| პარამეტრის სახელი | მნიშვნელობა |
| სტატიის თემა: | სულიერი სფერო |
| რუბრიკა (თემატური კატეგორია) | სოციოლოგია |
სულიერი სფერო- ეს არის სულიერი კურთხევების შექმნისა და განვითარების სფერო. სულიერი სფეროს ელემენტებია სულიერი მოთხოვნილებები, როგორც საზოგადოების სულიერი საქმიანობის წყარო, სულიერი წარმოების განხორციელების საშუალება, ასევე სულიერი საქმიანობის სუბიექტები. სულიერი ფასეულობები სულიერი სფეროს მთავარი ელემენტია - არსებობენ იდეების სახით და მატერიალურად ხორცდებიან ენის, ხელოვნების ნიმუშების სახითდა ა.შ.
იწარმოება არა ნივთები, არამედ იდეები, სურათები, მეცნიერული და მხატვრული ღირებულებებიმართალია, ეს ფასეულობები ასე თუ ისე მატერიალიზებულია ფიზიკურ საგნებში, ამ სულიერი ფასეულობების მატარებლებში, წიგნებში, ნახატებში, ქანდაკებებში თუ თანამედროვეობაში. ელექტრონული მედიაინფორმაცია. მაგრამ მაინც, ამ ობიექტებში მთავარია არა მათი მატერიალური მხარე, არამედ მათი სულიერი შინაარსი, მათში შემავალი იდეები, სურათები და გრძნობები.
სულიერი სფერო მოიცავს უნივერსიტეტებსა და ლაბორატორიებს, მუზეუმებსა და თეატრებს, სამხატვრო გალერეებსა და კვლევით ინსტიტუტებს, ჟურნალ-გაზეთებს, კულტურის ძეგლებსა და ეროვნული ხელოვნების საგანძურს და ა.შ. სამი ძირითადი ამოცანა. Მეცნიერება შექმნილია ახალი ცოდნის აღმოსაჩენად ტექნიკურ და ჰუმანიტარულ სფეროებში, ანუ შექმნა ავანგარდული ტექნოლოგიები, პროექტები კოსმოსური ხომალდები, უძველესი ტექსტების გაშიფვრა, სამყაროს კანონების აღწერა და ა.შ განათლება მოწოდებულია მეცნიერთა მიერ აღმოჩენილი ცოდნის გადაცემა მომდევნო თაობებისთვისყველაზე ეფექტური გზარატომ იქმნება სკოლები და უნივერსიტეტები, უახლესი პროგრამებიდა სწავლების მეთოდები, მომზადდება კვალიფიციური პედაგოგები.
კულტურა შექმნილია ექსტრამეცნიერების შესაქმნელადკერძოდ, მხატვრული ფასეულობები, შეინახეთ ბიბლიოთეკებში, მუზეუმებში და გამოფინეთ გალერეებში. კულტურა ასევე უნდა მოიცავდეს რელიგიას, რომელიც არის ნებისმიერი საზოგადოების სულიერი კულტურის საფუძველი.
მთელი, როგორც არისტოტელემ ასწავლა, უნდა გავიგოთ მხოლოდ როგორც რაღაც მეტი, რაღაც სხვა, ვიდრე მისი შემადგენელი ნაწილების მარტივი ჯამი. . ამ მიზეზით, საზოგადოების მთლიანობაში გასაგებად საჭიროა არა მხოლოდ მისი ნაწილების შესწავლა, არამედ იდენტიფიცირებაც სპეციალური თვისებებისაზოგადოება მთლიანად. ეს შემდეგი თვისებები:
სამოყვარულო საქმიანობა;
თვითორგანიზება;
Თვითგანვითარება;
თვითკმარი. - ეს არის სისტემის უნარი შექმნას და ხელახლა შექმნას ყველაფერი საკუთარი საქმიანობით საჭირო პირობები საკუთარი არსებობააწარმოოს ყველაფერი რაც საჭიროა კოლექტიური ცხოვრებისთვის.
თვითკმარი არის მთავარი განსხვავება საზოგადოებასა და მის შორის კომპონენტები. სოციალური აქტივობის არც ერთი ზემოაღნიშნული სახეობა არ შეუძლია დამოუკიდებლად ფუნქციონირება, არც ერთი ინდივიდი სოციალური ჯგუფებიარ შეუძლია მარტო გადარჩენა, უზრუნველყოს ყველაფერი, რაც მას სჭირდება. მხოლოდ საზოგადოებას აქვს ეს უნარი. მხოლოდ ყველა ტიპის საქმიანობის მთლიანობა, ყველა ერთად აღებული და ურთიერთდაკავშირებული ჯგუფები და მათი ინსტიტუტები ქმნის საზოგადოებას, როგორც მთლიანს, როგორც თვითკმარი სოციალურ სისტემას - პროდუქტს. ერთობლივი საქმიანობაადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ საკუთარი ძალისხმევით შექმნან ყველა საჭირო პირობა მათი არსებობისთვის
აშკარად ჩანს კავშირი სამართლებრივ ნორმებსა და სოციალურ-ეკონომიკურ ურთიერთობებს შორის. მოდით მივმართოთ ცნობილს ისტორიული ფაქტები. კანონთა ერთ-ერთ პირველ კოდექსში კიევის რუსეთი, რომელსაც ჩვეულებრივ „რუსულ სიმართლეს“ უწოდებენ, მკვლელობისთვის სხვადასხვა სასჯელებს ითვალისწინებს. ამ შემთხვევაში სასჯელის ზომა განისაზღვრა უპირველეს ყოვლისა იერარქიული ურთიერთობების სისტემაში ადამიანის ადგილით, ამა თუ იმ სოციალური ფენის ან ჯგუფის კუთვნილებით. ამგვარად, ტიუნის (სტიუარდის) მოკვლის ჯარიმა უზარმაზარი იყო: 80 ხარის ან 400 ვერძის ნახირის ტოლფასი იყო. 16-ჯერ ნაკლებს აფასებდნენ სუნიანის ან ყმის სიცოცხლეს.
რაც შეეხება სოციალური სფერო , მაშინ აქ შეგვიძლია ვისაუბროთ მის პირდაპირზე დამოკიდებულია მატერიალური სფეროს განვითარებაზესადაც იქმნება საზოგადოებრივი სიმდიდრე - შენდება სკოლები, საცხოვრებელი კორპუსები, საავადმყოფოები, სანატორიუმები და დასასვენებელი სახლები, იწარმოება ტანსაცმელი, ფეხსაცმელი, საკვები, მედიკამენტები, ანუ ყველაფერი, რაც ემსახურება ადამიანების პირველადი და ყველაზე მნიშვნელოვანი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას. სადაც სოციალური სფეროს მდგომარეობა ასევე გავლენას ახდენს მატერიალურ წარმოებაზე, რადგან მასზეა დამოკიდებული ადამიანების სულიერი და ფიზიკური კეთილდღეობა, მათი აღზრდისა და განათლების დონე და, შესაბამისად, მატერიალურ წარმოებაში მუშაობისთვის მზადყოფნა.
სულიერი სფერო - ცნება და ტიპები. კატეგორიის "სულიერი სფერო" კლასიფიკაცია და მახასიათებლები 2017, 2018 წ.
სულიერი სფერო ჩვენს წინაშე ჩნდება, როგორც ყველაზე ამაღლებული, რადგან სწორედ აქ იბადება და რეალიზდება ის, რაც ადამიანს სხვა ცოცხალ არსებებისგან - სული, სულიერება - ჩვენი თვალით განასხვავებს. აქ იბადება სულიერი მოთხოვნილებები, ყველაზე ძირითადიდან ყველაზე დახვეწილამდე და... .
პოლიტიკის სტრუქტურა პოლიტიკური სფერო პოლიტიკა (ბერძნ. рolitike – polis, საჯარო) -) (in ფართო გაგებით) – მიზნების დასახვა და მათი მიღწევის პროგრამა; -) (ვიწრო გაგებით) – ადამიანებს შორის მიზანმიმართული ურთიერთობის სფერო, რომლის მიზანია: --)... .
პოლიტიკური სისტემაეკონომიკა ძირითადი მიმართულებები დისიდენტურ მოძრაობაში სსრკ-ს სოციალური და პოლიტიკური ცხოვრების ძირითადი მახასიათებლები (1953-1964 წწ.) ტრანსფორმაციების შედეგები (1953-1964... .
