ხელოვნება და გართობა

"კავკასიის ტყვე" - ვინ დაწერა? ფიქცია

2016 წლის 29 მარტი

ბევრი ლექსი, ლექსი და მოთხრობა ეძღვნება კავკასიას, მაგრამ ბევრი ტყუილად არ ინტერესდება ნაწარმოებით „კავკასიის ტყვე“. ვინ დაწერა, ვცადოთ ამის გარკვევა. ოდესღაც ლიტერატურათმცოდნე ბელინსკი წერდა, რომ კავკასია რუსებისთვის გახდა „თავისუფალი ნებისა და ამოუწურავი პოეზიის, ელვარე ცხოვრებისა და თამამი ოცნებების სანუკვარ ქვეყნად“. დღეს ტყუილად არ არის ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი, მიხაილ იურიევიჩ ლერმონტოვი და ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი სამ კავკასიელ ტყვედ. კავკასიამ წარუშლელი კვალი დატოვა მათ სულებში, რადგან მე-18 საუკუნიდან ამ მშვენიერმა რეგიონმა თავისთავად დაიწყო დიდი ინტერესი მწერალთა, ისტორიკოსთა და მკვლევართა შორის, რის შედეგადაც დაიწყო მრავალი ისტორიული, სამეცნიერო და ლიტერატურული ნაშრომი.

"კავკასიის ტყვე": ვინ დაწერა?

პუშკინი რუსულ პოეზიაში კავკასიის აღმომჩენად ითვლება. სწორედ აქ მიიპყრო თავისი შთაგონება, პოეზიის საშუალებით კომუნიკაცია დიდებული მთების, მწვანე ხეობებისა და ჩქარი მდინარეების რომანტიკულ პეიზაჟებთან. და კავკასიის ომის (1816-1964 წწ.) მწვავე და სახიფათო მოვლენები და მთიელთა ცხოვრება დაიწყო სხვადასხვა ლიტერატურული საგნების წყაროდ. სწორედ აქ ჩაეფლო პოეტი სხვადასხვა დრამატული ისტორიებისა და ლეგენდების ატმოსფეროში სამხედრო დაპირისპირებისა და ტყვეობაში მყოფი რუსი ოფიცრებისა და შეურიგებელი მთიელთა გმირობის შესახებ.

პუშკინმა ლექსის „კავკასიის ტყვე“ წერა 1820 წლის აგვისტოში ყირიმში, გურზუფში დაიწყო. იგი გახდა კავკასიისადმი მიძღვნილი პირველი ნაშრომი, რომელმაც უდიდესი წარმატება მოიპოვა მკითხველებში. თავად ავტორის თქმით, დატყვევებული გმირის პერსონაჟი არც თუ ისე კარგად გამოვიდა, მაგრამ მან არაჩვეულებრივი აღტაცებით აღწერა ნაყოფიერი მხარის მთები და ჩერქეზი ქალის სიყვარულმაც ღრმად შეეხო მის სულს.

„კავკასიის ტყვე“. ლერმონტოვი

მთელი თავისი, სამწუხაროდ, ხანმოკლე ცხოვრების განმავლობაში, იგი გრძნობდა პატივმოყვარე სიყვარულს კავკასიისა და მ.იუ. 1825 წელს მან მოინახულა ეს ზღაპრული ლამაზი რეგიონი. ამან დიდად აღაფრთოვანა მისი ფანტაზია და შემდგომში ცენტრალური ადგილი დაიკავა მის შემოქმედებაში. კავკასიის შესახებ ყველა ინფორმაცია მან თავისი ნათესავებისგან მიიღო მინერალნიე ვოდი. გარდა ამისა, პუშკინის "პატიმარმა" წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა მასზე. ამიტომ, უკვე 14 წლის ასაკში (1818), მიხაილ იურიევიჩმა დაიწყო დაწერა თავისი "კავკასიის ტყვე". სიუჟეტებს აქვთ ძლიერი მსგავსება და მოგვითხრობს, თუ როგორ ტყვედ აიყვანეს რუსი სამხედრო ჩერქეზები. ის ძალიან შეუყვარდა ჩერქეზ ქალს, რომელიც მოგვიანებით გაქცევაში დაეხმარა. მხოლოდ ლერმონტოვმა მისცა ამ შეთქმულებას თავისი უნიკალური და განუმეორებელი ასპექტი.

ვიდეო თემაზე

ტოლსტოი

სხვა ავტორებს კი ჰქონდათ ნაშრომი „კავკასიის ტყვე“. ვინ დაწერა ამბავი ამ თემაზე? რა თქმა უნდა, "მესამე პატიმარი" არის ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი. კავკასიაში 23 წლის ასაკში ჩამოვიდა. და შეუყვარდა ეს მიწები. მან არ იცოდა რა გაეკეთებინა საკუთარ თავს, ამიტომ დაიწყო მოთხრობის წერა ადგილობრივი ლამაზმანების, ხალხის ცხოვრებისა და ტრადიციების შესახებ. სამ წელზე მეტი ხნის (1851-1854) აქ ცხოვრების შემდეგ, მან დატოვა ეს რეგიონი, როგორც ცნობილი მწერალი. მრავალი წლის შემდეგ თავის მოგონებებში ხაზგასმით აღნიშნა, რომ კავკასია მისთვის ცხოვრების სკოლად იქცა. აქ მან პირველად გაიგო რა იყო ბრძოლა, საფრთხე და სიკვდილი.

ბავშვობაში ტოლსტოი კითხულობდა ლერმონტოვის მომხიბვლელ კავკასიურ ნაწარმოებებს, რომლითაც სიამოვნებდა. შემდეგ მის ნაცნობებს შორის გამოჩნდნენ ჩეჩენი მთიელები, რომლებმაც ჩაწერა მათი ისტორიები და სიმღერები, განსაკუთრებით ომის შესახებ. ასე დაიბადა მის თავში მოთხრობა „კავკასიის ტყვე“. ავტორი მასში აღწერს ორი რუსი პატიმრის - ჟილინისა და კოსტილინის ცხოვრებას, რომლებიც კავკასიაში აღმოჩნდნენ. ტოლსტოის კავკასიის ომში გატარებული მისი ახალგაზრდული წლები საუკეთესო მოგონებებს აღძრავს. აქ ის იყო მარტოსული და უბედური, ამიტომ ყველაზე მტკივნეული იყო, მაგრამ კარგი დრორეფლექსიისთვის, წერის დასაწყისად და მაღალი აზრის მიღწევისთვის.

ახლა, ვფიქრობ, დაბნეულობა იმის შესახებ, თუ რა არის „კავკასიის ტყვე“, ვინ დაწერა და რაზე ყვება, თავისთავად გაქრება. როგორც გაირკვა, უკვე სამი მსგავსი ნამუშევარია და არა ერთი.

მე-19 საუკუნის თითქმის ყველა კლასიკოსი მწერალი წერდა კავკასიაზე. თითქმის გაუთავებელი ომით (1817-1864 წწ.) ჩაფლული ეს რეგიონი იზიდავდა ავტორებს თავისი სილამაზით, ამბოხებითა და ეგზოტიკურობით. ტოლსტოი არ იყო გამონაკლისი და დაწერა მარტივი და სასიცოცხლო მოთხრობა "კავკასიის ტყვე".

ტოლსტოიმ, რომელიც ცნობილი გახდა მთელ მსოფლიოში რომანების "ომი და მშვიდობა", "ანა კარენინა" და სხვათა შემდეგ, მე -19 საუკუნის 70-იან წლებში უარყო წარსული ნამუშევარი, რადგან მისი მსოფლმხედველობა შეიცვალა. მწერალმა განავითარა თავისი ნეოქრისტიანული სწავლება, რომლის მიხედვითაც მან გადაწყვიტა საკუთარი თავის გადაკეთება ცხოვრებისა და მისი მომავალი ნაწარმოებების „გამარტივებით“. ადრინდელი ლიტერატურული ნაწარმოებები კი გაუგებრად იწერებოდა ხალხისთვის, რომელიც იყო ზნეობის საზომი და ყოველგვარი საქონლის მწარმოებელი.

ახალი გზით წერის გადაწყვეტისას, ტოლსტოი ქმნის "ABC" (1871-1872) და "ახალი ABC" (1874-1875), რომლებიც ხასიათდება ენის სიმარტივით, სიცხადით და სიძლიერით. პირველ წიგნში ასევე იყო „კავკასიის ტყვე“, რომელიც ეყრდნობოდა თავად ავტორის შთაბეჭდილებებს, რომელიც 1853 წელს მთიელებმა კინაღამ შეიპყრეს. 1872 წელს მოთხრობა გამოქვეყნდა ჟურნალში Zarya. მწერალმა მაღალი შეფასება მისცა მის შემოქმედებას და „კავკასიის ტყვე“ კლასიფიცირდა, როგორც „ხელოვნება, რომელიც გადმოსცემს უმარტივეს ყოველდღიურ გრძნობებს, ისეთებს, რომლებიც ხელმისაწვდომია ყველა ასაკის ადამიანისთვის“. მშვიდობა - ხელოვნებამთელ მსოფლიოში."

სიუჟეტის არსი

ღარიბი ოფიცერი ჟილინი, რომელიც კავკასიაში მსახურობს, სახლში მიდის დედამისის სანახავად და, შესაძლოა, დაქორწინდეს. გზა სახიფათო იყო, ამიტომ გმირი მიდიოდა კოლონასთან ერთად, რომელიც ნელ-ნელა მიდიოდა ჯარისკაცების მფარველობის ქვეშ. ვერ გაუძლო სიცხეს, დაბნეულობას და ნელ მოძრაობას, მხედარი წინ წავიდა. უშუალოდ მაღალმთიანებისკენ, რომლებმაც ის თავის კოლეგა კოსტილინთან ერთად შეიპყრეს.

გმირები ცხოვრობენ ბეღელში, დღის განმავლობაში მარაგებში მიჯაჭვული. ჟილინი ამზადებს სათამაშოებს ადგილობრივი ბავშვებისთვის, რაც განსაკუთრებით იზიდავს დინას, მათი "მფლობელის" ქალიშვილს. გოგონა ხელოსანს სწყალობს და ნამცხვრები მოაქვს. ჟილინი გამოსასყიდის იმედი არ აქვს, ის გადაწყვეტს გვირაბის გავლით გაქცევას. კოსტილინს თან წაიყვანს, ის თავისუფლებისკენ მიემართება, მაგრამ მისმა ამხანაგმა, მოუხერხებელმა და მსუქანმა, მთელი გეგმა ჩაშალა, პატიმრები დააბრუნეს. მდგომარეობა გაუარესდა, ორმოში გადაიტანეს და ღამით ბალიშები აღარ მოიხსნა. დინას დახმარებით ჟილინი ისევ გარბის, მაგრამ მისი ამხანაგი კატეგორიულ უარს ამბობს. გაქცეულმა, მიუხედავად იმისა, რომ მისი ფეხები მარაგებში იყო ბორკილი, მიაღწია საკუთარ ფეხებს, ხოლო მისი მეგობარი მოგვიანებით გამოისყიდეს.

მთავარი გმირების მახასიათებლები

1. ჟილინი არის ოფიცერი ღარიბი დიდგვაროვნებიდან, ცხოვრებაში ის მიჩვეულია მხოლოდ საკუთარ თავზე დაეყრდნოს, მან იცის როგორ გააკეთოს ყველაფერი საკუთარი ხელით. გმირს ესმის, რომ ტყვეობიდან ვერავინ იხსნის: დედამისი ძალიან ღარიბია, თვითონაც არაფერი დაუზოგავს სამსახურისთვის. მაგრამ გულს არ კარგავს, არამედ საქმიანობითაა ჩაფლული: გვირაბის გათხრა, სათამაშოების დამზადება. ის არის დაკვირვებული, მარაგი, დაჟინებული და მომთმენი - ეს ის თვისებები დაეხმარა მას თავის განთავისუფლებაში. კაცი არ არის მოკლებული კეთილშობილების: მას არ შეუძლია დატოვოს თავისი თანამებრძოლი სამსახურში, კოსტილინი. მიუხედავად იმისა, რომ ამ უკანასკნელმა მიატოვა იგი მთიელთა თავდასხმის დროს, მის გამო პირველი გაქცევა ვერ მოხერხდა, ჟილინი არ აწუხებს ზიზღს თავისი "საკნელის" მიმართ.
2. კოსტილინი კეთილშობილი და მდიდარი ოფიცერია, მას ფულის და გავლენის იმედი აქვს, ამიტომ ექსტრემალურ სიტუაციაში აღმოჩნდება, რომ არაფრის ქმედუნარიანია. განებივრებული, სულით და სხეულით სუსტი, ინერტული ადამიანია. უზნეობა თანდაყოლილია ამ გმირში, მან მიატოვა ჟილინი ბედის წყალობაზე, როგორც შეტევის დროს, ასევე როდესაც გაცვეთილი ფეხების გამო ვერ გაიქცა (ჭრილობა საერთოდ არ იყო დიდი), და როდესაც წამითაც არ გაიქცა. დრო (ალბათ ფიქრობს საწარმოს უიმედობაზე). ამიტომაც ლპებოდა ეს მშიშარა მთის სოფლის ორმოში და ძლივს ცოცხლად გამოისყიდეს.

ძირითადი აზრი

ნაწარმოები მართლაც მარტივად არის დაწერილი და მისი მნიშვნელობაც კი ზედაპირზე დევს. მოთხრობის „კავკასიის ტყვე“ მთავარი იდეაა, რომ არასოდეს დანებდე სირთულეების წინაშე, უნდა გადალახო ისინი და არ დაელოდო სხვის დახმარებას და როგორი პირობებიც არ უნდა იყოს, გზა. გარეთ ყოველთვის შეგიძლიათ იპოვოთ. მაინც სცადე.

