავს ისტორიულად ცვალებად შეხედულებებს ადამიანებისა და ცხოველების ფსიქიკაზე; რელიგიაში, იდეალისტურ ფილოსოფიასა და ფსიქოლოგიაში სული არის სხეულისგან დამოუკიდებელი არამატერიალური, სიცოცხლის მომტანი და შემეცნებითი პრინციპი. ელინურ ფილოსოფიაში სულის არსებობა არ იყო ეჭვქვეშ. ზოგადად, ანტიკურ პერიოდში სულის შესახებ განსხვავებული მოსაზრებები გაჩნდა - მისი "მატერიალურობა" და "იდეალურობა". სპეციალური ტრაქტატი სულის შესახებ არისტოტელეს ეკუთვნის და არის პირველი ცნობილი ფსიქოლოგიური ნაშრომი. მან სისტემატიზაცია მოახდინა სულის შესახებ ცნობილ იდეებს, წამოაყენა და დაასაბუთა რამდენიმე მნიშვნელოვანი დებულება. აქ სული განისაზღვრება, როგორც ცოცხალი სხეულის არსი - სპეციალური ორგანო, რომლის მეშვეობითაც სხეული გრძნობს და ფიქრობს. საერთოდ სული სხეულთან ერთად მოკვდავია, მაგრამ მისი აბსტრაქტული, თეორიული აზროვნების შესაბამისი ნაწილი უკვდავია. მატერიალიზმის თვალსაზრისით, სულის კონცეფციის გაჩენა დაკავშირებულია პირველყოფილი ადამიანის ანიმისტურ იდეებთან, რომლებიც პრიმიტიულ მატერიალისტურ ინტერპრეტაციას ახდენდნენ სხეული და დამოუკიდებელი არსებობის მოპოვება. სულის შესახებ იდეების შემდგომი განვითარება მოხდა ფსიქოლოგიის ისტორიის კონტექსტში და გამოიხატა იდეალისტური და მატერიალისტური სწავლებების შეჯახებაში ფსიქიკის შესახებ. არისტოტელე იყო პირველი, ვინც წამოაყენა სულის სხეულისგან განუყოფლობის იდეა, რომლის მიხედვითაც ადამიანის სული ჩნდება სამ მოდიფიკაციაში: მცენარეული, ცხოველური და რაციონალური. თანამედროვე დროში დეკარტმა სული ცნობიერებასთან გაიგივა, როგორც საგნის ასახვა. ემპირიულ ფსიქოლოგიაში სულის ცნება შეცვალა ფსიქიკური ფენომენების ცნებამ. სამეცნიერო ლიტერატურაში - ფილოსოფიურ, ფსიქოლოგიურ და სხვა - ტერმინი "სული" არ გამოიყენება ან ძალიან იშვიათად გამოიყენება - როგორც სიტყვა ფსიქიკის სინონიმი. ყოველდღიურ გამოყენებაში სული შინაარსობრივად ჩვეულებრივ შეესაბამება ფსიქიკის, ადამიანის შინაგანი სამყაროს, გამოცდილების, ცნობიერების ცნებებს. C. G. Jung-ის აზრით, სული არის ენერგიით სავსე არაფიზიკური რეალობა, რომელიც მოძრაობს შინაგან კონფლიქტებთან დაკავშირებით. ის სავსეა საპირისპიროებით: ცნობიერი და არაცნობიერი, მამაკაცი და ქალი, ექსტროვერტი და ინტროვერტი... პრობლემა ის არის, რომ მთელი რიგი მიზეზების გამო, პირველ რიგში, სოციოკულტურული, ადამიანი ხედავს და ავითარებს საკუთარ თავში ერთი წინააღმდეგობრივი წყვილის მხოლოდ ერთ მხარეს. , ხოლო მეორე რჩება დაფარული და მიუღებელი. ადამიანმა უნდა აღმოაჩინოს და მიიღოს საკუთარი თავი ინდივიდუაციის პროცესის მეშვეობით. სულის ფარული მხარეები მოითხოვენ მიღებას, სიზმარში გამოჩენას, სიმბოლურად მოწოდებას; თქვენ უნდა შეძლოთ ზარის მნიშვნელობის დანახვა და მისი იგნორირება, რომელიც დამახასიათებელია არამზადა ადამიანისთვის, იწვევს დაშლას, თვითგანვითარების შეუძლებლობას და კრიზისულ გამოცდილებას და დაავადებებს.

სული

ინგლისური სული; ლათ. ანიმა). დ.- ეთნოლოგიური თვალსაზრისით. რწმენა ან დარწმუნება, რომ ჩვენი აზროვნება, გრძნობა, ნება, სიცოცხლე განპირობებულია ჩვენი სხეულისგან განსხვავებული რაღაცით (თუმცა მასთან ასოცირდება, მასში თავისი ადგილი აქვს), ალბათ მთელი კაცობრიობისთვისაა დამახასიათებელი და შეიძლება. კულტურის ყველაზე დაბალ საფეხურებზე, ყველაზე პრიმიტიულ ხალხებს შორის (იხ. ანიმიზმი). ამ რწმენის წარმოშობა შეიძლება იყოს. საბოლოოდ დაყვანილია კეთილდღეობის განცდამდე, საკუთარი „მე“-ს, ინდივიდუალობის აღიარებამდე, მეტ-ნაკლებად მჭიდროდ დაკავშირებული მატერიალურ სხეულთან, მაგრამ არა მასთან იდენტური, არამედ მხოლოდ საცხოვრებლად გამოყენებამდე, ინსტრუმენტი, ორგანო. ეს „მე“, ეს რაღაც სულიერი, ან, უფრო პრიმიტიული კონცეფციით, მამოძრავებელი პრინციპი, ჩვენში მდებარე „ძალა“ არის ის, რასაც პრიმიტიული ადამიანი აკავშირებს „დ“-ის იდეასთან. (Enc. Dictionary of Brockhaus and Efron, 1893, T.I, S. 277).

1. XIX საუკუნის შუა წლებამდე დ. იყო არა მხოლოდ ფილოსოფიური და თეოლოგიური რეფლექსიის საგანი, არამედ ფსიქოლოგიური შესწავლის საგანიც. Თავიდანვე ექსპერიმენტული ფსიქოლოგიის განვითარებისას დ. დარჩა სამეცნიერო ფსიქოლოგიის მხოლოდ ნომინალურ საგანად, რომელიც ცდილობდა დაემსგავსა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს. მისი რეალური საგანი იყო ფსიქიკა. ფსიქოლოგიამ თავისი სუბიექტური მეცნიერების ობიექტურობისთვის შესწირა დ. ფსიქოლოგები არ უარყოფენ დ-ის არსებობას, მაგრამ თავს იკავებენ მისი შესწავლისაგან, ცდილობენ თავიდან აიცილონ მგრძნობიარე კითხვები მის ბუნებასთან დაკავშირებით და დ. დ-ის დაკარგვა ფსიქოლოგიისთვის უვნებელი არ არის. იგი ამას იხდის მუდმივი კრიზისით, რომლის დომინანტია ფსიქიკური ცხოვრების მთლიანობის გარდაუვალი ლტოლვა. მთლიანობის ძიებაში ფსიქოლოგები გადიან სხვადასხვა მეთოდოლოგიურ პრინციპებს, ზოგჯერ აბსურდულს (როგორიცაა დეტერმინიზმის ან სისტემურობის პრინციპები), ეძებენ და ახარისხებენ ანალიზის სხვადასხვა ერთეულს, „უჯრედებს“, საიდანაც მომდინარეობს გონებრივი ცხოვრების მთელი სიმდიდრე. ასეთი ერთეულების როლს თამაშობდა და ასრულებს ასოციაცია, რეაქცია, რეფლექსი, გეშტალტი, ოპერაცია, მნიშვნელობა, გამოცდილება, დამოკიდებულება, დამოკიდებულება, ასახვის აქტი, მოქმედება, მოქმედება და ა.შ. ასეთი ძიების არაეფექტურობა აიძულებს ფსიქოლოგებს დაუბრუნდნენ დ. ასახავს მის შესაძლო ფუნქციებსა და შესაძლო ონტოლოგიას. ისინი, ნებით თუ უნებლიეთ, მიჰყვებიან მ.ფუკოს რეკომენდაციებს: შენ უკან მიდიხარ მთავარისკენ...