პოლიტიკური სფერო. 1.3.1. ბატონობის გაუქმების გარეშე გაძლიერება და გაუმჯობესება შეუძლებელი აღმოჩნდა სახელმწიფო სისტემამენეჯმენტი, რომლის კრიზისი ნიკოლოზ I-ის მეფობის შემდეგ ცხადი გახდა ყველაზე განათლებული და პატრიოტულად მოაზროვნე ნაწილისთვის...
სულიერი ფენომენები- სოციალური რეალობის კომპონენტები, მთლიანობაში ქმნიან განსაკუთრებულ, სულიერ სფეროს საზოგადოების ცხოვრება. ცნობიერების ფენომენები- არა მხოლოდ ყოფიერების სრულიად წარმოებული, არამედ არსებული ნივთი, რომელსაც აქვს თავისი განსაკუთრებული ადგილი სოციალურ რეალობაში, რაც თეორიულად გამოიხატება სულიერი წარმოების სტრუქტურის ხაზგასმით, როგორც შუამავალი რგოლი "აზროვნების ისტორიასა" და "ისტორიას" შორის. საზოგადოება." სულიერება შენში სოციალური ფორმებიმოქმედებს როგორც ერთგვარი ობიექტურობა, სოციალური რეალობის სპეციფიკური ნაწილი, ამიტომ „სულიერზე, როგორც ასახვაზე ობიექტურად საუბარი შეუძლებელია. არსებული რეალობა”ერთი წუთით არ დაკარგოთ ის ფაქტი, რომ ეს ასახვა თავისთავად არის სოციალური წარმოების გარკვეული ტიპი - იდეების წარმოება.” ეს აყალიბებს იდეების, ღირებულებების, ნორმების, რწმენებისა და მიზნების განსაკუთრებულ, შედარებით ავტონომიურ სამყაროს, რომელიც დომინირებს საზოგადოებაში. სულიერი წარმოების კონცეფცია ყურადღების ცენტრში აყენებს იმ მექანიზმის შესწავლას, რომლითაც სოციალური ობიექტურობის ეს სპეციფიკური ნაწილი იქმნება, რეპროდუცირდება და ვითარდება. ამ პროცესში გადამწყვეტი როლი ეკუთვნის სულიერი საქმიანობის სოციალურად ინსტიტუციონალიზებულ ფორმებს. სულიერი წარმოების კონცეფციის პრობლემური სფერო (სოციალური ცნობიერება, საზოგადოების სულიერი ცხოვრება) არის საგნობრივი ფორმები, რომლებშიც სულიერი ხდება სოციალური რეალობის ფაქტი: სულიერი საქმიანობის სოციალური მექანიზმები, სულიერი ცხოვრების სხვადასხვა სოციალურად ინსტიტუციონალიზებული ფორმები, რთული ურთიერთობები და. დამოკიდებულება სხვადასხვა კომპონენტებს, დონეებს, ფორმებს შორის, სტრუქტურული ელემენტებისაზოგადოებრივი ცნობიერება.
სულიერი საქმიანობის ზოგადი სოციალური მექანიზმების მიკვლევისას, სულიერი წარმოების კონცეფცია აუცილებლად აწყდება ცნობიერების შინაარსის არჩევის პრობლემას (სხვადასხვა ღირებულებები და მიზნები, ნორმები და იდეალები, რომლებსაც ეყრდნობა და მიჰყვება ადამიანი). აქ წამოჭრილი სულიერი ორიენტაციების არჩევის პრობლემის მიღმა ჩნდება საკუთარი არსებობის არჩევის სურათი. ადამიანის თვითგამორკვევის ეს მდგომარეობა კულტურული ფასეულობების სამყაროში მოითხოვს სულიერი კულტურის კატეგორიას, როგორც მისი ფილოსოფიური გაგების ფორმას.
საზოგადოების სულიერი ცხოვრება- ეს სფეროა საზოგადოებრივი ცხოვრება, რომელიც განსაზღვრავს ეკონომიკურ და სოციალურ - პოლიტიკური ცხოვრებამოცემული საზოგადოების სპეციფიკა მთლიანობაში. იგი მოიცავს ყველა სულიერ ფორმაციას, მათ შორის სულიერ კულტურას მთელი თავისი მრავალფეროვნებით, სოციალური ცნობიერების ფორმებსა და დონეებს, სპონტანურ განწყობას, ჩვევებს და ა.შ.
სულიერი კულტურა- მხოლოდ გარკვეული მხარე, სულიერი ცხოვრების „ნაჭერი“, გარკვეული გაგებით, საზოგადოების სულიერი ცხოვრების ბირთვი. სულიერ კულტურას აქვს რთული სტრუქტურა, მათ შორის მეცნიერული, ფილოსოფიური, იდეოლოგიური, იურიდიული, მორალური, მხატვრული კულტურა და რელიგია.
სულიერი კულტურის ყველა კომპონენტის ერთდროულად აღქმის სირთულის გათვალისწინებით, შევეცდებით გავარკვიოთ საერთო საფუძველი, რომელიც აერთიანებს მის ყველა მხარეს ერთ მთლიანობაში, კერძოდ: რას ნიშნავს კულტურა მთლიანობაში.
სიტყვის ფართო გაგებით, კულტურა არის კაცობრიობის მატერიალური, პოლიტიკური და სულიერი მიღწევების განვითარებადი ნაკრები, რომელიც ახასიათებს ადამიანების სოციალური და პრაქტიკული საქმიანობის გარკვეულ წესს ყოველ ჯერზე. ისტორიული ეტაპისაზოგადოების განვითარება. კაცობრიობის ისტორიის განვითარების თითოეულ საფეხურს ახასიათებს კაცობრიობის მატერიალური, პოლიტიკური და სულიერი პოტენციალისა და მიღწევების საკუთარი დონე, მისი ურთიერთობა რეალობასთან. წარსული თაობების ცხოვრებისეული საქმიანობის შესახებ მრავალფეროვანი ინფორმაციის შენარჩუნებითა და გადაცემით კულტურა არის როგორც ინდივიდის, ისე საზოგადოების განვითარების შედეგიც და საშუალებაც. კულტურა არის ადამიანის ცხოვრების ორგანიზებისა და განვითარების ისტორიულად განსაზღვრული გზა, რომელიც აღირიცხება, ფუნქციონირებს და ვითარდება მატერიალური და სულიერი შრომის პროდუქტებში, სოციალური ნორმებისა და ღირებულებების სისტემაში, აგრეთვე შესაბამის ორგანიზაციებსა და ინსტიტუტებში, ადამიანების ტოტალურ დამოკიდებულებაში. ბუნებას, მათ შორის და საკუთარ თავს.
სულიერი კულტურა იზრდება სოციალური არსებობის საფუძველზე, გასდევს მის ყველა სფეროს და აქტიურ გავლენას ახდენს ადამიანისა და საზოგადოების თითქმის ყველა ცხოვრებისეულ საქმიანობაზე. როგორც სოციალური ყოფიერების ანარეკლია, ის ატარებს კვალს დამახასიათებელი ნიშნებიეპოქა და გარკვეული სოციალურ-ეკონომიკური წყობა, დიდი სოციალური თემებისა და სოციალური ფენების ინტერესები და საჭიროებები. სულიერი კულტურა ამ შესაძლებლობით არის რაღაც ერთიანი, თანდაყოლილი ერის, სახელმწიფოს ან სახელმწიფოთა რეგიონალური ჯგუფისთვის.
საზოგადოებაში სულიერი კულტურა ვლინდება წინა თაობების ღირებულებებისა და ნორმების დაუფლების, ახალი სულიერი ფასეულობების წარმოებისა და განვითარების პროცესში. ჩართულნი არიან ადამიანისა და საზოგადოების არსებობაში, მატერიალურ და სულიერ ცხოვრებაში, ისინი მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ სოციალურ საქმიანობაში სამყაროს განვითარებისა და ტრანსფორმაციისთვის და ამ პროცესში ხელმძღვანელობენ.
მთავარი მიზანი, ფუნქციასულიერი კულტურა - გარკვეული ტიპის პიროვნების ჩამოყალიბება საზოგადოების ინტერესებიდან გამომდინარე, ადამიანის ქცევის რეგულირება საკუთარი სახის საზოგადოებასთან, ბუნებასთან და გარემომცველ სამყაროსთან მისი ურთიერთობის პროცესში. აქედან მომდინარეობს კიდევ ერთი ფუნქცია - ინდივიდის შემეცნებითი შესაძლებლობების ფორმირება.
