თბილი ტანსაცმელი

როცა ბუნებრივმა გადარჩევამ შეწყვიტა ლიდერობა. OfTwoMinds: შეწყვიტა თუ არა ბუნებრივი გადარჩევის პრინციპებმა მუშაობა თანამედროვე ცივილიზაციაში? ხელოვნური ნაცვლად ბუნებრივი

ფილადელფიის ტემპლის უნივერსიტეტის მკვლევართა ჯგუფის აღმოჩენამ, რომელმაც ჩაატარა ბიოლოგიური მონაცემების ფართომასშტაბიანი ანალიზი დედამიწაზე ბიომრავალფეროვნების ნიმუშების დასადგენად, ეჭვქვეშ აყენებს დარვინის თეორიას. ამის შესახებ უნივერსიტეტის პრესსამსახური იტყობინება.

„ბიოლოგიური დივერსიფიკაციის მუდმივი ტემპი, რომელიც ჩვენ გამოვავლინეთ დროს უახლესი კვლევა, უარყოფს ზოგადად მიღებული თეორია, პროგნოზირებს ზრდის ტემპების შენელებას ბიოლოგიური მრავალფეროვნებადა ეკოლოგიური ნიშების შევსება არსებული სახეობები“ აღნიშნავს კვლევის წამყვანი ავტორი, პროფესორი ბლერ ჰეჯესი, ევოლუციური ბიოლოგი ტემპლის უნივერსიტეტიდან.
ჰეჯსის გუნდის მიერ შედგენილი სიცოცხლის ხე არსებითად არის დედამიწის ბიომრავალფეროვნების ზრდის დიაგრამა დროთა განმავლობაში. მსგავსი სტანდარტული მოდელებისგან განსხვავებით, ახალი წარმომავლობაზე დიდ ყურადღებას არ აქცევს სხვადასხვა სახის, რამდენად მათი გამოჩენის დროს. ტემპლის უნივერსიტეტის ბიოლოგებმა შეადგინეს დროის სპირალი, რომელიც მოიცავს 50 ათასი სახეობის წინაპრებისგან გამოყოფის მოვლენებს.
ამ ჩარჩოს შესაქმნელად, მკვლევარებმა გულმოდგინედ შეაგროვეს მონაცემები 2274 მოლეკულური კვლევისგან, რომელთა 96% გამოქვეყნდა სამეცნიერო სტატიების სახით ბოლო ათწლეულში - 2005 წლიდან 2015 წლამდე. კონკრეტულად მეტაანალიზისთვის, გუნდმა შექმნა სპეციალური კომპიუტერული ალგორითმები და კომპიუტერული მეცნიერების ინსტრუმენტები, რომლებიც საშუალებას აძლევდა აეშენებინათ სიცოცხლის ყველაზე დიდი დროში მორგებული ხე ევოლუციური ბიოლოგიის სფეროში წინა კვლევების შედეგებზე დაყრდნობით.
ამ კვლევის შედეგებმა შეარყია საფუძვლები - მნიშვნელობა ბუნებრივი გადარჩევა, აღწერილი ჩარლზ დარვინის მიერ. შედგენილი სქემის მიხედვით, მთავარი მამოძრავებელი ძალასახეობების დივერსიფიკაცია იყო არა იმდენად ადაპტაცია, როგორც შემთხვევითი გენეტიკური მოვლენების გაჩენა და გეოგრაფიული იზოლაცია.
”ჩვენი კვლევა აჩვენებს, რომ სახეობა და ბიოლოგიური დივერსიფიკაცია განცალკევებულია ადაპტაციისგან. თუმცა, ეს დასკვნები არ ეწინააღმდეგება დარვინიზმის პრინციპებს, ვინაიდან დარწმუნებული ვართ, რომ ადაპტაციის პროცესი როლს თამაშობს. სხვა საკითხია ის, რომ ჩვენი სქემა ეწინააღმდეგება პოპულარულ ჰიპოთეზას, რომელიც ამბობს, რომ სწორედ ადაპტაციას მივყავართ სახეობებამდე“, განმარტავს პროფესორი ჰეჯესი (მოლეკულური ბიოლოგიისა და ევოლუციის საშუალებით).
კვლევის ავტორების თქმით, მათი მეთოდოლოგია, რომელზეც მუშაობა დაახლოებით 20 წელია მიმდინარეობს, შესაძლებელს გახდის ახალი შაბლონების იდენტიფიცირებას და აღმოჩენების გაკეთებას სხვა სამეცნიერო სფეროებში, მაგალითად, დაავადებების ან კლიმატოლოგიური ფაქტორების შესწავლაში. გავლენას ახდენს დედამიწის ბიოლოგიაზე.
მეცნიერები აღნიშნავენ, რომ მათი მუშაობა ჯერ არ დასრულებულა.