დ-ის შესახებ ფილოსოფიურ და ფსიქოლოგიურ მოსაზრებებში ბევრი რამ არის შემონახული მითოლოგიიდან (იხ. პუნქტი 1). მიზეზად და დასაწყისად არისტოტელემ დ. ცოცხალი სხეული, აღიარებული დ. არსი არის რეალიზაცია (ენტელეხია), ე.ი. ასეთი ორგანოს დასრულებაა დ. ეს ნიშნავს, არისტოტელეს აზრით, დ არის ძალა. მისი უმნიშვნელოვანესი ფუნქციაა შორსმჭვრეტელობა: „[სული] არის გარკვეული რეალიზება და გააზრება იმისა, რისი განხორციელების უნარი აქვს“ (სულის შესახებ - მ., 1937. - გვ. 42). დ. ეძებს და ამახვილებს ყურადღებას მომავალზე, რომელიც ჯერ არ არსებობს და თავად ასახავს მომავალი მოვლენების კონტურებს. მაგრამ ის, ი.კანტის აზრით, აღიქვამს სუბიექტის შინაგან მდგომარეობებს, ანუ აღიქვამს და აფასებს აწმყოს, რომლის გარეშეც შეუძლებელია ძიება და არ არის საჭირო მომავალი. ეს ნიშნავს, რომ დ არის მინიმუმ 2 სამყაროს მკვიდრი: აწმყოსა და მომავლის, ასევე ფლობს ფორმირების ძალას ან ენერგიას. ამაზე საუბრობს პლატონი, რომლის სამშვიდობო ფანტაზიამ წარმოშვა დ-ის შესანიშნავი სურათი. ვნება). ეტლი არის გონება, რომელიც რაღაცას იღებს კარგისგან და რაღაცას ცუდი ცხენისგან.

D.-ს უმეტესი გაგებით გამოსახულებები, D.-ს ყველა ჩამოთვლილი ატრიბუტი წარმოდგენილია მცირე ვარიაციებით: შემეცნება, გრძნობა და ნება. ავგუსტინესთვის დ-ის ძირითადი შესაძლებლობებია მეხსიერება, მიზეზი და ნება. თუ კ.-ლ. ატრიბუტები აკლია, დ. აღმოჩნდება დეფექტური. მაგალითად, ლ. დ-ის ყველა ატრიბუტის არსებობა (გონება, გრძნობები, ნება დავამატოთ: და მეხსიერება) არ იძლევა გარანტიას მის სიმდიდრეს. ღრმა ინტელექტი, მაღალი ნიჭი, შესანიშნავი პროფესიული უნარი, მ.ბ. სიამაყითა და შურით მოწამლული, რომელიც ანადგურებს დ-ს და კლავს სულს. მ.ბ. პლატონის გაერთიანებულ ძალას ფრთები აკლია?! ეს ახსნა მშვენიერია. და მიუხედავად იმისა, რომ ძნელია განმარტებად მიღება, მისგან გამომდინარეობს, რომ დ. არ შეიძლება დაიყვანოს ცოდნამდე, გრძნობამდე და ნებამდე. დ არის ცოდნის, გრძნობისა და ნების იდუმალი სიჭარბე, რომლის გარეშეც შეუძლებელია მათი სრული განვითარება.

დ-ის რეალობის აღიარება აუცილებლად იწვევს მისი ონტოლოგიის საკითხს. არისტოქსენუსი (არისტოტელეს სტუდენტი) ამტკიცებდა, რომ D. სხვა არაფერია, თუ არა დაძაბულობა, სხეულის ვიბრაციების რიტმული განწყობა. იმავე სულისკვეთებით მსჯელობდა პლოტინი. უპასუხა კითხვაზე, რატომ არის ცოცხალი სახის სილამაზე კაშკაშა, მაგრამ მკვდარ სახეზე მისი მხოლოდ კვალი რჩება, მან დაწერა, რომ მას მაინც აკლია ის, რაც მზერას იზიდავს: მადლით სილამაზე. ა. ბერგსონი ამ მხრივ აღნიშნავს: „ტყუილად არ არის ის ხიბლი, რომელიც მოძრაობაში გამოიხატება და ღვთიური სათნოებისთვის დამახასიათებელი კეთილშობილების აქტი ერთ სიტყვაშია - სიტყვა „მადლის“ ორივე მნიშვნელობა ერთი იყო“.

მსგავსი აზრები გამოთქვეს ბუნებისმეტყველებმა. სამოილოვმა, შეაფასა ი.მ. სეჩენოვის სამეცნიერო დამსახურება, თქვა: ”ჩვენმა ცნობილმა ბოტანიკოსმა კ მათ შეუძლიათ თქვან: "კუნთი არის ცხოველი." მსჯელობის ამ ხაზის გაგრძელებით შეიძლება ვიკითხოთ, რა არის დ. სხეულის ორგანიზმი დაკავებულია. მ.ბ. ეს არის მადლი ან, J. A. Bernstein-ის თვალსაზრისით, ცოცხალი მოძრაობა! ჩარლზ შერინგტონმა მოქმედების ბოლო ეტაპზე მოახდინა მისი ატრიბუტების (მეხსიერების და შორსმჭვრეტელობის) ლოკალიზება. ამას უნდა დაემატოს რ. დეკარტის განცხადება, რომ მოქმედება და ვნება ერთია. ა.ა. უხტომსკიმ ასეთ ანარეკლებს ძალიან განსაზღვრული ფორმა მისცა. უხტომსკიმ დაისახა ადამიანის სულის ანატომიის გაგება (ნ.ვ. გოგოლი მას "სულიერ ანატომიას" უწოდებდა), უხტომსკიმ შემოიტანა ინდივიდის ფუნქციური ორგანოს კონცეფცია. ასეთი ორგანო არის ძალების ნებისმიერი დროებითი კომბინაცია, რომელსაც შეუძლია გარკვეული მიღწევის მიღწევა. ის დეკარტის მორევის მოძრაობის მსგავსია. (კიდევ ერთხელ გავიხსენოთ ერთიანი ძალა პლატონის მეტაფორაში.) ასეთი ორგანოებია: მოძრაობა, მოქმედება, სამყაროს გამოსახულება, მეხსიერება, შემოქმედებითი გონება, ადამიანის მდგომარეობა, პიროვნებაც კი. ისინი ერთად ქმნიან სულიერ ორგანიზმს. უხტომსკის აზრით, ეს ორგანოები, როგორც კი ჩამოყალიბდა, არსებობენ ვირტუალურად და დაკვირვებადია მხოლოდ შესრულებაში, ანუ მოქმედებაში, საქმეში, ემპირიულ ფაქტობრივ არსებობაში. აქ არანაირი წინააღმდეგობა არ არის; ამრიგად, გაჩერება შეიძლება ჩაითვალოს დაგროვილ მოძრაობად. ეს არის, მაგალითად, გამოსახულება, რომელიც წარმოადგენს მისი ფორმირებისას დაგროვილ ეიდეტურ ენერგიას. ასეთი ენერგია, დ-ის სანქციით და სულის სიმამაცით, ხორცდება მოქმედებაში, მუშაობაში. ფაქტობრივად, უხტომსკი მივიდა დასკვნამდე სულიერი ორგანიზმის ენერგიული პროექციის შესახებ (ძალათა ერთობლიობა), რომელშიც ადგილი აქვს D-ს.

ნაადრევი და უგუნური იქნებოდა ფუნქციური ორგანოების იდენტიფიცირება, რომლებიც უთვალავია, D.-სთან, მაგრამ არ შეიძლება არ შეამჩნიოთ, რომ ისინი ბუნებრივია D.-სთვის, რის გამოც მას შეუძლია მათი „კონტროლი“. ფიხტემ თქვა, რომ ადამიანი აშენებს დ-ის ახალ ორგანოებსა და ფუნქციებს და ცნობიერების მიერ დაგეგმილს, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დ. ასრულებს ზემოთ განხილულ ფორმირების ფუნქციას. ის თავად არის "ფორმების ფორმა". ხდება, რომ დ. და ცნობიერება გეგმავენ ორგანოების შექმნას საკუთარი განადგურებისთვის: „სულს ჭექა-ქუხილივით ურტყამს წყევლა: შემოქმედებითი გონება დაეუფლა – მოკლა“ (ა. ბლოკი).

დ-ის ენერგიული ბუნების შესახებ პოზიციის მიღება ხელს უწყობს კითხვების განხილვას მისი ადგილმდებარეობისა და ფუნქციების შესახებ. კერძოდ, ცხადი ხდება ჰეგელის პოზიცია: „D არის რაღაც ყოვლისმომცველი და არა ის, რაც არსებობს მხოლოდ ცალკეულ ინდივიდში“. დ შეიძლება იყოს ადამიანებს შორის. სულების გაერთიანებაც კი შესაძლებელია. დ არის ჩემი სულის საჩუქარი სხვებისთვის (მ. მ. ბახტინი). სწორედ ამ გაგებით დ ვერ კვდება, ის სხვაზე გადადის. რა თქმა უნდა, თუ ამ საჩუქარს სხვა მიიღებს და თუ ამ უკანასკნელს მადლიერი მეხსიერება აქვს, დ. ერთხელ რუსულად ენაში „სულიერი მეხსიერება“ „აღთქმის“ ტოლფასი იყო. დ არის საოცარი საჩუქარი, რომელიც არ იკლებს გაცემას, არამედ იზრდება: რაც მეტს გასცემთ, მით მეტი რჩება გამცემისთვის. პოზიცია, რომ დ. სულის ნიჭია, არ ეწინააღმდეგება სულის ჰეგელის განმარტებას: სული არის მოძრაობათა სისტემა, რომელშიც ის მომენტებში გამოირჩევა და ამავე დროს თავისუფალი რჩება. ეს ნიშნავს, რომ დ. ბუნებრივია არა მხოლოდ ფუნქციური ორგანოებისთვის, არამედ სულისთვისაც.