საზოგადოების სულიერი კულტურა გამოიხატება სოციალური ცნობიერების სხვადასხვა ფორმებსა და დონეზე, სულიერი ფასეულობების სამყაროს განვითარებასა და გამდიდრებაში.
მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს მთელი რიგი საერთო პუნქტები მატერიალურ წარმოებასთან, სულიერ წარმოებას აქვს თავისი სპეციფიკა. მასში შრომის საგანია არა მხოლოდ ბუნება და ბუნებრივი ნივთიერებები, არამედ სოციალური პროგრესიმისი სოციალური კავშირების, ადამიანური აზროვნებისა და ადამიანური აქტივობის მთელი სიმდიდრით. სულიერი წარმოების საგანიც და მისი საქმიანობის ინსტრუმენტებიც ძალიან უნიკალურია. საზოგადოებაში ყალიბდება სულიერი ფასეულობების შექმნით დაკავებული პროფესიონალების განსაკუთრებული სოციალური ფენა (ინტელიგენცია). მაგრამ სულიერი ცხოვრების, ზოგადად სულიერი კულტურის ღირებულებების შექმნა ხალხის, მისი მთავარი შემქმნელისა და მომხმარებლის გარეთ ვერ განვითარდება. საუკეთესო ნიმუშებისულიერი წარმოება, რომელმაც მიიღო სოციალური შეფასება, შედის საზოგადოების სულიერი კულტურის ფონდში და ხდება მისი საკუთრება.
სულიერი ფასეულობების მოხმარებით ადამიანი ყალიბდება როგორც პიროვნება და ამ უნარში მოქმედებს როგორც საგანი და როგორც სულიერი წარმოების სუბიექტი. სულიერი ფორმირებისთვის გამოიყენება განათლების სისტემა, აღზრდა, კომუნიკაციური გავლენის საშუალებები და ა.შ.
ისინი არა მარტო ნაწილებად გამოირჩევიან სოციალური აქტორები, არამედ სხვა წარმონაქმნები არის სოციალური ცხოვრების სფეროები. როგორც ნებისმიერი სხვა რთული სისტემა, საზოგადოება შედგება ქვესისტემებისგან, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანი ე.წ საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროები.
სოციალური ცხოვრების სფერო- სოციალურ აქტორებს შორის სტაბილური ურთიერთობების გარკვეული ნაკრები.
საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროებია ადამიანის საქმიანობის დიდი, სტაბილური, შედარებით დამოუკიდებელი ქვესისტემები.
თითოეული ტერიტორია მოიცავს:
- ადამიანის საქმიანობის გარკვეული სახეები (მაგალითად, საგანმანათლებლო, პოლიტიკური, რელიგიური);
- სოციალური ინსტიტუტები (როგორიცაა ოჯახი, სკოლა, წვეულებები, ეკლესია);
- დაამყარა ურთიერთობები ადამიანებს შორის (ანუ კავშირები, რომლებიც წარმოიშვა ადამიანის საქმიანობის პროცესში, მაგალითად, გაცვლითი და განაწილების ურთიერთობები ეკონომიკურ სფეროში).
ტრადიციულად, არსებობს საზოგადოებრივი ცხოვრების ოთხი ძირითადი სფერო:
- სოციალური (ხალხები, ერები, კლასები, სქესი და ასაკობრივი ჯგუფები და ა.შ.)
- ეკონომიკური (საწარმოო ძალები, საწარმოო ურთიერთობები)
- პოლიტიკური (სახელმწიფო, პარტიები, სოციალურ-პოლიტიკური მოძრაობები)
- სულიერი (რელიგია, მორალი, მეცნიერება, ხელოვნება, განათლება).
რა თქმა უნდა, ადამიანს შეუძლია იცხოვროს ამ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების გარეშე, მაგრამ მაშინ მისი ცხოვრება ცოტათი განსხვავდება ცხოველური ცხოვრებისგან. სულიერი მოთხოვნილებები დაკმაყოფილებულია პროცესში სულიერი საქმიანობა -შემეცნებითი, ღირებულებითი, პროგნოზული და ა.შ. ასეთი აქტივობები, უპირველეს ყოვლისა, მიმართულია ინდივიდუალური და სოციალური ცნობიერების შეცვლაზე. ის იჩენს თავს სამეცნიერო შემოქმედებითობა, თვითგანათლება და ა.შ. ამავდროულად, სულიერი აქტივობა შეიძლება იყოს როგორც პროდუქტიული, ასევე მომხმარებელი.
სულიერი წარმოებაარის ცნობიერების, მსოფლმხედველობის, სულიერი თვისებების ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესი. ამ წარმოების პროდუქტია იდეები, თეორიები, მხატვრული გამოსახულებები, ღირებულებები, სულიერი სამყაროინდივიდებს შორის ინდივიდუალური და სულიერი ურთიერთობები. სულიერი წარმოების ძირითადი მექანიზმებია მეცნიერება, ხელოვნება და რელიგია.
სულიერი მოხმარებაეწოდება სულიერი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, მეცნიერების, რელიგიის, ხელოვნების პროდუქტების მოხმარება, მაგალითად, თეატრის ან მუზეუმის მონახულება, ახალი ცოდნის შეძენა. საზოგადოების ცხოვრების სულიერი სფერო უზრუნველყოფს მორალური, ესთეტიკური, მეცნიერული, სამართლებრივი და სხვა ფასეულობების წარმოებას, შენახვას და გავრცელებას. იგი მოიცავს სხვადასხვა ცნობიერებას - მორალურ, მეცნიერულ, ესთეტიკურ და ა.შ.
სოციალური ინსტიტუტები საზოგადოების სფეროებში
საზოგადოების თითოეულ სფეროში ყალიბდება შესაბამისი სოციალური ინსტიტუტები.
IN სოციალური სფერო ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ინსტიტუტი, რომლის ფარგლებშიც ხდება ადამიანთა ახალი თაობის რეპროდუქცია არის. ადამიანის, როგორც სოციალური არსების სოციალურ წარმოებას, ოჯახის გარდა, ახორციელებენ ისეთი ინსტიტუტები, როგორიცაა სკოლამდელი და სამედიცინო დაწესებულებები, სკოლა და სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებები, სპორტული და სხვა ორგანიზაციები.
ბევრი ადამიანისთვის არსებობის სულიერი პირობების წარმოება და არსებობა არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ზოგისთვის კი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მატერიალური პირობები. სულიერი წარმოება განასხვავებს ადამიანებს ამ სამყაროს სხვა არსებებისგან. განვითარების მდგომარეობა და ბუნება განაპირობებს კაცობრიობის ცივილიზაციას. მთავარი სულიერ სფეროშიინსტიტუტები ასრულებენ. ეს ასევე მოიცავს კულტურულ და საგანმანათლებლო დაწესებულებებს, შემოქმედებით გაერთიანებებს (მწერლები, მხატვრები და სხვ.), ფონდებს მასმედიადა სხვა ორგანიზაციები.
ბირთვში პოლიტიკური სფერო მდგომარეობს ადამიანებს შორის ურთიერთობა, რომელიც საშუალებას აძლევს მათ მონაწილეობა მიიღონ სოციალური პროცესების მართვაში და დაიკავონ შედარებით უსაფრთხო პოზიცია სოციალური კავშირების სტრუქტურაში. პოლიტიკური ურთიერთობები- ეს არის კოლექტიური ცხოვრების ფორმები, რომლებიც დადგენილია ქვეყნის კანონებითა და სხვა სამართლებრივი აქტებით, წესდებითა და ინსტრუქციებით. დამოუკიდებელი თემები, როგორც ქვეყნის გარეთ, ისე მის შიგნით, სხვადასხვა დაწერილი და დაუწერელი წესებით. ეს ურთიერთობები ხორციელდება შესაბამისი პოლიტიკური ინსტიტუტის რესურსებით.