როგორც ჩანს, ვის აქვს ტყვეობიდან გაქცევის უკეთესი შანსი: ღარიბი ჟილინი თუ მდიდარი კოსტილინი? რა თქმა უნდა, ეს უკანასკნელი. თუმცა, პირველს აქვს გამბედაობა და ნებისყოფა, ამიტომ იგი არ ელოდება წყალობას, გამოსასყიდს, ღვთიური ჩარევას, არამედ უბრალოდ მოქმედებს, როგორც შეუძლია. ამავე დროს, ის არ გადადის თავის თავზე, მიაჩნია, რომ მიზანი ამართლებს საშუალებებს, ის რჩება ადამიანად რთულ ვითარებაშიც კი. Მთავარი გმირიიმ ადამიანებთან ახლოს, რომლებსაც ავტორის თქმით, ჯერ კიდევ სულში აქვთ წესიერება და კეთილშობილება და არა საგვარეულოში. ამიტომ დაამარცხა ყველა მტრული გარემოება.

საგნები

• მოთხრობაში ბევრი საკითხია წამოჭრილი. მეგობრობის თემა, გულწრფელი და რეალური ჟილინის მხრიდან და "შემთხვევით მეგობრობა" კოსტილინის მხრიდან. თუ პირველი იცავდა მეორეს, როგორც საკუთარ თავს, მაშინ ამ უკანასკნელმა მიატოვა თანამებრძოლი სასიკვდილოდ.
• სიუჟეტში ვლინდება ბედობის თემაც. მოვლენების ენა და აღწერა ბუნებრივი და ყოველდღიურია, რადგან ნამუშევარი ბავშვებისთვისაა, ამიტომ ჟილინის ექსპლუატაცია აღწერილია სრულიად ჩვეულებრივი გზით, მაგრამ სინამდვილეში ვინ დაიცავს თავის ამხანაგს ნებისმიერ სიტუაციაში? ვინ იქნება მზად ყველაფერი მისცეს უფასოდ? ვინ იტყვის ნებაყოფლობით უარს მოხუცი დედის შეწუხებაზე მისთვის ზედმეტი გამოსასყიდით? რა თქმა უნდა, ნამდვილი გმირი. მისთვის ბედი ბუნებრივი მდგომარეობაა, ამიტომ ის ამით არ ამაყობს, უბრალოდ ასე ცხოვრობს.
• მოწყალებისა და თანაგრძნობის თემა ვლინდება დინას გამოსახულებაში. განსხვავებით „კავკასიის ტყვესაგან“ ა. პუშკინი, ჰეროინი ლ.ნ. ტოლსტოიმ პატიმარი გადაარჩინა არა სიყვარულით, იგი ხელმძღვანელობდა უფრო მაღალი გრძნობებით, შეებრალა ასეთი კეთილი და ნიჭიერი ადამიანი და გამსჭვალული იყო მის მიმართ წმინდა მეგობრული სიმპათიითა და პატივისცემით.

საკითხები

• კავკასიის ომი თითქმის ნახევარი საუკუნე გაგრძელდა და მასში ბევრი რუსი დაიღუპა. და რისთვის? ლ.ნ. ტოლსტოი აყენებს უაზრო პრობლემას და სასტიკი ომი. ეს სარგებლობს მხოლოდ უმაღლესი წრეებით, ჩვეულებრივი ხალხისრულიად არასაჭირო და უცხო. ხალხის მკვიდრი ჟილინი თავს უცხოდ გრძნობს მთის სოფელში, მაგრამ არ გრძნობს მტრობას, რადგან მთიელები უბრალოდ მშვიდად ცხოვრობდნენ, სანამ არ დაიპყრო და დაიწყეს მათი დამორჩილების მცდელობა. ავტორი გვიჩვენებს "ოსტატის" ჟილინ აბდულას პოზიტიურ ხასიათს, რომელიც მოსწონს მთავარ გმირს და მის თანამგრძნობ და კეთილი ქალიშვილი დინას. ისინი არ არიან ცხოველები, არ არიან მონსტრები, ისინი იგივეა, რაც მათი მოწინააღმდეგეები.
• ღალატის პრობლემა სრულად აწყდება ჟილინს. ამხანაგი კოსტილინი ღალატობს, მის გამო ისინი ტყვეობაში არიან, მის გამო მაშინვე არ გაიქცნენ. გმირი ფართო სულის მქონე ადამიანია, ის გულუხვად აპატიებს თავის კოლეგას, აცნობიერებს, რომ ყველა ადამიანს არ შეუძლია იყოს ძლიერი.

რას ასწავლის ამბავი?

მთავარი გაკვეთილი, რაც მკითხველს შეუძლია წაართვას „კავკასიის ტყვეს“, არის არასოდეს დანებდეს. მაშინაც კი, თუ ყველაფერი შენს წინააღმდეგაა, თუნდაც ჩანდეს, რომ იმედი არ არის, ოდესღაც ყველაფერი შეიცვლება უკეთესი მხარეთუ მთელ ძალისხმევას მიმართავთ თქვენი მიზნის მისაღწევად. და მიუხედავად იმისა, რომ, საბედნიეროდ, რამდენიმე ადამიანი იცნობს ისეთ ექსტრემალურ სიტუაციას, როგორიც არის ჟილინი, მისგან ღირს გამძლეობის სწავლა.

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი რამ, რასაც სიუჟეტი გვასწავლის, არის ის, რომ ომი და ეროვნული შუღლი აზრი არ აქვს. ეს ფენომენი შეიძლება სასარგებლო იყოს ხელისუფლებაში მყოფი ამორალური ადამიანებისთვის, მაგრამ ნორმალური ადამიანიმე უნდა ვეცადო ამის თავიდან აცილება ჩემთვის, არ ვიყო შოვინისტი და ნაციონალისტი, რადგან, მიუხედავად ღირებულებებისა და ცხოვრების წესის გარკვეული განსხვავებებისა, თითოეული ჩვენგანი ყოველთვის და ყველგან ერთსა და იმავეს მიისწრაფვის - სიმშვიდე, ბედნიერება და მშვიდობა.

ამბავი L.N. ტოლსტოიმ, თითქმის 150 წლის შემდეგ, არ დაკარგა აქტუალობა. ის დაწერილია მარტივად და გარკვევით, მაგრამ ეს საერთოდ არ აისახება მასზე ღრმა გაგებით. ამიტომ, ეს ნამუშევარი აუცილებლად წასაკითხია.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!

„კავკასიის ტყვე“ არის ისტორია მამაც ოფიცერზე, რომელმაც გადარჩენის იმედი არ დაკარგა, როცა თათრებმა ტყვედ ჩავარდა.

მე-19 საუკუნის შუა ხანებში. რთული და სისხლიანი ომი იყო კავკასიაში, ლ.ნ. ტოლსტოი იმ დროს იქ მსახურობდა, ამიტომ ყველაფერს საკუთარი თვალით ხედავდა.

ნაწარმოების ჟანრს თავად მწერალი განსაზღვრავს – ნამდვილი ამბავი, იგი მიუთითებს აღწერილი მოვლენების რეალობაზე. Დასაწყისი. ცხოვრება დედასთან მიდის. მაჩვენებლები:

1. ჟილინი და კოსტილინი დატყვევებულები არიან.
2. წარუმატებელი გაქცევა.
3. ჟილინის მეორე გაქცევა.

დასასრული არის ჟილინის ბედნიერი გათავისუფლება, ის კაზაკთა რაზმში აღმოჩნდება. ძლივს ცოცხალი კოსტილინი, რომელმაც გადაიხადა, თავის ბანაკში მთავრდება.

სიუჟეტი სრულად და დეტალურად აღწერს მთიელთა ცხოვრებას და მათ წეს-ჩვეულებებს. თხრობა აოცებს თავისი დინამიზმით: ირგვლივ ყველაფერი მოძრაობს, სუნთქავს, ცხოვრობს, ყველაფერი რეალურია, მაგრამ ამავდროულად თითქოს ზღაპარში ვართ. მაგრამ რაც მთავარია - ნათელი აღწერაადამიანების პერსონაჟები და ქმედებები, რომლებმაც იციან, როგორ გაუძლონ სირთულეებს ღირსეულად, იბრძვიან თავისუფლებისთვის საკუთარი ღირსების დაკარგვის გარეშე.

სიუჟეტი დაფუძნებულია ორი გმირის შედარებაზე. სხვათა შორის, მათი გვარები მნიშვნელოვანია. ჟილინი - სიტყვიდან "ცხოვრობდა", პოპულარული სახელი სისხლძარღვებიდა მყესები. ეს არის ძლიერი, ძლიერი ნებისყოფის, მშვიდი, მამაცი ადამიანი, რომელსაც შეუძლია გაუძლოს ბევრს. კოსტილინი - სიტყვიდან "ყავარჯენი", ხის ხელსაწყო, რომელიც კოჭლს მოძრაობაში ეხმარება. ეს არის სუსტი ნებისყოფის ადამიანი, რომელიც ადვილად ემორჩილება სასოწარკვეთას, მას სჭირდება მხარდაჭერა და ხელმძღვანელობა. თავიდანვე გმირები სხვანაირად იქცევიან. ორივეს არ სურს გადაადგილება ძლივს მცოცავი კოლონით. თუმცა, ჟილინი ფიქრობს იმაზე, ღირს თუ არა ცხოვრების რისკის ქვეშ ყოფნით საშიში ადგილებიერთი საკუთარი. ეს გმირი ყოველთვის ჯერ ფიქრობს, იღებს გადაწყვეტილებას და შემდეგ მოქმედებს. კოსტილინის აზრები აქ (და შემდგომი) ავტორი განზრახ მალავს ჩვენგან. ის წინასწარ არ ფიქრობს თავის ქმედებებზე. ის იწვევს ჟილინს ერთად წასასვლელად, შედეგებზე ფიქრის გარეშე და ჩუმად ეთანხმება ჟილინის წინადადებას, არ განშორდეს საფრთხის შემთხვევაში. თათრებთან შეხვედრისას კოსტილინი მყისიერად ივიწყებს თავის დაპირებას და ხედავს, რომ ჟილინი თითქმის ტყვეობაშია, ურცხვად გარბის.

როდესაც ორივე თათრებთან ხვდება, კოსტილინი მაშინვე თანახმაა დაწეროს წერილი სახლში ხუთი ათასი რუბლის გამოსასყიდად. ჟილინმა იცის, რომ დედამისი გამოსასყიდისთვის ამხელა თანხის გაგზავნას ვერ შეძლებს, ამიტომ ჯერ ავაჭრებს თავის გამტაცებლებს, შემდეგ კი კონვერტზე მიუთითებს არასწორ მისამართზე. ჟილინი ამბობს, რომ ამისთვის ხუთას რუბლზე მეტის მიცემას ვერ შეძლებენ. მას მხოლოდ დროის მოგება სურს, რათა თავადაც გამოვიდეს ტყვეობიდან.

ჟილინი პატივს სცემს მტრებსაც კი. მისი "ბატონი" აბდულ-მურატი მას მხედარს უწოდებს. ადგილობრივი მცხოვრებლებიისინი აფასებენ მას, როგორც ოსტატს, რომელსაც შეუძლია რაიმეს გამოსწორება. ჟილინი დაუმეგობრდა დინას, აბდულ-მურატის ქალიშვილს და ამზადებს მისთვის სათამაშოებს.

ტყვეობაში კოსტილინი უბრალოდ ელოდება დახმარებას სახლიდან, ჟილინი კი მხოლოდ საკუთარ თავზე ითვლის. ის ამზადებს გაქცევას: ის ათვალიერებს ტერიტორიას, რათა იცოდეს, სად უნდა გადავიდეს გაქცევისას, აჭმევს პატრონის ძაღლს მის მოსათვინიერებლად და თხრის ორმოს ბეღლიდან. ტყვეობიდან თავის დაღწევის მცდელობისას ის არ ივიწყებს კოსტილინს და თან წაიყვანს. ჟილინს არ ახსოვს ბოროტება (ბოლოს და ბოლოს, კოსტილინმა ერთხელ უღალატა მას). წარუმატებელი გაქცევის შემდეგ, ჟილინი მაინც არ ნებდება და კოსტილინი მთლიანად კარგავს გულს. გარემოებების ბედნიერი დამთხვევის წყალობით (დინას დახმარება, თათრების არარსებობა), საკუთარი გამძლეობის, გამბედაობისა და გამომგონებლობის წყალობით, ჟილინი ახერხებს ტყვეობიდან თავის დაღწევას.

რუსული ენისა და ლიტერატურის მემორანდუმის მასწავლებელი

„ლიცეუმი No1“, სოფელი ჩამზინკა, მორდოვიის რესპუბლიკა

პეჩკაზოვა სვეტლანა პეტროვნა

მოთხრობის ისტორია

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი

"კავკასიის ტყვე"

ლიტერატურის გაკვეთილი მე-5 კლასში

გააცანით სტუდენტებს ლეო ტოლსტოის მოთხრობის „კავკასიის ტყვე“ შექმნის ისტორია.

დაიმახსოვრე ტერმინები "ამბავი", "ეპიზოდი", "სიუჟეტი" და "კომპოზიცია",

დაეხმარეთ მოსწავლეებს ისტორიის ჰუმანისტური ფოკუსის გაგებაში

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი -

მწერალი, საზოგადო მოღვაწე, მასწავლებელი

1859 წელს ტოლსტოიმ გახსნა სკოლა გლეხის ბავშვებისთვის იასნაია პოლიანაში, დაეხმარა კიდევ 20-ის დაარსებას მიმდებარე ტერიტორიაზე და ამ აქტივობამ იგი ძალიან მოხიბლა.

1871 წელს მან დაიწყო "ABC" - სკოლის სახელმძღვანელოს შედგენა ბავშვებისთვის კითხვის, წერისა და არითმეტიკის სწავლებისთვის.

წიგნი იხსნება ანბანის მიხედვით; თითოეული ასო ილუსტრირებულია სურათით: "A" - საზამთრო, "B" - ბარელი, "P" - თევზი.

"ABC"-ის მეორე ნაწილი სერიალია მოთხრობებიმორალიზაციული ხასიათისა. ყველას გახსოვთ "მატყუარას იგავი", რომელიც მოგვითხრობს ბიჭის ისტორიას, რომელმაც სამჯერ მოატყუა მწყემსები. როცა ნახირს, რომელსაც ის მფარველობდა, რეალურად მგლები დაესხნენ თავს, დახმარების ტირილი უსარგებლო აღმოჩნდა: ახალგაზრდა მატყუარას არავის დაუჯერა.