კიდევ ერთი რამ: „D.-ის ადგილი არის ის, სადაც გარე და შინაგანი სამყარო შედის კონტაქტში, სადაც ისინი შედიან ერთმანეთში შეღწევის ყველა წერტილში“ (ნოვალისი). ვ.ფ.ჰუმბოლდტისა და გ.გ. ორივე ფორმა დაკავშირებულია ურთიერთწარმოქმნის ურთიერთობებით. გარეგანი იბადება შიგნით, ხოლო შინაგანი იბადება გარეშე. მათ შორის ყოფნისას ან მათ შორის ყოფნისას, დ., რბილად რომ ვთქვათ, კოორდინაციას უწევს მათ ურთიერთქმედებას. შესაძლოა, დ. გრძნობს (აცნობიერებს) გარეგანი და შინაგანი ფორმების უთანასწორობას და ამით მოქმედებს როგორც იდეების, გრძნობების, მოქმედებების წყარო და, საბოლოო ჯამში, განვითარების წყარო და მამოძრავებელი ძალა. ძლიერი D. გარდაქმნის უარყოფას. „სიჭარბით“ წარმოქმნილი ენერგია დადებით ენერგიად, შექმნისა და მიღწევის ენერგიად.

ელიოტმა თქვა, რომ ის, რაც ჩვენს წინ არის და რაც ჩვენს უკან არის, არაფერია იმასთან შედარებით, რაც ჩვენშია. ყველა ადამიანს აქვს არქეოლოგიური, ანუ არქეტიპული ფენები, ქცევის ვირტუალური ფორმები, აქტივობა, ცოდნა, გამოცდილება და გაურკვეველი შესაძლებლობები. ყველა მათგანი ძნელად მისაწვდომია არა მხოლოდ გარე დამკვირვებლისთვის, არამედ მათი გადამტანისთვისაც. ეს ხდება, რომ მთელი ეს სიმდიდრე, ისევე როგორც წყალი, ყინულით არის შეკრული. დ.ა ხსნის ქვესახეობას“ (ო. მანდელშტამი) და ა.შ. საშუალებას აძლევს მათ აღმოაჩინონ და გააცნობიერონ საკუთარი თავი. გაღვიძებული დ. ყოველთვის ზღვარზეა, ტრანსფორმაციის ზღურბლზე.

ასე რომ, არის მინიმუმ 3 სივრცე „შორის“, ანუ 3 საზღვარი, სადაც მდებარეობს დ.: ადამიანებს შორის, თავად პიროვნების გარეგნულ და შინაგან ფორმებს შორის, წარსულსა და მომავალს შორის. ის შესანიშნავად აკავშირებს ყველა ჩამოთვლილ წყვილს ჰორიზონტალურად და შესაძლოა ვერტიკალურად. დ-ის საზღვრის იდეა ყველაზე დიდ ყურადღებას იმსახურებს. ბახტინი წერდა, რომ კულტურას არ აქვს საკუთარი, თვითშეზღუდული ტერიტორია: ის ყველაფერი მდებარეობს საზღვრებზე. ყოველი კულტურული აქტი არსებითად ცხოვრობს საზღვრებზე: საზღვრებიდან აბსტრაქტული, ის კარგავს მიწას, ხდება ცარიელი, ამპარტავანი და კვდება. იგივეა დ-ის შემთხვევაშიც. ექსკლუზიურად საკუთარ თავზე ან საკუთარ თავში უკან დახევით, იგი მცირდება.

დ.-ს საზღვარი არ ეწინააღმდეგება იმ ფაქტს, რომ მას შეუძლია საკუთარი თავის გარეგნულად გამოვლენა. შპეტი წერდა: „ზოგადად, იმიტომ კი არა, რომ ფილოსოფოსებმა და ფსიქოლოგებმა ვერ იპოვეს „D-ის ადგილი“ შიგნით, მაშინ როცა ეს ყველაფერი, დ. ნაზი საფარი, რომელიც მას აყენებს, არის ნაოჭები და ნაწიბურები ჩვენს გარეგნობაზე გადაიჭრებოდა უკვდავი გარეგნობის პრობლემა“ (შრომები - მ., 1989. - გვ. 363-365). დ.მ. ასევე მაღალი და დაბალი, დიდი და პატარა, ფართო და ვიწრო, თუნდაც მჭიდრო. პოეტები ამბობენ, რომ დ-ს აქვს თავისი საზღვრები: დ-ის საზღვრები, მელანქოლიის საზღვრები. ეს ნიშნავს, რომ დ.-ს მთელი თავისი საზღვრებით აქვს თავისი სივრცე, მაგრამ სივრცე სრულიად განსაკუთრებულია. დ-ის სივრცე, მისი სასახლეები არ არის აღწერილი მეტრული ან თუნდაც ტოპოლოგიური კატეგორიებით, თუმცა დ.-ს აქვს თავისი ტოპოლოგია. დ.-ს ტოპოლოგია არ არის უნიკალური, მაგრამ მრავლობითი ტოპოლოგია არის არა მეცნიერული, არამედ ჰუმანიტარული, რაც გულისხმობს სივრცისა და დროის ურთიერთშექცევადობას, მნიშვნელობით განსაზღვრულს.

დ-ის სივრცე და დრო არის ასახვის საგანი ცნობიერი და არაცნობიერი ადამიანის ცხოვრების ქრონოტოპიის მომხიბლავ და გაუთავებელ არეალზე (იხ. ქრონოტოპი). დ-ის ონტოლოგიის ძიება უნდა გაგრძელდეს. დ. არა მხოლოდ გეგმავს ახალი ფუნქციური ორგანოების შექმნას, არამედ აძლევს უფლებამოსილებას, კოორდინაციას და აერთიანებს მათ მუშაობას. ამავე დროს, ის თავად ავლენს საკუთარ თავს უფრო და უფრო სრულად. შესაძლოა, დ.-ს ამ ნაშრომში დევს ადამიანის მთლიანობა, რომელსაც ეძებენ მეცნიერები და მხატვრები, რაც დაბრკოლებაა ფსიქოლოგიისთვის, რომელიც დიდი ხანია ოცნებობს უკვე დეტალურად შესწავლილი იზოლირებული ფსიქიკური ფუნქციების გაერთიანებაზე და ეძებს კანონებს. მათი ურთიერთქმედება. (V.P. Zinchenko.)

სული

გონებრივი, ფსიქიკა, პიროვნება, პერსონა, ანიმა]. არაცნობიერის სტრუქტურის შესახებ ჩემი კვლევის დროს მე მომიწია ლოგიკური განსხვავება სულსა და ფსიქიკას შორის. მენტალურ ან ფსიქიკაში ვგულისხმობ ყველა ფსიქიკური პროცესის მთლიანობას, როგორც ცნობიერს, ასევე არაცნობიერს. ჩემი მხრივ, სულის ქვეშ ვფიქრობ გარკვეულ, იზოლირებულ ფუნქციურ კომპლექსზე, რომელიც საუკეთესოდ დახასიათდება, როგორც „პიროვნება“. უფრო ნათლად რომ აღვწერო, რას ვგულისხმობ ამაში, სხვა თვალსაზრისი უნდა მოვიყვანო. ამრიგად, კერძოდ, სომნამბულიზმის, გაყოფილი ცნობიერების, პიროვნების გაყოფა და ა.შ. ფენომენი, რომლის შესწავლაშიც ყველაზე დიდი დამსახურება ფრანგ მეცნიერებს ეკუთვნის, მიგვიყვანა იმ თვალსაზრისამდე, რომლის მიხედვითაც შეიძლება მრავალი პიროვნება არსებობდეს ერთ ინდივიდში. .

