მე-20 საუკუნის დასაწყისში ოსმალეთის იმპერიის ტერიტორიაზე იყო რამდენიმე მილიონი სომეხი მოსახლე, 2,5 ათასი სომხური ეკლესია, ათასზე მეტი სკოლა, სახლი, მონასტერი და ბიბლიოთეკა.

1915 წლის შემდეგ მათი უმეტესობა დახოცეს, გადაასახლეს ან ისლამი მიიღეს სიკვდილის ტკივილებით და ათასობით ეკლესიიდან ზოგი მეჩეთად აქციეს, ზოგი კი მიწასთან გაასწორეს.

ამ სტატიაში საუბარი იქნება დასავლეთ სომხეთის 8 უძველეს, ეკონომიკურად და კულტურულად განვითარებულ ქალაქზე, რომლებიც ახლა თანამედროვე თურქეთის ნაწილია.

ადანა

ადანა მდებარეობს მდინარე სეიჰანზე, სანაპიროდან 50 კმ-ში ხმელთაშუა ზღვა. ქალაქი კილიკიის სამეფოს შემადგენლობაში შედიოდა და სტრატეგიული მნიშვნელობის იყო და მნიშვნელოვან ვაჭრობას აწარმოებდა მცირე აზიისა და სირიის ქალაქებთან.

მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის ადანას პროვინციის მოსახლეობა შეადგენდა 490 000 ადამიანს, რომელთაგან 41,8% იყო სომეხი და მხოლოდ 15,9% თურქი. ადრე აქ მდებარეობდა სომეხთა სამოციქულო ეკლესიის ადანის ეპარქიის ცენტრი.

მაგრამ თურქეთის ხელისუფლების გადაწყვეტილებით სომხური სკოლები, სახლები, ბაღები, ეკლესიები დაინგრა და სომეხი მოსახლეობა განადგურდა. დღეს ადანა არის მსხვილი ინდუსტრიული ცენტრი განვითარებული ტექსტილის, ქიმიური და კვების ინდუსტრია.

თანამედროვე თურქეთის აღმოსავლეთით არის სომხური სამეფოს უძველესი დედაქალაქი ანი, ქალაქი-აჩრდილი ანი, რომელიც დაარსდა 1600 წელზე მეტი ხნის წინ მდინარე ახურიანის ნაპირზე. მდინარე ახურიანის ხეობითა და ბოსტანლარის ხეობით წარმოქმნილ ბორცვზე ქალაქი მდებარეობდა რამდენიმე კვეთაზე. სავაჭრო გზებისამკუთხა გორაკი.

მისი მთავარი სავაჭრო პარტნიორები იყვნენ ბიზანტიის და სპარსეთის იმპერიები, არაბები, ასევე ხალხები Ცენტრალური აზიადა დღევანდელი რუსეთი. ერთ დროს ანი მსოფლიოში ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქი იყო, ახლა კი მოჩვენებათა ქალაქია. თურქ-სელჩუკთა შემოსევის, ნგრევისა და მიწისძვრების შემდეგ „1001 ეკლესიის“ ქალაქს მხოლოდ სიცარიელე და ნანგრევები დარჩა.

ბითლისი/ ბაგეშ

Ერთერთი ყველაზე დიდი გზებიაკავშირებს საპორტო ქალაქ ტრაპიზონსა და ცენტრალური სომხეთის დიდ ქალაქებს მესოპოტამიასთან. ქალაქი ოდესღაც აიღეს არაბებმა (VII საუკუნე), ბიზანტიელებმა (IX საუკუნე), ქურთებმა (X საუკუნე), სელჩუკებმა (XII ს.) და ოსმალეთის თურქებმა (XVI საუკუნე).

შეგახსენებთ, რომ ქალაქის ძირითადი მოსახლეობა 400 ათასი მოსახლე იყო, მათგან ნახევარზე მეტი სომხები იყვნენ, რომლებიც XIX საუკუნის დასაწყისამდე რჩებოდნენ უდიდეს ეთნიკურ ჯგუფად. ვინც გენოციდის დროს სიკვდილის თავიდან აცილება მოახერხა, თავშესაფარი აღმოსავლეთ სომხეთში იპოვა.

ტერიტორია თანამედროვე ქალაქივანი იყო ურარტუს უძველესი სამეფოს ცენტრალური ნაწილი. ეს იყო დიდი სომხეთის, ვასპურაკანის სამეფოს ნაწილი. ბიზანტიის იმპერია, სელჩუკთა სახელმწიფოები, ოსმალეთის იმპერია.

სომხები შეადგენდნენ მოსახლეობის უმრავლესობას საუკუნეების განმავლობაში, სანამ ისინი 1915-1923 წლებში არ გაასახლეს ან არ გაანადგურეს. სანამ, Ძველი ქალაქივანი მთლიანად განადგურდა, ხოლო ახალი ამავე სახელწოდებით მდებარეობს ძველი ნანგრევებიდან არც ისე შორს, რომელიც ახლა თურქებითა და ქურთებითაა დასახლებული.

დღეს ქალაქ ვანში შემონახულია უძველესი ცივილიზაციების არქიტექტურული კვალი: ვანის ციხე, ურარტუს მეფეთა მამული ძვ.წ. მე-9 საუკუნიდან. ე., კეფისა და აიანისის ურარტული ციხეები, რომლებიც 2,5 ათასი წლისაა. ტურისტებს აქ ვანის ტბაც იზიდავს. ვანში კიდევ ერთი თავისებურებაა კატები სხვადასხვა ფერის თვალებით.

დიარბაკირი

მითანის სახელმწიფოს დროს ქალაქს ამიდს ეძახდნენ, მოგვიანებით არტაშესიდების დროს - ტიგრანაკერტი. ქალაქი გადაურჩა მრავალრიცხოვან თავდასხმებს, იგი აიღეს ასურელებმა, სპარსელებმა, რომაელებმა, ბიზანტიელებმა, არაბებმა, სელჩუკებმა, ოსმალებმა და ქურთებმა.

მე-20 საუკუნის დასაწყისში მოსახლეობის 50%-ზე მეტი დახოცეს; სომხები, ასურელები, ბერძნები და ბულგარელები. ამჟამად ქალაქი მთლიანად ქურთების მიერ არის ოკუპირებული.

30-იანი წლების დასაწყისში ამიდს ეწოდა დიარბაკირი (ქურთული ბეკირის ტომის პატივსაცემად) და დღეს არაოფიციალურად ითვლება თურქეთის ქურთისტანის დედაქალაქად. ჭამე დიდი შანსიის, რომ ქალაქში ქურთების გარდა კვლავ ცხოვრობენ კრიპტო-სომეხები, რომლებმაც სიკვდილის თავიდან აცილების მიზნით, ისლამი მიიღეს.

ყარსი

ისტორიის მიხედვით ქალაქი ყარსი IV საუკუნეში დაარსდა და ჰქონდა მნიშვნელოვანისახელმწიფოში და საზოგადოებრივი ცხოვრებაშუა საუკუნეების სომხეთი, ვანანდის პროვინციის ცენტრი არარატის რეგიონში და ითვლებოდა ხელოსნობის მთავარ ცენტრად, რომლითაც გადიოდა საერთაშორისო სავაჭრო გზები.