ეკოსისტემაში ცვლილების ტემპმა წარმოუდგენელ სიჩქარეს მიაღწია - და ჩვენთვის "ეკოსისტემის" კონცეფცია მოიცავს არა მხოლოდ ბუნებას, არამედ მიმდებარე ინფრასტრუქტურას. სურათი გვიჩვენებს, რამდენი წელი გავიდა კონკრეტული ტექნოლოგიის გამოსვლიდან, სანამ ის მოიცავდა მოსახლეობის 25%-ს.

თუმცა არის მოსაზრება, რომ მოსახლეობა გადაჭარბებულია კომფორტული პირობები, და დაკარგა ეკოსისტემის ცვლილებებთან სწრაფად ადაპტაციის მოტივაცია/უნარი, ე.ი. გარემოს ზეწოლა და გადარჩენისთვის ბრძოლა მინიმუმამდე იყო დაყვანილი, რომ ბუნებრივი გადარჩევის პრინციპები ან გამოუყენებელი იყო ან არასწორად გამოყენებული - არ შეუწყო ხელი სახეობებისა და სისტემის ევოლუციას.

ჩვენი ადაპტაციის უნარი დაფუძნებულია დაშვებაზე დიდი რიცხვივარიაციები, მაგრამ შემდგომი სარეველების გამოდევნით მავნებლებისგან. თუმცა, გაჩნდა ნეოფეოდალთა და ელიტების კლასები, რომლებსაც ნულოვანი ინტერესი აქვთ მათთვის სარისკო ადაპტაციის პროცესის მიმართ და რომელთა მიზანია სტატუს კვოს და სისტემაში მათი სტატუსის შენარჩუნება. მაშინაც კი, თუ მათი სტატუსის შენარჩუნება მოითხოვს უფრო მეტ მსხვერპლს და უფრო მეტ ზიანს სისტემისთვის, ისინი ამას გააკეთებენ და მსხვერპლს სხვა კლასებზე გადააქვთ.

შენიშვნა alexsword -ეს ძალიან ჰგავს მაო ძედუნის მიერ შემოთავაზებულ აღწერას:

"მაოს საუბარი ამერიკელ ჟურნალისტ ანა ლუიზ სტრონგთან" (1946 წლის აგვისტო)

ამას ისტორია გვიჩვენებს ძალაუფლების დაპყრობამდე და გარკვეული პერიოდის შემდეგმისი დაჭერის შემდეგ, მონა მფლობელები, ფეოდალები მიწის მესაკუთრეები და ბურჟუაზია იყვნენ სასიცოცხლო, რევოლუციური და მოწინავე კლასები, ისინი წარმოადგენდნენ ნამდვილ ვეფხვებს. შემდგომ პერიოდში, როდესაც მონები, გლეხობა და პროლეტარიატი - კლასები, რომლებიც წარმოადგენენ მათ საპირისპიროს - თანდათან იზრდებიან და ძლიერდებიან და აწარმოებენ მზარდ ბრძოლას მათ წინააღმდეგ, მონების მფლობელები, ფეოდალები და ბურჟუაზია განიცდიდნენ საპირისპირო ტრანსფორმაციას: ისინი გახდნენ რეაქციული, ჩამორჩენილი კლასები, გადაიქცნენ ქაღალდის ვეფხვებადდა ბოლოს ხალხმა გააგორა ან იქნება. მაგრამ ამ რეაქციულმა, ჩამორჩენილმა და დაკნინებულმა კლასებმა შეინარჩუნეს ორმაგობა მაშინაც კი, როცა ხალხი მათ წინააღმდეგ სასიკვდილო ბრძოლას აწარმოებდა. ერთის მხრივ, ისინი იყვნენ ნამდვილი ვეფხვები და შთანთქა ხალხი, გადაყლაპა ისინი მილიონობით და ათობით მილიონით.