ეროვნული მასშტაბით მთავარი პოლიტიკური ინსტიტუტია . იგი შედგება მრავალი შემდეგი ინსტიტუტისგან: პრეზიდენტი და მისი ადმინისტრაცია, მთავრობა, პარლამენტი, სასამართლო, პროკურატურა და სხვა ორგანიზაციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ზოგადი შეკვეთაქვეყანაში. სახელმწიფოს გარდა, არსებობს მრავალი ორგანიზაცია, რომლებშიც ადამიანები აცნობიერებენ მათ პოლიტიკური უფლებები, ანუ სოციალური პროცესების მართვის უფლება. პოლიტიკური ინსტიტუტები, რომლებიც ცდილობენ მონაწილეობა მიიღონ მთელი ქვეყნის მმართველობაში სოციალური მოძრაობები. მათ გარდა შესაძლოა არსებობდეს ორგანიზაციები რეგიონულ და ადგილობრივ დონეზე.
საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროების ურთიერთმიმართება
საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროები ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია. მეცნიერებათა ისტორიაში იყო მცდელობები, გამოეყოთ ცხოვრების რომელიმე სფერო, როგორც განმსაზღვრელი სხვებთან მიმართებაში. ამრიგად, შუა საუკუნეებში გაბატონებული იდეა იყო რელიგიურობის განსაკუთრებული მნიშვნელობა, როგორც საზოგადოების სულიერი სფეროს ნაწილი. თანამედროვე დროში და განმანათლებლობის ეპოქაში მორალის როლი და მეცნიერული ცოდნა. რიგი ცნებები წამყვან როლს ანიჭებენ სახელმწიფოსა და კანონს. მარქსიზმი ადასტურებს ეკონომიკური ურთიერთობების განმსაზღვრელ როლს.
რეალური სოციალური ფენომენების ფარგლებში გაერთიანებულია ელემენტები ყველა სფეროდან. მაგალითად, ეკონომიკური ურთიერთობების ბუნებამ შეიძლება გავლენა მოახდინოს სტრუქტურაზე სოციალური სტრუქტურა. ადგილი სოციალურ იერარქიაში აყალიბებს გარკვეულ პოლიტიკური შეხედულებებიხსნის სათანადო წვდომას განათლებასა და სხვა სულიერ ფასეულობებზე. თავად ეკონომიკურ ურთიერთობებს განსაზღვრავს ქვეყნის სამართლებრივი სისტემა, რომელიც ძალიან ხშირად ყალიბდება ხალხის, მათი ტრადიციების საფუძველზე რელიგიისა და მორალის სფეროში. ამრიგად, სხვადასხვა ეტაპზე ისტორიული განვითარებანებისმიერი სფეროს გავლენა შეიძლება გაიზარდოს.
რთული ბუნება სოციალური სისტემებიშერწყმულია მათ დინამიზმთან, ანუ მობილურ ხასიათთან.
საზოგადოების სულიერი ცხოვრების ანალიზი სოციალური ფილოსოფიის ერთ-ერთი პრობლემაა, რომლის საგანი ჯერ ბოლომდე და ცალსახად არ არის გამოვლენილი. მხოლოდ შიგნით Ბოლო დროსგამოჩნდა მცდელობები საზოგადოების ცხოვრების სულიერი სფეროს ობიექტური აღწერა.
კ.მარქსის ერთ-ერთი დამსახურებაა ის, რომ მან განასხვავა „ზოგადად ყოფნისგან“ სოციალური არსებობა, ხოლო „ზოგადად ცნობიერებისგან“ - სოციალური ცნობიერება - ფილოსოფიის ერთ-ერთი ძირითადი ცნება. ობიექტური სამყარო, რომელიც გავლენას ახდენს ადამიანზე, აისახება მასში იდეების, აზრების, იდეების, თეორიებისა და სხვა სულიერი ფენომენების სახით, რომლებიც ქმნიან სოციალურ ცნობიერებას.
საზოგადოების სულიერი სფერო არის ადამიანთა ურთიერთობის სფერო სულიერ ფასეულობებთან, მათ შექმნასთან, განაწილებასთან და მოხმარებასთან დაკავშირებით. სულიერი სფერო ვითარდება ისტორიულად და მოიცავს გეოგრაფიულ, ეროვნული მახასიათებლებისაზოგადოებაში და ვლინდება ეროვნული ხასიათით (მენტალიტეტით).
„სულის“ შესწავლის ტრადიცია ჩამოაყალიბა პლატონმა, რომელმაც თავად ფილოსოფია ესმოდა, როგორც იდეების დოქტრინა. იდეალური პრინციპი ხდება პლატონში პირველადი, ხოლო მასალა ხდება იდეალის არასრულყოფილი მსგავსება. თანამედროვე ფილოსოფია, მიუხედავად იმისა, რომ ეფუძნება პლატონის ბევრ დასკვნას, წინ წაიწია და ახლა მას აქტუალურია შემდეგი პრობლემები:
- * როგორია საზოგადოების სულიერი ცხოვრების სტრუქტურა,
- * რა არის სულიერების ძირითადი ასპექტები,
- * რა არის სულიერი წარმოება.
კაცობრიობის სულიერ ცხოვრებაზე გავლენას ახდენს მატერიალური და ეკონომიკური ცხოვრება, ამიტომ მისი სტრუქტურა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს ანალოგიურად. სულიერი ცხოვრება მოიცავს: სულიერ მოთხოვნილებას, სულიერ ინტერესს, სულიერ მოღვაწეობას, სულიერ სარგებელს. სულიერი მოღვაწეობა წარმოშობს სულიერ ურთიერთობებს - მორალურ, ესთეტიკურ, რელიგიურ, პოლიტიკურ, იურიდიულ და ა.შ.
სულიერების ძირითადი ასპექტებია:
- 1. სულიერების ყოვლისმომცველი ბუნება. ადამიანის სულიერი ცხოვრება მრავალმხრივია. იგი მოიცავს როგორც რაციონალურ, ისე ემოციურ-აფექტურ ასპექტებს, ეპისტემოლოგიურ-შემეცნებით და ღირებულებით-მოტივაციურ ასპექტებს, ცნობიერ და ბუნდოვნად განცდებულ ასპექტებს, რომლებიც ორიენტირებულია გარე და შინაგანი სამყაროპიროვნების დამოკიდებულება, ისევე როგორც სხვა მრავალი ასპექტი, დონე, მდგომარეობა ინდივიდის სულიერი ცხოვრებისა. სულიერება შთანთქავს ადამიანის ცხოვრების ყველა ამ ასპექტს.
- 2. ადამიანის სულიერება, როგორც იდეალობა. იდეალობა მთლიანობაში ხასიათდება იმით, რომ სამყაროს ნებისმიერი ფენომენის შინაარსს ადამიანი ითვისებს. სუფთა ფორმაყოფიერების ობიექტური, მატერიალურ-ობიექტური თუ სივრცით-დროითი მახასიათებლებისგან გათავისუფლებული. იდეალურობის ჩამოყალიბებასა და განვითარებაში უზარმაზარ როლს თამაშობს ენა, ადამიანის ცნობიერების კატეგორია-კონცეპტუალური სტრუქტურა. ადამიანის სულიერება არის სრულყოფილი სამყარო, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს იდეალური ფორმებით მოქმედი.
- 3. სულიერება, როგორც ადამიანის სუბიექტური სამყარო, არსებობს როგორც შინაგანი, ინტიმური ცხოვრებაპირი. იგი მოცემულია ადამიანის შინაგან ჭვრეტაში, იშლება მის იმანენტურ იდეალურ სივრცესა და დროს. ადამიანის სულიერება მთლიანად სუბიექტურია, ის წარმოადგენს ადამიანის საკუთარ „მეს“, მოქმედებს როგორც არსება, ამ „მეს“ თვისება. სულიერება სუბიექტური და ინდივიდუალურია.
ამრიგად, სულიერება შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ადამიანის სულიერი ცხოვრება, მისი სუბიექტური იდეალური სამყარო.
მიუხედავად იმისა, რომ პოლიტიკა, სამართალი, მორალი სოციალური ცნობიერების ფორმებია, ისინი სულიერი წარმოების ტიპები არ არიან. ფაქტია, რომ მორალი და მორალი არ არის შედეგი შემოქმედებითი საქმიანობაიდეოლოგები. იდეოლოგები, რა თქმა უნდა, სწავლობენ საზოგადოებისა და ადამიანის ცხოვრების მორალურ და ეთიკურ სფეროს. მაგრამ მათ არ შექმნეს ერთი მორალური ნორმა ან პრინციპი: მათი შექმნა არის ადამიანური საზოგადოების განვითარების მრავალსაუკუნოვანი განვითარების შედეგი, ნებისმიერი რაციონალური ნორმის გარდაქმნა მოთხოვნად, რომელსაც საზოგადოება მიმართავს მისი თითოეული წევრის მიმართ, რათა ადამიანთა გაერთიანებამ შეძლოს. შეინარჩუნოს თავისი არსებობა.