X საუკუნის დასაწყისში ქალაქი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში სომხეთის დედაქალაქი იყო, სანამ სომეხთა მეფემ აშოტ III-მ ახალი დედაქალაქი ქალაქ ანიში გადაიტანა. ამრიგად, X-XI საუკუნეებში ყარსი გახდა სომხური ვანანდის ანუ ყარსის სამეფოს დედაქალაქი, რომელსაც განაგებდა სომხური სამეფო ბაგრატიდების დინასტია.

დღეს ყარსიდან შემორჩენილია სომხური ეკლესია, რომელიც ააგო მეფე აბასმა ბაგრატიდთა დინასტიიდან (IX საუკუნე), რომელიც 1978 წელს კუმბეტში ციხე-სიმაგრედ და მეჩეთად გადაკეთდა.

ითვლება, რომ სახელი მუში საიდან მოდის სომხური სიტყვა„მშუშ“, რაც ნისლს ან ნისლს ნიშნავს. სომხური ლეგენდის თანახმად, ქალღმერთი ასთღიკი ხშირად ჩამოდიოდა საღამოობით გრგურის მთიდან მდინარეში დასაბანად.

ის ძალიან ლამაზი იყო და სოფლის მაცხოვრებლები ხშირად უყურებდნენ, ბორცვებზე ცეცხლს ანთებდნენ მის შესახედაად. ამის შესახებ რომ გაიგო, ასთღიკმა შექმნა გაუვალი სიბნელე, რათა ცურვისას დაემალა თავისი სიშიშვლე.

მას შემდეგ ქალაქი და მთელი რეგიონი სქელმა ნისლმა მოიცვა. ასე დაიწყო მსგავს ფენომენს მშუშის დარქმევა, რომელიც დროთა განმავლობაში მუშად გარდაიქმნა. ახლა, ნემრუტის მთის გარდა, ქალაქს აღარ აქვს რაიმე განსაკუთრებული ატრაქციონები.

ერზურუმი/კარინი

თავისებურება უძველესი ქალაქიკარინი - მისი მდებარეობა მაღალი ვაკეუძველესი ციხე-სიმაგრით, ციხე-კოშკებით. უძველესი დროიდან კარინი ცნობილი იყო მთელ აღმოსავლეთში, როგორც სომხური ხალიჩების ქსოვის ცენტრი.

როდესაც ძველი სომხური ქალაქი დაარსდა, კარინს მრავალი სახელი ერქვა: თეოდოსიოპოლისი (ბიზანტიის მეფის თეოდოსი II-ის მეფობის დროს), არძნ-რუმი (სპარსელებისა და არაბების ხელში ჩაგდების დროს, VI საუკუნე) და ერზურუმი (შესევებით). თურქები და მონღოლები, მე-12 საუკუნე).

ესპანელი ისტორიკოსი, რომელიც მოგზაურობდა სამარკანდში, რომლის სახელიც დიდი ხანია დავიწყებული იყო, ერთ-ერთ ნაშრომში წერდა, რომ კარინაში იგი ტყვეობაში იყო იმ არაჩვეულებრივი ეკლესიებით, რომლებიც ეკუთვნოდა სომეხ ქრისტიანებს. დღესდღეობით სომხური ქალაქის ნანგრევებია დარჩენილი, 1915-1923 წლებში კი, რაც დარჩა ეკლესიებიდან, ოსმალებმა დაანგრიეს ან მეჩეთად აქციეს.

სიტყვა "ერივანი", ზოგიერთი ისტორიკოსის აზრით, წარმოიშვა არაბული. დღეს არარატის ველზე მდებარე თანამედროვე ერევანში დაახლოებით 1,3 მილიონი ადამიანი ცხოვრობს. ეს არის უძველესი ქალაქი ამიერკავკასიაში და ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი მსოფლიოში.

ამიერკავკასიის უძველესი ქალაქი

ძველი აღთქმის ლეგენდის თანახმად, წინასწარმეტყველი ნოე წარღვნის დროს თავისი კიდობანით არარატის მთაზე მიცურავდა. სომხური ლეგენდა ამბობს, რომ ნოემ, როდესაც ცხოველები გაათავისუფლა დედამიწაზე, წამოიძახა "Erevac!", რაც ითარგმნება როგორც "ის გამოჩნდა!" მრავალი გათხრები და აღმოჩენები მოწმობს ერევნის სიძველეს. მეოცე საუკუნის შუა ხანებში არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს უძველესი ურარტული დასახლების ერებუნის ნანგრევები, რომელიც დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 782 წელს. თუმცა, ჯერ კიდევ არ არის ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ როგორ დაიბადა ქალაქი ერევანი.

V საუკუნის დასაწყისში თანამედროვე ერევნის ადგილზე დაარსდა პეტრე-პავლეს ეკლესია, რომელიც დაანგრიეს სტალინური რეჟიმის დროს 1931 წელს.

ერევნის ისტორია, ისევე როგორც მთელი სომხური სახელმწიფო, არის სომეხი ერის არსებობისა და თავისუფლებისთვის ბრძოლის ისტორია. ქალაქი არაერთხელ დაიპყრო და გაძარცვეს. 658 წლის ბოლოს ერევანი არაბთა ბატონობის ქვეშ მოექცა. დაუმტკიცებელი თეორიის მიხედვით, სწორედ ამ პერიოდში ერქვა „ერებუნს“ არაბულად „ერევანი“. რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში არაბ ხალიფას მფარველობის ქვეშ მყოფი ქალაქი სელჩუკების მმართველობის ქვეშ მოექცა.

უხსოვარი დროიდან სომხები სოფლის მეურნეობით, ხალიჩების ქსოვითა და მეღვინეობით იყვნენ დაკავებულნი. ასე რომ, ძველი ერევნის მკვიდრნი ამზადებდნენ ღვინოს, ქსოვდნენ ხალიჩებს, აიღეს ხილისა და ბოსტნეულის მდიდარი მოსავალი, საბედნიეროდ, ამაში ხელი შეუწყო მზის სიმრავლესა და ნაყოფიერ ნიადაგს. სამწუხაროდ, სომხეთის ნაყოფიერმა მიწებმა და სომხების მოღვაწეობის ნაყოფმა მიიპყრო მეზობელი იმპერიების ყურადღება.

500 წლის განმავლობაში უცხოელი დამპყრობლები, რომლებიც წარმოადგენდნენ თურქ-სელჩუკებსა და სპარსელებს, მონაცვლეობით იპყრობდნენ ერევანს და მთელ სომხეთს. სხვათა შორის, რუსეთმა ასევე არაერთხელ სცადა უძველესი ქალაქის დამორჩილება, თუმცა, მხოლოდ 1827 წელს შევიდნენ რუსული ჯარები ქალაქში. ერივანი ნაწილი გახდა რუსეთის იმპერიაერივანის პროვინციაში გადაქცევა. არეულ რევოლუციურ წლებში ერივანი გახდა სომხეთის რესპუბლიკის მთავარი ქალაქი, შემდეგ კი ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის დედაქალაქი.

IN საბჭოთა წლებიქალაქში მრეწველობა ვითარდება, ერევანი მთლიანად ცვლის არქიტექტურულ იერსახეს. ჩნდება ელექტროსადგურები, ამოქმედდა მეტრო.