გარემოს ცვლილებებთან წარმატებული ადაპტაცია მოითხოვს რისკების აღებას და მუდმივ ექსპერიმენტებს, მაგრამ ათწლეულების განმავლობაში შედარებით კომფორტული გარემო ნიშნავს იმას, რომ ასეთი მზაობა მთლიანად საზოგადოებაში შემცირდა.

იმის ნაცვლად, რომ უნარები და ღირებულებები იყოს ევოლუციური შერჩევის კრიტერიუმი, ისინი ახლა კაპიტალია და იაფი კრედიტის ხელმისაწვდომობა.

ახლა მოსახლეობა სამ კატეგორიად იყოფა:

1. მათ, ვისაც ჯერ კიდევ სჯერა, რომ მიზანი „სტატუს კვოს“ შენარჩუნებაა, მაგრამ მათ შეხედულებებსა და რეალობას შორის უფსკრული სულ უფრო ფართოვდება.

2. ვინც კარგავს რწმენას „სტატუს კვოს“ მიმართ, მაგრამ მოახლოებულ ნგრევას გარდაუვალად მიიჩნევს. მათი აზრით, მომავალი სამყარო არის ერთგვარი დისტოპია, რომელიც აერთიანებს თავმდაბლობას, უძლურებას, ყურადღების გაფანტვას და გართობას.

3. ვისაც ესმის, რომ „სტატუს კვო“ ტოქსიკურია და მისი შენარჩუნება შეუძლებელია და კოლაფსს აღიქვამს როგორც კურთხევას და შესანიშნავ შესაძლებლობას პლანეტისთვის. ამ ჯგუფში სისტემა ითვლება მოძველებულად და ვერ უმკლავდება რეალობის გამოწვევებს. ერთადერთი გამოსავალი არის ათასობით ყვავილის აყვავება.

სტატუს კვო ემსახურება რამდენიმეს ბევრის ხარჯზე - ეს სისტემა ოპტიმიზირებულია ძალიან სპეციფიკურ გარემოზე იაფი ენერგიითა და კრედიტით, შექმნილი უწყვეტი ზრდისთვის. ვინმეს მოსწონს ეს თუ არა, ეს ეპოქა ისტორიაში იკარგება.

ისინი, ვინც სტატუს კვოს ეკიდება, მხოლოდ ხელს უწყობს უნარებისა და ფასეულობების ტოქსიკური წყობის ზრდას, რომელიც აფერხებს და ეწინააღმდეგება ევოლუციას - რაც მხოლოდ აჩქარებს არსებული სისტემის ნგრევას.

ეკატერინა ანუფრიევა იმის შესახებ, თუ რატომ უარესდება კაცობრიობის ჯანმრთელობა და არის თუ არა სიტუაციიდან გამოსვლის ჰუმანური გზები

ცივილიზაციის გარიჟრაჟზე ფიზიკურად სუსტი ინდივიდები არ გადარჩნენ. კაცობრიობა განვითარდა ბუნებრივი გადარჩევის მოქმედების წყალობით, რომელმაც ჩამოაყალიბა გარემო პირობებთან ადაპტირებული ჯანსაღი მოსახლეობა. სიცოცხლის ხანგრძლივობა ხანმოკლე იყო, მაგრამ საკმარისი შთამომავლობის დასატოვებლად. ბოლო ორი საუკუნის განმავლობაში მედიცინის პროგრესმა მნიშვნელოვნად შეცვალა ყველაფერი. ბევრმა დაავადებამ შეწყვიტა ფატალური შედეგი და სიცოცხლის ხანგრძლივობა გაიზარდა. ეჭვგარეშეა, რომ ჩვენ ვმოქმედებთ ჰუმანურად და ეთიკურად, შენარჩუნებით თანამედროვე მეთოდებისაზოგადოების არაჯანსაღი წევრების სიცოცხლის განკურნება. მაგრამ განა ეს არ იწვევს კაცობრიობის გენეტიკურ დეგრადაციას და თანდათანობით გადაშენებას? მოდი გავარკვიოთ.