პოლიტიკა და სამართალი ასევე არ არის სულიერი წარმოების სახეები, ვინაიდან აქ შექმნილი სოციალური კავშირები, პირველ რიგში, სულიერი არ არის. ეს დასკვნა შეიძლება აიხსნას შემდეგნაირად: იქნება ეს კავშირები მატერიალური თუ სულიერი, ეს კავშირები განისაზღვრება მათი მიმართებით ან მატერიალურ ან იდეალურ ობიექტებთან. ასე რომ, თუ, მაგალითად, ადვოკატი შეიმუშავებს საკუთრებასთან, როგორც მატერიალურ ობიექტთან ურთიერთობის სისტემას, მაშინ, შესაბამისად, ქონებრივი ურთიერთობები იქნება არა სულიერი, არამედ მატერიალური. პოლიტიკური ურთიერთობები ვითარდება ძალაუფლებასთან დაკავშირებით, ხოლო ძალაუფლების ურთიერთობები - ბატონობა და დაქვემდებარება - საბოლოოდ ასევე მატერიალური ურთიერთობებია.
სულიერი სფერო არის საგანმანათლებლო დაწესებულებების საქმიანობის სფერო, პროფესიული ხელოვნება (თეატრი, მუსიკა, ხელოვნებადა ა.შ.). სულიერ სფეროში ადამიანები ესთეტიურად და მორალურად ყალიბდებიან, ამიტომ ძნელია მისი გადაჭარბება. ის ეკონომიკურ და სოციალურ-პოლიტიკურ სფეროებთან ერთად განსაზღვრავს საზოგადოების სპეციფიკას მთლიანობაში. სულიერი სფერო მოიცავს სულიერ კულტურას (მეცნიერული, ფილოსოფიური, მსოფლმხედველობრივი, იურიდიული, მორალური, მხატვრული), რომელიც აყალიბებს გარკვეული ტიპისადამიანის პიროვნება საზოგადოების ინტერესებიდან გამომდინარე, არეგულირებს ადამიანის ქცევას საკუთარი სახის საზოგადოებასთან, ბუნებასთან და გარემომცველ სამყაროსთან მისი ურთიერთობის პროცესში. აქედან გამომდინარეობს სულიერი კულტურის კიდევ ერთი ფუნქცია - ინდივიდის შემეცნებითი შესაძლებლობების ფორმირება. საზოგადოების სულიერი კულტურა თავის გამოხატვას პოულობს საზოგადოებრივი ცნობიერების სხვადასხვა ფორმებსა და დონეზე, სულიერი ფასეულობების სამყაროს განვითარებასა და გამდიდრებაში.
საზოგადოების სულიერი სფეროს ელემენტები:
ადამიანების სულიერი მოთხოვნილებები: არის წმინდა სოციალური ურთიერთქმედების პროდუქტი;
სულიერი ფასეულობები: ადამიანების შეხედულებები, სამეცნიერო იდეები, ჰიპოთეზები და თეორიები, ხელოვნების ნიმუშები, მორალური და რელიგიური ცნობიერება, ადამიანების სულიერი კომუნიკაცია და შედეგად მიღებული მორალური და ფსიქოლოგიური კლიმატი;
სულიერი მოხმარება;
ადამიანებს შორის სულიერი ურთიერთობები, აგრეთვე მათი ინტერპერსონალური სულიერი კომუნიკაციის გამოვლინებები, მაგალითად, ესთეტიკურ, რელიგიურ, მორალურ ურთიერთობებზე დამყარებული;
სულიერი წარმოება.
სულიერი წარმოების საუკეთესო ნიმუშები, მიღებული სოციალური შეფასებით, შედის საზოგადოების სულიერი კულტურის ფონდში და ხდება მისი საკუთრება. სულიერი ფასეულობების მოხმარებით ადამიანი ყალიბდება როგორც პიროვნება და ამ უნარში მოქმედებს როგორც საგანი და როგორც სულიერი წარმოების სუბიექტი. სულიერი ჩამოყალიბებისთვის გამოიყენება განათლების, აღზრდის სისტემა, კომუნიკაციური გავლენის საშუალებები და ა.შ. მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ასევე სუბიექტის მიერ სულიერი ფასეულობების დამოუკიდებელი ათვისება, თვითგანათლება და თვითგანათლება.
სულიერი წარმოების ფუნქციები:
სულიერი საქმიანობა, რომელიც მიმართულია საზოგადოების ყველა საშუალების (ეკონომიკური, პოლიტიკური, სოციალური) გაუმჯობესებასა და სულიერი ფასეულობების გამომუშავებაზე.
გამოყენებითი და ფუნდამენტური იდეების წარმოება, ამ უკანასკნელის წარმოება ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქციაა.
ამ იდეების შესახებ ცოდნის წარმოება და გავრცელება საზოგადოებაში.
წარმოება საზოგადოებრივი აზრი. ეს ფუნქცია მჭიდროდ არის დაკავშირებული ცოდნის წარმოებასა და გავრცელებასთან, მაგრამ ხაზს უსვამს პოლიტიკურ და იდეოლოგიურ ასპექტს.
სულიერი მოთხოვნილებების ფორმირება, ე.ი. ადამიანის შინაგანი მოტივაცია სულიერი შემოქმედებისთვის და შექმნილი სულიერი ფასეულობები.
სულიერი წარმოების სახეები:
Ხელოვნება.
მეცნიერება არის რეალობის სისტემატიზებული ცოდნა, მისი არსებითი და ბუნებრივი ასპექტების რეპროდუცირება ცნებების, კატეგორიების, კანონების და ა.შ. აბსტრაქტული და ლოგიკური ფორმით. მეცნიერება ქმნის იდეალურ სამყაროს, რომელიც ასახავს ობიექტური სამყაროს კანონებს.
Ძირითადი მახასიათებლები მეცნიერული ცოდნა:
სისტემატური და ლოგიკური
იდეალიზებული ობიექტების არსებობა
მეცნიერული ცოდნის მეთოდების, მეთოდოლოგიისა და საშუალებების საჭიროება
მეცნიერული ცოდნის სპეციალიზაცია, სუბიექტურობა, დისციპლინურობა
ხელმისაწვდომობა სპეციალური ენამეცნიერებები
გამჟღავნებული ჭეშმარიტების სიმკაცრე და ობიექტურობა
სამეცნიერო ცოდნის კუმულატიურობა: დაგროვება, გაუმჯობესება, პროგრესული განვითარებამეცნიერებები
ხელოვნება არის სულიერი წარმოების სახეობა, რომელიც არის პროფესიონალების (მხატვრების, მუსიკოსების, პოეტების და ა.შ.) შემოქმედება, ე.ი. ესთეტიკის დარგის სპეციალისტები. ესთეტიკა არ არის მხოლოდ ხელოვნებაში, ის გავრცელებულია მთელ სოციალურ რეალობაში და ადამიანებში განსაკუთრებულ ესთეტიკურ განცდებს აღძრავს (მაგალითად, მთებით აღტაცებისას). ხელოვნებაში ესთეტიკა თვითკმარია.
ხელოვნების ფუნქციები:
საგანმანათლებლო: ხელოვნების ნიმუშები ინფორმაციის ღირებული წყაროა.
საგანმანათლებლო: ხელოვნება ღრმა გავლენას ახდენს ადამიანის იდეოლოგიურ და მორალურ განვითარებაზე, მის გაუმჯობესებასა თუ დაცემაზე.
ესთეტიკური: ხელოვნება უზრუნველყოფს ესთეტიკურ სიამოვნებას და სიამოვნებას, იწვევს ადამიანში გარკვეულ ემოციებს (სიცილი, ცრემლები და ა.შ.), რასაც არისტოტელემ უწოდა კათარზისი (სულის განწმენდა). ასევე აყალიბებს ესთეტიკურ ცნობიერებას, რაც ადამიანს ადამიანად აქცევს, უნერგავს მას სილამაზის განცდას.