დღეს ამიერკავკასიის უძველესი ქალაქი დამოუკიდებელი სომხეთის რესპუბლიკის დედაქალაქია. ქალაქს აქვს მსხვილი უცხოური კომპანიების ოფისები, ბანკები და ულტრათანამედროვე ბიზნეს ცენტრები. ყოველწლიურად, ტურისტები მთელი პოსტსაბჭოთა სივრციდან და პლანეტის სხვა კუთხიდან ჩამოდიან ქალაქში, რათა აღფრთოვანდნენ უძველესი სომხური კულტურით, დატკბნენ ადგილობრივი ლანდშაფტით და დააგემოვნონ ეროვნული სამზარეულო.

შესაძლოა, სკოლის მოსწავლემ უპასუხოს კითხვას, თუ რა არის სომხეთის დედაქალაქი. რა თქმა უნდა, ეს ერევანია! როგორც ჩანს, რა არის ამაში ასეთი რთული და უჩვეულო? მაგრამ, თუ დაფიქრდებით, ყველაფერი შორს არის ისეთი მარტივისაგან, როგორც ერთი შეხედვით შეიძლება ჩანდეს. დამეთანხმებით, ჩვენ რატომღაც მიჩვეულები ვართ, რომ, მაგალითად, მთავარი ქალაქი კიევის რუსეთიიყო კიევი, ახლა კი იგივე როლს ასრულებს, მაგრამ უკრაინისთვის. იმავდროულად, ძველი სომხეთის დედაქალაქი ნამდვილად არ არის ერევანი. რატომ? საქმე ისაა, რომ ქვეყნის ჩამოყალიბების დროს ასეთი ქალაქი საერთოდ არ არსებობდა.

ეს სტატია მიზნად ისახავს გითხრათ, თუ რა ჰქვია სომხეთის დედაქალაქს (ჩვენ აღვნიშნავთ პირველ, ყველა შემდგომ და მიმდინარე დედაქალაქს). გარდა ამისა, მკითხველი ისწავლის რამდენიმე საინტერესო თვისებებიუნიკალური ამ ქალაქებისთვის.

მაშ რამდენი დედაქალაქი ჰქონდა სახელმწიფოს?

თუ თანამედროვე ისტორიკოსების გამოთვლებს გავითვალისწინებთ, გამოდის, რომ სომხეთის მთელი არსებობის მანძილზე მას 12 დედაქალაქი ჰქონია. და ეს იმ შემთხვევაში, თუ სიაში არ შეიტანთ მთავარ ქალაქებს ცოპკას, კომაგენეს, მცირე სომხეთსა და სხვა ტერიტორიულ ერთეულებს.

ახლა ექსპერტები ამტკიცებენ, რომ სომხურ სახელმწიფოებრიობას კიდევ უფრო ღრმა ფესვები აქვს, რაც იმას ნიშნავს, რომ დიდი ალბათობით არსებობდა სომხეთის სხვა დედაქალაქები, რომელთა შესახებაც შეიძლება მომავალში გავიგოთ.

ვანი - ძველი სომხეთის დედაქალაქი

ვანი ჯერ კიდევ ოფიციალურად ითვლება სომხეთის პირველ მთავარ ქალაქად, ყოველ შემთხვევაში ამ ფაქტის უარყოფა ჯერ არ არის ნაპოვნი. რატომ შეიძლება იყოს უთანხმოება ამ საფუძველზე? მთელი საქმე იმაშია, რომ პრინციპში, ამ დასახლების მშენებლობისა და აყვავების ხანაში დიდი სომხეთი, როგორც ასეთი, ჯერ არ არსებობდა. IN ამ პერიოდისახლახან ხდებოდა ნაირის ტომების სახელმწიფოდ გაერთიანება.

თანამედროვე ქალაქი ვანი ახლა არა მხოლოდ არ არის სომხეთის შტატის დედაქალაქი, ის არც კი მდებარეობს ამ ქვეყნის ტერიტორიაზე. მისი მონახულების მსურველებმა თურქეთის აღმოსავლეთით, ულამაზესი და, სხვათა შორის, ამავე სახელწოდების ტბის სანაპიროზე უნდა წავიდნენ.

მისი გათხრები ქ სხვადასხვა დროსამ საქმით პლანეტის ყველაზე ცნობილი არქეოლოგები იყვნენ დაკავებულნი. ჩატარებული სამუშაოების შედეგად ცნობილი გახდა, რომ დაახლოებით 844 წ. სარდური I-მა თავისი სამეფო კარზე ქალაქ ვანში გადაიტანა და ამ ადგილას მდიდრული შივინის ტაძარი ააგო. მისი მეფობის დასრულების შემდეგ ვანი დაკნინდა. ახლა ის მოკრძალებული პროვინციული ქალაქია.

სომხეთის ყოფილი დედაქალაქები: არმავირი, ერვანდაშატი, არტაშატი და ტიგრანაკერტი

თანამედროვე დედაქალაქის მოკლე ისტორია

პირველ რიგში, აღვნიშნავთ, რომ ერევანს ნამდვილად აქვს ანტიკური ისტორია. აღმოჩენილი მატიანეების მიხედვით იგი რომზეც უფრო ძველია.

ისტორიაში ჩაღრმავებით ვიგებთ, რომ ოფიციალური ვერსიით ამ ტერიტორიაზე 782 წ. ე. ურარტული სამეფოს ეპოქაში დაარსდა ერებუნის ციხე. დროთა განმავლობაში სახელი ერევუნი გახდა და საბჭოთა წლებში ქალაქს ერევანი ერქვა.

ერევანი, ისევე როგორც მთელი ამიერკავკასიის ტერიტორია, სხვადასხვა იმპერიებს შორის მეტოქეობის ასპარეზი იყო. სპარსელები, ბერძნები, არაბები, თურქები და რუსები ცდილობდნენ აქ თავიანთი ბატონობის დამყარებას, ამიტომ ერევანი არაერთხელ აიღეს, გაანადგურეს და აღადგინეს.

და ბოლოს, სომხეთის სოციალისტური რესპუბლიკის შექმნის შემდეგ გაირკვა, რომ ერევანი საერთოდ არ შეესაბამებოდა დედაქალაქის სტატუსს. ის უფრო შუა საუკუნეების ქალაქს ჰგავდა, ჰქონდა არარეგულარული განლაგება და ქუჩების რთული ქსელი.

ამიტომაც, 1920-იანი წლებიდან. აქ მართლაც გრანდიოზული აღდგენითი სამუშაოები მიმდინარეობს. საბჭოთა წლებში ერევანს ადვილად შეიძლებოდა ეწოდოს ნიჭიერი მუსიკოსების, მწერლების, მსახიობებისა და მეცნიერების ქალაქი. დედაქალაქის მაღალ კულტურაზე მოწმობს გამოჩენილი სომხების პატივსაცემად აგებული მრავალი ძეგლი.

საქალაქო ტრანსპორტის ქსელი

სომხეთის დედაქალაქი თანამედროვე სტანდარტებით საკმაოდ მოკრძალებულია ლოკაცია. ზოგადად, ერევნის ცენტრის დათვალიერება შესაძლებელია ფეხითაც კი სულ რამდენიმე საათში. დედაქალაქში გადაადგილების პოპულარული გზაა ადგილობრივი მეტრო, რომელსაც ერთი ხაზი აქვს.