[სული, როგორც ფუნქციური კომპლექსი ან „პიროვნება“] ცხადია და დამატებითი ახსნის გარეშე, რომ პიროვნებების ასეთი გამრავლება ნორმალურ ინდივიდში არასოდეს გვხვდება; თუმცა, ამ შემთხვევებით დადასტურებული პიროვნების დისოციაციის შესაძლებლობა შეიძლება არსებობდეს ნორმალური ფენომენების სფეროში, სულ მცირე, მინიშნების სახით. და მართლაც, გარკვეულწილად უფრო მახვილგონივრული ფსიქოლოგიური დაკვირვება ახერხებს დიდი სირთულის გარეშე გაარკვიოს ხასიათის გაყოფის ელემენტარული კვალის არსებობა ნორმალურ ადამიანებშიც კი. საკმარისია, მაგალითად, ყურადღებით დავაკვირდეთ ვინმეს სხვადასხვა ვითარებაში, რათა აღმოაჩინოთ, თუ რამდენად მკვეთრად იცვლება მისი პიროვნება ერთი გარემოდან მეორეში გადასვლისას, ყოველ ჯერზე მკვეთრად გამოხატული და აშკარად განსხვავებული პერსონაჟის გამოვლენა წინასგან. ანდაზა „ის ყეფს საკუთარ ხალხს, მაგრამ ეფერება უცნობებს“ (Gassenengel - Hausteufel) აყალიბებს, ყოველდღიური გამოცდილებიდან დაწყებული, პიროვნების ასეთი გაყოფის ფენომენს. გარკვეული გარემო მოითხოვს გარკვეულ ინსტალაციას. რაც უფრო ხანგრძლივად და ხშირად არის საჭირო გარემოსადმი შესაბამისი დამოკიდებულება, მით უფრო მალე ხდება ის ჩვეული. განათლებული კლასის ძალიან ბევრი ადამიანი უმეტესწილად იძულებულია გადავიდეს ორ სრულიად განსხვავებულ გარემოში - საშინაო წრეში, ოჯახში და საქმიან ცხოვრებაში. ეს ორი სრულიად განსხვავებული სიტუაცია მოითხოვს ორ სრულიად განსხვავებულ დამოკიდებულებას, რომლებიც დამოკიდებულია ეგოს იდენტიფიკაციის (იხ.) ხარისხზე თითოეულ მოცემულ დამოკიდებულებაზე, განსაზღვრავს ხასიათის გაორმაგებას. სოციალური პირობებისა და საჭიროებების შესაბამისად, სოციალური ხასიათი ორიენტირებულია, ერთი მხრივ, ბიზნეს გარემოს მოლოდინებსა და მოთხოვნებზე, მეორე მხრივ, თავად სუბიექტის სოციალურ ზრახვებსა და მისწრაფებებზე. ჩვეულებრივ, შინაური ხასიათი ყალიბდება სუბიექტის სულიერი მოთხოვნილებების და მოხერხებულობის მოთხოვნილებების შესაბამისად, რის გამოც ხდება, რომ ადამიანები, რომლებიც უკიდურესად ენერგიული, გაბედული, ჯიუტი, ჯიუტი და უსირცხვილოა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, სახლში და საზოგადოებაში. ოჯახი გამოდის კეთილგანწყობილი, რბილი, მორჩილი და სუსტი. რომელი პერსონაჟია ჭეშმარიტი, სად არის ნამდვილი პიროვნება? ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა ხშირად შეუძლებელია.

ეს მოსაზრებები აჩვენებს, რომ ხასიათის გაყოფა სავსებით შესაძლებელია ნორმალურ ინდივიდში. აქედან გამომდინარე, ჩვენ შეგვიძლია სამართლიანად განვიხილოთ პიროვნების დისოციაციის საკითხი, როგორც ნორმალური ფსიქოლოგიის პრობლემა. ჩემი აზრით, თუ გავაგრძელებთ კვლევას, დასმულ კითხვას ისე უნდა გაეცეს პასუხი, რომ ასეთ ადამიანს საერთოდ არ ჰქონდეს რეალური ხასიათი, რომ ის საერთოდ არ იყოს ინდივიდუალური (იხ.), არამედ კოლექტიური (იხ.), ე.ი. , ის შეესაბამება ზოგად გარემოებებს, აკმაყოფილებს ზოგად მოლოდინებს. ინდივიდუალური რომ ყოფილიყო, ყველანაირი განსხვავებულობის მიუხედავად, იგივე ხასიათი ექნებოდა. ის არ იქნებოდა იდენტური თითოეული მოცემული დამოკიდებულების მიმართ და არ შეეძლო და არ სურდა, რომ მისი ინდივიდუალობა ასე გამოხატულიყო და არა სხვაგვარად ამა თუ იმ მდგომარეობაში. სინამდვილეში, ის ინდივიდუალურია, როგორც ყველა არსება, მაგრამ მხოლოდ ქვეცნობიერად. ყოველ მოცემულ დამოკიდებულებასთან მეტ-ნაკლებად სრული იდენტიფიკაციით ის ატყუებს სულ მცირე სხვებს და ხშირად საკუთარ თავს, თუ როგორია მისი ნამდვილი ხასიათი; იკეთებს ნიღაბს, რომელიც იცის, რომ ეს შეესაბამება, ერთი მხრივ, საკუთარ განზრახვებს, მეორე მხრივ, მისი გარემოს პრეტენზიებსა და მოსაზრებებს და ახლა ჭარბობს ერთი ან მეორე მომენტი.

[სული, როგორც პიროვნება]

ამ ნიღაბს, ანუ მიღებულ ad hoc დამოკიდებულებას, მე ვუწოდე „პერსონა“ - ტერმინი, რომელიც აღნიშნავდა უძველესი მსახიობის ნიღაბს. პირს, რომელიც იდენტიფიცირებულია ასეთი ნიღბით, მე ვუწოდებ "პირადს" და არა "ინდივიდულს".

ორივე ზემოაღნიშნული დამოკიდებულება წარმოადგენს ორ კოლექტიურ „პიროვნებას“, რომლებსაც ერთობლივად აღვნიშნავთ ერთი სახელით „პიროვნება“. ზემოთ უკვე აღვნიშნე, რომ რეალური ინდივიდუალობა ორივესგან განსხვავდება. ასე რომ, ადამიანი არის ფუნქციების კომპლექსი, რომელიც შექმნილია ადაპტაციის ან საჭირო მოხერხებულობის საფუძველზე, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ არის ინდივიდუალობის იდენტური. ფუნქციების კომპლექსი, რომელიც ქმნის ადამიანს, ეხება ექსკლუზიურად ობიექტებს. აუცილებელია მკაფიოდ განვასხვავოთ ინდივიდის დამოკიდებულება საგნისადმი მისი დამოკიდებულებისგან. „სუბიექტში“ ვგულისხმობ, პირველ რიგში, გრძნობების, აზრებისა და შეგრძნებების ბუნდოვან, ბნელ იმპულსებს, რომლებიც სიცხადით არ მიედინება ობიექტთან დაკავშირებული ცნობიერი გამოცდილების უწყვეტი ნაკადიდან, მაგრამ ჩნდება, ხშირად ერევა და აყოვნებს, მაგრამ ზოგჯერ წამახალისებელს. ბნელი შინაგანი სიღრმებიდან, ღრმა შორეული რეგიონებიდან, რომლებიც დევს ცნობიერების ზღურბლს მიღმა და მათ მთლიანობაში ქმნიან ჩვენს აღქმას არაცნობიერის ცხოვრების შესახებ. არაცნობიერი არის სუბიექტი, როგორც „შინაგანი“ ობიექტი. როგორც არის მიმართება გარე ობიექტთან, გარეგნულ დამოკიდებულებასთან, ასევე არის მიმართება შინაგან ობიექტთან, შინაგანი დამოკიდებულება. ცხადია, რომ ეს შინაგანი დამოკიდებულება უკიდურესად ინტიმური და ძნელად მისაწვდომი ბუნებიდან გამომდინარე, გაცილებით ნაკლებად ცნობილი საგანია, ვიდრე გარეგანი დამოკიდებულება, რომლის დანახვა ყველას უჭირს. თუმცა, მეჩვენება, რომ ამ შინაგანი დამოკიდებულების გაგება არც ისე რთულია. ყველა ეს ეგრეთ წოდებული შემთხვევითი ბლოკირება, უცნაურობები, განწყობები, გაურკვეველი გრძნობები და ფანტაზიების ფრაგმენტები, ზოგჯერ არღვევს კონცენტრირებულ მუშაობას, ზოგჯერ კი დანარჩენი ყველაზე ნორმალური ადამიანის წარმოშობას, რომლის წარმოშობას რაციონალურად ვაყვანთ სხეულებრივ მიზეზებზე, შემდეგ სხვაზე. მიზეზები, როგორც წესი, საერთოდ არ ემყარება იმ მიზეზებს, რომლებსაც ცნობიერება მიაწერს მათ, არამედ არაცნობიერი პროცესების აღქმის არსს. ასეთ ფენომენებში შედის, რა თქმა უნდა, სიზმრები, რომლებიც, როგორც ვიცით, ხშირად მცირდება ისეთ გარეგნულ და ზედაპირულ მიზეზებზე, როგორიცაა საჭმლის მონელების დარღვევა, ზურგზე წოლა და ა.შ., თუმცა ასეთი ახსნა არასოდეს ეწინააღმდეგება მკაცრ კრიტიკას. ცალკეული ადამიანების დამოკიდებულება ამ ფენომენების მიმართ ძალიან განსხვავდება. ერთი საერთოდ არ აძლევს უფლებას, რომ შინაგანმა პროცესებმა მასზე გავლენა მოახდინოს, მას შეუძლია, ასე ვთქვათ, სრულიად განეშოროს მათ, ხოლო მეორე უაღრესად მგრძნობიარეა მათი გავლენის მიმართ; დილით ადგომის დროსაც კი, რაღაც ფანტაზია ან რაღაც საზიზღარი გრძნობა აფუჭებს ასეთ ადამიანს განწყობას მთელი დღის განმავლობაში; ბუნდოვანი, უსიამოვნო შეგრძნება შთააგონებს მას ფარული ავადმყოფობის იდეას, სიზმარი აძლევს მას პირქუშ წინათგრძნობას, თუმცა ის, ზოგადად, სულაც არ არის ცრუმორწმუნე. პირიქით, სხვა ადამიანები მხოლოდ ხანდახან ექვემდებარებიან ასეთ არაცნობიერ იმპულსებს ან მხოლოდ მათ გარკვეულ კატეგორიას. ზოგიერთისთვის შესაძლოა მათ საერთოდ ვერ მიაღწიონ ცნობიერებას, როგორც რაღაცაზე ფიქრი, მაგრამ სხვებისთვის ისინი ყოველდღიური რეფლექსიის თემაა. ერთი მათ ფიზიოლოგიურად აფასებს ან მეზობლების ქცევას მიაწერს, მეორე კი მათში რელიგიურ გამოცხადებას პოულობს.