რელიგია არის ისტორიული ფორმამსოფლმხედველობა, სოციალური ინსტიტუტი, ასევე სულიერი წარმოების სახეობა. საგულდაგულოდ შემუშავებული პრინციპებისა და ტრადიციების წყალობით, რელიგია იქცა ხიდად მატერიალურ და სულიერ სამყაროებს შორის. არარსებობის შემთხვევაში სოციალური სამართალიის საშუალებას გვაძლევს უზრუნველვყოთ და შევინარჩუნოთ წესრიგი და სტაბილურობა საზოგადოებაში. სოციალური ფილოსოფიის პოზიციიდან რელიგია აყალიბებს სოციალურ მსოფლმხედველობას, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს იხელმძღვანელოს მისით. Ყოველდღიური ცხოვრების- აღზარდეთ ბავშვები, დაუკავშირდით სხვებს, დაეხმარეთ ერთმანეთს. რელიგია და რელიგიური საიდუმლოებები, კულტები, საიდუმლოებები არის სოციალიზაციის ფორმა, რომელიც აცნობს ადამიანს კონკრეტული კულტურის ტრადიციებს.
რელიგიის ფუნქციები, როგორც სოციალური ინსტიტუტი:
კომპენსატორული, რომელიც შედგება რელიგიური გაყვანისგან სოციალური კონფლიქტები. ნამდვილ ჩაგვრას სძლევს სულით თავისუფლება, სოციალური უთანასწორობაგადაიქცევა ღვთის წინაშე თანასწორობაში, განხეთქილება იცვლება „ქრისტეში ძმობით“, მოკვდავი აღმოჩნდება უკვდავი, ბოროტებისა და უსამართლობის სამყარო ცვლის „ცათა სასუფეველს“. კომპენსატორული ფუნქცია განსაკუთრებით მკაფიოდ ვლინდება მონანიებასა და ლოცვაში. მათი შესრულებისას ჩნდება შვების განსაკუთრებული ფსიქიკური მდგომარეობა (კმაყოფილება, სიხარული, სიმშვიდე).
მარეგულირებელი – რელიგიური და მორალური იდეები, რელიგიური საქმიანობა და რელიგიური ორგანიზაციებიმოქმედებენ როგორც ადამიანის ქცევის რეგულატორები.
ინტეგრაციული - მორწმუნეთა აზრების, ქმედებებისა და გრძნობების ერთობლიობით რელიგია ხელს უწყობს საზოგადოების ერთიანობას და სტაბილურობას, ასევე ახლის ჩამოყალიბებას.
კომუნიკაბელური - რელიგია ხელს უწყობს ადამიანების კომუნიკაციის შესაძლებლობებისა და საჭიროებების გაფართოებას.
საზოგადოების სულიერი ცხოვრების ანალიზი სოციალური ფილოსოფიის ერთ-ერთი პრობლემაა, რომლის საგანი ჯერ ბოლომდე და ცალსახად არ არის გამოვლენილი. სულ ცოტა ხნის წინ იყო მცდელობები საზოგადოების ცხოვრების სულიერი სფეროს ობიექტური აღწერა.
კ.მარქსის ერთ-ერთი დამსახურებაა მისი განცალკევება „ზოგადად ყოფნისგან“. სოციალური არსებობადა "ზოგადად ცნობიერებიდან" - საზოგადოებრივი ცნობიერება- ფილოსოფიის ერთ-ერთი ძირითადი ცნება. ობიექტური სამყარო, რომელიც გავლენას ახდენს ადამიანზე, აისახება მასში იდეების, აზრების, იდეების, თეორიებისა და სხვა სულიერი ფენომენების სახით, რომლებიც ქმნიან სოციალურ ცნობიერებას.
საზოგადოების სულიერი სფერო- ეს არის ადამიანთა ურთიერთობის სფერო სულიერ ფასეულობებთან, მათ შექმნასთან, განაწილებასთან და მოხმარებასთან დაკავშირებით. სულიერი სფერო ვითარდება ისტორიულად და შთანთქავს საზოგადოების გეოგრაფიულ, ეროვნულ მახასიათებლებს და ვლინდება ეროვნულ ხასიათში (მენტალიტეტში).
„სულის“ შესწავლის ტრადიცია ჩამოაყალიბა პლატონმა, რომელმაც თავად ფილოსოფია ესმოდა, როგორც იდეების დოქტრინა. იდეალური პრინციპი ხდება პლატონში პირველადი, ხოლო მასალა ხდება იდეალის არასრულყოფილი მსგავსება. თანამედროვე ფილოსოფია, მიუხედავად იმისა, რომ ეფუძნება პლატონის ბევრ დასკვნას, წინ წაიწია და ახლა მას აქტუალურია შემდეგი პრობლემები:
* როგორია საზოგადოების სულიერი ცხოვრების სტრუქტურა,
* რა არის სულიერების ძირითადი ასპექტები,
* რა არის სულიერი წარმოება.
კაცობრიობის სულიერ ცხოვრებაზე გავლენას ახდენს მატერიალური და ეკონომიკური ცხოვრება, ამიტომ მისი სტრუქტურა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს ანალოგიურად. სულიერი ცხოვრება მოიცავს: სულიერ მოთხოვნილებას, სულიერ ინტერესს, სულიერ მოღვაწეობას, სულიერ სარგებელს. სულიერი მოღვაწეობა წარმოშობს სულიერ ურთიერთობებს - მორალურ, ესთეტიკურ, რელიგიურ, პოლიტიკურ, იურიდიულ და ა.შ.
სულიერების ძირითადი ასპექტებია:
1. სულიერების ყოვლისმომცველი ბუნება. ადამიანის სულიერი ცხოვრება მრავალმხრივია. იგი მოიცავს როგორც რაციონალურ, ისე ემოციურ-აფექტურ მხარეებს, ეპისტემოლოგიურ-შემეცნებით და ღირებულებით-მოტივაციურ ასპექტებს, ცნობიერ და ბუნდოვნად განცდილ ასპექტებს, პიროვნების გარე და შინაგან სამყაროზე ორიენტირებულ დამოკიდებულებებს, ასევე ბევრ სხვა ასპექტს, დონეს, სულიერ მდგომარეობას. ინდივიდის ცხოვრება. სულიერება შთანთქავს ადამიანის ცხოვრების ყველა ამ ასპექტს.
2. ადამიანის სულიერება, როგორც იდეალობა. იდეალობა მთლიანობაში ხასიათდება იმით, რომ სამყაროს ნებისმიერი ფენომენის შინაარსს ადამიანი ითვისებს მისი სუფთა სახით, გათავისუფლებული ყოფიერების ობიექტური, მატერიალურ-ობიექტური ან სივრცით-დროითი მახასიათებლებისგან. იდეალურობის ჩამოყალიბებასა და განვითარებაში უზარმაზარ როლს თამაშობს ენა, ადამიანის ცნობიერების კატეგორია-კონცეპტუალური სტრუქტურა. ადამიანის სულიერება არის იდეალური სამყარო, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს, მოქმედებს იდეალური ფორმებით.
3. სულიერება, როგორც ადამიანის სუბიექტური სამყარო, არსებობს როგორც ადამიანის შინაგანი, ინტიმური ცხოვრება. იგი მოცემულია ადამიანის შინაგან ჭვრეტაში, იშლება მის იმანენტურ იდეალურ სივრცესა და დროს. ადამიანის სულიერება მთლიანად სუბიექტურია, ის წარმოადგენს ადამიანის საკუთარ „მეს“, მოქმედებს როგორც არსება, ამ „მეს“ თვისება. სულიერება სუბიექტური და ინდივიდუალურია.
ამრიგად, სულიერება შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ადამიანის სულიერი ცხოვრება, მისი სუბიექტური იდეალური სამყარო.
მიუხედავად იმისა, რომ პოლიტიკა, სამართალი, მორალი სოციალური ცნობიერების ფორმებია, ისინი სულიერი წარმოების ტიპები არ არიან. ფაქტია, რომ მორალი და მორალი არ არის იდეოლოგების შემოქმედებითი საქმიანობის შედეგი. იდეოლოგები, რა თქმა უნდა, სწავლობენ საზოგადოებისა და ადამიანის ცხოვრების მორალურ და ეთიკურ სფეროს. მაგრამ მათ არ შექმნეს ერთი მორალური ნორმა ან პრინციპი: მათი შექმნა არის ადამიანური საზოგადოების განვითარების მრავალსაუკუნოვანი განვითარების შედეგი, ნებისმიერი რაციონალური ნორმის გარდაქმნა მოთხოვნად, რომელსაც საზოგადოება მიმართავს მისი თითოეული წევრის მიმართ, რათა ადამიანთა გაერთიანებამ შეძლოს. შეინარჩუნოს თავისი არსებობა.