ძალთა ბალანსი

სერგეი კონსტანტინოვიჩ ბოგოლეპოვი

ფსიქოთერაპევტი, ყოფილი გულის რეანიმატოლოგი, ნოვოსიბირსკი

თანამედროვე საზოგადოებაარ არსებობს არჩევანი – გადავარჩინოთ თუ არ გადავარჩინოთ გულის თანდაყოლილი დაავადების მქონე ბავშვები, თუ ეს შესაძლებელია. კარგია თუ ცუდი მომავალი თაობებისთვის ეს ორაზროვანი კითხვაა. მნიშვნელოვანი არგუმენტი გადარჩენისთვის: ეს ბავშვები შეიძლება გაიზარდონ ნიჭიერ, მშვენიერ, მადლიერ ადამიანებად, რომლებიც უფრო მეტ სარგებელს მიიღებენ, ვიდრე შესაძლო ხარჯები საზოგადოებისთვის იგივე დაუცველი ბავშვების გაჩენისგან.

ამჟამად ფართოდ გავრცელდა ფილოსოფიური დოქტრინა, რომლის მიმდევრებისგან ხშირად გვესმის, რომ სოციალურ პროგრესთან და მედიცინის განვითარებასთან დაკავშირებით, ადამიანთა საზოგადოებაში ბუნებრივი გადარჩევა თითქმის შეჩერებულია. ამ კონცეფციის მიმდევრები თავს არიდებენ ანტიბიოტიკებს და არ აცრებენ შვილებს.

ჩარლზ დარვინმა განსაზღვრა ბუნებრივი გადარჩევა, როგორც ძირითადი ევოლუციური პროცესი, რომლის დროსაც იზრდება პოპულაციაში სასარგებლო ინდივიდუალური ვარიაციების მქონე ინდივიდების რაოდენობა და მცირდება მავნე ინდივიდუალური ვარიაციების მქონე პირთა რიცხვი. საუკეთესოები გადარჩებიან და თავიანთ გენებს შთამომავლებს გადასცემენ.

გენეტიკოსები გააპროტესტებენ: ყოველთვის იქნება შერჩევა, თუნდაც მხოლოდ იმიტომ, რომ ის იწყებს მოქმედებას უკვე ჩანასახოვანი უჯრედების ფორმირების დროს, უარყოფს გამეტებს მეიოზის დარღვევებით, ქრომოსომული ნაკრების ანომალიებით და გენეტიკური დაზიანებით. შემდეგი მოდის შერჩევა სპერმის სიცოცხლისუნარიანობისა და მოძრაობისთვის, მათი გადარჩენისთვის სასქესო ტრაქტში. ქალის სხეული, განაყოფიერებული კვერცხუჯრედის იმპლანტაციის უნარის მიხედვით. იმპლანტირებული ემბრიონის უარყოფა ადრეული ეტაპებიორსულობა, ნაყოფის სიკვდილი და მკვდრადშობა კვლავ რჩება შერჩევის ფაქტორებად ადამიანთა საზოგადოებაში.

დამორჩილება გარემომრავალი დაავადებისგან თავის დაღწევის შემდეგ, ადამიანებმა არ შექმნეს და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეძლებენ ისეთი გარემოს შექმნას, რომელშიც არც ერთი შერჩევის მექანიზმი არ იმუშავებს.

ვლადიმერ ნიკოლაევიჩ მაქსიმოვი

მედიცინის მეცნიერებათა დოქტორი, ხელმძღვანელი თერაპიული დაავადებების მოლეკულური გენეტიკური კვლევის ლაბორატორია, ფედერალური სახელმწიფო საბიუჯეტო ინსტიტუტი "თერაპიისა და პრევენციული მედიცინის კვლევითი ინსტიტუტი", ნოვოსიბირსკი

