1

გაკვეთილის თემა. ეთნიკური ურთიერთობები და ეროვნული პოლიტიკა .

გაკვეთილის ტიპი: ახალი მასალის სწავლა

მიზნები : 1) გააცნოს ეთნიკური ურთიერთობების დონეები, ეთნიკური ურთიერთობების განვითარების ტენდენციები, აჩვენოს ეთნიკური თანამშრომლობის არსი, ეთნიკური კონფლიქტების მიზეზები და ბუნება, მათი თავიდან აცილებისა და დაძლევის გზები;

2) თემის შესახებ სოციალური ინფორმაციის მოძიების, სისტემატიზაციის, შედარების, ანალიზის, დასკვნების გამოტანის, შემეცნებითი და პრობლემური ამოცანების რაციონალურად გადაჭრის, საუბრის წარმართვის უნარის განვითარება;

3) ტოლერანტობის გამომუშავება, ნეგატიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბება ნაციონალიზმის, რასიზმის, ანტისემიტიზმის გამოვლინების მიმართ.

ძირითადი ცნებები და ტერმინები საკვანძო სიტყვები: ეთნიკური ურთიერთობები, ეთნიკური კონფლიქტები, ეროვნული პოლიტიკა, ეთნოლოგია, სეპარატიზმი, ქსენოფობია, ტოლერანტობა.

აღჭურვილობა : დარიგება(დოკუმენტების პაკეტი, ტესტის დავალებები), დიაგრამები, მოსწავლეთა პრეზენტაციები.

დაფის გაფორმება : გაკვეთილის თემის ჩაწერა, ფილოსოფოსის ნ.ა. ბერდიაევი, პრობლემური კითხვა "რატომ არის ახლა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ხალხების ტოლერანტობისა და ერთმანეთის პატივისცემის პრინციპების დაცვა, საერთო სირთულეების ერთობლივი გადალახვა?", ძირითადი ცნებები და ტერმინები.

გაკვეთილების დროს.

I. საორგანიზაციო მომენტი.

II. საბაზისო ცოდნის განახლება.

ფრონტალური საუბარი.

-გაიხსენეთ და ახსენით კონცეფცია ეთნიკური თემი“, დაასახელეთ მისი ტიპები.

მასწავლებელი: ცნობილმა რუსმა ფილოსოფოსმა ნ.ა. ბერდიაევმა თქვა: ”როდესაც სახელმწიფოსა და ერის ძალაუფლება გამოცხადებულია უფრო ღირებულად, ვიდრე ადამიანი, მაშინ, პრინციპში, ომი უკვე გამოცხადებულია, ამისთვის ყველაფერი უკვე მომზადებულია სულიერად და მატერიალურად და ის ნებისმიერ დროს შეიძლება წარმოიშვას“

- დაფიქრდი, რამდენად მართალია ფილოსოფოსი? ძალიან პესიმისტური ხომ არ არის ის სურათს გვიხატავს?

ჩვენს გაკვეთილზე განხილული იქნება ეთნიკური ურთიერთობების სირთულეები, ეროვნული პოლიტიკის ტენდენციები და პრობლემები.

გაკვეთილის თემა: « ეთნიკური ურთიერთობები და ეროვნული პოლიტიკა“.

გაკვეთილის ბოლოს მოგიწევთ პასუხის გაცემა პრობლემური საკითხი „რატომ არის ახლა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ტოლერანტობისა და ხალხების ერთმანეთის პატივისცემის პრინციპების ერთობლივად დაცვა? გადავლახოთ საერთო სირთულეები?

Გაკვეთილის გეგმა.

1. 
   ეთნიკური ურთიერთობები. ეთნიკური ურთიერთობების განვითარების ძირითადი ტენდენციები.
2. 
   ეთნიკური თანამშრომლობა. ეთნიკური კონფლიქტები.
3. 
   ეთნიკური ურთიერთობების მოწესრიგება.

III. ახალი მასალის სწავლა.

1. ეთნიკური ურთიერთობები. ეთნიკური ურთიერთობების განვითარების ძირითადი ტენდენციები.

- გახსოვთ, რა არის ეთნიკური ურთიერთობები?

ეთნიკური ურთიერთობების პრობლემა საკმაოდ მრავალმხრივია და რთული. იგი მოიცავს შემდეგ კითხვებს:

ისტორია და თანამედროვე ყოველდღიურობა;

კულტურა;

Განათლება;

სოციოლოგია;

ფსიქოლოგია;

ეკონომიკური, პოლიტიკური, სამართლებრივი ურთიერთობები.

XIX საუკუნის შუა ხანებიდან. ამ პრობლემის გამოძიება მიმდინარეობს ეთნოლოგია არის მეცნიერება, რომელიც სწავლობს სხვადასხვა ეთნიკური წარმოშობის და განვითარების პროცესებს ჯგუფები, მათი ვინაობა, მათი კულტურული თვითორგანიზაციის ფორმები, მათი კოლექტიური ქცევა, პიროვნების ურთიერთქმედება და სოციალური გარემო.

რა დასკვნამდე მივიდნენ ეთნოლოგები?

ეთნიკური ურთიერთობების ორი დონე.

მეცნიერება, ხელოვნება და ა.შ. ოჯახი, საყოფაცხოვრებო, საგანმანათლებლო.