პოლიტიკა და სამართალი ასევე არ არის სულიერი წარმოების სახეები, ვინაიდან აქ შექმნილი სოციალური კავშირები, პირველ რიგში, სულიერი არ არის. ეს დასკვნა შეიძლება აიხსნას შემდეგნაირად: იქნება ეს კავშირები მატერიალური თუ სულიერი, ეს კავშირები განისაზღვრება მათი მიმართებით ან მატერიალურ ან იდეალურ ობიექტებთან. ასე რომ, თუ, მაგალითად, ადვოკატი შეიმუშავებს საკუთრებასთან, როგორც მატერიალურ ობიექტთან ურთიერთობის სისტემას, მაშინ, შესაბამისად, ქონებრივი ურთიერთობები იქნება არა სულიერი, არამედ მატერიალური. პოლიტიკური ურთიერთობები ვითარდება ძალაუფლებასთან დაკავშირებით, ხოლო ძალაუფლების ურთიერთობები - ბატონობა და დაქვემდებარება - საბოლოოდ ასევე მატერიალური ურთიერთობებია.
სულიერი სფერო- ეს არის საგანმანათლებლო დაწესებულებების, პროფესიული ხელოვნების სფერო (თეატრი, მუსიკა, სახვითი ხელოვნება და ა.შ.). სულიერ სფეროში ადამიანები ესთეტიურად და მორალურად ყალიბდებიან, ამიტომ ძნელია მისი გადაჭარბება. ის ეკონომიკურ და სოციალურ-პოლიტიკურ სფეროებთან ერთად განსაზღვრავს საზოგადოების სპეციფიკას მთლიანობაში. სულიერი სფერო მოიცავს სულიერ კულტურას (მეცნიერულ, ფილოსოფიურ, იდეოლოგიურ, იურიდიულ, მორალურ, მხატვრულ), რომელიც აყალიბებს ადამიანის პიროვნების გარკვეულ ტიპს საზოგადოების ინტერესებიდან გამომდინარე, არეგულირებს ადამიანის ქცევას საკუთარი სახის საზოგადოებასთან ურთიერთობის პროცესში. , ბუნებასთან და გარემომცველ სამყაროსთან. აქედან გამომდინარეობს სულიერი კულტურის კიდევ ერთი ფუნქცია - პიროვნების შემეცნებითი შესაძლებლობების ფორმირება საზოგადოების სულიერი კულტურა თავის გამოხატვას პოულობს საზოგადოებრივი ცნობიერების სხვადასხვა ფორმებში და დონეზე, სულიერი ფასეულობების სამყაროს განვითარებასა და გამდიდრებაში.
ელემენტებისაზოგადოების სულიერი სფერო:
· ადამიანების სულიერი მოთხოვნილებები: არის წმინდა სოციალური ურთიერთქმედების პროდუქტი;
· სულიერი ფასეულობები: ადამიანების შეხედულებები, სამეცნიერო იდეები, ჰიპოთეზები და თეორიები, ხელოვნების ნიმუშები, მორალური და რელიგიური ცნობიერება, ადამიანების სულიერი კომუნიკაცია და შედეგად მიღებული მორალური და ფსიქოლოგიური კლიმატი;
· სულიერი მოხმარება;
· ადამიანებს შორის სულიერი ურთიერთობები, აგრეთვე მათი ინტერპერსონალური სულიერი კომუნიკაციის გამოვლინებები, მაგალითად, ესთეტიკურ, რელიგიურ, მორალურ ურთიერთობებზე დამყარებული;
· სულიერი წარმოება.
სულიერი წარმოების საუკეთესო ნიმუშები, მიღებული სოციალური შეფასებით, შედის საზოგადოების სულიერი კულტურის ფონდში და ხდება მისი საკუთრება. სულიერი ფასეულობების მოხმარებით ადამიანი ყალიბდება როგორც პიროვნება და ამ უნარში მოქმედებს როგორც საგანი და როგორც სულიერი წარმოების სუბიექტი. სულიერი ჩამოყალიბებისთვის გამოიყენება განათლების, აღზრდის სისტემა, კომუნიკაციური გავლენის საშუალებები და ა.შ. მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ასევე სუბიექტის მიერ სულიერი ფასეულობების დამოუკიდებელი ათვისება, თვითგანათლება და თვითგანათლება.
ფუნქციებისულიერი წარმოება:
1. სულიერი საქმიანობა, რომელიც მიმართულია საზოგადოების ყველა საშუალების (ეკონომიკური, პოლიტიკური, სოციალური) გაუმჯობესებასა და სულიერი ფასეულობების გამომუშავებისკენ.
2. გამოყენებითი და ფუნდამენტური იდეების წარმოება, ამ უკანასკნელის წარმოება ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქციაა.
3. ამ იდეების შესახებ ცოდნის წარმოება და გავრცელება საზოგადოებაში.
4. საზოგადოებრივი აზრის წარმოება. ეს ფუნქცია მჭიდროდ არის დაკავშირებული ცოდნის წარმოებასა და გავრცელებასთან, მაგრამ ის ხაზს უსვამს პოლიტიკურ და იდეოლოგიურ ასპექტს.
5. სულიერი მოთხოვნილებების ფორმირება, ე.ი. ადამიანის შინაგანი მოტივაცია სულიერი შემოქმედებისთვის და შექმნილი სულიერი ფასეულობები.
სახეებისულიერი წარმოება:
2. ხელოვნება.
3. რელიგია.
მეცნიერება არის რეალობის სისტემატიზებული ცოდნა, მისი არსებითი და ბუნებრივი ასპექტების რეპროდუცირება ცნებების, კატეგორიების, კანონების და ა.შ. აბსტრაქტული და ლოგიკური ფორმით. მეცნიერება ქმნის იდეალურ სამყაროს, რომელიც ასახავს ობიექტური სამყაროს კანონებს.
სამეცნიერო ცოდნის ძირითადი მახასიათებლები:
· სისტემატური და ლოგიკური
· იდეალიზებული ობიექტების ხელმისაწვდომობა
· მეცნიერული ცოდნის მეთოდების, მეთოდოლოგიისა და საშუალებების საჭიროება
· მეცნიერული ცოდნის სპეციალიზაცია, სუბიექტურობა, დისციპლინურობა
· მეცნიერების სპეციალური ენის ხელმისაწვდომობა
· გამჟღავნებული ჭეშმარიტების სიმკაცრე და ობიექტურობა
· მეცნიერული ცოდნის კუმულაციურობა: დაგროვება, გაუმჯობესება, მეცნიერების პროგრესული განვითარება
Ხელოვნება - ამ ტიპის სულიერი წარმოება, რომელიც არის პროფესიონალების (მხატვრების, მუსიკოსების, პოეტების და ა.შ.) შემოქმედება, ე.ი. ესთეტიკის დარგის სპეციალისტები. ესთეტიკა არ არის მხოლოდ ხელოვნებაში, ის გავრცელებულია მთელ სოციალურ რეალობაში და ადამიანებში განსაკუთრებულ ესთეტიკურ განცდებს აღძრავს (მაგალითად, მთებით აღტაცებისას). ხელოვნებაში ესთეტიკა თვითკმარია.
ხელოვნების ფუნქციები:
1. საგანმანათლებლო: ხელოვნების ნიმუშები ინფორმაციის ღირებული წყაროა.
2. საგანმანათლებლო: ხელოვნება ღრმა გავლენას ახდენს ადამიანის იდეურ და მორალურ განვითარებაზე, მის გაუმჯობესებასა თუ დაკნინებაზე.
3. ესთეტიკური: ხელოვნება უზრუნველყოფს ესთეტიკურ სიამოვნებას და სიამოვნებას, იწვევს ადამიანში გარკვეულ ემოციებს (სიცილი, ცრემლები და ა.შ.), რასაც არისტოტელემ კათარზისი (სულის განწმენდა) უწოდა. ასევე აყალიბებს ესთეტიკურ ცნობიერებას, რაც ადამიანს ადამიანად აქცევს, უნერგავს მას სილამაზის განცდას.