მოთხრობის ისტორია

"კავკასიის ტყვე"

სიუჟეტი მოთხრობა „კავკასიის ტყვე“ დაიწერა ABC-სთვის, რომელიც მწერალმა 1872 წელს გამოსცა.

1872 წ

მწერალი დარწმუნდა, რომ თავის „ABC“-ში, როგორც მან თქვა, ყველაფერი „ლამაზი, მოკლე, მარტივი და, რაც მთავარია, გასაგები“ იყო. სიუჟეტი ეფუძნება რეალურ შემთხვევას, რომელიც თავად მწერალს შეემთხვა კავკასიაში სამსახურის დროს.

მოთხრობის ისტორია

"კავკასიის ტყვე"

XIX საუკუნის შუა ხანებში კავკასიაში მძიმე, სისხლიანი ომი მიმდინარეობდა. მეფე ნიკოლოზ I-მა თავისი ჯარი გაგზავნა კავკასიის მიწების დასაპყრობად. იქ მცხოვრები მთის ხალხები ჯიუტად ეწინააღმდეგებოდნენ ცარისტულ ჯარებს. მთის ციცაბო გზებზე, ტყეებსა და ხეობებში, მდინარის გადასასვლელებზე, მთიელებმა ჩასაფრება მოაწყვეს და რუსი ჯარისკაცები და ოფიცრები ტყვედ აიყვანეს. რუსული კოლონები ერთი ციხიდან მეორეზე გადადიოდნენ მკაცრი დაცვის ქვეშ.

ლ.ნ. ტოლსტოი იმ დროს იყო სამხედრო სამსახურიკავკასიის არმიაში მონაწილეობდა რუსული ჯარების საომარ მოქმედებებში.

მოთხრობის ისტორია

"კავკასიის ტყვე"

ერთხელ, თავისი რაზმიდან შორს წასვლის შემდეგ, ლეო ტოლსტოი თითქმის ტყვედ ჩავარდა. მწერალი უბედურებისგან მისმა კომპანიონმა და მეგობარმა ჩეჩენმა სადომ იხსნა.

ამ შემთხვევამდე ცოტა ხნით ადრე სადომ იყიდა ახალგაზრდა ცხენი, რომელიც კარგი მრბოლელი აღმოჩნდა. ლ.ნ ტოლსტოიმ შეაქო ცხენი, სადომ კი, კავკასიური ჩვეულებისამებრ, ცხენი მისცა. ასე რომ, როდესაც ჩეჩნებმა დაიწყეს მისი მეგობრების გასწრება, ტოლსტოიმ ადვილად შეძლო მათგან თავის დაღწევა სწრაფი ცხენით, მაგრამ ამქვეყნად არაფრის გამო არ დათანხმდა უბედურებაში ამხანაგის მიტოვებას.

მოთხრობის ისტორია

"კავკასიის ტყვე"

სადოს იარაღი ჰქონდა, მაგრამ დაცლილი აღმოჩნდა. თუმცა, მან მუქარით დაუმიზნა იარაღი მოახლოებულ მდევრებს და დაუყვირა მათ. მთიელებს სურდათ სადო და რუსი ოფიცრის ტყვე ცოცხლად წაყვანა და ამიტომ არ ესროდნენ.

ისინი განსაკუთრებით ბრაზდებოდნენ თანატომელ სადოზე, რომელიც რუსებთან მეგობრობდა. ჩეჩნების დევნილმა ტოლსტოი და სადო მიუახლოვდნენ გროზნოს ციხეს. ციხიდან მაშინვე გამოჩნდნენ მთიანი კაზაკები. ჩეჩნები უკან დაბრუნდნენ და მთებში გაიქცნენ.

მოთხრობის ისტორია

"კავკასიის ტყვე"

მოგვიანებით, ლ. ავტორი გვიამბობს, თუ რა ვითარებაში დაიჭირეს იგი მთიელებმა, როგორ ცდილობდა მის დახმარებას ადგილობრივმა გოგონამ ასლან კოზმა, რომელიც შეუყვარდა, რატომ წარუმატებლად დასრულდა მისი პირველი გაქცევის მცდელობა და როგორ მოახერხა ტყვეობიდან გათავისუფლება.

ტოლსტოიმ გამოიყენა ეს მოგონებები თავისი მოთხრობისთვის

„კავკასიის ტყვე“.

მოთხრობის ისტორია

"კავკასიის ტყვე"

სათაურის წაკითხვის შემდეგ გამოიცანით რაზე იქნება ამბავი?

სიუჟეტი მარტივია:

ორი რუსი ოფიცერია ტყვედ, ერთმა გაქცევა შეძლო, მეორემ ვერ შეძლო .

მოთხრობის ისტორია

"კავკასიის ტყვე"

ვინ არის კავკასიელი პატიმარი?

კავკასიის ტყვე -

კავკასიაში კავკასიელების ტყვეობაში მყოფი პირი.

გამოიცანით, რატომ ანიჭებს ტოლსტოი მოთხრობას „კავკასიის ტყვე“ და არა „პატიმრები“?

ორი ოფიცერია დატყვევებული, მაგრამ მათგან მხოლოდ ერთი იყო ჭეშმარიტად "დატყვევებული". კიდევ ერთმა ოფიცერმა მოახერხა თავის განთავისუფლება და სწორედ ის არის ტოლსტოის მოთხრობის გმირი.

სიუჟეტის სიუჟეტი და კომპოზიცია

"კავკასიის ტყვე"

ტერმინებთან მუშაობა

მოკლე თხრობითი ნაწარმოები, რომელიც მოგვითხრობს ადამიანის ცხოვრების ერთ ან რამდენიმე ეპიზოდზე.

ამბავი - ეს…

ეპიზოდი - ეს…

ერთი მოვლენის ასახვა დასაწყისით და დასასრულით.

ნაწარმოებში მომხდარი მოვლენების ჯაჭვი.

ნაკვეთი - ეს…

კომპოზიცია - ეს…

ნაწარმოების აგება, ნაწილებისა და ეპიზოდების განლაგება აზრიანი თანმიმდევრობით.

ჩამოთვალეთ კომპოზიციის ელემენტები.

ექსპოზიცია.

მოქმედების განვითარება.

კლიმაქსი.

დაშლა.

სიუჟეტის კომპოზიცია

"კავკასიის ტყვე"

მოქმედება მე-19 საუკუნეში ვითარდება კავკასიაში. ომია რუსებსა და მაღალმთიანებს შორის. პირველადი გაცნობა გმირებთან

Კონტაქტი დაინფიცირების წყაროსთან:

ჰალსტუხი:

მოქმედების განვითარება:

კულმინაცია:

გაცვლა:

ეპილოგი:

ნაწარმოების წაკითხვის შემდეგ შეავსეთ ცხრილი.

გისურვებთ ყურადღებით წაიკითხოთ ამბავი

ლ.ნ ტოლსტოი "კავკასიის ტყვე"

მე

ერთი ბატონი მსახურობდა ოფიცრად კავკასიაში. ჟილინი ერქვა.

ერთ დღეს მან სახლიდან წერილი მიიღო. მისი მოხუცი დედა წერს: „მე დავბერდი და მინდა, რომ ჩემი საყვარელი შვილი სიკვდილამდე ვნახო. მოდი, დამემშვიდობე, დამარხე და მერე ისევ ღმერთთან მსახურებას დაუბრუნდი. და მე ვიპოვე შენთვის რძალი: ჭკვიანია, კარგი და აქვს ქონება. შეიძლება შეგიყვარდეს, დაქორწინდე და მთლიანად დარჩე“.

ჟილინი ფიქრობდა ამაზე: ”მართლაც, მოხუცი ქალი ძალიან ცუდად გახდა, იქნებ მას აღარ მოუწიოს მისი ნახვა. წავიდეს; და თუ პატარძალი კარგია, შეგიძლია დაქორწინდე“.

მივიდა პოლკოვნიკთან, გაასწორა შვებულება, დაემშვიდობა ამხანაგებს, ჯარისკაცებს გამოსამშვიდობებლად ოთხი ვედრო არაყი მისცა და წასასვლელად მოემზადა.

ამ დროს კავკასიაში ომი იყო. გზებზე გადასასვლელი არც დღე იყო და არც ღამე. როგორც კი რომელიმე რუსი წავა ან დაშორდება ციხეს, თათრები ან მოკლავენ ან მთებში წაიყვანენ. და ჩვეულებრივი იყო, რომ ბადრაგირებული ჯარისკაცები კვირაში ორჯერ დადიოდნენ ციხე-სიმაგრეში. წინ და უკან ჯარისკაცები არიან, შუაში ხალხი სხედან.

ზაფხული იყო. გამთენიისას ციხეზე შეკრებილი კოლონები, თანმხლები ჯარისკაცები გამოვიდნენ და გზას გაუდგა. ჟილინი ცხენზე ამხედრდა და მისი ურიკა ნივთებით კოლონაში მოძრაობდა.

ოცდახუთი მილი იყო გასავლელი. კოლონა წყნარად დადიოდა: ხან ჯარისკაცები ჩერდებოდნენ, მერე ვიღაცის ბორბალი ჩამოძვრებოდა ან ცხენი ჩერდებოდა და ყველა დგებოდა და ელოდებოდა.

მზე უკვე ნახევარი დღე იყო ჩასული და კოლონამ გზის მხოლოდ ნახევარი დაფარა. მტვერი, სიცხე, მზე ისეთი ცხელია და დასამალი არსად არის. შიშველი სტეპი: არა ხე ან ბუჩქი გზის გასწვრივ.

ჟილინი წინ მიიწევდა, გაჩერდა და დაელოდა კოლონას მიახლოებას. უკნიდან რქის დაკვრა ესმის - ისევ ადექი. ჟილინი ფიქრობდა: „მარტო არ უნდა წავიდე ჯარისკაცების გარეშე? ჩემს ქვეშ მყოფი ცხენი კარგია, თათრებსაც რომ შევეყარო, გალაპავდება. თუ არ წავიდე?...

გაჩერდა და ჩაფიქრდა. და კიდევ ერთი ოფიცერი კოსტილინი, იარაღით, მიდის მასთან ცხენზე და ამბობს:

წავიდეთ, ჟილინ, მარტო. შარდი არ არის, მშიერი ვარ და ცხელა. მაისური მაინც გამიწურე. - და კოსტილინი მძიმე, მსუქანი კაცია, სულ წითური და ოფლი მხოლოდ მისგან იღვრება. ჟილინი დაფიქრდა და თქვა:

იარაღი დატენილია?

დამუხტულია.

კარგი, მაშინ წავიდეთ. ერთადერთი შეთანხმება არ წამოსვლაა.

და ისინი წინ წავიდნენ გზის გასწვრივ. ისინი მიდიან სტეპის გასწვრივ, საუბრობენ და ირგვლივ იყურებიან. ირგვლივ შორს შეგიძლიათ ნახოთ.

სტეპის დამთავრებისთანავე ორ მთას შორის გზა ხეობაში შევიდა. ჟილინი ამბობს:

მთაზე უნდა გახვიდე, რომ შეხედო, თორემ ალბათ მთიდან გადმოხტებიან და ვერ დაინახავ.

და კოსტილინი ამბობს:

რას ვუყუროთ? წავიდეთ წინ.

ჟილინი მას არ უსმენდა.

არა, - ამბობს ის, - თქვენ დაელოდეთ ქვემოთ და მე უბრალოდ გადავხედავ.

და მან ცხენი მიაბრუნა მარცხნივ, მთაზე. ჟილინის მახლობლად ცხენი იყო სანადირო ცხენი (ასი მანეთი გადაიხადა ნახირში, როგორც ფურცელი და თვითონაც გამოაგდო); თითქოს ფრთებზე, ციცაბო ფერდობზე აიყვანა. როგორც კი გადმოხტა, აი, მის წინ, სივრცის მეათედზე, ცხენზე ამხედრებული თათრები იდგნენ. დაახლოებით ოცდაათი ადამიანი. დაინახა და დაიწყო უკან დაბრუნება; და დაინახეს იგი თათრებმა, გამოიქცნენ მისკენ და აიღეს თოფები თავიანთი ყუთებიდან. ჟილინი მთელი სისწრაფით დაიძრა და კოსტილინს შესძახა:

ამოიღეთ იარაღი! - და ფიქრობს თავის ცხენზე: „დედა, ამოიღე, ფეხს ნუ დაიჭერ; თუ დაბრკოლებ, დაკარგული ხარ. თუ იარაღს მივიღებ, თავს არ დავთმობ“.

კოსტილინმა კი, ლოდინის ნაცვლად, როგორც კი თათრები დაინახა, რაც შეეძლო, სწრაფად გაიქცა ციხისკენ. ცხენს მათრახით შეწვა ჯერ ერთი მხრიდან, შემდეგ მეორე მხრიდან. მხოლოდ მტვერში ხედავ ცხენს, რომელიც კუდს აქნევს.

ჟილინი ხედავს, რომ ყველაფერი ცუდია. იარაღი გაქრა, ერთი ჩეკით ვერაფერს გააკეთებ. მან ცხენი ჯარისკაცებს დააბრუნა - წასვლაზე ფიქრობდა. ის ხედავს, რომ ექვს ადამიანს ტრიალებს მასზე. მის ქვეშ ცხენი კეთილია, ხოლო მათ ქვეშ ისინი უფრო კეთილები არიან და ისინიც კი ღრიალებენ. მან დაიწყო შემობრუნება, სურდა უკან დახევა, მაგრამ ცხენი უკვე შევარდა - ვერ იკავებდა, პირდაპირ მათკენ მიფრინავდა. ხედავს ნაცრისფერ ცხენზე ამხედრებულ თათარს, რომელიც მას წითელი წვერით უახლოვდება. ყვირილი, კბილები გაშიშვლებული, იარაღი მზადაა.

”კარგი,” ფიქრობს ჟილინი, ”მე გიცნობთ თქვენ ეშმაკებს: თუ ცოცხლად წაგიყვანენ, ორმოში ჩაგაგდებენ, მათრახით გაგაჯავრებენ. ცოცხალი არ დავნებდები..."

და მიუხედავად იმისა, რომ ჟილინი არ იყო ძალიან მაღალი, ის მამაცი იყო. მან აიღო თავისი საბერი, ცხენი პირდაპირ წითელ თათარს მიაშურა და გაიფიქრა: „ან ცხენით დავაგდებ, ან საბრით ჩამოვჭრი“.