არაცნობიერის იმპულსებთან გამკლავების ეს სრულიად განსხვავებული გზები ინდივიდებისთვის ისეთივე ნაცნობია, როგორც გარე ობიექტებისადმი დამოკიდებულება. ამრიგად, შიდა ინსტალაცია შეესაბამება ფუნქციების იგივე სპეციფიკურ კომპლექტს, როგორც გარე ინსტალაცია. იმ შემთხვევებში, როდესაც შინაგანი ფსიქიკური პროცესები მთლიანად იგნორირებულია, ტიპიური შინაგანი დამოკიდებულება ისეთივე ნაკლებად არ არის, როგორც ტიპიური გარეგანი დამოკიდებულება არ არსებობს იმ შემთხვევებში, როდესაც გარე ობიექტი, ფაქტების რეალობა, მუდმივად უყურადღებოდ რჩება. ამ უკანასკნელში, იშვიათი შემთხვევებისგან შორს, ადამიანს ახასიათებს კორელაციის ნაკლებობა, დაკავშირება, ზოგჯერ ბრმა გაუფრთხილებლობითაც კი, გამონაყარით, მხოლოდ ბედის სასტიკ დარტყმებს ემორჩილება. ხშირად ეს ხისტი პიროვნების მქონე პიროვნებები გამოირჩევიან ისეთი დამოკიდებულებით არაცნობიერი პროცესების მიმართ, რომლებიც უკიდურესად მგრძნობიარეა მათგან წარმოქმნილი გავლენის მიმართ. რამდენადაც ისინი მოუქნელი და მიუწვდომელია გარედან გავლენისთვის, ისინი ისეთივე რბილი, დუნე და მორჩილნი არიან თავიანთ შინაგან პროცესებთან მიმართებაში. ამიტომ, ასეთ შემთხვევებში შინაგანი დამოკიდებულება შეესაბამება შინაგან პიროვნებას, რომელიც დიამეტრალურად ეწინააღმდეგება გარეგნულ პიროვნებას. მე ვიცი, მაგალითად, ადამიანი, რომელიც უმოწყალოდ და ბრმად ანადგურებდა საყვარელ ადამიანებს ბედნიერებას, მაგრამ შეაწყვეტინა მნიშვნელოვანი მივლინება, რათა დატკბა ტყის პირას სილამაზით, რომელიც მან სარკინიგზო ვაგონიდან შენიშნა. იგივე ან მსგავსი შემთხვევები, რა თქმა უნდა, ყველასთვის ცნობილია, ამიტომ მაგალითების დაგროვება არ მჭირდება.

[სული, როგორც ანიმა]

ყოველდღიური გამოცდილება გვაძლევს იგივე უფლებას ვისაუბროთ გარეგნულ პიროვნებაზე, როგორც გვაძლევს ვაღიაროთ შინაგანი პიროვნების არსებობა. შინაგანი პიროვნება არის შინაგანი ფსიქიკური პროცესების ის ტიპი და გზა, რომელიც თანდაყოლილია მოცემულ ადამიანში; ეს არის ის შინაგანი დამოკიდებულება, ის ხასიათი, რომლითაც მას მიმართავენ არაცნობიერს. გარეგნულ დამოკიდებულებას, გარეგნულ ხასიათს პერსონას ვეძახი; შინაგან დამოკიდებულებას, შინაგან სახეს სიტყვით ანიმა ანუ სული ვნიშნავ. რამდენადაც ეს დამოკიდებულება ჩვეულებრივია, ეს არის ფუნქციების მეტ-ნაკლებად სტაბილური ნაკრები, რომლებთანაც შესაძლებელია ეგოს მეტ-ნაკლებად იდენტიფიცირება. ჩვენი ყოველდღიური ენა ამას ძალიან მკაფიოდ გამოხატავს: როდესაც ვინმეს აქვს ჩვეული დამოკიდებულება გარკვეული სიტუაციების მიმართ, ჩვეული მოქმედების წესი, ისინი ჩვეულებრივ ამბობენ: „ის სულ სხვაა, როცა აკეთებს ამას ან იმას“. ეს ავლენს ფუნქციონალური კომპლექსის დამოუკიდებლობას ჩვეული დამოკიდებულებით: სიტუაცია ისეთია, თითქოს სხვა პიროვნება დაეუფლა ინდივიდს, თითქოს სხვა სული „დაეპყრო“ მას. შინაგანი დამოკიდებულება, სული, იგივე დამოუკიდებლობას მოითხოვს, რაც ძალიან ხშირად შეესაბამება გარეგნულ დამოკიდებულებას. ეს არის განათლების ერთ-ერთი ურთულესი ხრიკი - ადამიანის შეცვლა, გარეგანი დამოკიდებულება. მაგრამ სულის შეცვლა ისეთივე ძნელია, რადგან, როგორც წესი, მისი სტრუქტურა ისეთივე ძლიერ შედუღებულია, როგორც ადამიანის სტრუქტურა. როგორც ადამიანი არის არსება, რომელიც ხშირად აყალიბებს ადამიანის მთელ ხილულ ხასიათს და, ზოგიერთ შემთხვევაში, უცვლელად თან ახლავს მას მთელი ცხოვრების განმავლობაში, ასევე მისი სული არის აუცილებლად შეზღუდული არსება, რომელსაც ზოგჯერ აქვს უცვლელად სტაბილური და დამოუკიდებელი ხასიათი. ამიტომ სული ხშირად შესანიშნავად ემორჩილება დახასიათებასა და აღწერას.

რაც შეეხება სულის ხასიათს, ჩემი გამოცდილებით შეიძლება დადგინდეს ზოგადი პრინციპი, რომ ის ზოგადად ავსებს პიროვნების გარეგნულ ხასიათს. გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ სული ჩვეულებრივ შეიცავს ყველა იმ უნივერსალურ ადამიანურ თვისებას, რაც ცნობიერ დამოკიდებულებას აკლია. მძიმე ოცნებებით, წინათგრძნობებითა და შინაგანი შიშებით გატაცებული ტირანი ტიპიური ფიგურაა. გარეგნულად, არაცერემონიული, მკაცრი და მიუწვდომელი, ის შინაგანად ემორჩილება ყველა ჩრდილს, ექვემდებარება ყოველგვარ ახირებას, თითქოს ყველაზე დამოკიდებული, ყველაზე ადვილად განსაზღვრული არსება იყოს. შესაბამისად, მისი ანიმა (სული) შეიცავს განმსაზღვრელობისა და სისუსტის იმ უნივერსალურ ადამიანურ თვისებებს, რომლებსაც სრულიად მოკლებულია მისი გარეგანი დამოკიდებულება, მისი პერსონა. თუ ადამიანი ინტელექტუალურია, მაშინ სული ალბათ სენტიმენტალურია. სულის ხასიათი ასევე მოქმედებს სექსუალურ ხასიათზე, რაშიც არაერთხელ დავრწმუნდი უეჭველად. ქალს, რომელიც უაღრესად ქალურია, მამაკაცური სული აქვს; ძალიან მამაკაცურ მამაკაცს ქალური სული აქვს. ეს დაპირისპირება წარმოიქმნება იმის გამო, რომ, მაგალითად, მამაკაცი სულაც არ არის უფრო მამაკაცური და არა ყველაფერში, მაგრამ ასევე აქვს ქალური თვისებები. რაც უფრო მამაკაცურია მისი გარეგანი დამოკიდებულება, მით უფრო მეტად იშლება მისგან ყველა ქალური თვისება; ამიტომ ისინი ჩნდებიან მის სულში. ეს გარემოება ხსნის, თუ რატომ ექვემდებარებიან დამახასიათებელ სისუსტეებს სწორედ ძალიან მამაკაცური მამაკაცები: ისინი არაცნობიერის იმპულსებს ქალური მოქნილობით ეპყრობიან და ნაზად ემორჩილებიან მათ გავლენებს. და პირიქით, სწორედ ყველაზე ქალური ქალები აღმოჩნდებიან ხშირად გამოუსწორებელი, დაჟინებული და ჯიუტი გარკვეულ შინაგან საკითხებში, ავლენენ ამ თვისებებს ისეთი ინტენსივობით, როგორიც მხოლოდ მამაკაცის გარეგნულ დამოკიდებულებაშია. ეს მამაკაცური თვისებები ქალის გარეგანი დამოკიდებულებისგან გამორიცხული, მისი სულის თვისებად იქცა.