შეგიძლიათ მიკროავტობუსებით სარგებლობაც, მაგრამ ყურადღება უნდა მიაქციოთ ერთ მახასიათებელს: ავტობუსებში კონდუქტორები არ არის, ამიტომ მძღოლს ფული გამოსვლისას ერიცხება.

სხვათა შორის, ტაქსი ერევანში ტრანსპორტის შედარებით იაფი ფორმაა, თუ სასურველია, მისი დაქირავება შესაძლებელია მთელი დღის განმავლობაში (სიამოვნება დაგიჯდებათ დაახლოებით 20 დოლარი).

ადგილობრივი სამზარეულოს სიამოვნება

როგორც სომხეთის დედაქალაქი, ერევანი მზადაა სტუმრებს უამრავი დელიკატესი შესთავაზოს. აუცილებლად უნდა სცადოთ ადგილობრივი ქაბაბი (ხოროვაცი). მას ემსახურება ახალი მწვანილისა და ბოსტნეულის გვერდით კერძით. ასევე შეგიძლიათ გასინჯოთ დოლმა, ქუფთა ხორცი და ხინკალი.

Გთხოვთ გაითვალისწინოთ Განსაკუთრებული ყურადღებაერევნის პიცის სახეობას მას „ლაჰმეჯუნს“ უწოდებენ და არის გამომცხვარი თხელი პური ხორცის პიურეს, სოუსით და დაჭრილი მწვანილით. ასეთი კერძისთვის ღირს სომხური ღვინის შეკვეთა, მაგალითად, „ძველი ერევანი“, ან ხილის არაყი.

და თუ ერევნის შესწავლისას მოულოდნელად მოინდომებთ წყურვილის მოკვლას, ადგილობრივი მცხოვრებლები სიამოვნებით გირჩევენ რუჯის გასინჯვას - ოდნავ დამარილებული ფერმენტირებული რძის სასმელს.

ვაჭრობა სომხური გზით

ყოველთვის ეს კუთხე გლობუსიცნობილია თავისი ხელოსნებით. მაგალითად, მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ სომხეთის დედაქალაქი ანი უკვე ძლევამოსილი და მთავარი ვაჭრობდა მეზობელი ქვეყნებიდა მისი ტყავი და ლითონის ნაწარმი მოთხოვნადი იყო, რაც ადგილობრივ მოსახლეობას ყოველწლიურად სტაბილურ შემოსავალს მოაქვს.

დღეს, როგორც ხელოვნების ნიმუშებს, ასევე სხვადასხვა სახის წვრილმანებს შეგიძლიათ შეიძინოთ პოპულარულ ერევნის ვერნისაჟის ბაზრობაზე, ქალაქის ცენტრში. ცნობილი სომხური ხალიჩებისთვის უნდა წახვიდეთ Mergeryan-ის ქარხანაში ან ქუჩაში მდებარე Tufenkian Carpets-ის მაღაზიაში. თუმანიანი.

ხოლო შვებულებიდან ან მივლინებიდან ქვეყნის სტუმრებს, როგორც წესი, მოაქვთ ყველაზე პოპულარული სუვენირი - არომატული სომხური კონიაკი.

ქალაქის ატრაქციონები

სომხეთის დედაქალაქის უძველესი არქიტექტურული ძეგლია ერებუნის ციხის ნანგრევები. ისინი საუკეთესოდ არის შემონახული ურარტუს კულტურის ნაშთებს შორის და იკავებს დაახლოებით 100 ჰექტარს. ციხის შესასვლელთან არის ბაზალტის ქვის ასლი ლურსმული დამწერლობით, რომელიც აცხადებს ერებუნის დაარსების თარიღს. ასევე საინტერესოა ერევნის უძველესი ეკლესიები, ასევე ისლამური არქიტექტურის ძეგლი - ლურჯი მეჩეთი.

ერევნის ცენტრში, მოედანზე. რესპუბლიკა, ტუფისა და ბაზალტისგან დამზადებული 5 შენობაა: ისტორიის მუზეუმი, ფოსტა, მთავრობის სახლი, საგარეო საქმეთა სამინისტროს შენობა და მდიდრული სასტუმრო Mariott Armenia.

თავისუფალ დროს აუცილებლად უნდა გაისეირნოთ კასკადის გასწვრივ - ეს არის არქიტექტურული და ლანდშაფტის კომპლექსი ფართო კიბეებით, სხვადასხვა ყვავილების საწოლებით და ლაღი შადრევნებით. ზევით ასვლის შემდეგ შეგიძლიათ ისიამოვნოთ შესანიშნავი ხედიერევნისკენ.

მუზეუმებს შორის რეკომენდებულია ხელოვნების გალერეის, სომხების გენოციდის მუზეუმის და, რა თქმა უნდა, ჯოტოს სახელოსნო-მუზეუმის მონახულება. სხვათა შორის, ერევანში ყველაზე პოპულარულ ექსკურსიად ითვლება ადგილობრივ კონიაკის ქარხანაში ვიზიტი, რომელიც 1887 წლიდან არსებობს.

5 რამ, რაც უნდა გააკეთოთ ერევანში

სომხეთის დედაქალაქი არავის სიამოვნებს, თუნდაც ყველაზე კაპრიზულ მოგზაურს. შევეცადოთ ჩამოვთვალოთ რა უნდა გაკეთდეს პირველ რიგში:

ეწვიეთ ერებუნის ციტადელს.
გადაიღეთ ფოტო მოედანზე ხუთი ძირითადი შენობის ფონზე. რესპუბლიკა.
გადადით მსოფლიოში უძველესი ტექსტების ერთ-ერთ უდიდეს კოლექციაში - მატენადარანის მუზეუმში.
სცადეთ ხელნაკეთი ღვინით ჩამორეცხილი წვნიანი ხოროვაცი ქაბაბი.
შესანიშნავი ხარისხის მნიშვნელობის მქონე ხალიჩის შეძენა.

მე-20 საუკუნის დასაწყისში ოსმალეთის იმპერიის ტერიტორიაზე 2 მილიონზე მეტი სომეხი მოსახლე, 2,5 ათასი სომხური ეკლესია, ათასზე მეტი სკოლა, სახლი, მონასტერი და ბიბლიოთეკა იყო. 1915 წლის შემდეგ მათი უმეტესობა დახოცეს, გადაასახლეს ან ისლამი მიიღეს სიკვდილის ტკივილებით და ათასობით ეკლესიიდან ზოგი მეჩეთად აქციეს, ზოგი კი მიწასთან გაასწორეს. ამ სტატიაში საუბარი იქნება დასავლეთ სომხეთის 8 უძველეს, ეკონომიკურად და კულტურულად განვითარებულ ქალაქზე, რომლებიც ამჟამად თანამედროვე თურქეთის ნაწილია.