უდავოა, რომ მომდევნო თაობებში უფრო და უფრო მეტი გენეტიკური დაავადება იქნება, განსაკუთრებით აუტოსომური რეცესიული. ნათელი მაგალითია ფენილკეტონურია. ადრე, ჰომოზიგოტები არ ტოვებდნენ შთამომავლობას, რადგან ისინი იზრდებოდნენ სიმძიმით გონებრივი ჩამორჩენილობა. Მაგრამ ახლა ადრეული დიაგნოზიდა დიეტა საშუალებას აძლევს ბავშვებს ფენილკეტონურიით განვითარდნენ სრულიად ნორმალურად და ჰყავდეთ ჰეტეროზიგოტები. ეს თანდათან გამოიწვევს პოპულაციაში ჰეტეროზიგოტების სიხშირის ზრდას და, შესაბამისად, მუტაციების მატარებელ მეუღლეებთან შეხვედრის ალბათობის ზრდას. მეცნიერება მუდმივად აყენებს საკუთარ თავს ახალ პრობლემებს და წყვეტს მათ. Ეს კარგია. ვფიქრობ, ჩვენ ვისწავლით ცხოვრებას საერთო გენეტიკური პათოლოგიის მქონე სამყაროში.

ქორწინებათა დაახლოებით 20% არ შობს შვილებს მამაკაცისა და ქალის უნაყოფობის და სხვა მიზეზების გამო. ზოგიერთი ოჯახი განზრახ უარს ამბობს შვილების გაჩენაზე, ამიტომ მშობლის განუვითარებელ ინსტინქტებთან დაკავშირებული გენები არ გადაეცემა.

მაგრამ მაინც შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ბუნებრივი გადარჩევა, როგორც დღეს მთავარი და წარმმართველი ძალა, მკვეთრად ასუსტებს თავის ეფექტს. ადამიანთა პოპულაციადა წყვეტს იყოს ერთადერთი ევოლუციური ფაქტორი.

მედიცინა თავის ძალას ბუნების კანონების წინააღმდეგ ზომავს.

ჩვენს შემდეგ შესაძლოა წყალდიდობა იყოს

წარმატებები თანამედროვე მედიცინაგამამხნევებელია, მაგრამ რა არის ამის შესაძლო გენეტიკური შედეგები? გამოდის, რომ ბევრ ახალგაზრდას - "ისინი, ვინც მაღალტექნოლოგიური მედიცინის გარეშე მოკვდებოდნენ" - ახლა შეუძლია გადასცეს თავისი გენები მომავალ თაობებს. და ყოველ თაობასთან ერთად გენეტიკური დეფექტების ტვირთი გაიზრდება. რაც უფრო მეტი წამალი იქმნება, რაც უფრო მოწინავე სამედიცინო ტექნოლოგია და ოპერატიული მიდგომები იქნება, მით უფრო მძიმე იქნება ეს ტვირთი.

სახეობების წარმოქმნის პროცესში ბუნებრივი გადარჩევა გარდაქმნის შემთხვევით ინდივიდუალურ ვარიაციად ბიოლოგიურად სასარგებლო პოპულაციის ვარიაციად. შერჩევის სტაბილიზაციის ფორმა ინარჩუნებს წარმატებული კომბინაციებიევოლუციის წინა ეტაპების ალელები. სელექცია ასევე ინარჩუნებს გენეტიკური პოლიმორფიზმის მდგომარეობას

ნათელი მაგალითია სტატისტიკა გულის თანდაყოლილი დეფექტების მემკვიდრეობის შესახებ (CHD). ამრიგად, მონოგენური დეფექტების დროს (ეს არის გულის ყველა თანდაყოლილი დეფექტის მცირე ნაწილი, 8%), მემკვიდრეობის რისკი არის 50% აუტოსომურ დომინანტური ტიპისთვის და 25% აუტოსომურ-რეცესიული ტიპისთვის.

სხვა ტიპის მემკვიდრეობით, რისკი გაცილებით ნაკლებია - 0-დან 22%-მდე. თუ არ დაბადებული ბავშვის ორივე მშობელს აქვს თანდაყოლილი გულის დეფექტი, გულის თანდაყოლილი დაავადების რისკი დაახლოებით სამჯერ იზრდება. თანდაყოლილი დეფექტებიგულები ზე გენეტიკური დაავადებებივითარდება არა იზოლირებულად, არამედ სხვა ორგანოებისა და სისტემების დაზიანებასთან ერთად, მაგრამ ხშირად ეს არის დაზიანების სიმძიმე გულ-სისხლძარღვთა სისტემისდა მისი დროული კორექცია განსაზღვრავს პაციენტის გადარჩენას.