ამიტომ, თუ მამაკაცში ანიმეზე ვსაუბრობთ, მაშინ ქალში სამართლიანად მოგვიწევს საუბარი ანიმუსზე, რათა ქალის სულს სწორი სახელი მივცეთ.

რაც შეეხება უნივერსალურ ადამიანურ თვისებებს, სულის ხასიათი შეიძლება გამოიტანოს ადამიანის ხასიათიდან. ყველაფერი, რაც ჩვეულებრივ უნდა მოიძებნოს გარე ინსტალაციაში, მაგრამ რაც უცნაურად არ არის მასში, უდავოდ გვხვდება შიდა ინსტალაციაში. ეს არის ძირითადი წესი, რომელიც ყოველთვის დადასტურებულია ჩემს გამოცდილებაში. რაც შეეხება ინდივიდუალურ თვისებებს, ამ მხრივ დასკვნის გაკეთება არ შეიძლება. თუ ზოგადად მამაკაცის გარეგნულ დამოკიდებულებაში დომინირებს ლოგიკა და ობიექტურობა, ან სულაც იდეალად ითვლება, მაშინ ქალში ეს გრძნობაა. მაგრამ სულში საპირისპირო ურთიერთობა ჩნდება: მამაკაცი გრძნობს შინაგანად, ხოლო ქალი მსჯელობს. ამიტომ, მამაკაცი უფრო ადვილად ვარდება სრულ სასოწარკვეთაში, ქალს კი მაინც შეუძლია ნუგეშისცემა და იმედი; ამიტომ, მამაკაცი უფრო ხშირად იკლავს საკუთარ სიცოცხლეს, ვიდრე ქალი. ისევე, როგორც ქალი ხდება სოციალური პირობების მსხვერპლი, მაგალითად, მეძავი, მამაკაცი ემორჩილება არაცნობიერის იმპულსებს, ეცემა ალკოჰოლიზმს და სხვა მანკიერებებს. თუ ვინმე მისი პიროვნების იდენტურია, მაშინ მისი ინდივიდუალური თვისებები ასოცირდება სულთან. ამ ასოციაციისგან წარმოიქმნება გონებრივი ორსულობის სიმბოლო, რომელიც ხშირად გვხვდება ოცნებებში და ეფუძნება გმირის დაბადების ორიგინალურ სურათს. ბავშვი, რომელიც უნდა დაიბადოს, ამ შემთხვევაში ნიშნავს ინდივიდუალობას, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის ცნობიერებაში.

ადამიანთან იდენტურობა ავტომატურად განსაზღვრავს არაცნობიერი იდენტურობას სულთან, რადგან თუ სუბიექტი, „მე“ არ განსხვავდება პიროვნებისგან, მაშინ მას არ აქვს ცნობიერი კავშირი არაცნობიერის პროცესებთან. მაშასადამე, ის სხვა არაფერია, თუ არა სწორედ ეს პროცესები – ის მათთან იდენტურია. ის, ვინც უპირობოდ ერწყმის თავის გარეგნულ როლს, აუცილებლად ექცევა შინაგანი პროცესების ძალაუფლებას, ანუ გარკვეულ ვითარებაში, აუცილებლად წავა თავისი გარეგანი როლის წინააღმდეგ ან მიიყვანს მას აბსურდამდე. ეს, რა თქმა უნდა, გამორიცხავს ქცევის ინდივიდუალური ხაზის დადასტურებას და ცხოვრება გარდაუვალი საპირისპიროდ მიმდინარეობს. ამ შემთხვევაში სული ყოველთვის პროეცირდება შესაბამის რეალურ ობიექტში, რომლის მიმართაც იქმნება თითქმის უპირობო დამოკიდებულების ურთიერთობა. ამ ობიექტიდან წარმოქმნილი ყველა რეაქცია უშუალოდ მოქმედებს სუბიექტზე, იპყრობს მას შიგნიდან. ხშირად ეს ტრაგიკული კავშირების ფორმას იღებს.

ადამიანის სხეული შორს არის შესწავლილი, მაგრამ მაინც რჩება შეუსწავლელი ტერიტორია, რომლის შესახებაც მხოლოდ ვარაუდი და ვარაუდი შეიძლება. მრავალი საუკუნის განმავლობაში ადამიანები სვამდნენ კითხვას: რა არის სული? თუ არ ჩანს, ეს ნიშნავს რომ საერთოდ არ არსებობს?

რა არის სული და სად მდებარეობს?

რელიგიის პერსპექტივიდან ცნება გაგებულია, როგორც ადამიანში განლაგებული „რაღაც“, რომელიც სხეულში შედის სიცოცხლის დასაწყისში და ტოვებს სიკვდილის დაწყებისთანავე. რა არის ადამიანის სული ზოგადი გაგებით? ეს არის ადამიანის ცნობიერება, აზრები, სურათები და ხედვები, ხასიათის თვისებები. მაგრამ ადგილი, სადაც უხილავი არსება მდებარეობს, განსხვავებულად არის განსაზღვრული სხვადასხვა ხალხის მიერ:

1. ბაბილონში მას ადგილი დაუტოვეს ყურებში.
2. ძველი ებრაელები ამტკიცებდნენ, რომ მატარებელი სისხლი იყო.
3. ესკიმოსები თვლიან, რომ სული მდებარეობს საშვილოსნოს ყელის ხერხემლიანებში, როგორც ყველაზე სასიცოცხლო ორგანოში.
4. მაგრამ ყველაზე გავრცელებული რწმენაა, რომ ის ცხოვრობს სხეულის იმ ნაწილებში, რომლებიც მონაწილეობენ სუნთქვაში. ეს არის გულმკერდი, მუცელი, თავი.

რა არის სული მეცნიერული თვალსაზრისით?

ჯერჯერობით უცნობია რისგან შედგება სული, რამდენს იწონის და სხეულის რომელ ნაწილში მდებარეობს. თუმცა, არაერთხელ ყოფილა მცდელობა სიმართლის ძირამდე მისასვლელად. 1915 წელს ამერიკელმა ექიმმა მაკ დუგალმა გაზომა ადამიანის წონა სიკვდილის წინ და დაუყოვნებლივ. ვიბრაციამ შეადგინა მხოლოდ 22 გრამი - ეს არის წონა, რომელიც ენიჭება "სულს". სხვა ექიმებმა ჩაატარეს მსგავსი ექსპერიმენტები, მაგრამ მონაცემები არ დადასტურდა. ერთი რამ ცხადია: სხვა სამყაროში გამგზავრების მომენტში და ძილის დროსაც კი, ადამიანის სხეული მსუბუქდება. სიკვდილთან ახლოს მკვლევარებმა დააფიქსირეს არანორმალური მოძრაობები და ენერგიის გაურკვეველი აფეთქებები.

რა არის სული ფსიქოლოგიაში?