ადანა მდებარეობს მდინარე სეიჰანზე, ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროდან 50 კილომეტრში. ქალაქი კილიკიის სამეფოს შემადგენლობაში შედიოდა და სტრატეგიული მნიშვნელობის იყო, მნიშვნელოვან ვაჭრობას აწარმოებდა მცირე აზიისა და სირიის ქალაქებთან. მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის ადანას პროვინციის მოსახლეობა შეადგენდა 490 000 ადამიანს, რომელთაგან 41,8% იყო სომეხი და მხოლოდ 15,9% თურქი. ადრე აქ მდებარეობდა სომეხთა სამოციქულო ეკლესიის ადანის ეპარქიის ცენტრი. მაგრამ თურქეთის ხელისუფლების გადაწყვეტილებით სომხური სკოლები, სახლები, ბაღები, ეკლესიები დაინგრა და სომეხი მოსახლეობა განადგურდა. დღეს ადანა არის მსხვილი ინდუსტრიული ცენტრი განვითარებული ტექსტილის, ქიმიური და კვების მრეწველებით.

თანამედროვე თურქეთის აღმოსავლეთით არის სომხური სამეფოს უძველესი დედაქალაქი ანი, რომელიც დაარსდა 1600 წელზე მეტი ხნის წინ მდინარე ახურიანის ნაპირზე. მდინარე ახურიანის ხეობითა და ბოსტანლარის ხეობით წარმოქმნილ ბორცვზე ქალაქი მდებარეობდა სამკუთხა ბორცვის რამდენიმე სავაჭრო გზის გადაკვეთაზე. მისი მთავარი სავაჭრო პარტნიორები იყვნენ ბიზანტიის და სპარსეთის იმპერიები, არაბები, ასევე შუა აზიისა და დღევანდელი რუსეთის ხალხები. ერთ დროს ანი მსოფლიოში ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქი იყო, ახლა კი მოჩვენებათა ქალაქია. თურქ-სელჩუკთა შემოსევის, ნგრევისა და მიწისძვრების შემდეგ „1001 ეკლესიის“ ქალაქს მხოლოდ სიცარიელე და ნანგრევები დარჩა.

ბითლისი/ ბაგეშ

უძველესი სომხური ქალაქი ბითლისი ისტორიაში მოხსენიებულია სხვა სახელით - სებეოსი და ბაგეში. ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ქალაქის მდებარეობა სავაჭრო და სამხედრო სტრატეგიის თვალსაზრისით ხელს უწყობს მის ზრდას და აყვავებას ნებისმიერ დროს. ერთ-ერთი უდიდესი გზა, რომელიც აკავშირებდა საპორტო ქალაქ ტრაპიზონსა და ცენტრალური სომხეთის დიდ ქალაქებს მესოპოტამიასთან, გადიოდა მდინარე ბითლისის ხეობის გასწვრივ. ქალაქი ოდესღაც აიღეს არაბებმა (VII საუკუნე), ბიზანტიელებმა (IX საუკუნე), ქურთებმა (X საუკუნე), სელჩუკებმა (XII ს.) და ოსმალეთის თურქებმა (XVI საუკუნე). შეგახსენებთ, რომ ქალაქის ძირითადი მოსახლეობა 400 ათასი მოსახლე იყო, მათგან ნახევარზე მეტი სომხები იყვნენ, რომლებიც XIX საუკუნის დასაწყისამდე რჩებოდნენ უდიდეს ეთნიკურ ჯგუფად. ვინც გენოციდის დროს სიკვდილის თავიდან აცილება მოახერხა, თავშესაფარი აღმოსავლეთ სომხეთში იპოვა.

თანამედროვე ქალაქ ვანის ტერიტორია იყო ურარტუს უძველესი სამეფოს ცენტრალური ნაწილი. იგი შედიოდა დიდი სომხეთის, ვასპურაკანის სამეფოს, ბიზანტიის იმპერიის, სელჩუკთა სახელმწიფოსა და ოსმალეთის იმპერიის შემადგენლობაში. სომხები შეადგენდნენ მოსახლეობის უმრავლესობას საუკუნეების განმავლობაში, სანამ ისინი 1915-1923 წლებში არ გაასახლეს ან არ გაანადგურეს. ამ დროს ძველი ქალაქი ვანი მთლიანად განადგურდა, ხოლო ძველი ნანგრევების მახლობლად მდებარეობს ახალი ამავე სახელწოდებით, რომელიც ახლა თურქებითა და ქურთებითაა დასახლებული. დღეს ქალაქ ვანში შემონახულია უძველესი ცივილიზაციების არქიტექტურული კვალი: ვანის ციხე, ურარტუს მეფეთა მამული ძვ.წ. მე-9 საუკუნიდან. ე., კეფისა და აიანისის ურარტული ციხესიმაგრეები, რომლებიც 2,5 ათასი წლისაა. ტურისტებს აქ ვანის ტბაც იზიდავს. ვანში კიდევ ერთი თავისებურებაა კატები სხვადასხვა ფერის თვალებით.

დიარბაკირი

მითანის სახელმწიფოს დროს ქალაქს ეწოდა ამიდი, მოგვიანებით არტაშესიდების ეპოქაში - . ქალაქი გადაურჩა მრავალრიცხოვან თავდასხმებს, იგი აიღეს ასურელებმა, სპარსელებმა, რომაელებმა, ბიზანტიელებმა, არაბებმა, სელჩუკებმა, ოსმალებმა და ქურთებმა. მე-20 საუკუნის დასაწყისში მოსახლეობის 50%-ზე მეტი დახოცეს; სომხები, ასურელები, ბერძნები და ბულგარელები. ამჟამად ქალაქი მთლიანად ქურთების მიერ არის ოკუპირებული. 30-იანი წლების დასაწყისში ამიდს ეწოდა დიარბაკირი (ქურთული ბეკირის ტომის პატივსაცემად) და დღეს არაოფიციალურად ითვლება თურქეთის ქურთისტანის დედაქალაქად. დიდია ალბათობა იმისა, რომ ქურთების გარდა ქალაქში კვლავ ცხოვრობენ კრიპტო-სომეხები, რომლებმაც სიკვდილის თავიდან ასაცილებლად ისლამი მიიღეს.

ყარსი

ისტორიის თანახმად, იგი დაარსდა IV საუკუნეში და მნიშვნელოვანი იყო შუა საუკუნეების სომხეთის სახელმწიფო და საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, არარატის რეგიონში ვანანდის პროვინციის ცენტრი და ითვლებოდა ხელოსნობის მთავარ ცენტრად, რომლითაც გადიოდა საერთაშორისო სავაჭრო გზები. X საუკუნის დასაწყისში ქალაქი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში სომხეთის დედაქალაქი იყო, სანამ სომეხთა მეფემ აშოტ III-მ ახალი დედაქალაქი ქალაქ ანიში გადაიტანა. ამრიგად, X-XI საუკუნეებში ყარსი გახდა სომხური ვანანდის ანუ ყარსის სამეფოს დედაქალაქი, რომელსაც განაგებდა სომხური სამეფო ბაგრატიდების დინასტია. დღეს ყარსიდან შემორჩენილია სომხური ეკლესია, რომელიც ააგო მეფე აბასმა ბაგრატიდთა დინასტიიდან (IX საუკუნე), რომელიც 1978 წელს კუმბეტში ციხე-სიმაგრედ და მეჩეთად გადაკეთდა.