ჟილინი ვერ იშოვა საკმარისი ადგილი ცხენზე ასასვლელად - მათ უკნიდან ისროლეს იარაღით და ცხენს დაარტყეს. ცხენი მთელი ძალით დაეჯახა მიწას და ზილინას ფეხზე დაეცა.

წამოდგომა უნდოდა, მაგრამ ზედ ორი სუნიანი თათარი იჯდა და ხელებს უკან უხვევდა. მივარდა, გადააგდო თათრები და სამი ადამიანი ცხენებიდან გადმოხტა და თოფის კონდახებით თავში დაუწყო ცემა. მისი ხედვა დაბნელდა და შეცბა. თათრებმა დაიჭირეს იგი, სათადარიგო რგოლები ამოიღეს უნაგირებიდან, ხელები ზურგს უკან გადაუხვიეს, თათრული კვანძი შეახვიეს და უნაგირზე მიათრიეს. დაარტყეს ქუდი, ჩამოართვეს ჩექმები, დაარბიეს ყველაფერი - ფული, საათი და კაბა, ყველაფერი დახეული. ჟილინმა გადახედა თავის ცხენს. ის, ჩემო ძვირფასო, გვერდზე დაეცა და იქ წევს, მხოლოდ ფეხებს ურტყამს - მიწას არ აღწევს; ჩემს თავში ნახვრეტია და ნახვრეტიდან შავი სისხლი სასტვენია - მტვერმა არშინი დაასველა ირგვლივ. ერთი თათარი მიუახლოვდა ცხენს და დაუწყო უნაგირს ცემა; ხანჯალი ამოიღო და ყელი გამოჭრა. ყელიდან უსტვენდა, აფრინდა - და ორთქლი გაქრა.

თათრებმა უნაგირ და აღკაზმულობა ჩამოართვეს. წითელწვერა თათარი დაჯდა ცხენზე, დანარჩენებმა კი ჟილინი მის უნაგირზე ასწიეს და რომ არ წაქცეულიყო, თათარს ქამრით მიათრევდნენ და მთებში წაიყვანეს.

ჟილინი ზის თათრის უკან, ირხევა, სახეს ეფერება სუნიანი თათრული თავში. მხოლოდ ის ხედავს მის წინ არის სქელი თათრული ზურგი, საცოდავი კისერი და თავის გაპარსული უკანა მხარე, რომელიც ქუდის ქვეშ ლურჯდება. ჟილინის თავი გატეხილია, თვალების ზემოთ სისხლი აეყარა. და ვერც ცხენით გამოჯანმრთელდება და ვერც სისხლს მოიწმენდს. ხელები ისე მჭიდროდ მაქვს მოხრილი, რომ ყელის ძვალი მტკივა.

კარგა ხანს ავიდნენ მთაზე, მდინარეზე გადავიდნენ, გზაზე ავიდნენ და ხევში გაიარეს.

ჟილინს სურდა შეემჩნია გზა, სადაც მიჰყავდათ, მაგრამ თვალები სისხლით ჰქონდა გაჟღენთილი, მაგრამ ვერ მოტრიალდა.

დაბნელდა: ჩვენ გადავკვეთეთ სხვა მდინარე, დავიწყეთ ქვის მთაზე ასვლა, კვამლის სუნი იდგა და ძაღლებმა ყეფა დაიწყეს. მივედით სოფელში. თათრები გადმოვიდნენ ცხენებიდან, შეიკრიბნენ თათარი ბიჭები, შემოეხვივნენ ჟილინს, ატეხეს, გაიხარეს და ქვების სროლა დაუწყეს.

თათარმა ბიჭები გააძევა, ჟილინი ცხენიდან ჩამოიყვანა და მუშას დაუძახა. მოვიდა ნოღაელი კაცი, მაღალი ლოყებით, მხოლოდ პერანგი ეცვა. პერანგი დახეული, მთელი მკერდი შიშველია. თათარმა მას რაღაც უბრძანა. მუშამ ბლოკი მოიტანა: რკინის რგოლებზე ორი მუხის ბლოკი იყო დამაგრებული, ერთ რგოლში კი პუნჩი და საკეტი.

ზილინას ხელები გაუშალეს, ფეხსაცმელში ჩასვეს და ბეღელში შეიყვანეს; იქვე მიაბიჯეს და კარი ჩაკეტეს. ჟილინი ნაკელზე დაეცა. დაწვა, სიბნელეში იგრძნო, სად უფრო რბილი იყო და დაწვა.

II

ჟილინს თითქმის მთელი ღამე არ ეძინა. ღამეები ხანმოკლე იყო. ის ხედავს, რომ ნაპრალი დაიწყო ბზინვარება. ჟილინი ადგა, ამოთხარა უფრო დიდი ნაპრალი და დაიწყო ყურება.

ნაპრალიდან გზას ხედავს – დაღმართზე მიდის, მარჯვნივ თათრული ქოხია, გვერდით ორი ხე. ზღურბლზე შავი ძაღლი წევს, თხა ბავშვებთან ერთად დადის - მათი კუდები იკეცება. ხედავს მთის ქვემოდან მომავალ ახალგაზრდა თათარს, ფერადი პერანგი, ქამარი, შარვალი და ჩექმები ეცვა, თავი ქაფტანით აქვს დაფარული, თავზე კი დიდი თუნუქის ქილა წყალი. მიდის, ზურგი კანკალებს, იხრება და თათარი გოგონა მხოლოდ პერანგიან კაცს ხელში მიჰყავს. თათარი ქალი წყალში შევიდა ქოხში, გუშინდელი თათარი გამოვიდა წითელი წვერით, აბრეშუმის ბეშმეტი ეცვა, ქამარზე ვერცხლის ხანჯალი და შიშველი ფეხზე ფეხსაცმელი. თავზე მაღალი, შავი, ბატკნის ქუდი, უკან გადაკეცილი. გამოვიდა, გაიჭიმა და წითელ წვერზე მოისვა. იქვე დადგა, მუშას რაღაც უთხრა და სადღაც წავიდა.

შემდეგ ორმა ბიჭმა ცხენებით საწყალში მიიყვანა. ცხენები სველად ხვრინიან. მეტი ბიჭი გამოვარდა, გაიპარსეს, მხოლოდ პერანგები ეცვა, შარვლის გარეშე, შეიკრიბნენ ჯგუფურად, ავიდნენ ბეღელში, აიღეს ტოტი და ჩაყარეს ნაპრალში. ჟილინი მათ ყვიროდა: ბიჭებმა იყვირეს და გაქცევა დაიწყეს - მხოლოდ შიშველი მუხლები ანათებდა.

მაგრამ ჟილინს სწყურია, ყელი გამომშრალია. ის ფიქრობს: „მხოლოდ რომ მოვიდნენ და მოინახულონ“. ბეღლის გახსნის ხმა ისმის. მოვიდა წითელი თათარი და მასთან ერთად კიდევ ერთი, უფრო პატარა, შავი. თვალები შავი, ღია, მოწითალო, წვერი პატარა, მოჭრილი; სახე მხიარულია, ყველაფერი იცინის. შავკანიანი კიდევ უფრო კარგად არის ჩაცმული: ცისფერი აბრეშუმის ბეშმეტი, ლენტებით მორთული. ქამარზე ხანჯალი დიდია, ვერცხლისფერი; ფეხსაცმელი არის წითელი, მაროკოს, ასევე მორთული ვერცხლით. და თხელ ფეხსაცმელზე არის სხვა, სქელი ფეხსაცმელი. ქუდი არის მაღალი, თეთრი ცხვრის ტყავი.

წითური თათარი შემოვიდა, რაღაც თქვა, თითქოს გეფიცებიო, და ადგა, იდაყვები ჭერს დაეყრდნო, ხანჯალი ამოძრავებდა, როგორც მგელი გვერდულად უყურებს ჟილინს. შავთმიანი კი სწრაფია, ცოცხალია, ამიტომ სულ ზამბარებზე დგას და ჟილინამდე მიდის, ჩამოჯდა, კბილებში გამოსცრა, მხარზე ხელი დაჰკრა, ხშირად დაიწყო რაღაცის ყვირილი, ხშირად თავისებურად, თვალის ჩაკვრა. , ენაზე აწკაპუნებს. ყველაფერი ამბობს:

კარგი ურუსია! კარგი ურუს!

ჟილინმა ვერაფერი გაიგო და თქვა:

დალიე, მომეცი წყალი დასალევად.

შავი იცინის.

კოროშ ურუსი - ყველაფერი თავისებურად ბჭობს.

ჟილინმა ტუჩებითა და ხელებით ანიშნა, რომ სასმელს აძლევდნენ.

შავი მიხვდა, გაეცინა, კარი გაიხედა, ვიღაცას დაუძახა:

მოვიდა გოგონა, გამხდარი, გამხდარი, დაახლოებით ცამეტი წლისა და სახე შავკანიანს დაემსგავსა. როგორც ჩანს, ქალიშვილია. თვალებიც შავია, ღია, სახე კი ლამაზი. გრძელ, ლურჯ პერანგში გამოწყობილი, ფართო სახელოებით და ქამრის გარეშე. ჰეზერზე, მკერდზე და მკლავებზე არის წითელი მორთვა. ფეხზე შარვალი და ფეხსაცმელი, ფეხსაცმელზე კი სხვები, მაღალქუსლიანი, ყელზე მონისტო, ყველაფერი რუსული ორმოცდაათი მანეთი. თავი შიშველია, ჩოლკა შავია, ლენტაში კი ლენტია, ლენტაზე კი დაკიდებული დაფები და ვერცხლის რუბლი.

მამამ რაღაც უთხრა. გაიქცა და ისევ მოვიდა, თუნუქის ქილა მოიტანა. წყალი გადასცა, ჩაიკეცა და ისე დაიხარა, რომ მხრები მუხლებს ქვემოთ დაეშვა. ის ზის გახელილი თვალებით და უყურებს ჟილინს, როცა ის სვამს, თითქოს რაღაც ცხოველი იყოს.

ჟილინმა მას დოქი უკან გადასცა. როგორ გადახტება გარეული თხავით. მამაჩემსაც კი გაეცინა. სხვაგან გავგზავნე. აიღო დოქი, გაიქცა, მრგვალ დაფაზე უფუარი პური ჩამოიტანა და ისევ დაჯდა, მოხრილი, თვალს არ აშორებდა და იყურებოდა.

წავიდნენ თათრები და ისევ ჩაკეტეს კარები. ცოტა ხანში ნოღაი მოდის ჟილინთან და ეუბნება:

მოდი, ბატონო, მოდი!

არც რუსულად იცის. ჟილინი უბრალოდ მიხვდა, რომ ეუბნებოდა, სადმე წასულიყო.

ჟილინი ბლოკით დადიოდა, კოჭლობდა, ნაბიჯის გადადგმას ვერ ახერხებდა და ფეხი გვერდზე მიაბრუნა. ჟილინი გამოვიდა ნოღაის მოსაპოვებლად. ხედავს თათრულ სოფელს, ათ სახლს და მათ ეკლესიას, კოშკით. ერთ სახლთან უნაგირებში სამი ცხენი დგას. ბიჭები რიგებში გყავს. ამ სახლიდან შავკანიანი თათარი გადმოხტა და ხელი აიქნია ჟილინი რომ მისულიყო. იცინის, რაღაცას მაინც თავისებურად ამბობს და კარიდან გადის. ჟილინი მივიდა სახლში. ოთახი კარგია, კედლები შეუფერხებლად არის თიხით გაჟღენთილი. წინა კედელში ფერადი ჟაკეტებია დაწყობილი, გვერდებზე კიდია ძვირადღირებული ხალიჩები; ხალიჩებზე არის თოფები, პისტოლეტები, ქვები - ყველაფერი ვერცხლისფერია. ერთ კედელში არის პატარა ღუმელი იატაკთან. იატაკი თიხისფერია, დინებავით სუფთა და მთელი წინა კუთხე დაფარულია თექებით; ხალიჩებზე არის თექის ხალიჩები და ბალიშები. ხალიჩებზე კი მხოლოდ ფეხსაცმელებით სხედან თათრები: შავი, წითელი და სამი სტუმარი. ყველას ზურგს უკან ბუმბულის ბალიშები დევს, წინ კი მრგვალ დაფაზე ფეტვის ბლინები, ფინჯანში გახსნილი ძროხის კარაქი და ქოთანში თათრული ლუდი – ბუზა. ხელებით ჭამენ და ხელები სულ ზეთით არის დაფარული.

შავკანიანი წამოხტა და უბრძანა, ჟილინი გვერდით დაეყენებინათ, არა ხალიჩაზე, არამედ შიშველ იატაკზე; ისევ ხალიჩაზე ავიდა და სტუმრებს ბლინები და ბუზა გაუმასპინძლდა. მუშამ ჟილინი თავის ადგილას დააყენა, თვითონ გაიხადა ზედა ფეხსაცმელი, ზედიზედ მოათავსა კართან, სადაც სხვა ფეხსაცმელი იდგა და თექაზე უფრო ახლოს ჩამოჯდა პატრონებთან, უყურებდა მათ როგორ ჭამდნენ და ასუფთავებდნენ ნაღველს.

თათრებმა ბლინები მიირთვეს, მოვიდა თათარი ქალი პერანგივით, როგორც გოგონას და შარვალს; თავი დაფარულია შარფით. მან კარაქი და ბლინები წაართვა, კარგი აურზაური და ვიწრო ცხვირით ქილა მისცა. თათრებმა დაიწყეს ხელების დაბანა, შემდეგ ხელები დაიკეცეს, მუხლებზე დაჯდნენ, ყველა მიმართულებით ააფეთქეს და ლოცვები წაიკითხეს. ჩვენ ვესაუბრეთ ჩვენებურად. შემდეგ ერთ-ერთი თათარი სტუმარი მიუბრუნდა ჟილინს და დაიწყო რუსულად საუბარი.

ყაზი-მუგამეტმა წაგიყვანაო, ამბობს, თვითონ წითელ თათარზე მიუთითებს და აბდულ-მურატს მოგცა, შავკანიანზე მიუთითებს. აბდულ-მურატი ახლა შენი ბატონია.