გამოდის, რომ გულის თანდაყოლილი დაავადების წარმატებული ქირურგიული მკურნალობა მომავალ თაობაში იწვევს იმ ადამიანთა პროცენტის ნელ ზრდას, რომლებსაც სერიოზული ესაჭიროებათ. სამედიცინო მკურნალობა. ამრიგად, მედიცინის პროგრესი უარყოფითად მოქმედებს კაცობრიობის გენოფონდის მდგომარეობაზე. სწორედ ამიტომ არსებობს მეცნიერული მსოფლმხედველობა, რომლის მომხრეები ხელოვნური შერჩევის აუცილებლობის მომხრენი არიან, რომლის მეთოდები შეიძლება არაადამიანურად მოგეჩვენოთ.

ხელოვნური ნაცვლად ბუნებრივი

ჰომო საპიენსი არის ძალიან ახალგაზრდა რგოლი ევოლუციის ჯაჭვში, მაგრამ ეს ერთადერთი სახის, რომელსაც შეუძლია გავლენა მოახდინოს ბუნებრივი გადარჩევის კურსზე.

ამერიკელი მეცნიერი ჯონ გლადი, ევგენიკის მიმდევარი, წერდა თავის წიგნში „ადამიანის მომავალი ევოლუცია. XXI საუკუნის ევგენიკა":

„ძალიან მალე საზოგადოება ვეღარ აირიდებს ნამდვილ არჩევანს, რომელიც კაცობრიობის წინაშე დგას - ან შეინარჩუნოს მიმღებლობის პოლიტიკა ბუნებრივი გადარჩევის წინააღმდეგ ომში, ან მართოს იგი ევგენიკის პრინციპების გამოყენებით. ალტერნატივა აქ არის სახეობების თანდათანობითი გადაგვარება. და აქ პასუხისმგებელთა ამოცანაა განიხილონ კაცობრიობა არა მხოლოდ როგორც პლანეტაზე მცხოვრები ადამიანების კრებული, არამედ როგორც ყველა ადამიანის საზოგადოება, რომელიც ოდესმე დაიბადება.”

გლადის აზრით, კაცობრიობას შეუძლია გამოიყენოს თანამედროვე მედიცინა ახალი, უფრო ჰუმანური შერჩევის შესაქმნელად - პოზიტიური ევგენიკა, რომელიც მიზნად ისახავს გენეტიკური უპირატესობებით დაჯილდოებულთა ნაყოფიერების გაზრდას, მაგალითად, ფინანსური წახალისების, მიზნობრივი დემოგრაფიული ტესტების, ინ ვიტრო განაყოფიერების, კვერცხუჯრედის საშუალებით. გადანერგვები.

მეცნიერი გვაბრუნებს ევგენიკის შესახებ აზრებს და ასაბუთებს ადამიანის პოპულაციაში ხელოვნური შერჩევის აუცილებლობას. ევგენიკის „მამის“ სერ ფრენსის გალტონის სიტყვებით: „რასაც ბუნება აკეთებს ბრმად, ნელა და უმოწყალოდ, ადამიანს შეუძლია გააკეთოს ფრთხილად, სწრაფად და ჰუმანურად“.

ევგენიკა ჩვენს ცხოვრებაში

Ცნობისთვის

ჯონ გლადი

(31 დეკემბერი, 1941 – 4 დეკემბერი, 2015), რუსული ენისა და ლიტერატურის პროფესორი აშშ-ს რამდენიმე უნივერსიტეტში, აქსენოვის, შალამოვის, სოლჟენიცინის და სხვათა თარგმანების აღიარებული ავტორი. კენანის რუსული კვლევების ინსტიტუტის დირექტორი (1982–1983), პოლიტიკური თარჯიმანი და, ნაკლებად, ანალიტიკოსი. მან ასევე შეისწავლა ევგენიკის პრობლემები, ავტორი წიგნისა „ადამიანის მომავალი ევოლუცია. XXI საუკუნის ევგენიკა“.

ედრიენ ეშ

(09/17/1946–11/19/2013), ბიოეთიკოსი, ნიუ-იორკის იეშივას უნივერსიტეტის ეთიკის ცენტრის დამფუძნებელი და დირექტორი. იგი დაბადებიდან დაბრმავდა ნაადრევი რეტინოპათიის გამო. სწავლობდა სოციალური ფსიქოლოგიაიბრძოდა ადამიანის უფლებებისთვის.