ტერმინი "ფსიქოლოგია" შეიძლება ითარგმნოს როგორც "მეცნიერება სულის შესახებ". მიუხედავად იმისა, რომ ეს კონცეფცია აბსტრაქტულია, არ გააჩნია არც ფორმა და არც მტკიცებულება, ის სასიცოცხლო როლს ასრულებს ფსიქოლოგიისთვის და არის კვლევის მთავარი საგანი. რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში თეოლოგები და ფილოსოფოსები ცდილობდნენ პასუხის გაცემას კითხვაზე "რა არის ადამიანის სული?" ფსიქოლოგიის ერთ-ერთმა ფუძემდებელმა არისტოტელემ უარყო მისი, როგორც სუბსტანციის იდეა, მაგრამ თვლიდა, რომ იგი განცალკევებულია მატერიისგან. მან ერთეულის მთავარ ფუნქციას უწოდა ორგანიზმის ბიოლოგიური არსებობის განხორციელება. კიდევ ერთი ცნობილი ფილოსოფოსი, პლატონი, განასხვავებს სულის სამ პრინციპს:

• ქვედა, არაგონივრული - აკავშირებს ადამიანებს ცხოველებთან და მცენარეებთან;
• რაციონალური - პირველის მისწრაფებების წინააღმდეგობა, მასზე გაბატონება;
• "სასტიკ სული" არის ის, რისთვისაც ადამიანი ებრძვის მთელ სამყაროს, მის მისწრაფებებს.

რა არის ადამიანის სული მართლმადიდებლობაში?

მხოლოდ ეკლესია არ სვამს კითხვას: . წმინდა წერილი მას სხეულთან ერთად ყოველი ადამიანის ორი შემადგენელი ნაწილიდან ერთ-ერთს უწოდებს. რა არის სული მართლმადიდებლობაში? ეს არის სიცოცხლის საფუძველი, უსხეულო არსი, უფლის მიერ შექმნილი უკვდავი, ურყევი პრინციპი. სხეულის მოკვლა შეიძლება, სული კი არა. ის ბუნებით უხილავია, მაგრამ დაჯილდოვებულია გონიერებით და ინტელექტი მას ეკუთვნის.

მოუსვენარი სული - რას ნიშნავს ეს?

ადამიანები თავიანთ გზას გადიან ამ სამყაროში, მათთვის ზემოდან გაზომილი. მორწმუნეები თვლიან, რომ არსებობს ისეთი რამ, როგორიცაა სული სიკვდილის შემდეგ ტოვებს სხეულს და მიდის შემდგომ მოგზაურობაში სხვა სამყაროში. მაგრამ ზოგჯერ არსი სიმშვიდეს ვერ პოულობს, თუკი ადამიანის საქმეები დედამიწაზე არ დასრულებულა. რას ნიშნავს მოუსვენარი სული? ის მიჯაჭვულია ადგილს, ადამიანებს, მოვლენებს და არ შეუძლია გაუშვას სხეული და ცოცხალთა სამყარო. რწმენის მიხედვით, თვითმკვლელები, ტრაგიკულად დაღუპული ან ახლობლების მიერ „არ გაუშვებენ“ მშვიდობას ვერ პოულობენ. ისინი თითქოს სამყაროებს შორის არიან დაკიდებულნი და ზოგჯერ მოჩვენებების სახით ცოცხლები გამოჩნდებიან.

სული და სული - რა განსხვავებაა?

სული არის ნაბიჯი ცნობიერებიდან რეალობამდე, ეხმარება სამყაროსთან ადაპტაციაში. ადამიანის „მე“ ამ სამყაროში განისაზღვრება სულით, პიროვნებით. ფილოსოფიის თვალსაზრისით, ეს ცნებები განუყოფელია ერთმანეთისგან და ორივე სხეულშია, მაგრამ მაინც განსხვავდება. და კითხვა რჩება ღია: რა არის სული და სული?

1. სული- პიროვნების არამატერიალური არსი, ადამიანის სიცოცხლის ძრავა. ცხოვრების ყოველი მოგზაურობა მასთან ერთად იწყება ჩასახვის დღიდან. გრძნობებისა და სურვილების სფერო მას ექვემდებარება.
2. სული- ყოველი არსის უმაღლესი ხარისხი, რომელიც ღმერთამდე მიდის. სულის წყალობით ადამიანები გამოირჩევიან ცხოველთა სამყაროდან და ხდებიან საფეხურით მაღლა. სული არის თვითშემეცნება, ნებისა და ცოდნის სფერო და ყალიბდება ბავშვობაში.

სული მტკივა - რა ვქნა?

შეიძლება შეუძლებელი იყოს შინაგანი სულიერი სამყაროს დანახვა, მაგრამ შენ შეგიძლია მისი შეგრძნება, განსაკუთრებით. ეს ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანი განიცდის ნეგატიური ხასიათის ძლიერ ემოციებს, მაგალითად, ტანჯვას ახლო ადამიანის გარდაცვალების შემდეგ ან რთული დაშლის შემდეგ. ხალხი არ მივიდა კონსენსუსამდე იმაზე, თუ რა უნდა გააკეთოს, თუ სული სტკივა სიყვარულისგან ან მწუხარებისგან. არ არსებობს წამალი ტანჯვის შესამსუბუქებლად (ფიზიკური ტკივილისგან განსხვავებით). მხოლოდ დროა ყველაზე საიმედო მკურნალი. საყვარელი ადამიანების მხარდაჭერა დაგეხმარებათ გაუმკლავდეთ ტკივილს. ისინი დაგეხმარებიან შესაფერის მომენტში, მოგცემენ რჩევებს და სევდიანი ფიქრებისგან მოგიშორებენ.

დასტური იმისა, რომ არსებობს სული

სკეპტიკოსები არ იძლევიან მკაფიო პასუხს კითხვაზე: რა არის სული, რადგან მისი დანახვა, გაზომვა და შეხება შეუძლებელია. თუმცა, არსებობს მტკიცებულება, რომ სული არსებობს და ერთზე მეტი. ყველა მათგანი მიეკუთვნება ცხოვრების სხვადასხვა სფეროს.

1. ისტორიული და რელიგიური მტკიცებულება ცხადყოფს, რომ სულიერების იდეა თანდაყოლილია ყველა მსოფლიო რელიგიაში.
2. ფიზიოლოგიური თვალსაზრისით სული არსებობს იმიტომ, რომ მისი აწონვა შესაძლებელია. ეს არის ის, რის გაკეთებასაც ცდილობდა მრავალი მეცნიერი მთელი მსოფლიოდან.
3. ადამიანის სული ასევე იჩენს თავს ბიოენერგიად და მისი გამოსახულება არის უხილავი აურა, რომელიც განისაზღვრება სპეციალური მოწყობილობებით.
4. ბეხტეროვის დასტურია აზრების მატერიალურობისა და მათი ენერგიად გადაქცევის იდეაში. როცა ადამიანი კვდება, აზრის მატარებელი ცოცხალი რჩება.

რას აკეთებს სული სიკვდილის შემდეგ?

არ არსებობს კონსენსუსი სულიერი არსების მოგზაურობასთან დაკავშირებით სიკვდილის შემდეგ. ამის შესახებ ყველა ცოდნა ნაკარნახევია ბიბლიით. როდესაც სასიცოცხლო პროცესები ჩერდება და ტვინი წყვეტს მუშაობას, აზრი ტოვებს სხეულს. მაგრამ ამის გაზომვა შეუძლებელია და მხოლოდ რწმენით შეიძლება იქნას მიღებული. ბიბლიის მიხედვით, სული სიკვდილის შემდეგ გადის განწმენდის რამდენიმე საფეხურს:

• მესამე დღეს ეთერული სხეული კვდება;
• მეცხრეზე - ასტრალი კვდება;
• გონებრივი და შემთხვევითი სხეულები ტოვებს ადამიანს ორმოცდამეათე დღეს და სული იწმინდება.

უძველესი წმინდა წერილების მიხედვით, სულიერი არსება ხელახლა იბადება და ახალ სხეულს პოულობს. მაგრამ ბიბლია ამბობს, რომ სიკვდილის შემდეგ ადამიანი (ანუ სული) მიდის სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში. ამის დასტურია იმ ადამიანების ჩვენებები, რომლებმაც განიცადეს კლინიკური სიკვდილი. ისინი ყველა საუბრობდნენ იმ უცნაურ ადგილას, სადაც იყვნენ. ზოგისთვის ეს იყო ნათელი და მარტივი (სამოთხე), ზოგისთვის ბნელი, საშინელი, სავსე უსიამოვნო სურათებით (ჯოჯოხეთი). ის კვლავ რჩება კაცობრიობის ერთ-ერთ მთავარ საიდუმლოდ.

კიდევ უფრო საინტერესო ისტორიებია სულის სხეულისგან გასვლის შესახებ - ძილის დროს და არა მარტო. სპეციალური პრაქტიკაც კი გამოიყენება, რომლითაც შეგიძლიათ გამოყოთ ასტრალური პრინციპი ფიზიკურისგან და დაიწყოთ მოგზაურობა მყიფე მატერიაში. სავარაუდოა, რომ ყველა ადამიანს, გამონაკლისის გარეშე, შეუძლია ზებუნებრივი რამ, მაგრამ ჯერ არ შეუსწავლია მეცნიერება სიცოცხლისა და სიკვდილის შესახებ.