ჟილინი დუმს. აბდულ-მურატი ლაპარაკობდა, ჟილინისკენ მიუთითებდა, იცინოდა და ამბობდა:

ჯარისკაცი, ურუს, კარგი, ურუს.

მთარგმნელი ამბობს:

ის გეუბნება, დაწერე წერილი სახლში, რათა გამოსასყიდი გამოგიგზავნოთ. ფულის გაგზავნისთანავე შეგიშვებთ.

ჟილინი დაფიქრდა და თქვა:

რამდენი გამოსასყიდი უნდა?

თათრებმა ისაუბრეს; მთარგმნელი ამბობს:

სამი ათასი მონეტა.

არა, - ამბობს ჟილინი, - მე არ შემიძლია ამის გადახდა.

აბდული წამოხტა, ხელების ქნევა დაიწყო, ჟილინს რაღაც უთხრა - სულ ფიქრობდა, რომ გაიგებდა. მთარგმნელის მიერ თარგმნილი ამბობს:

რამდენს მოგცემთ?

ჟილინი დაფიქრდა და თქვა:

ხუთასი მანეთი.

აქ თათრებმა ხშირად დაიწყეს საუბარი, უცებ. აბდულმა წითელზე ყვირილი დაიწყო, ისე აყმუვლებდა, რომ პირიდან ღვარძლი გამოსდიოდა.

წითური კი უბრალოდ ჭინკებს და ენას აწკაპუნებს.

ისინი გაჩუმდნენ, თქვა მთარგმნელმა:

ხუთასი მანეთი არ არის საკმარისი მფლობელისთვის. მან შენთვის ორასი მანეთი გადაიხადა. ყაზი-მუგამეტი მას ვალი ჰქონდა. მან წაგიყვანა ვალისთვის. სამი ათასი რუბლი, თქვენ არ შეგიძლიათ დახარჯოთ ნაკლები. თუ არ დაწერ, ორმოში ჩაგსვამენ და მათრახით დაგსჯიან.

”აჰ,” ფიქრობს ჟილინი, ”უარესია მათთან მორცხვი.”

ფეხზე წამოხტა და თქვა:

შენ კი უთხარი მას, ძაღლს, რომ თუ ჩემი შეშინება უნდა, არც ერთ გროშს არ მივცემ და არც დავწერ. მე არ მეშინოდა და არ მეშინია თქვენი ძაღლების.

მთარგმნელმა ეს ამბავი გაიმეორა და უცებ ყველამ ისევ დაიწყო საუბარი.

კარგა ხანს ჩხუბობდნენ, შავი წამოხტა და ჟილინს მიუახლოვდა.

ურუსო, ამბობს, მხედარი, მხედარი ურუს!

მათ ენაზე dzhigit ნიშნავს "კარგად გაკეთებულს". და ის იცინის; რაღაც უთხრა მთარგმნელს და მთარგმნელმა თქვა:

მომეცი ათასი მანეთი.

ჟილინი თავის ადგილზე იდგა:

ხუთასი მანეთზე მეტს არ მოგცემ. მაგრამ თუ მოკლავ, არაფერს წაიღებ.

თათრებმა ისაუბრეს, სადღაც გაგზავნეს მუშა და თავად შეხედეს ჟილინს, შემდეგ კარს. მოვიდა მუშა და მისდევდა კაცი, მაღალი, მსუქანი, ფეხშიშველი და გახეხილი; ასევე არის ბლოკი ფეხზე.

ასე რომ, ჟილინი ამოისუნთქა - მან იცნო კოსტილინი. და ის დაიჭირეს. ერთმანეთის გვერდით დასხდნენ; დაიწყეს ერთმანეთის თქმა, მაგრამ თათრები ჩუმად იყვნენ და უყურებდნენ.

ჟილინმა უამბო, როგორ მოხდა ეს; კოსტილინმა თქვა, რომ ცხენი მის ქვეშ გაჩერდა და იარაღმა შეწყვიტა მუშაობა, და რომ იგივე აბდული დაეწია მას და წაიყვანა.

აბდული წამოხტა, კოსტილინზე ანიშნა და რაღაც თქვა. მთარგმნელმა თარგმნა, რომ ახლა ორივე ერთი და იგივე მფლობელია და ვინც ფულს პირველი გასცემს, პირველი გათავისუფლდება.

- აი, - ამბობს ჟილინი, - შენ ისევ გაბრაზებული ხარ, მაგრამ შენი ამხანაგი თვინიერია; სახლში წერილი დაწერა, ხუთი ათასი მონეტა გადაეგზავნება. ამიტომ კარგად გამოკვებავენ და არ შეურაცხყოფენ.

ჟილინი ამბობს:

ამხანაგს შეუძლია გააკეთოს ის, რაც უნდა, ის შეიძლება იყოს მდიდარი, მაგრამ მე არ ვარ მდიდარი. ”მე, - ამბობს ის, - როგორც ვთქვი, ასე იქნება. მომკალი, თუ გინდა, არაფერში გამოგადგება და ხუთასი მანეთზე მეტს არ დავწერ.

ჩვენ ჩუმად ვიყავით. უცებ აბდული წამოხტა, ამოიღო ზარდახშა, ამოიღო კალამი, ქაღალდი და მელანი, მისცა ჟილინას, მხარზე დაკრა და ანიშნა: „დაწერე“. ხუთასი მანეთზე დათანხმდა.

”ცოტა ხანს მოიცადე, - ეუბნება ჟილინი მთარგმნელს, - უთხარი, რომ კარგად გვაჭმევ, კარგად ჩაგვაცვა და ფეხსაცმელი გაგვაცვივდეს, ერთად შეგვინარჩუნოს, ეს უფრო სახალისო იქნება ჩვენთვის და მარაგების ამოღება.

პატრონს უყურებს და იცინის. პატრონიც იცინის. მან მოისმინა და თქვა:

მე მოგცემთ საუკეთესო ტანსაცმელს: ჩერქეზულ ქურთუკს და ჩექმებს, თუნდაც გათხოვდეთ. მთავრებივით გაჭმევ. და თუ ერთად უნდათ ცხოვრება, ბეღელში იცხოვრონ. მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ ბლოკის ამოღება - ისინი დატოვებენ. მხოლოდ ღამით მოვიხსნი. - წამოხტა და მხარზე ხელი მოხვია. - შენი კარგია, ჩემი კარგია!

ჟილინმა დაწერა წერილი, მაგრამ წერილზე არასწორად დაწერა, რომ არ გასულიყო. ის ფიქრობს: "მე წავალ".

წაიყვანეს ჟილინი და კოსტილინი ბეღელში, მოუტანეს სიმინდის ჩალა, წყალი დოქში, პური, ორი ძველი ჩერქეზული ქურთუკი და გაცვეთილი ჯარისკაცების ჩექმები. როგორც ჩანს, მათ ის მოიპარეს დაღუპულ ჯარისკაცებს. ღამით მათ აქციები ამოიღეს და ბეღელში ჩაკეტეს.

III

ჟილინი და მისი მეგობარი ასე ცხოვრობდნენ მთელი თვე. პატრონი სულ იცინის: „შენი, ივანე, კარგია, ჩემი, აბდული, კარგია“. და ცუდად მაჭმევდა – მხოლოდ ფეტვის ფქვილისგან მომზადებულ უფუარი პურს მაძლევდა, გამომცხვარ ბრტყელ პურს, ან თუნდაც დაუცხობელ ცომს.

კოსტილინმა ისევ დაწერა სახლში, ჯერ კიდევ ელოდა ფულის გაგზავნას და თავს მობეზრდა. მთელი დღე ბეღელში ზის და ითვლის დღეებს, სანამ წერილი მოვა, ანუ დაიძინებს. მაგრამ ჟილინმა იცოდა, რომ მისი წერილი მას არ მიაღწევდა, მაგრამ სხვა არ დაწერა.

"სად, - ფიქრობს ის, - დედაჩემს ამდენ ფულს იშოვნიდა ჩემთვის?" და შემდეგ ის უფრო დიდხანს იცოცხლარაც მას გავუგზავნე. თუ ის ხუთასი მანეთს აგროვებს, მთლად გაფუჭებული უნდა იყოს; ღმერთმა ქნას, მე თვითონ გამოვალ“.

და ის თავად ეძებს ყველაფერს, ცდილობს გაარკვიოს როგორ გაქცევა.

დადის სოფელში, სტვენა; შემდეგ ის ზის, აკეთებს ხელსაქმეს, ან თიხისგან თოჯინებს ძერწავს, ან ტოტებისგან ქსოვს ნაქსოვს. ჟილინი კი ყველა სახის ხელსაქმის ოსტატი იყო.

ერთხელ მან ჩამოაყალიბა თოჯინა, ცხვირით, ხელებით, ფეხებით და თათრული პერანგით და თოჯინა სახურავზე დადო.

თათრები წყალზე წავიდნენ. მეპატრონის ქალიშვილმა დინკამ თოჯინა დაინახა და თათარ ქალებს დაუძახა. დოქები დაალაგეს, შეხედეს და იცინოდნენ. ჟილინმა ამოიღო თოჯინა და მისცა მათ. იცინიან, მაგრამ ვერ ბედავენ ამის მიღებას. მან დატოვა თოჯინა, შევიდა ბეღელში და შეხედა რა მოხდებოდა?

დინა მივარდა, მიმოიხედა, თოჯინას ხელი მოჰკიდა და გაიქცა.

მეორე დილით, გამთენიისას, დინა ზღურბლზე თოჯინით გამოვიდა. თოჯინა კი უკვე ამოიღო წითელ ბაგეებით და ბავშვივით აკოცა, თავისებურად აძინებს. მოხუცი ქალი გამოვიდა, გალანძღა, თოჯინა წაართვა, გატეხა და დინა სადღაც სამუშაოდ გაუშვა.

ჟილინმა კიდევ ერთი თოჯინა გააკეთა, კიდევ უკეთესი და დინას აჩუქა. ერთხელ დინამ ქილა მოიტანა, დადო, დაჯდა და დახედა, სიცილით ანიშნა დოქზე.

"რატომ არის ის ბედნიერი?" - ფიქრობს ჟილინი. ქილა აიღო და დალევა დაიწყო. წყალი მეგონა, მაგრამ რძე იყო. რძეს სვამდა.

კარგი, ამბობს ის.

როგორ გაიხარებს დინა!

კარგი, ივან, კარგი! - და წამოხტა, ტაში დაარტყა, დოქი გამოსტაცა და გაიქცა.

და მას შემდეგ მან ყოველდღე დაიწყო მისთვის რძის მოპარვა. შემდეგ კი თათრები ამზადებენ მას თხის რძეყველის ნამცხვრები და გაამშრალეთ სახურავებზე - ამიტომ მალულად მიუტანა მას ეს ნამცხვრები. და ერთხელაც პატრონი კრავს ჭრიდა, მან ყელში ბატკნის ნაჭერი მოუტანა. გადააგდებს და გაიქცევა.

ერთხელ ძლიერი ჭექა-ქუხილი იყო და წვიმა ერთი საათის განმავლობაში თაიგულებივით იღვრებოდა. და ყველა მდინარე ტალახიანი გახდა. სადაც ფორდი იყო, წყალი სამი არშინის სიღრმეში ჩადიოდა, ქვებს აბრუნებდა. ყველგან ნაკადულები მოედინება, მთაში ღრიალი ისმის. ასე გავიდა ჭექა-ქუხილი, სოფელში ყველგან ნაკადულები მოდიოდა. ჟილინმა პატრონს დანა სთხოვა, ამოჭრა ლილვაკი, ფიცრები, ბორბალი ბუმბულით და საჭეს ორივე ბოლოზე მიამაგრა თოჯინები.

გოგოებმა მას რამდენიმე ნაგავი მოუტანეს, მან კი თოჯინები ჩააცვა: ერთი კაცი იყო, მეორე ქალი; დაამტკიცა ისინი, მოათავსა ბორბალი ნაკადულზე. ბორბალი ტრიალებს და თოჯინები ხტებიან.

მთელი სოფელი შეიკრიბა: ბიჭები, გოგოები, ქალები; და მოვიდნენ თათრები, აწკაპუნებდნენ ენებს:

აი, ურუს! აი, ივანე!

აბდულს რუსული საათი გატეხილი ჰქონდა. დაურეკა ჟილინს, ანიშნა, ენაზე დააწკაპუნა. ჟილინი ამბობს:

ნება მომეცით გავასწორო.

აიღო, დანით დაშალა და დადო; ისევ მოექცა და გასცა. Დრო გადის.

პატრონი აღფრთოვანებულმა მიუტანა თავისი ძველი ბეშმეტი, სულ ნაწნავები და მისცა. არაფერია გასაკეთებელი - ავიღე: მაშინაც კი კარგია ღამით დაფარვა.

მას შემდეგ ჟილინის დიდება გავრცელდა, რომ ის ოსტატია. მასთან მისვლა შორეული სოფლებიდან დაიწყეს: ზოგს თოფის საკეტი ან პისტოლეტი მოჰქონდა შესაკეთებლად, ზოგს საათი. მფლობელმა მას რაღაც აღჭურვილობა მოუტანა: პინცეტები, ღვეზელები და ფაილები.

ერთხელ თათარი ავად გახდა, მივიდნენ ჟილინში: „წადი და იმკურნალე“. ჟილინმა არაფერი იცის როგორ მოექცეს. წავიდა, შეხედა და გაიფიქრა: „იქნებ თვითონ გამოჯანმრთელდეს“. ბეღელში შევიდა, წყალი და ქვიშა აიღო და აურიეთ. თათრების თვალწინ წყალს ჩურჩულებდა და მისცა დასალევად. მისდა საბედნიეროდ, თათარი გამოჯანმრთელდა. ჟილინმა დაიწყო მათი ენის ცოტა გაგება. ხოლო მას მიჩვეული თათრები, როცა საჭიროა, იძახიან: „ივანე, ივანე“; და რომლებიც ყველა მკვეთრად უყურებს ცხოველს.