მუში მდებარეობს ვანის ტბის დასავლეთით, სომხური კუროს ჩრდილოეთ კალთებზე, კორდუკისა და ცირანაკატარის დაბალი მთების ძირში. ქალაქში მდინარე მეგრეგეტი მიედინება. მიმდებარე ლანდშაფტში გამოირჩევა მთა ნემრუტი - სომხეთის მთიანეთისა და მუშის ხეობის ერთ-ერთი ულამაზესი მთა. ითვლება, რომ სახელწოდება მუშ მომდინარეობს სომხური სიტყვიდან „მშუშ“, რაც ნისლს ან ნისლს ნიშნავს. სომხური ლეგენდის თანახმად, ქალღმერთი ასთღიკი ხშირად ჩამოდიოდა საღამოობით გრგურის მთიდან მდინარეში დასაბანად. ის ძალიან ლამაზი იყო და სოფლის მაცხოვრებლები ხშირად უყურებდნენ, ბორცვებზე ცეცხლს ანთებდნენ მის შესახედაად. ამის შესახებ რომ გაიგო, ასთღიკმა შექმნა გაუვალი სიბნელე, რათა ცურვისას დაემალა თავისი სიშიშვლე. მას შემდეგ ქალაქი და მთელი რეგიონი სქელმა ნისლმა მოიცვა. ასე დაიწყო მსგავს ფენომენს მშუშის დარქმევა, რომელიც დროთა განმავლობაში მუშად გარდაიქმნა. ახლა, ნემრუტის მთის გარდა, ქალაქს აღარ აქვს რაიმე განსაკუთრებული ატრაქციონები.

ერზურუმი/კარინი

უძველესი ქალაქი კარინის თავისებურებაა მისი მდებარეობა მაღალ ვაკეზე უძველესი ციხე-სიმაგრეებით, ციხე-კოშკებით. უძველესი დროიდან კარინი ცნობილი იყო მთელ აღმოსავლეთში, როგორც სომხური ხალიჩების ქსოვის ცენტრი. როდესაც ძველი სომხური ქალაქი დაარსდა, კარინს მრავალი სახელი ერქვა: თეოდოსიოპოლისი (ბიზანტიის მეფის თეოდოსი II-ის მეფობის დროს), არძნ-რუმი (სპარსელებისა და არაბების ხელში ჩაგდების დროს, VI საუკუნე) და ერზურუმი (შესევებით). თურქები და მონღოლები, მე-12 საუკუნე). ესპანელი ისტორიკოსი, რომელიც მოგზაურობდა სამარკანდში, რომლის სახელიც დიდი ხანია დავიწყებული იყო, ერთ-ერთ ნაშრომში წერდა, რომ კარინაში იგი ტყვეობაში იყო იმ არაჩვეულებრივი ეკლესიებით, რომლებიც ეკუთვნოდა სომეხ ქრისტიანებს. დღესდღეობით სომხური ქალაქის ნანგრევებია დარჩენილი, 1915-1923 წლებში კი, რაც დარჩა ეკლესიებიდან, ოსმალებმა დაანგრიეს ან მეჩეთად აქციეს.

„ქალაქები ყოველთვის ადამიანებივით იყვნენ და მოგზაურებს თავიანთ განსხვავებულ პიროვნებებს ამჟღავნებდნენ. ქალაქიდან და მოგზაურიდან გამომდინარე, შეიძლება დაიწყოს ურთიერთსიყვარული ან მტრობა, მეგობრობა ან მტრობა. სადაც ერთი ქალაქი ამაღლებს გარკვეულ ადამიანს დიდებამდე, ის გაანადგურებს მეორეს, რომელიც არ შეეფერება მის პიროვნებას. მხოლოდ მოგზაურობით შეგვიძლია ვიცოდეთ სად ვეკუთვნით თუ არა, სად გვიყვარდა და სად უარვყავით“.
– რომან პეინი, ქალაქი და ქვეყანა

სომხეთი ერთ-ერთი უძველესი და უძველესი ქვეყანაა, რომელიც ევროპას აზიასთან აკავშირებს.

გარდა იმისა, რომ ის არის პირველი ქრისტიანული ქვეყანა, ის ასევე არის ერთ-ერთი უძველესი სახელმწიფო დედამიწაზე. ურარტუს ძლიერი სახელმწიფო სომხეთის ტერიტორიაზე ძვ.წ. IX-VI საუკუნეებში უკვე არსებობდა.

ბევრმა ეპოქამ დატოვა თავისი კვალი მის ტერიტორიაზე. ამრიგად, ეს ქვეყანა ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე საინტერესო ძველ სამყაროში. მდიდარია ისტორიული და კულტურული ძეგლებით.

გარდა ამისა, სომხეთს ხშირად უწოდებენ "მუზეუმს ღია ცის ქვეშ".

უამრავი ხელოვნებისა და არქიტექტურული ძეგლი სომხეთს კულტურული შედევრებით სავსე ქვეყანად აქცევს.

უძველესი სომხური ქალაქები

"Უფრო ცნობილი ქალაქებიმცირე სომხეთში კესარიაში, აზასა და ნიკოპოლში. დიდ არშამაშატში, რომელიც მდებარეობს ევფრატის მახლობლად, არქათიაკერტი ტიგროსზე, ტიგრანოკერტი, რომელიც ამაღლებულ ადგილას დგას. ხოლო მდინარე არაქსის მიმდებარე დაბლობზე, არტაშატს... კლავდიუს ჩზარი აკეთებს სიგრძეს (სომხეთის ქვეყნის), დასკუსიდან კასპიის ზღვის საზღვრამდე ცამეტას მილამდე და სიგანეს ტიგრანოკერტადან იბერიამდე. ამ მანძილის ნახევარი. Კარგია ცნობილი ფაქტი, რომ ეს ქვეყანა დაყოფილია პრეფექტურებად, სახელწოდებით "სტრატეგიები", რომელთაგან ზოგიერთი ცალ-ცალკე ქმნიდა სამეფოს ძველ დროში; ისინი ას ოცი არიან, ბარბაროსული და არაჩვეულებრივი სახელებით“.

– პლინიუს უფროსი“ Ბუნებრივი ისტორია" (6,10)

ქალაქი იყო სომხური სამეფოს დედაქალაქი. სომეხთა მეფემ ტიგრან დიდმა დააარსა იგი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეში. ამრიგად, ეს იყო მეფის სახელი.

სიტყვასიტყვით თარგმნილი, ქალაქის სახელი ნიშნავს "ტიგრანის მიერ შექმნილ". მისი მდებარეობა იყო დღევანდელი სილვანთან ახლოს, დიარბაკირის აღმოსავლეთით, თანამედროვე თურქეთში.

ფაქტობრივად, ტიგრანოკერტი მართლაც მნიშვნელოვანი იყო კომერციულად. Იგი გახდა კულტურის ცენტრიᲨუა აღმოსავლეთი.

როგორც პლუტარქე ამბობს, ტიგრანოკერტა იყო „მდიდარი და ლამაზი ქალაქი, სადაც ყველა ჩვეულებრივი ადამიანიდა ყველა წოდების კაცი სწავლობდა მის გაფორმებას."