ბევრი დაიწერა იმაზე, თუ რა არის სული, არის მუდმივი დებატები და დებატები, იმართება თუნდაც სამეცნიერო კონფერენციები. მაგრამ ახლა ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია ის, რომ ადამიანების უმეტესობამ და პროგრესულმა მეცნიერებმა უკვე აღიარეს სულის არსებობა. სულის არსებობის გარეშე ხომ აბსოლუტურად ყველაფერი, თვით სიცოცხლე და თავად ადამიანის არსებობა უაზრო იქნებოდა. წაიკითხეთ რამდენიმე მტკიცებულება და დასაბუთება სულის არსებობის სასარგებლოდ.

მოდით განვიხილოთ სულიერი და ეზოთერული ცოდნა სულის შესახებ.

რა არის ადამიანის სული? მხოლოდ ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ

სული- ეს არის ცნობიერება , ადამიანის უკვდავი ნაწილი, რომელიც ვითარდება, იძენს გამოცდილებას დედამიწაზე ადამიანის სხეულში განსახიერებით და სწავლით.

სული (ცნობიერება) – შედგება 12 ძირითადი ჩაკრისგან, ორმაგი (ცენტრალური და დამატებითი), საინფორმაციო არხები, ენერგიის ნაკადები, დახვეწილი სხეულები, სულიერი არსება და ღვთაებრივი ნაპერწკალი (სულიერი არსების გულში).

სული იქმნებაღმერთების დახმარებით () უმაღლესი, უძლიერესი და უსწრაფესი ღვთაებრივი ენერგიებიდან დაახლოებით 50000 წლის განმავლობაში და იქმნება, როგორც ბიბლიაშია ნათქვამი, შემოქმედის ხატად და მსგავსებაში.

გამოსახულებაში და მსგავსებაში- ნიშნავს, რომ ადამიანის სული შეიცავს პრაქტიკულად შეუზღუდავ პოტენციალს და შესაძლებლობას მომავალში, რომელმაც განიცადა ევოლუცია დედამიწაზე, შემდეგ კოსმოსში, გახდეს სამყაროების შემოქმედი (შექმნას სამყაროები, მათი სამყაროები და არსებები).

მისი მაღალი მიზნის გამო სულს აქვს შესაძლებლობა მოიპოვოს უკვდავება, რომელიც თავდაპირველად თანდაყოლილი იყო მის ბუნებაში. მაგრამ უნდა ითქვას, რომ ყველა სული, რომელიც ევოლუციას გადის, არ იღებს ასეთ უფლებას. თუ სული, გზის გარკვეულ საფეხურზე, არ ირჩევს სინათლის გზას (შესვლა სინათლის იერარქიაში და ღვთის მსახურება), არამედ ირჩევს ბნელ გზას (მომსახურებას) და უმაღლესი ძალების მრავალჯერადი მცდელობის შემდეგ. დააბრუნე ადამიანი ჭეშმარიტ გზაზე, სული მაინც ირჩევს ბოროტების გზას - მას ართმევს უკვდავებას და მთლიანად განადგურებულია (როდესაც ცნობიერებაში ბოროტების კრიტიკული რაოდენობა გროვდება და სულის დაბრუნებისა და განკურნების შანსი ნულოვანი ხდება).

სიცოცხლე სხეულში სულისთვის აუცილებელია დაჩქარებული განვითარებისთვის, ენერგიის დიდი მოცულობის დაგროვების უნარის გამო (ფიზიკური სხეულის წყალობით). ამრიგად, განვითარება შეიძლება ასჯერ დაჩქარდეს.

კიდევ ვის ეპარება ეჭვი სულიერ პრინციპსა და სულის არსებობაში - ყურადღებით წაიკითხეთ.

ილუზიები და მცდარი წარმოდგენები სულის შესახებ - გაფუჭება

1. არა სულები!

Ეს არ არის სიმართლე!დედამიწაზე მცხოვრებთა 95%-ს, მათ შორის მოწინავე მეცნიერებს, სჯერა სულის არსებობის. სულის არსებობის დამადასტურებელი ათიათასობით ფენომენი დაფიქსირდა, რომლის ახსნაც მატერიალისტურ მეცნიერებას არ შეუძლია. ასობით სულიერი თვისება, რომელსაც ადამიანი ფლობს და რომელსაც ადგილი არ აქვს ფიზიკურ სხეულში, არის სულის არსებობის პირდაპირი დადასტურება. წაიკითხეთ მეტი ამის შესახებ.

2. სული არის უფორმო ენერგეტიკული ღრუბელი, რომლის გაზომვა და განსაზღვრა შეუძლებელია, ვინაიდან მას არ აქვს სტრუქტურა!

ეს სისულელეა!აბსოლუტურად ნებისმიერ ენერგიას აქვს თავისი სტრუქტურა. ადამიანის სული მით უმეტეს. სულს აქვს ძალიან მკაფიო და რთული სტრუქტურა (ენერგეტიკული სტრუქტურა), ფორმირებისა და განვითარების მექანიზმები. სულის აღქმა, დანახვა ყველა დეტალში და შესწავლა შესაძლებელია ისევე, როგორც ადამიანის ფიზიკური სხეულის ანატომია (მხოლოდ სული არის რამდენიმე რიგის სიდიდის სტრუქტურაში უფრო რთული ვიდრე სხეული). მისი შესწავლა არის ადამიანის ცოდნის საზოგადოების განვითარების შემდეგი ეტაპი.

3. რომ სული ერთხელ ხორცდება და მერე სადღაც შეუქცევად მიდის, უპიროვნო ხდება. (ის მთლიანად იხსნება სამყაროს ან ღმერთის ენერგიაში) და ა.შ.

ეს არასწორია!წაიკითხეთ მეტი სულის ინკარნაციების შესახებ. სული არასოდეს კარგავს თავის ინდივიდუალობას (პიროვნულ ფორმას და არსს), მაშინაც კი, როდესაც ის ერთდება შემოქმედთან (მიაღწია განვითარების სულიერ, აბსოლუტურ დონეს და უფრო მაღალს). თითოეულ სულს აქვს თავისი განსაკუთრებული ინდივიდუალობა (მიზანი) დაბადებიდან (შექმნის მომენტიდან) და აქვს თავისი წინასწარ განსაზღვრული ადგილი კოსმოსში, სადაც მას მოუწევს შეასრულოს თავისი მიზანი დედამიწაზე ევოლუციის შემდეგ.

ადამიანის სულის ძირითადი მახასიათებლები

• სული - ღმერთის (აბსოლუტის) მიერ ხატად და მსგავსებით შექმნილი (პოტენციურად აქვს იგივე სტრუქტურა, რაც ღმერთის სულს)
• სული უკვდავია, ურღვევი და ურღვევია (თუ ღმერთმა არ გაანადგურა ბოროტების სამსახურის გამო, წაიკითხეთ ზემოთ)
• სული თავდაპირველად სუფთა და ნათელი ბუნებით არის (სინათლისგან შექმნილი ღვთაებრივი ენერგიები)
• ადამიანის სულს აქვს მკაფიო, ზუსტი სტრუქტურა, რომელიც შეიძლება იყოს ცნობილი
• სულს განვითარების თითქმის უსაზღვრო პოტენციალი აქვს და შესაძლებლობა ერთ დღეს გახდე სამყაროების შემოქმედი
• სული დახვეწილად მატერიალურია , ანუ ფიზიკური თვალებისთვის უხილავი, მაგრამ აშკარად ჩანს ასტრალური ხედვის დახმარებით
• თითოეულ სულს აქვს თავისი ინდივიდუალობა , რომელიც განისაზღვრება სულის შექმნისას თანდაყოლილი სპეციალური მიზნით
• სული დედამიწაზე ფიზიკური სხეულის მეშვეობით ვითარდება დაჩქარებული ტემპით, მაგრამ შეიძლება განვითარდეს მის გარეშე (ბევრად ნელა)
• ყველა სულს აქვს ყველა უნარი და სუპერ შესაძლებლობები, რომლებიც გამოვლინდა მინიმუმ ერთ ადამიანში (რომელიც არის ერთში, ანუ ყველაში)
• სული - შეიძლება გახდეს ბნელი და განადგურდეს (დაკარგე უკვდავება), ადამიანის მიერ ბოროტების ძალიან დიდი ხნის დაგროვების გზით (მრავალი ინკარნაცია ზედიზედ

ადამიანის სულის აღწერა შეიძლება უსასრულოდ, ჩვენ ვთქვით მხოლოდ არსი, დეტალების გარეშე. გჯეროდეს შენი უკვდავი სულის და გააკეთე ყველაფერი, რომ ისწავლო მისი მოსმენა! გააკეთე ყველაფერი შენი სულის ინტერესებიდან გამომდინარე და არასოდეს იმოქმედო მის წინააღმდეგ!