წითელ თათარს არ მოსწონდა ჟილინი. როცა დაგინახავს, ​​წარბებს შეჭმუხნის და თავს ახვევს, ან აგინებს. მოხუცი კაციც ჰყავდათ. სოფელში არ ცხოვრობდა, მთის ქვემოდან იყო მოსული. ჟილინმა ის მხოლოდ მაშინ დაინახა, როცა მეჩეთში წავიდა ღმერთს სალოცავად. პატარა იყო და ქუდზე თეთრი პირსახოცი ჰქონდა შემოხვეული. წვერი და ულვაში მოჭრილი და თეთრი ფუმფულა; და სახე ნაოჭიანი და წითელი, როგორც აგური; ცხვირი ქორივით არის ჩაკეცილი, თვალები კი ნაცრისფერი, გაბრაზებული და კბილები არ არის - მხოლოდ ორი ღორღი. ის დადიოდა თავის თაიგულში, ყავარჯენით თავს იყრიდა, როგორც მგელი ირგვლივ იყურება. როგორც კი ზილინას დაინახავს, ​​ხვრინავს და მოშორდება.

ერთხელ ჟილინი მთაზე ჩამოვიდა, რათა ენახა, სად ცხოვრობდა მოხუცი. ბილიკს გაუყვა და დაინახა ბაღი, ქვის გალავანი, გალავნის უკნიდან ალუბლის ხეები, ჩურჩული და ბრტყელი სახურავიანი ქოხი. მიუახლოვდა და დაინახა, რომ სკები ჩალისგან იყო, ფუტკრები კი დაფრინავდნენ და ზუზუნებდნენ. მოხუცი კი მუხლებზეა და ფუსფუსებს რაღაცაზე სკასთან ახლოს. ჟილინი მაღლა აწია, რომ შეხედა და ბლოკი დაარტყა. მოხუცმა ირგვლივ მიმოიხედა - დაიკივლა, ღვედიდან პისტოლეტი ამოიღო და ჟილინისკენ გაისროლა. ძლივს მოასწრო ქვის უკან დგომა.

მოხუცი კაცი მივიდა პატრონთან საჩივრისთვის. პატრონმა დაურეკა ჟილინს, მან გაიცინა და ჰკითხა:

რატომ წახვედი მოხუცთან?

”მე,” ამბობს ის, ”არანაირი ზიანი არ მიმიყენებია”. მინდოდა მენახა როგორ ცხოვრობდა.

პატრონმა მისცა. და მოხუცი ბრაზდება, ჩურჩულებს, რაღაცას ყვირიან, კბილებს გამოყოფს, ხელებს ახვევს ჟილინს.

ჟილინს ყველაფერი არ ესმოდა, მაგრამ მიხვდა, რომ მოხუცი პატრონს ეუბნებოდა, რუსები დახოცონ და სოფელში არ შეინახონო. მოხუცი წავიდა.

ჟილინმა პატრონის კითხვა დაიწყო: ვინ არის ეს მოხუცი? მფლობელი ამბობს:

ეს დიდი კაცი! პირველი მხედარი იყო, ბევრი რუსს სცემდა, მდიდარი იყო. ჰყავდა სამი ცოლი და რვა ვაჟი. ყველა ერთ სოფელში ცხოვრობდა. მოვიდნენ რუსები, დაანგრიეს სოფელი და დახოცეს შვიდი ვაჟი. ერთი ვაჟი დარჩა და რუსებს გადასცეს. მოხუცი წავიდა და რუსებს ჩააბარა. იცხოვრა მათთან სამი თვე; იქ იპოვა შვილი, თვითონ მოკლა და გაიქცა. მას შემდეგ მან თავი დაანება ბრძოლას და მექაში გაემგზავრა ღმერთს სალოცავად, რის გამოც მას თაიბა აქვს. მექაში ნამყოფს ჰაჯი ეძახიან და თავსაბურავს ატარებს. მას არ უყვარს შენი ძმა. ის გიბრძანებს მოგკლას; დიახ, მე ვერ მოგკლავ, ფული გადავიხადე შენთვის; დიახ, მე შენ მიყვარდი, ივანე; არამარტო მოგკლავ, არც კი გაგიშვებდი, სიტყვა რომ არ მეთქვა. - იცინის და რუსულად ამბობს: - შენი, ივანე, კარგია - ჩემი, აბდულ, კარგია!

IV

ჟილინი ასე ცხოვრობდა ერთი თვე. დღისით სოფელში დადის ან ხელოსნობას აკეთებს, ხოლო როცა ღამე დგება და სოფელი დაწყნარდება, თავის ბეღელში იჭრება. ქვების გამო გათხრა გაუჭირდა, მაგრამ ქვებს ქაღალდით ასხამდა, კედლის ქვეშ კი იმხელა ხვრელი ამოთხარა, რომ ცოცავდა. ”თუ მხოლოდ,” ფიქრობს ის, ”ეს კარგი ადგილია ჩემთვის, რომ ვიცოდე რომელი გზით წავიდე.” თათრებზე არავინ არაფერი თქვას“.

ამიტომ მან აირჩია დრო, როდესაც მეპატრონე წავიდა; ლანჩის შემდეგ სოფლის უკან წავედი, მთაზე ავედი - იქიდან მინდოდა მენახა. ხოლო როცა პატრონი წავიდა, უბრძანა პატარას გაჰყოლოდა ჟილინს და არ გაეშვა მხედველობიდან. ბიჭი გარბის ჟილინის უკან და ყვირის:

Არ წავიდეთ! მამამ არ უბრძანა. ახლა ხალხს დავურეკავ!

ჟილინმა მისი დაყოლიება დაიწყო.

”მე, - ამბობს ის, - შორს არ წავალ, მხოლოდ იმ მთაზე ავალ, ბალახი უნდა ვიპოვო - შენი ხალხის განკურნება. Წამოდი ჩემთან ერთად; ბლოკით არ გავიქცევი. ხვალ გაგიკეთებ მშვილდ-ისრებს.

პატარა ბიჭი დავარწმუნე, წავიდეთ-მეთქი. მთაზე შორს არ არის, მაგრამ ბლოკით მიჭირს, ვიარე, ვიარე და ავედი ძალით. ჟილინი დაჯდა და ადგილის თვალიერება დაიწყო. შუადღისას [შუადღეს - სამხრეთით, მზის ამოსვლისას - აღმოსავლეთით, მზის ჩასვლისას - დასავლეთით] ბეღლის მიღმა ღრუა, ნახირი დადის, დაბალ ადგილას კი სხვა სოფელი ჩანს. სოფლიდან არის კიდევ ერთი მთა, კიდევ უფრო ციცაბო; და იმ მთის უკან არის სხვა მთა. მთებს შორის ტყე ლურჯდება და უფრო მეტი მთაა - მაღლა და მაღლა ადის. და უპირველეს ყოვლისა, შაქარსავით თეთრი მთები დგას თოვლის ქვეშ. და ერთი თოვლიანი მთა სხვებზე მაღალი დგას. მზის ამოსვლასა და ჩასვლისას ისევ იგივე მთებია, ხეობებში აქა-იქ სოფლები ეწევიან. ”კარგი,” ფიქრობს ის, ეს ყველაფერი მათი მხარეა.”

რუსული მიმართულებით დაიწყო ყურება: მის ფეხქვეშ მდინარე იყო, საკუთარი სოფელი, ირგვლივ საბავშვო ბაღები. მდინარეზე, პატარა თოჯინების მსგავსად, შეგიძლიათ იხილოთ ქალები, რომლებიც სხედან და ირეცხებიან. სოფლის უკან არის ქვედა მთა და მის გავლით კიდევ ორი ​​მთა, მათ გასწვრივ არის ტყე; და ორ მთას შორის არის ცისფერი ბრტყელი ადგილი და სიბრტყეზე თითქოს კვამლი ვრცელდება შორს, შორს. ჟილინმა დაიწყო გახსენება, როდესაც ის ცხოვრობდა სახლში ციხესიმაგრეში, სადაც მზე ამოდიოდა და სად ჩადიოდა. ხედავს, რომ ჩვენი ციხე იქ უნდა იყოს, ამ ხეობაში. იქ, ამ ორ მთას შორის უნდა გავიქცეთ.

მზემ ჩასვლა დაიწყო. თოვლიანი მთები თეთრიდან ალისფერი გახდა; დაბნელდა შავ მთებში; ორთქლი ამოვიდა ღრმებიდან და სწორედ იმ ველს, სადაც ჩვენი ციხე უნდა ყოფილიყო, თითქოს ცეცხლში იყო, მზის ჩასვლისას ცეცხლი წაეკიდა.

ჟილინმა დაიწყო ყურება - ხეობაში რაღაც ჩანდა, როგორც კვამლი საკვამურებიდან. და ის ფიქრობს, რომ ეს არის რუსული ციხე.

უკვე გვიანია. მოლას ყვირილი გესმის. ნახირს მართავენ - ძროხები ღრიალებენ. ბიჭი ურეკავს: „წავიდეთ“, მაგრამ ჟილინს წასვლა არ სურს.

სახლში დაბრუნდნენ. ”კარგი,” ფიქრობს ჟილინი, ”ახლა მე ვიცი ადგილი, უნდა გავიქცე”. იმავე ღამეს უნდოდა გაქცევა. ღამეები ბნელოდა - თვის ზიანი. სამწუხაროდ, თათრები საღამოს დაბრუნდნენ. ადრე მოდიოდნენ, პირუტყვს თან წაჰყავდათ და მხიარულად მოდიოდნენ. მაგრამ ამჯერად არაფერი მოიტანეს და უნაგირზე მოიყვანეს მკვდარი თათარი, წითური ძმა. გაბრაზებულები მივიდნენ და შეიკრიბნენ ყველაფრის დასამარხად. ჟილინი გავიდა და შეხედა. გარდაცვლილი თეთრეულში, კუბოს გარეშე შეახვიეს, სოფლის გარეთ სიბრტყეების ქვეშ შეიყვანეს და ბალახზე დაასვენეს. მოლა მივიდა, მოხუცები შეიკრიბნენ, ქუდები პირსახოცებით შეახვიეს, ფეხსაცმელი გაიხადეს და ქუსლებზე ზედიზედ ჩამოჯდნენ მიცვალებულის წინ.

წინ მოლა დგას, უკან სამი მოხუცი ზედიზედ თათებით, უკან კი უფრო თათრები. დასხდნენ, დაიხედეს და დუმდნენ. კარგა ხანს დუმდნენ. მოლამ თავი ასწია და თქვა:

ალაჰ! (ღმერთს ნიშნავს.) - ეს ერთი სიტყვა თქვა და ისევ ქვემოდან გაიხედეს და დიდხანს დუმდნენ; ზის, არ მოძრაობს.

მოლამ ისევ ასწია თავი:

ალაჰ! - და ყველამ თქვა: "ალა" - და ისევ გაჩუმდა. მკვდარი ბალახზე წევს - არ იძვრება და მკვდარივით სხედან. არც ერთი არ მოძრაობს. უბრალოდ გესმის, როგორ ტრიალებენ სიბრტყეზე ნიავი. შემდეგ მოლამ ლოცვა წაიკითხა, ყველა ფეხზე წამოდგა, მკვდარი ხელში აიყვანა და წაიყვანა. მიიყვანეს ორმოში; ორმო უბრალოდ არ იყო გათხრილი, არამედ მიწის ქვეშ, სარდაფის მსგავსად. მიცვალებული აიღეს იღლიის ქვეშ და ბალიშის ქვეშ, დაიხარეს, ოდნავ ჩამოწიეს, მიწის ქვეშ მჯდომი ჩააცურეს და ხელები მუცელზე დაადეს.

ნოღაებმა მწვანე ლერწმები მოიტანეს, ორმო ლერწმებით აავსეს, სწრაფად დააფარეს მიწით, გაასწორეს და მიცვალებულს თავთან ქვა დაუდეს. მიწას თელავდნენ და ისევ ზედიზედ დასხდნენ საფლავის წინ. დიდხანს დუმდნენ.

ალაჰ! ალაჰ! ალაჰ! - ამოისუნთქეს და ფეხზე წამოდგნენ.

წითურმა მოხუცებს ფული დაურიგა, მერე ადგა, მათრახი აიღო, სამჯერ დაარტყა შუბლზე და სახლში წავიდა.

მეორე დილით ჟილინს ხედავს - სოფლის გარეთ წითელ კვერნას მიჰყავს და სამი თათარი მისდევს. სოფლიდან გავიდნენ, წითელი ბეშმეტი გაიხადეს, სახელოები აიჩეჩა - ხელები ჯანმრთელი ჰქონდა - ხანჯალი ამოიღო და ბლოკზე ამახვილა. თათრებმა კვერნას თავი მაღლა ასწიეს, წითური ამოვიდა, ყელი გამოჭრეს, კვერნას დაარტყეს და დაუწყეს ტყავი, მუშტებით ტყავს ტყავს. მოვიდნენ ქალები და გოგოები და დაიწყეს ნაწლავებისა და შიგნილების რეცხვა. მერე კვერნა დაჭრეს და ქოხში შეათრიეს. და მთელი სოფელი შეიკრიბა წითურებთან მიცვალებულის მოსახსენებლად.

სამი დღე ჭამდნენ კვერნას, სვამდნენ ბუზას და იხსენებდნენ მიცვალებულს. ყველა თათარი სახლში იყო. მეოთხე დღეს, ჟილინი ხედავს, სადმე მიდიან სადილზე. მოიტანეს ცხენები, გაასუფთავეს და ათი ათივით წავიდნენ, წითელი კი წავიდა; სახლში მხოლოდ აბდული დარჩა. მთვარე ახლახან დაიწყო - ღამეები ჯერ კიდევ ბნელოდა.

”კარგი,” ფიქრობს ჟილინი, ”ახლა ჩვენ უნდა გავიქცეთ” და ის ეუბნება კოსტილინს. და კოსტილინი მორცხვი გახდა.

მაგრამ როგორ გავიქცეთ, გზაც არ ვიცით.

გზა ვიცი.

და ღამით იქ არ მივალთ.

თუ იქ არ მივალთ, წინ ტყეში ვიქნებით. მე ავიღე რამდენიმე ბრტყელი. რატომ აპირებ დაჯდომას? კარგია - ფულს გაუგზავნიან, თორემ არ შეაგროვებენ. და თათრები ახლა გაბრაზდნენ, რადგან რუსებმა დახოცეს ისინი. ამბობენ, რომ ჩვენი მოკვლა უნდათ.