რელიგია არის მსოფლმხედველობის ისტორიული ფორმა, სოციალური ინსტიტუტი და ასევე სულიერი წარმოების სახეობა. საგულდაგულოდ შემუშავებული პრინციპებისა და ტრადიციების წყალობით, რელიგია იქცა ხიდად მატერიალურ და სულიერ სამყაროებს შორის. სოციალური სამართლიანობის არარსებობის პირობებში, ეს შესაძლებელს ხდის საზოგადოებაში წესრიგისა და სტაბილურობის უზრუნველყოფას და შენარჩუნებას. სოციალური ფილოსოფიის პოზიციიდან რელიგია აყალიბებს სოციალურ მსოფლმხედველობას, რომელიც საშუალებას აძლევს მას იხელმძღვანელოს ყოველდღიურ ცხოვრებაში - აღზარდოს ბავშვები, დაუკავშირდეს სხვებს, დაეხმარონ ერთმანეთს. რელიგია და რელიგიური საიდუმლოებები, კულტები, საიდუმლოებები არის სოციალიზაციის ფორმა, რომელიც აცნობს ადამიანს კონკრეტული კულტურის ტრადიციებს.
რელიგიის, როგორც სოციალური ინსტიტუტის ფუნქციები:
1. კომპენსატორული, რომელიც შედგება სოციალური კონფლიქტების რელიგიურ მოხსნაში. ნამდვილ ჩაგვრას სძლევს სულის თავისუფლება, სოციალური უთანასწორობა გარდაიქმნება თანასწორობად ღვთის წინაშე, განხეთქილება იცვლება „ქრისტეში ძმობით“, მოკვდავი უკვდავი აღმოჩნდება, ბოროტებისა და უსამართლობის სამყარო იცვლება „ცათა სასუფეველით“. .” კომპენსატორული ფუნქცია განსაკუთრებით მკაფიოდ ვლინდება მონანიებასა და ლოცვაში. მათი შესრულებისას ჩნდება შვების განსაკუთრებული ფსიქიკური მდგომარეობა (კმაყოფილება, სიხარული, სიმშვიდე).
2.მარეგულირებელი- რელიგიური და მორალური იდეები, რელიგიური საქმიანობა და რელიგიური ორგანიზაციები მოქმედებენ როგორც ადამიანების ქცევის რეგულატორები.
3.ინტეგრაციული- მორწმუნეთა აზრების, ქმედებებისა და გრძნობების ერთობლიობით რელიგია ხელს უწყობს საზოგადოების ერთიანობასა და სტაბილურობას, ასევე ახლის ჩამოყალიბებას.
4.კომუნიკაბელური- რელიგია ეხმარება ადამიანთა შესაძლებლობებისა და კომუნიკაციის საჭიროებების გაფართოებას.
53. მსგავსება და განსხვავება მორალურ, სამართლებრივ და პოლიტიკურ შეფასებებს შორის
განსხვავება სამართლებრივ ნორმებსა და მორალურ ნორმებს შორის
სამართლებრივი ნორმებისა და მორალური ნორმების ერთიანობა, ისევე როგორც ცივილიზებული საზოგადოების ყველა სოციალური ნორმის ერთიანობა, ეფუძნება სოციალურ-ეკონომიკური ინტერესების საერთოობას, საზოგადოების კულტურას და ხალხის ერთგულებას თავისუფლებისა და სამართლიანობის იდეალებისადმი.
თუმცა სამართლებრივი ნორმები და მორალური ნორმები ერთმანეთისგან განსხვავდება შემდეგი ნიშნები:
1. წარმოშობის მიხედვით. ზნეობრივი ნორმები საზოგადოებაში ყალიბდება ხალხის იდეების საფუძველზე სიკეთისა და ბოროტების, პატივის, სინდისისა და სამართლიანობის შესახებ. ისინი სავალდებულო მნიშვნელობას იძენენ საზოგადოების წევრების უმრავლესობის მიერ რეალიზებული და აღიარებული. სახელმწიფოს მიერ დადგენილი სამართლის ნორმები, კანონიერ ძალაში შესვლის შემდეგ, დაუყოვნებლივ ხდება სავალდებულო ყველა პირისთვის მათი მოქმედების ფარგლებში.
2. გამოხატვის ფორმის მიხედვით. მორალური ნორმები არ არის დაფიქსირებული სპეციალურ აქტებში. ისინი შეიცავს ხალხის გონებაში. სამართლებრივი ნორმები გამოიხატება ოფიციალურ სახელმწიფო აქტებში (კანონები, დადგენილებები, დებულებები).
3. დარღვევებისგან დაცვის მეთოდის მიხედვით. მორალური ნორმები და სამართლებრივი ნორმები იურიდიულში სამოქალაქო საზოგადოებაუმეტეს შემთხვევაში, მათ ნებაყოფლობით აკვირდებიან ადამიანების მიერ მათი დანიშნულების სამართლიანობის ბუნებრივი გაგების საფუძველზე. ორივე ნორმის განხორციელებას უზრუნველყოფს როგორც შინაგანი რწმენით, ასევე საზოგადოებრივი აზრის საშუალებით. დაცვის ასეთი მეთოდები სავსებით საკმარისია მორალური სტანდარტებისთვის. სამართლებრივი ნორმების უზრუნველსაყოფად გამოიყენება სახელმწიფო იძულების ზომებიც.
4. დეტალების დონის მიხედვით. მორალური ნორმები ჩნდება ქცევის ყველაზე ზოგადი წესების სახით (იყავი კეთილი, სამართლიანი, პატიოსანი). სამართლებრივი ნორმები დაწვრილებითია, მორალურ ნორმებთან შედარებით, ქცევის წესებთან შედარებით. ისინი შეიცავს მკაფიოდ განსაზღვრულ ლეგალური უფლებებიდა მონაწილეთა პასუხისმგებლობა საზოგადოებასთან ურთიერთობები.
სამართლებრივი ნორმები და მორალური ნორმები ორგანულად ურთიერთობენ ერთმანეთთან. ისინი ორმხრივ განაპირობებენ, ავსებენ და მხარს უჭერენ ერთმანეთს სოციალური ურთიერთობების მოწესრიგებაში. ასეთი ურთიერთქმედების ობიექტური პირობითობა განისაზღვრება იმით, რომ სამართლებრივი კანონები განასახიერებს ჰუმანიზმის, სამართლიანობისა და ადამიანთა თანასწორობის პრინციპებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კანონის უზენაესობის კანონები განასახიერებს უმაღლეს მორალურ მოთხოვნებს თანამედროვე საზოგადოება.
სამართლებრივი ნორმების ზუსტი დანერგვა ერთდროულად ნიშნავს მორალური მოთხოვნების დანერგვას საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. თავის მხრივ, მორალური ნორმები აქტიურ გავლენას ახდენს სამართლებრივი ნორმების შექმნასა და განხორციელებაზე. წესების შედგენით ყოველმხრივ გათვალისწინებულია საზოგადოებრივი ზნეობის მოთხოვნები სამთავრობო სააგენტოებისამართლებრივი ნორმების შექმნისას. ზნეობრივი ნორმები განსაკუთრებით მნიშვნელოვან როლს ასრულებს კომპეტენტური ორგანოების მიერ სამართლებრივი ნორმების გამოყენების პროცესში კონკრეტული სამართლებრივი საქმეების გადაწყვეტისას. ამრიგად, სასამართლოს სწორი სამართლებრივი გადაწყვეტილება პიროვნების შეურაცხყოფის, ხულიგნობის და სხვათა საკითხებზე დიდწილად დამოკიდებულია საზოგადოებაში მოქმედი მორალური ნორმების გათვალისწინებაზე.
მორალური პრინციპები სასარგებლო გავლენას ახდენს სამართლებრივი ნორმების ზუსტ და სრულყოფილ შესრულებაზე, მართლწესრიგის განმტკიცებაზე. სამართლებრივი ნორმის დარღვევა იწვევს ბუნებრივ მორალურ დაგმობას საზოგადოების მორალურად მომწიფებული წევრების მხრიდან. კანონის ნორმების დაცვის ვალდებულება კანონიერი სახელმწიფოს ყველა მოქალაქის მორალური მოვალეობაა.
ამრიგად, სამართალი აქტიურად უწყობს ხელს საზოგადოებაში პროგრესული მორალური იდეების დამკვიდრებას. მორალური ნორმები, თავის მხრივ, ავსებს კანონს ღრმა მორალური შინაარსით, ხელს უწყობს ეფექტურობას სამართლებრივი რეგულირებაიურიდიული ურთიერთობების მონაწილეთა ქმედებებისა და მოქმედებების სულიერება მორალური იდეალებით.