მარტინ სელიგმანი

(დაიბადა 08/12/1942), პენსილვანიის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის პროფესორი, დამფუძნებელი პოზიტიური ფსიქოლოგია, კმაყოფილი ადამიანების ხასიათის თვისებების და ქცევითი მახასიათებლების შესწავლა.

ჯანსაღი ბავშვების ყოლის სურვილი დღეს გულისხმობს ევგენიკური ზომების ნებაყოფლობით გამოყენებას. ადამიანებს შეუძლიათ შეგნებულად აირიდონ გარკვეული გენეტიკური დარღვევების მქონე ბავშვების გაჩენა. პრონატალისტური ქვეყნები (მათ ვისაც უნდათ შობადობის გაზრდა) უკვე ზომიერ ფორმებში პოზიტიურ ევგენიკას ახორციელებენ. მაგალითად, 1990-იანი წლების შუა პერიოდში ისრაელში ოთხჯერ მეტი სამშობიარო საავადმყოფო იყო ერთ სულ მოსახლეზე, რომლებიც სუბსიდირებდნენ ხელოვნურ განაყოფიერებას, დონორის კვერცხუჯრედებს და ინ ვიტრო განაყოფიერებას, ვიდრე შეერთებულ შტატებში.

ჩვენ უნდა მივიღოთ ჩვენი ადგილი ფიზიკური სამყაროროგორც ბიოლოგიური არსებები. იმისათვის, რომ ვიცხოვროთ, როგორც სახეობა, სხვა გზა არ გვაქვს გარდა იმისა, რომ შევთანხმდეთ ჩვენი ინტერესების დაქვემდებარებაში მომავალი თაობების ინტერესებს და დავიწყოთ შობადობის რეგულირება.

ჯონ გლადი, ადამიანის ევოლუციის მომავალი. XXI საუკუნის ევგენიკა"

გარდა ამისა, ისრაელში არის ორგანიზაცია, რომელიც კანონიერი ქორწინების მსურველებს ურჩევს. თუ კაცსაც და ქალსაც აქვს ტაი-საქსის დაავადების გენი, რომელიც მხოლოდ ებრაელებისთვისაა დამახასიათებელი და იწვევს მტკივნეული სიკვდილიბავშვის ცხოვრების პირველი ხუთი წლის განმავლობაში, ისინი ცდილობენ წყვილი დაქორწინდნენ.

ემბრიონის უარყოფითი თვისებების იდენტიფიცირების თანამედროვე გზაა ნაყოფის გენეტიკური სკრინინგი, მათ შორის წინასწარი იმპლანტაციის დიაგნოსტიკა, რომელიც ჯერ კიდევ საწყის ეტაპზეა. მაგალითად, ევროპაში ქალების 90%-ზე მეტს აკეთებს აბორტი მას შემდეგ, რაც გაიგეს, რომ ბავშვს სავარაუდოდ დაუნის სინდრომი აქვს.

პროაქტიული ნაბიჯები

გენეტიკური ტვირთით დამძიმებულ კაცობრიობას, ალბათ, გადაარჩენს მეცნიერების თვისობრივად ახალი დარგის - მოლეკულური მედიცინის სწრაფი განვითარება. ინდივიდუალური მიდგომაპაციენტს გენეტიკური უნიკალურობის მიხედვით. მოლეკულური მედიცინა ასევე შესაძლებელს გახდის პრევენციისა და მკურნალობის დაწყებას პათოლოგიური პროცესის განვითარებული სურათის გამოჩენამდე.

გენეტიკური ტესტირება საშუალებას იძლევა არა მხოლოდ მრავალი მულტიფაქტორული დაავადების გაზრდილი რისკის მქონე პირების იდენტიფიცირება, არამედ მათი მკურნალობის სტრატეგიის ოპტიმიზაციაც. თვალსაჩინო მაგალითია სარძევე ჯირკვლის ქსოვილის პრევენციული მოცილების შესაძლებლობა, როდესაც BRCA1, BRCA2 გენებში აღმოჩენილია „შემთხვევები“.