ტიგრანმა დიდი სომხეთი ოთხ მთავარ სტრატეგიულ რეგიონად დაყო. რომაულმა ძალებმა ლუკულუს ლუკულუსის მეთაურობით ქალაქი ალყა შემოარტყეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 69 წლის ზაფხულში. მაგრამ შემდეგ მან ტერიტორიის სწრაფად დაკავება ვერ შეძლო.

იმ დროისთვის ტიგრანოკერტი ჯერ კიდევ დაუმთავრებელი ქალაქი იყო. ქალაქის დაცვა მართლაც კარგი იყო. ბერძენი ისტორიკოსის აპიას თქმით, ეს იყო სქელი და კოშკიანი კედლები, რომლებიც 25 მეტრს იდგა.

თუმცა ხანგრძლივი ალყის შემდეგ ლუკულუსი ქალაქში შევიდა და ტიგრანოკერტა გაძარცვა.

გარდა ამისა, დანგრეული ქანდაკებებისა და ტაძრების უცხოელი მაცხოვრებლები. მათ რომში ბევრი ოქრო და ვერცხლი მოიტანეს.

ტიგრან დიდმა მაინც მოახერხა გაქცევა ჩრდილოეთით, სომხეთის მთიანეთში.

გარდა ამისა, ციცერონი, რომაელი პოლიტიკოსი და იურისტი, საუბრობდა ტიგრანზე.

„ტიგრანი, რომელიც თავად იყო რომაელი ხალხის მტერი და რომელმაც მიიღო ჩვენი ყველაზე აქტიური მტერი თავის ტერიტორიაზე, რომელიც იბრძოდა ჩვენ წინააღმდეგ, იბრძოდა ჩვენთან სასტიკი ბრძოლებით და გვაიძულებდა გვებრძოლა თითქმის ჩვენი არსებობისა და უზენაესობისთვის, არის მეფე. დღემდე და მისი თხოვნით მიიღო მეგობრისა და მოკავშირის სახელი, რომელიც მან ადრე დაკარგა თავისი მტრული და მეომარი ქცევით.

- ციცერონი სესტიუსისთვის"

არტაშატი (არტაშატი)

მეფე არტაშეს I-მა დააარსა ქალაქი ძვ.წ. 176 წელს.

არტაშატი სომხეთის სამეფოს დედაქალაქია ძვ.წ 185 წლიდან. 120 წლამდე.

ქალაქს ჰქონდა სახელები, როგორიცაა "ვოსტან ჰაიოცი", "სასამართლო", ასევე "სომეხთა ბეჭედი".

„არტაშესმა იმოგზაურა ერასხისა და მეწამორის (მდინარეების) შესართავამდე და მთების პოზიციის (მთა არარატის) თანაგრძნობით აირჩია იგი თავისი ახალი ქალაქის ადგილად და უწოდა მას თავის სახელი.
– სომეხი ისტორიკოსი მოვსეს ხორენაც

ბერძენი ისტორიკოსები სტრაბონი და პლუტარქე აღწერენ არტაშატს, როგორც დიდ და ლამაზ ქალაქს და ქვეყნის სამეფო რეზიდენციას.
პლუტარქეს ცნობით, ის ასევე იყო ტიგრანუს სამეფო რეზიდენცია.

არტაშეს I-მა ააგო ციტადელი (მოგვიანებით ხორ ვირაპი ეწოდა, ადგილი, სადაც სომეხთა მეფე თრდატ დიდმა დააპატიმრა გრიგოლ განმანათლებელი).

კარინი (ფეოდოსიოპოლისი, ერზურუმი)

სომხური სამეფო დინასტიადააარსა ქალაქი.

ძველად სომხური ქალაქი ერზურუმი არსებობდა კარინას სახელით.

სომხეთის გაყოფა აღმოსავლეთ რომის იმპერიასა და სასანიურ სპარსეთს შორის მოხდა 387 წელს. ამის შემდეგ ქალაქი რომაელთა ხელში გადავიდა. დაარქვეს თეოდოსიოპოლისი.

ფეოდოსიოპოლისმა ჩაატარა ძალიან მნიშვნელოვანი სტრატეგიული პოზიცია. იგი სასტიკი წინააღმდეგი იყო ბიზანტიელებსა და სპარსელებს შორის ომებში.

დაახლოებით XI საუკუნის შუა ხანებში მან მიიღო სახელი Arze-el-Rum, შემდეგ კონტრაქტი არზრუმში ან ერზრუმში.

ერევანი - სომხეთის დედაქალაქი

ამჟამად მსოფლიოში სულ რამდენიმე ქალაქია ისეთივე ძველი, როგორც სომხეთის ერთ-ერთი ქალაქი ერევანი.

ძველი ურარტუს იმპერატორმა არგიშტი I-მა დააარსა ქალაქი ძვ.წ. 782 წელს. არინ-ბერდის ბორცვზე ააგო ციხე და დაარქვა ერებუნი.

ლურსმული დამწერლობაში ნათქვამია: „დიდი ღმერთის ხალდის შემწეობით, მენუას ძის არგიშთის დავალებით ააშენა ეს ძლიერი ციხე და უწოდა ერებუნი“.

ძველი ერევანი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ეკონომიკურ და პოლიტიკური ცხოვრებამრავალი წლის განმავლობაში. უფრო მეტიც, ის ისევე დაზარალდა, როგორც სხვა სომხური ქალაქები. თუმცა ერევანი ყოველთვის არ იყო სომხეთის დედაქალაქი.

ერევანი სომხეთის დედაქალაქი მხოლოდ 1920 წელს გახდა და მეცამეტე დედაქალაქი იყო. თუმცა იმ დროს ეს იყო პატარა, არასასიამოვნო და დანგრეული ქალაქი. ამრიგად, ინტენსიური მშენებლობა დაიწყო 1930-იან წლებში. იგი აშენდა "RECIRCULA" პრინციპით.

1936 წლიდან ქალაქი "ერევანი" ოფიციალურად გახდა ქალაქის ახალი სახელი. მანამდე ერქვა " ერივანი ».

გარდა ამისა, ერევანიც ყველაზე მეტია დიდი ქალაქისომხეთში. ეს ის ადგილია, სადაც ერთმანეთს ხვდებიან წარსული და აწმყო.

ალექსანდრე ტამანიანი, არქიტექტორი, გახდა "მამა"თანამედროვე ქალაქი.

მან შექმნა ერევნის უნიკალური იმიჯი. "არისტოკრატიულმა" კლასიკურმა არქიტექტურამ სომეხი მშენებლების ძველი არქიტექტურული ელემენტების ოსტატურად გამოყენებით შექმნა ულამაზესი ერევანი.

გარდა ამისა, ტამანიანი იყენებს ტუფს (ვულკანური წარმოშობის ქვა, ძალიან მსუბუქი, ძლიერი და ლამაზი), რაც ქუჩებს არაჩვეულებრივ მრავალფეროვნებას ანიჭებს. ტუფის ტუფი ყველაზე ხშირად გამოყენებული იყო.

შესაბამისად, სომხეთის დედაქალაქს ხშირად უწოდებენ "ვარდისფერი ქალაქი"

ერევანი წამყვანი ინდუსტრიული, კულტურული და სამეცნიერო ცენტრიკავკასიაში.