კოსტილინი ფიქრობდა და ფიქრობდა.

აბა, წავიდეთ!

ვ

ჟილინი აძვრა ორმოში, გათხარა უფრო ფართო, რათა კოსტილინს შეეძლო გასულიყო; და სხედან და ელიან სოფლის დაწყნარებას.

როგორც კი სოფელში ხალხი დაწყნარდა, ჟილინი კედლის ქვეშ ავიდა და გადმოვიდა. ჩურჩული კოსტილინს:

Ასვლა.

კოსტილინიც ავიდა, მაგრამ ფეხით ქვა დაიჭირა და ის აკოცა. პატრონს კი მცველი ჰყავდა – ჭრელი ძაღლი. და ბოროტი, საზიზღარი; მისი სახელი იყო ულიაშინი. ჟილინი მას უკვე წინასწარ აჭმევდა. ულიაშინმა ეს გაიგო, შემოვიდა და მივარდა, რასაც სხვა ძაღლები მოჰყვა. ჟილინმა ოდნავ უსტვენა, ცალი პურის ნაჭერი ესროლა - ულიაშინმა ამოიცნო, კუდი აიქნია და შეწყვიტა ბაბუა.

პატრონმა გაიგო და საკლიასგან შესძახა:

ხრახნიანი! ჯანდაბა, ულიაშინ!

და ჟილინი აკაწრავს ულიაშინს ყურებს უკან. ძაღლი დუმს, ფეხებზე ეფერება, კუდს აქნევს.

კუთხეში ისხდნენ. ყველაფერი ჩუმად იყო, მხოლოდ კუთხეში ცხვრის ფრიალება და კენჭებზე წყლის ხმა ისმოდა. ბნელა, ვარსკვლავები მაღლა ცაში; მთის ზემოთ ახალგაზრდა მთვარე გაწითლდა და რქებით მაღლა მოძრაობს. ღრუებში ნისლი რძესავით თეთრდება.

ჟილინი ადგა და უთხრა თავის ამხანაგს:

აბა, ძმაო, წავიდეთ!

დაიძრნენ, უბრალოდ წავიდნენ, გაიგეს სახურავზე მოლას სიმღერა: „ალა, ბესმილა! ილრაჰმან! ეს ნიშნავს, რომ ხალხი წავა მეჩეთში. ისევ ოლია, კედლის ქვეშ იმალებოდა.

დიდხანს ვისხედით და ხალხის გავლას ველოდით. ისევ გაჩუმდა.

აბა, ღმერთთან ერთად! - გადავაჯვარედინეთ, წავიდეთ. ციცაბო ფერდობის ქვეშ მყოფი ეზო მდინარისკენ გავიარეთ, მდინარე გადავკვეთეთ და ხევში გავიარეთ. ნისლი სქელი და დაბალია, მაგრამ თავზე ვარსკვლავები ჩანს. ჟილინი აღნიშნავს ვარსკვლავებიდან რომელი მიმართულებით უნდა წავიდეს. ნისლში სუფთაა, სიარული მარტივია, მხოლოდ ჩექმებია უხერხული და გაცვეთილი. ჟილინმა გაიხადა, გადააგდო და ფეხშიშველი წავიდა. კენჭიდან კენჭზე ხტება და ვარსკვლავებს უყურებს. კოსტილინმა ჩამორჩენა დაიწყო.

გაჩუმდი, ამბობს, წადი; დაწყევლილი ჩექმები - მთელი ფეხი წაშალეს.

დიახ, ამოიღეთ, უფრო ადვილი იქნება.

კოსტილინი ფეხშიშველი წავიდა - კიდევ უფრო უარესი: მან ყველა ფეხი მოჭრა ქვებზე და კვლავ ჩამორჩა. ჟილინი ეუბნება მას:

ფეხებს რომ მოიშორებ, გამოჯანმრთელდება, მაგრამ თუ დაგიჭერენ, მოგკლავენ, ან უარესი.

კოსტილინი არაფერს ამბობს, მიდის, წუწუნებს. დიდხანს დადიოდნენ დაღმართზე. მათ ესმით ძაღლების ხეტიალი მარჯვნივ. ჟილინი გაჩერდა, მიმოიხედა, მთაზე ავიდა და ხელებით იგრძნო.

ეჰ, - ამბობს ის, - ჩვენ შეცდომა დავუშვით - მარჯვნივ ავიღეთ. ეს სოფელი უცხოა, მთიდან ვნახე; თქვენ უნდა დაბრუნდეთ უკან და მარცხნივ, გორაზე მაღლა. აქ ტყე უნდა იყოს.

და კოსტილინი ამბობს:

ცოტაც მოიცადე, ამოვისუნთქო, ფეხები სულ სისხლი მაქვს.

ეჰ, ძმაო, განიკურნებიან; უფრო ადვილად ხტები. ასეა საქმე!

და ჟილინი გაიქცა უკან და მარცხნივ მთაზე, ტყეში.

კოსტილინი ისევ ჩამორჩება და კვნესის. ჟილინი სტკენს და სტკენს მას, მაგრამ ის აგრძელებს სიარულს.

მთაზე ავედით. მართალია - ტყე. ტყეში შევიდნენ და მისი ბოლო ტანსაცმელი ეკლებთან დახიეს. ტყეში ბილიკს შეუტიეს. ისინი მოდიან.

გაჩერდი! - ჩლიქები დაარტყა გზას. გაჩერდნენ და მოისმინეს. ცხენივით აკოცა და გაჩერდა. დაიძრნენ და ისევ დაიწყო წყალდიდობა. ისინი გაჩერდებიან - და ის გაჩერდება. ჟილინი წამოხტა, გზის გასწვრივ შუქს შეხედა - რაღაც იდგა: ცხენი ცხენი არ იყო და ცხენზე რაღაც მშვენიერი იყო, არა ადამიანი. დაიღრინა - გაიგონა. "რა სასწაულია!" ჟილინი ჩუმად უსტვენდა, როცა გზიდან ტყეში გადახტა და ტყეში ჭექა-ქუხილი, თითქოს ქარიშხალი დაფრინავდა და ტოტებს ამტვრევდა.

კოსტილინი შიშით დაეცა. და ჟილინი იცინის და ამბობს:

ეს არის ირემი. გესმის ტყის რქებით მსხვრევა. ჩვენ მისი გვეშინია და მას ეშინია ჩვენი.

მოდით გადავიდეთ. მაღალმა ტემპერატურამ უკვე კლება დაიწყო, დილა კი შორს არ არის. მიდიან თუ არა იქ, არ იციან. ჟილინს ეჩვენება, რომ მას სწორედ ამ გზის გასწვრივ გადაჰყავდათ და ის მაინც ათი მილი იქნება მის გზამდე, მაგრამ დარწმუნებული ნიშანი არ არის და ღამით ვერ გავალთ. ისინი გავიდნენ გაწმენდაში, კოსტილინი დაჯდა და თქვა:

რაც გინდა, მე იქ არ მივალ: ფეხები არ მიმოძრავებს.

ჟილინმა მისი დაყოლიება დაიწყო.

არა, ამბობს, იქ არ მოვალ, არ შემიძლია.

ჟილინი გაბრაზდა, გადააფურთხა და აგინა.

ამიტომ მარტო დავტოვებ, ნახვამდის.

კოსტილინი წამოხტა და სიარული დაიწყო. დაახლოებით ოთხი მილი გაიარეს. ტყეში ნისლი კიდევ უფრო სქელია, შენს წინ ვერაფერს ხედავ და ვარსკვლავები ძლივს ჩანან.

უცებ მათ წინ ცხენის ჭექა-ქუხილი გაიგონეს. გესმით ქვებზე მიჯაჭვული ცხენის თვლები. ჟილინი მუცელზე დაწვა და ადგილზე მოსმენა დაიწყო.

მართალია, ჩვენთან მხედარი მოდის!

გზიდან გაიქცნენ, ბუჩქებში დასხდნენ და მელოდებოდნენ. ჟილინი გზისკენ მიიწია, შეხედა - ცხენზე ამხედრებული თათარი მისდევდა ძროხას. ის რაღაცას გუგუნებს სუნთქვის ქვეშ. თათარმა გაიარა. ჟილინი დაბრუნდა კოსტილინში.

ისე, ღმერთმა მოიტანა; ადექი, წავიდეთ.

კოსტილინმა ადგომა დაიწყო და დაეცა.

არ შემიძლია, ღმერთო, არ შემიძლია; ძალა არ მაქვს.

კაცი მძიმეა, მსუქანი, ოფლიანდება; დიახ, როგორ მოიცვა ტყეში ცივმა ნისლმა და ფეხებს ტყავი დაუსხა – უმარილო გახდა. ჟილინმა ძალით დაიწყო მისი აწევა. როგორც კოსტილინი ყვირის:

ოჰ, მტკივა!

ჟილინი გაიყინა.

რატომ ყვირიხარ? თათარი ხომ ახლოსაა, გაიგებს. - და ის ფიქრობს: ”ის ნამდვილად მოდუნებულია, რა უნდა გავაკეთო მასთან? არ არის კარგი ამხანაგის მიტოვება.”

კარგი, - ამბობს ის, - ადექი, დაჯექი ზურგზე, მე ჩამოვხსნი, თუ სიარული არ შეგიძლია.

მან კოსტილინი ასწია საკუთარ თავზე, თეძოების ქვეშ მოხვია ხელები, გავიდა გზაზე და მიათრია.

უბრალოდ, - ამბობს ის, - ქრისტეს გამო ყელზე ხელებით ნუ დამსხლტავ. დაიჭირე მხრებზე.

ჟილინისთვის რთულია, მისი ფეხებიც სისხლიანი და გამოფიტულია. ის იხრება, ასწორებს, აგდებს ისე, რომ კოსტილინი მასზე მაღლა დაჯდება, გზის გასწვრივ მიათრევს.

როგორც ჩანს, თათარმა გაიგო კოსტილინის ყვირილი. ჟილინი ესმის - ვიღაც მიდის უკან, თავისებურად ურეკავს. ჟილინი ბუჩქებში შევარდა. თათარმა თოფი ამოიღო, გაისროლა - ხელიდან გაუშვა, თავისებურად იკივლა და გზის გასწვრივ გავარდა.

კარგი, - ამბობს ჟილინი, - ისინი წავიდნენ, ძმაო! ის, ძაღლი, ახლა შეკრებს თათრებს ჩვენს დევნაში. თუ სამი მილის დაშორებით არ წავალთ, წავედით. - და ის თავად ფიქრობს კოსტილინთან: ”და ეშმაკმა მიმიზიდა, რომ ეს გემბანი წამეყვანა. მარტო რომ ვიყო, დიდი ხნის წინ წავსულიყავი“.

კოსტილინი ამბობს:

წადი მარტო ჩემ გამო რატომ უნდა გაქრი?

არა, არ წავალ: არ არის კარგი ამხანაგის მიტოვება.

ისევ მხრებზე აიყვანა და გვერდით მიაბჯინა. მან ასე გაიარა ერთი მილი. ტყე მიდის და მიდის და გამოსავალი არ ჩანს. და ნისლმა უკვე დაშლა დაიწყო და თითქოს ღრუბლები იწყებდნენ ჩამოსვლას. ვარსკვლავებს ვეღარ ხედავ. ჟილინი ძალაგამოცლილი იყო.

მივედი, გზის პირას შრიფტი იყო, ქვებით შემოსილი. ის გაჩერდა და კოსტილინი ჩამოაგდო.

ნება მომეცით დავისვენო, ამბობს ის და დავლიო. მოდი ვჭამოთ ბრტყელი. ახლოს უნდა იყოს

როგორც კი დასალევად დაწვა, ზურგსუკან რაღაც აკოცა. ისევ მარჯვნივ, ბუჩქებში, ციცაბო ფერდობის ქვეშ შევარდნენ და დაწვნენ.

მათ ესმით თათრული ხმები; თათრები სწორედ იმ ადგილას გაჩერდნენ, სადაც გზიდან გადაუხვიეს. ვისაუბრეთ, მერე დავიწყეთ ლაპარაკი, როგორც ძაღლების სატყუარა. მათ ბუჩქებში რაღაც ხრაშუნა ესმით და სხვისი ძაღლი პირდაპირ მათკენ მიემართება. ის გაჩერდა და ირგვლივ დატრიალდა.

თათრებიც შემოდიან; დაიჭირეს, შეაბეს, ცხენებზე დასვეს და გააძევეს.

მათ დაახლოებით სამი მილი გაიარეს და აბდულ პატრონი მათ ორი თათრით შეხვდა. თათრებს რაღაც ველაპარაკე, ცხენებზე დამსვეს და სოფელში დამაბრუნეს.

აბდული აღარ იცინის და არც ერთ სიტყვას ეუბნება მათ.

გამთენიისას სოფელში მიიყვანეს და ქუჩაში ჩამოსვეს. ბიჭები სირბილით მოვიდნენ. სცემეს მათ ქვებით და მათრახებით და ყვირიან.

წრეში შეიკრიბნენ თათრები და მთის ქვემოდან მოხუცი მოვიდა. დაიწყეს საუბარი. ჟილინს ესმის, რომ მათ ასამართლებენ, რა უნდა გააკეთოს მათთან.

უნდა მოკლა.

აბდული კამათობს და ამბობს:

მათთვის ფული მივეცი. გამოსასყიდს ავიღებ მათთვის.

და მოხუცი ამბობს:

არაფერს არ გადაიხდიან, მხოლოდ უბედურებას შექმნიან. და რუსების გამოკვება ცოდოა. მოკალი - და დამთავრდა.

დავშორდით. პატრონი მიუახლოვდა ჟილინს და დაიწყო მასთან საუბარი.

თუ, - ამბობს ის, - შენთვის გამოსასყიდს არ გამომიგზავნიან, ორ კვირაში გაგაფუჭებ. და თუ ისევ გაქცევას გადაწყვეტ, ძაღლივით მოგკლავ. დაწერე წერილი, დაწერე კარგად.

მათ საბუთები მოიტანეს და წერილები დაუწერეს. დადეს მარაგები და წაიყვანეს მეჩეთის უკან. იქ ხუთ არშინის ხვრელი იყო - და ამ ორმოში ჩაუშვეს.