ამრიგად, მედიცინაში პროგრესული აღმოჩენები იქმნება ხელსაყრელი პირობებიდედამიწის მოსახლეობის არსებობისთვის, მიუხედავად ბუნებრივი გადარჩევის გავლენის ნიველირებისა.

ბიოეთიკა და ჰუმანიზმი

ევგენიკას ეწინააღმდეგებიან ჰუმანისტები. ამრიგად, ბიოეთიკოსი ადრიენ ასხი ეწინააღმდეგებოდა პრენატალურ ტესტირებას და მასთან დაკავშირებულ აბორტებს, ეფუძნებოდა რწმენას, რომ სიცოცხლე და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონემაინც ღირს, და ასევე იმის გამო, რომ ნებისმიერმა სამართლიანმა საზოგადოებამ უნდა დააფასოს და დაიცვას ყველა ადამიანის სიცოცხლე, მიუხედავად იმისა, თუ რა გენი მიიღეს მათ ბუნების ლატარიაში, რადგან დაავადება კაცობრიობის მრავალფეროვნების ნაწილია.

ჰუმანისტები დარწმუნებულნი არიან, რომ ნებისმიერი ადამიანის სიცოცხლეს დიდი ღირებულება აქვს. თანამედროვე მედიცინის შესაძლებლობები, რომელიც გადაარჩენს მანამდე უიმედო ადამიანებს, აუცილებელია საზოგადოების კეთილდღეობისთვის. სახელმწიფოები, სადაც ბუნებრივი გადარჩევა მძვინვარებს, ანუ სად ჯანმრთელობის დაცვამიუწვდომელია ან შეზღუდული, - ეს ყველაზე ღარიბი ქვეყნებიმსოფლიოში, ალბათ კარგი გენეტიკური ფონდით. მაგრამ რა სარგებლობა მოაქვს გენეტიკურ კეთილდღეობას ასეთი დაბალი ცხოვრების დონის პირობებში? შესაძლოა, თავად ჰუმანიზმმა დაიმკვიდრა თავი ჰომო საპიენსებში ევოლუციის წყალობით და ჩვენ სწორ გზაზე ვართ. მაგალითად, აყვავებულ იაპონიაში, ჩვენი ექსპერტის ვლადიმერ მაქსიმოვის აზრით, პრენატალური სკრინინგებისადმი მიდგომა რადიკალურად განსხვავდება ევროპულისგან: ისინი საკმაოდ იშვიათად ტარდება. Ქვეყანა ამომავალი მზეაირჩია განსხვავებული, ჰუმანური პოლიტიკა დაუბადებელი ბავშვების მიმართ: ჩვენ აღვზრდით ყველას, ვინც დაიბადება.

შესაძლოა, ჩვენ უნდა დავეთანხმოთ ამერიკელი ფსიქოლოგის მარტინ სელიგმანის განცხადებას, რომ ინდივიდის ჯანმრთელობა და, შედეგად, მთლიანად საზოგადოება, პირდაპირ დამოკიდებულია გარემოზე, კერძოდ იმაზე, მოუწევს თუ არა მას სასტიკი ბრძოლა. მის არსებობას და წინააღმდეგობას უწევს ბუნებრივ გადარჩევას. და მხოლოდ საზოგადოებაში, სადაც ბუნებრივი გადარჩევა შეიცვალა სოციალური შერჩევით, იქმნება ჯანსაღი გარემო, რომელიც ხელსაყრელია ადამიანების გონებრივი და ემოციური ჯანმრთელობისთვის.

ევგენური და ჰუმანისტური მიდგომების დადებითი და უარყოფითი მხარეების გათვალისწინებით, უნდა ვაღიაროთ, რომ კაცობრიობის გენეტიკური პოტენციალი შემცირდება. საზოგადოების ჰუმანური დამოკიდებულება გენეტიკური აშლილობის მქონე ადამიანების მიმართ ამ პრობლემას არ მოაგვარებს, მაგრამ კარგი გზითგააძლიერებს საზოგადოებას, გახდის მას „მიმღებს“ და კომფორტულს ადამიანების ცხოვრებაში, სამედიცინო კრიტერიუმების მიუხედავად. ისე, მედიცინისა და ექიმების როლი საზოგადოებაში მხოლოდ გაიზრდება. ვემზადებით?