ერევანში ბევრი ადგილია მოსანახულებელი. ბევრი გემრიელი საჭმელი გემოვნებით და ბევრი სავაჭრო ცენტრები. სიკეთე და თბილი დამოკიდებულება ადგილობრივი მცხოვრებლებიგაგაოცებთ.

ვნახოთ ერევნის ულამაზესი, საინტერესო და უნიკალური ატრაქციონები.

ერევანი – კასკადი, ფოტო კარენ კანსკი ჩახალიანი

კასკადი

კასკადი აშენდა 1970-იან წლებში. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი და პოპულარული ადგილებიერევანში. კასკადის შენობაში არის ესკალატორები. ასევე არის უფასო მუზეუმები ყველა სართულზე.

კასკადი მდებარეობს ქუჩის დასაწყისში, რომელიც ატარებს არქიტექტორ ტამანიანის სახელს.

ერევნის რესპუბლიკის მოედანი

რესპუბლიკის მოედანი ერევნის გულია.

აქ არის მთავრობის სახლი, სამინისტროების სახლი, ეროვნული გალერეა და ისტორიის მუზეუმი.

მოედნის ცენტრში ულამაზესი შადრევნებია.

ყოველდღე 21:00 საათზე არის უფასო შოუ მოცეკვავე და ფერადი შადრევნებით.

მატენადარანი, ერევანი

სახელწოდება „მატენადარანი“ ძველ სომხურად „წიგნების საცავს“ ნიშნავს.

ეს არის სომხური კულტურის სიამაყე. გარდა ამისა, მატენადარანი არის უძველესი ხელნაწერების მსოფლიოში უდიდესი საცავი.

მატენადარანს, როგორც ხელოვნების მუზეუმს, განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს. Მას აქვს უნიკალური კოლექციებიწიგნის ფერწერა, ხელოვნება და ხელნაკეთობა, ხელნაწერი წიგნები.

მსოფლიოში 10000-ზე მეტი ხელნაწერი მატენადარაშია.

სხვა ატრაქციონები

სომხეთის სამხატვრო გალერეა პოსტსაბჭოთა სივრცეში ერთ-ერთი უდიდესი მუზეუმია. ის ყველაზე მეტს ინახავს დიდი კოლექციასომხური ხელოვნება მსოფლიოში.

ოპერა

ყველაზე ცნობილმა სომეხმა არქიტექტორმა ალექსანდრე ტამანეანუმ დააპროექტა ოპერისა და ბალეტის თეატრი (აშენდა 1926-1963 წლებში).

თეატრის მოედანი ან თავისუფლების მოედანი შენობის სამხრეთის მოპირდაპირე მხარეს, მწერალ იოჰანეს ტამანიანის და კომპოზიტორ ალექსანდრე სპენდიაროვის ქანდაკებები.

რესპუბლიკის მოედანთან ერთად, თავისუფლების მოედანი არის ერთ-ერთი ორი მთავარი მოედნიდან ერევნის ცენტრში.

წიწვერნაკაბერდი

ეს მემორიალი ეძღვნება სომეხთა გენოციდის 1,5 მილიონზე მეტ მსხვერპლს.

გიუმრი, სიდიდით მეორე ქალაქი

გიუმრი სომხეთის სიდიდით მეორე ქალაქია. მდებარეობს შირაქის პლატოზე.

გიუმრი ასევე ინდუსტრიული ცენტრია. არის კულტურული ნაკრძალი ისტორიული ნაკრძალი, ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი, ხელოვნების გალერეა. ერევნიდან 126 კმ-ით არის დაშორებული.

ძველ დროში და შუა საუკუნეებში ქალაქს ერქვა კუმაირი, შემდეგ გიუმრი 1837 წლამდე. მას ერქვა ალექსანდროპოლი 1837 წლიდან 1924 წლამდე და ლენინაკანი 1924-1990 წლებში. ქალაქს სახელწოდება გიუმრი 1990 წლიდან აქვს.

ის ასევე ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ქალაქია სომხეთში. ზოგადად, მოსახლეობა ძალიან მეგობრულია და ყოველთვის მზადაა ყველას დასახმარებლად.

გარდა ამისა, მათ აქვთ ძალიან კარგი იუმორის გრძნობა. თქვენ შეგიძლიათ იგრძნოთ ეს პირველივე მომენტში, როდესაც შეხვდებით ან შეხვდებით მშობლიურ გიუმრელს!

გარდა ამისა, აქ არის ხუთი ეკლესია, მართლმადიდებლური სამლოცველო და მონასტერი. ეკლესიებს შორის ყველაზე დიდებული და ღირებულია ამენაფრქიჩის ეკლესია (მაცხოვრის ეკლესია).

ამენაფრქიჩის ეკლესია (მაცხოვრის ეკლესია).

კიდევ ერთი ღირსშესანიშნავი ადგილია ვარდან მამიკონიანის ძეგლი. საპატივცემულოდ გაიხსნა ეროვნული გმირისომხეთი, ქრისტიანული სარწმუნოების დამცველი, სარდალი ვარდანა. ავარაირის ბრძოლაში ირანელმა სასანიდებმა ის მოკლეს 451 წლის 26 მაისს.

გარდა ამისა, სპარაპეტი (მეთაური) ვარდან მამიკონიანი და მასთან ერთად დაღუპული ჯარისკაცები სომხურმა სამოციქულო ეკლესიამ წმინდანად შერაცხა.

შავი ციხე არის მასიური მიტოვებული რუსული იმპერიული ციხე. მდებარეობს ქალაქის დასავლეთ საზღვარზე. ციხე აშენდა შემდეგ რუსეთ-თურქეთის ომი 1834-1847 წლებში.

სევ ბერდი (შავი ციხე)

იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლები ჰაგპატი და სანაჰინი მდებარეობს ქალაქიდან ჩრდილო-აღმოსავლეთით დაახლოებით 2 საათის მანძილზე. რომ აღარაფერი ვთქვათ, ეს ადგილი აუცილებლად უნდა მოინახულოს ყველა ისტორიის მოყვარულმა!

იჯევანი

ტავუშის რაიონის ცენტრი, ქალაქი იჯევანი ერევნის ჩრდილოეთით 142 კმ.

იჯევანი არის იდეალური ადგილიმათთვის ვინც არის დასვენება. დოღი, სეირნობა და ველოსიპედით სიარული და კარვის საღამოები დააკმაყოფილებს აქტიური დასვენების მოყვარულებს.

იჯევნელებმა იამაყონ ბოტანიკური ბაღი. უნიკალური მცენარეების დიდი რაოდენობაა.

ქალაქი იჯევანი ასევე ცნობილია ხალიჩების ქსოვით. ქალაქ იჯევანში შეგიძლიათ იპოვოთ ყველაზე დიდი ხალიჩების ქარხანა სამხრეთ კავკასიაში.

1985-1990 წლებში იჯევანში ყოველწლიურად იმართებოდა მოქანდაკეების ფესტივალები. შედეგად, ქალაქს აქვს მეტსახელი "ასი ქანდაკების ქალაქი".

ქალაქის პარკი ცენტრშია. ბევრი კლდის ქანდაკებაა სხვადასხვა ოსტატებიმთელი მსოფლიოდან.

რა ჰქვია სომხეთის დედაქალაქს. ძველი სომხეთის დედაქალაქი