VI

ცხოვრება მათთვის სრულიად ცუდი გახდა. ბალიშები არ იყო ამოღებული ან გაშვებული ღია სამყაროში. იქვე დაუყარეს ძაღლებივით გამომცხვარი ცომი და წყალს ასველებდნენ დოქში. ორმოში სუნი, შეშუპება, ნახველი. კოსტილინი სრულიად ავად გახდა, ადიდებულმა და მთელ სხეულში მტკივა და კვნესა ან ძილი განაგრძო. და ჟილინი დეპრესიაში ჩავარდა და ცუდად დაინახა. და მან არ იცის როგორ გამოვიდეს.

დაიწყო თხრა, მაგრამ არსად იყო მიწა, პატრონმა დაინახა და მოკვლით დაემუქრა.

ერთხანს ხვრელში ჯდება, თავისუფლად ცხოვრებაზე ფიქრობს და მოწყენილია. უცებ ბრტყელი ნამცხვარი პირდაპირ მუხლებზე დაეცა, შემდეგ მეორე და ალუბალი დაეცა. ავხედე და დინა იყო. შეხედა, ჩაიცინა და გაიქცა. ჟილინი ფიქრობს: "დინა არ დაეხმარება?"

მან ხვრელში ადგილი გაასუფთავა, თიხა აიღო და თოჯინების გამოძერწვა დაიწყო. შექმნეს ადამიანები, ცხენები, ძაღლები; ფიქრობს: "როდესაც დინა მოვა, მე მას გადავცემ."

მხოლოდ მეორე დღეს დინა არ არის. და ჟილინი ესმის - ცხენები გათელა, ვიღაცებმა მიირბინეს და თათრები შეიკრიბნენ მეჩეთში, კამათობდნენ, ყვიროდნენ და იხსენებდნენ რუსებს. და ესმის მოხუცის ხმა. კარგად ვერ გაიგო და მიხვდა, რომ რუსები ახლოს იყვნენ, თათრებს შეეშინდათ, რომ სოფელში შევიდნენ და არ იცოდნენ, რა გაეკეთებინათ პატიმრებთან.

ვისაუბრეთ და წავედით. უცებ ზევით რაღაც შრიალი ესმის. ის ხედავს, რომ დინა ჩამოჯდა, მისი მუხლები თავზე მაღლა დგას, ჩამოკიდებული, მონისტები ჩამოკიდებულები, ორმოზე ჩამოკიდებული. პატარა თვალები ვარსკვლავებივით ანათებენ. მან ყდიდან ორი ყველის ნამცხვარი ამოიღო და მიაგდო. ჟილინმა აიღო და თქვა:

დიდი ხანია არ ყოფილხარ? და მე მოგიმზადე სათამაშოები. აი შენ წადი! ”მე დავიწყე მისი სროლა, მაგრამ მან თავი დაუქნია და არ ჩანდა.

Არ არის საჭიროება! - საუბრობს. ის შეჩერდა, დაჯდა და თქვა: "ივანე, შენი მოკვლა უნდათ". - ხელით კისერზე მიუთითებს.

ვის უნდა მოკვლა?

მამაო, მოხუციები ეუბნებიან, მაგრამ მე ვწუხვარ.

ჟილინი ამბობს:

და თუ მომენატრე, მომიტანე გრძელი ჯოხი.

ის თავს აქნევს, რომ "ეს შეუძლებელია". ხელებს იხვევს და ლოცულობს.

დინა, გთხოვ. დინუშკა, მოიტანე.

”თქვენ არ შეგიძლიათ,” ამბობს ის, ”ისინი ნახავენ, ყველა სახლშია”. - და წავიდა.

აქ ჟილინი ზის საღამოს და ფიქრობს: "რა მოხდება?" ყველაფერი მაღლა იხედება. ვარსკვლავები ჩანს, მაგრამ თვე ჯერ არ ამოსულა. მულამ დაიყვირა, ყველაფერი გაჩუმდა. ჟილინმა დაძინება დაიწყო და გაიფიქრა: ”გოგონას შეეშინდება”.

უცებ თავზე თიხა დაეცა, მაღლა აიხედა - ხვრელის იმ კიდეში გრძელი ძელი ცურავდა. დაბრუნდა, დაღმართი დაიწყო და ხვრელში შეცოცდა. ჟილინი აღფრთოვანდა, ხელით აიტაცა და ჩამოწია; ბოძი ჯანმრთელია. მან ეს ბოძი მესაკუთრის სახურავზე ადრეც ნახა.

ავხედე: ცაში ვარსკვლავები ბრწყინავდნენ და თავად ორმოს ზემოთ, როგორც კატის თვალები, დინას თვალები სიბნელეში უბრწყინავდა. მან სახე ორმოს კიდემდე დახარა და ჩასჩურჩულა:

ივანე, ივანე! - და თვითონაც აგრძელებს ხელებს სახის წინ ქნევას და ამბობს: "გაჩუმდი, გთხოვ".

Რა? - ამბობს ჟილინი.

ყველა წავიდა, მხოლოდ ორი იყო სახლში.

ჟილინი ამბობს:

კარგი, კოსტილინ, წავიდეთ და ვცადოთ. ბოლოჯერ; მე მოგცემ ტარებას.

კოსტილინს არ სურს ამის მოსმენა.

არა, - ამბობს ის, - აშკარაა, რომ აქედან ვერ წავალ. სად წავალ, როცა ძალა არ მეყოფა შემობრუნების?

კარგი, ნახვამდის, ცუდად არ გახსოვს. - აკოცა კოსტილინმა.

ძელს ხელი მოჰკიდა, დინას უთხრა, დაეჭირა და ავიდა. ორჯერ გაწყდა, ბლოკი იყო გზაზე. კოსტილინმა მხარი დაუჭირა და როგორღაც მოახერხა მწვერვალზე ასვლა. დინა პერანგს თავისი პატარა ხელებით მთელი ძალით იწევს, თვითონაც იცინის. ჟილინმა აიღო ბოძი და თქვა:

ჩამოაგდე, დინა, თორემ დაგიჭერენ და მოგკლავენ. ”მან გადაათრია ბოძი და ჟილინი დაღმართზე წავიდა. ფერდობზე ავიდა, ბასრი ქვა აიღო და ბლოკიდან საკეტის ამოხსნა დაიწყო. მაგრამ საკეტი ძლიერია, ის არ იშლება და უხერხულია. ისმის მთიდან ვიღაც გაშვებული, მსუბუქად ხტუნვა. ის ფიქრობს: ”სწორია, ისევ დინა”. დინა მოვიდა, ქვა აიღო და თქვა:

მუხლებზე დაჯდა და ტრიალი დაიწყო. დიახ, პატარა ხელები ტოტებივით თხელია, არანაირი ძალა არ არის. მან ქვა ესროლა და ატირდა. ჟილინმა ისევ დაიწყო საკეტზე მუშაობა, დინა კი მის გვერდით ჩამოჯდა და მხარზე ეჭირა. ჟილინმა მიმოიხედა ირგვლივ და დაინახა, რომ მარცხნივ მთის უკან წითელი შუქი ანათებდა. თვე მატულობს. „კარგი, ფიქრობს, თვემდე უნდა გადავლახოთ ხევი და მივიდეთ ტყეში“. ადგა და ქვა ესროლა. ბლოკშიც კი უნდა წახვიდე.

”მშვიდობით,” ამბობს ის, ”დინუშკა”. სამუდამოდ მემახსოვრები.

დინამ მასზე აიტაცა, ხელებით დაათვალიერა, სადმე ეძებდა ნამცხვრების ჩასაწყობად. ნამცხვრები აიღო.

”გმადლობთ,” ამბობს ის, ”თქვენ ჭკვიანი ხართ”. ვინ გაგიკეთებს თოჯინებს უჩემოდ? და თავზე მოარტყა.

დინამ ტირილი რომ დაიწყო, ხელები აიფარა და მთაზე აირბინა, როგორც თხა ხტუნავს. მხოლოდ სიბნელეში გესმით ლენტებიანი მონისტების ზურგზე ღრიალი.

ჟილინი გადაჯვარედინა, ხელით აიღო ბლოკის საკეტი, რომ არ აკოცა, გზას გაუყვა, ფეხი ათრევინა და განაგრძო უყურებს ნათებას, სადაც მთვარე ამოვიდა. მან გზა ამოიცნო. გადადით პირდაპირ დაახლოებით რვა ვერსიით. თვეს დასრულებამდე რომ შემეძლოს ტყეში მისვლა. მდინარე გადაკვეთა: მთის უკან სინათლე უკვე გათეთრდა. გაიარა ხევში, დადიოდა და თავისთვის ეძებდა: კიდევ ერთი თვე არ ნახავდა. სიკაშკაშე უკვე გაბრწყინდა და ხევის ერთ მხარეს სულ უფრო და უფრო მსუბუქდება. მთას ჩრდილი ეშვება, ყველაფერი მას უახლოვდება.

ჟილინი დადის, ჩრდილებს იცავს. ჩქარობს და თვე ახლოვდება; მათი თავების ზედა ნაწილმა მარჯვნივ დაიწყო ბზინვარება. დაიწყო ტყესთან მიახლოება, მთების მიღმა ერთი თვე ამოვიდა - თეთრი, მსუბუქი, დღის მსგავსად. ყველა ფოთოლი ჩანს ხეებზე. მშვიდი, სინათლე მთებში: როგორ ჩაქრა ყველაფერი. ქვემოთ მხოლოდ მდინარის ღრიალი გესმის.

ტყეს მივაღწიე - არავინ დაიჭირეს. ჟილინმა ტყეში უფრო ბნელი ადგილი აირჩია და დასასვენებლად დაჯდა.

დავისვენე და პური ვჭამე. ქვა ვიპოვე და ისევ დავიწყე ბლოკის ნგრევა. მან ყველა ხელი დაარტყა, მაგრამ არ დაარტყა. ადგა და გზას გაუყვა. ერთი მილი გავიარე, დაქანცული ვიყავი - ფეხები მტკიოდა. ათ ნაბიჯს დგამს და ჩერდება. "არაფერია გასაკეთებელი, - ფიქრობს ის, - გავაგრძელებ, სანამ ძალა მექნება." და თუ დავჯდები, არ ავდგები. ციხემდე ვერ მივაღწევ, მაგრამ როცა გათენდება, დავწექი ტყეში, წინ და ისევ წავალ ღამით“.

მთელი ღამე ვიარე. მხოლოდ ორი თათარი შეხვდა ცხენზე ამხედრებულს, მაგრამ ჟილინმა გაიგო ისინი შორიდან და ხის მიღმა დაიმალა.

თვე უკვე ფერმკრთალი იყო, ნამი ჩამოვარდა, სინათლესთან ახლოს, მაგრამ ჟილინი ტყის პირას არ მიაღწია. ”კარგი,” ფიქრობს ის, ”მე კიდევ ოცდაათ ნაბიჯს გავივლი, ტყეში გადავალ და დავჯდები.” ოცდაათი ნაბიჯი გაიარა და დაინახა, რომ ტყე დასრულდა. კიდეზე გავედი - საკმაოდ მსუბუქი იყო; მის წინ არის სტეპი და ციხე ხელისგულზე, მარცხნივ, მთის ქვეშ ახლოს, ცეცხლები ენთო და ჩაქრება, კვამლი ვრცელდება და ხალხი ცეცხლების ირგვლივ.

მან კარგად დააკვირდა და დაინახა: თოფები ანათებდნენ - კაზაკები, ჯარისკაცები.

ჟილინი აღფრთოვანდა, უკანასკნელი ძალები მოიკრიბა და დაღმართზე წავიდა. თვითონ კი ფიქრობს: „ღმერთმა ქნას, აქ, გაშლილ მინდორში, მთაგორიანი თათარი დაინახავს: ახლოსაც რომ იყოს, არ წახვალ“.

უბრალოდ ვიფიქრე - შეხედე: გორაზე მარცხნივ არის სამი თათარი, ორი მეათედი. დაინახეს და მისკენ გაიქცნენ. და ამიტომ გული შეეკუმშა. ხელები აიქნია და მთელი ხმით დაიყვირა:

ძმებო! Დახმარება! ძმებო!

ჩვენმა ხალხმა გაიგო. ცხენზე ამხედრებული კაზაკები გადმოხტნენ და მისკენ გაიქცნენ - თათრების გადაღმა.

კაზაკები შორს არიან, მაგრამ თათრები ახლოს არიან. დიახ, და ჟილინმა მოიკრიბა უკანასკნელი ძალა, ხელით აიღო ბლოკი, გაიქცა კაზაკებთან, მაგრამ მას თავი არ ახსოვდა, გადაიჯვარედინა და დაიყვირა:

ძმებო! ძმებო! ძმებო!

დაახლოებით თხუთმეტი კაზაკი იყო.

თათრები შეშინდნენ და ვინც იქ არ მივიდა, გაჩერება დაიწყო. და ჟილინი გაიქცა კაზაკებთან.

კაზაკები შემოეხვივნენ და ჰკითხეს: ვინ არის ის, როგორი ადამიანია, საიდან არის? მაგრამ ჟილინს არ ახსოვს საკუთარი თავი, ის ტირის და ამბობს:

ძმებო! ძმებო!

ჯარისკაცები გამორბოდნენ და ჟილინს შემოეხვივნენ - ზოგმა პური მისცა, ზოგმა ფაფა, ზოგმა არაყი; ვიღაც პალტოს ფარავს, ვიღაც ბლოკს ამტვრევს.

ოფიცრებმა ის იცნეს და ციხეში წაიყვანეს. ჯარისკაცებმა გაიხარეს, მათი ამხანაგები შეიკრიბნენ ჟილინის სანახავად.

ჟილინმა უამბო, როგორ დაემართა ეს ყველაფერი და თქვა:

ამიტომ წავედი სახლში და გავთხოვდი! არა, როგორც ჩანს, ეს არ არის ჩემი ბედი.

და დარჩა სამსახურში კავკასიაში. და კოსტილინი მხოლოდ ერთი თვის შემდეგ იყიდეს ხუთ ათასად. ძლივს ცოცხლები მოგვიყვანეს.