1. ზოგადად თვითიზოლაცია. 1. ეკონომიკური და პოლიტიკური

2. პროტექციონიზმი ეკონომიკაში. გაერთიანებები.

გლობალიზაცია- დაახლოების ისტორიული პროცესი

2. ეთნიკური თანამშრომლობა. ეთნიკური კონფლიქტები.

მასწავლებელი.ეთნიკური ურთიერთობები შეიძლება იყოს მეგობრული, ურთიერთპატივისცემის მქონე ან, პირიქით, კონფლიქტური, მტრული. ჩვენ უნდა გავაანალიზოთ ამ ურთიერთობების ბუნება.

Ჯგუფური სამუშაო.

I ჯგუფი - პუნქტი 1 § 9 აანალიზებს „ეთნიკურ თანამშრომლობას“

კითხვები და ამოცანები:

1) როგორ გესმით ტერმინი „თანამშრომლობის“ არსი, როგორ შეიძლება გამოვლინდეს იგი?

2) რა ტენდენციები გაჩნდა მე-20 საუკუნეში? მოიყვანეთ მაგალითები, ამ ინტეგრაციის პროცესების არსებობის დადასტურება. II ჯგუფი - მე-9 პუნქტის 1-ლი პუნქტი აანალიზებს „ეთნიკურ თანამშრომლობას“, მაგრამ ჯგუფების ამოცანები განსხვავებულია.

კითხვები და ამოცანები:

1) მონაწილეობს თუ არა რუსეთი ინტეგრაციის პროცესში? რაშია გამოხატული?

2) ინტეგრაციის პროცესში რუსეთის მონაწილეობის სქემის შექმნა.

III ჯგუფი - მე-9 პუნქტის მე-2 პუნქტი აანალიზებს საკითხს „ეთნიკური კონფლიქტები“.

კითხვები და ამოცანები:

1. 
   რით განსხვავდება სოციალური კონფლიქტი ეთნიკურ თემებს შორის კონფლიქტისგან?
2. 
   დაასახელეთ და გააანალიზეთ შემდეგი ეთნიკური კონფლიქტების ძირითადი მიზეზები: ტერიტორიული, ეკონომიკური, სოციალური, კულტურული და ენობრივი..

IV ჯგუფი - მე-9 პუნქტის მე-2 პუნქტი აანალიზებს საკითხს „ეთნიკური კონფლიქტები“.

კითხვები და ამოცანები:

1. 
   რა არის "სეპარატიზმი"? როგორ ფიქრობთ სეპარატიზმის პრობლემასთან დაკავშირებით? გაანალიზეთ მისი ბუნება.
2. 
   რა არის "ქსენოფობია"? გაანალიზეთ მისი ბუნება. მიეცით ამ ფენომენის მაგალითები

სტუდენტური შეტყობინებებიინტეგრაციის პროცესის შესახებ პრეზენტაციების მაგალითის გამოყენებით ევროპის კავშირიდა საერთაშორისო დიფერენციაცია მაგალითზე იუგოსლავია.
3. ეთნიკური ურთიერთობების მოწესრიგება.
მასწავლებელი. INამჟამად მსოფლიო მეცნიერებამ და პრაქტიკამ დააგროვა მნიშვნელოვანი გამოცდილება ეროვნული კონფლიქტების მოგვარების საქმეში, შეიმუშავა ეთნიკური „ცეცხლის“ „ჩაქრობის“ საშუალებების ფართო არსენალი: მოლაპარაკების პროცესის ორგანიზებიდან მტრული მხარეების ფიზიკურად გამიჯვნამდე. სამშვიდობო ძალები. Დამოკიდებულია:

თავად კონფლიქტის სტადიიდან (დასაწყისი, კულმინაცია ან თანდათანობითი ეტაპი

ქრებოდა დაპირისპირება);

იდეოლოგიური დამოკიდებულებები ეროვნულ ცნობიერებაში;

სხვა უამრავი ფაქტორი.

ეროვნული კონფლიქტების მოგვარების მსოფლიო გამოცდილების მიუხედავად, ზოგიერთი ხალხის უპირატესობის იდეები სხვებზე მაინც სარგებლობს გარკვეული პოპულარობით. კაცობრიობა ისევ და ისევ ფიქრობს კითხვაზე: „რა უწყობს ხელს ხალხთა ურთიერთობაში კონფლიქტების გაღვივებას და რა უწყობს ხელს დაძლევას?

თქვენს წინაშეა დოკუმენტი „ეთიკას შორის ეროვნული ურთიერთობები”, ავტორი ფილოსოფოსი ვ.ს. სოლოვიოვი. ყურადღებით წაიკითხეთ დოკუმენტი და უპასუხეთ შემდეგ კითხვებს:

1. 
   რატომ არ დაუყენა ფილოსოფოსმა სხვა ხალხებისადმი საკუთარი დამოკიდებულების შესახებ საუბრისას თანაბარი ნიშანი „გრძნობის ფსიქოლოგიურ მსგავსებასა“ და „ეთიკურ თანასწორობას“ შორის? რა განსხვავებებია?
2. 
   რას ნიშნავს სიტყვები "ეთნიკური სიყვარული"? რასთან არის დაკავშირებული, როგორ ყალიბდება, რას იწვევს?
3. 
   რას ნიშნავს სიტყვები "მოწონების სიყვარული"? რატომ არ არის ის იდენტური საკუთარი ხალხის მიმართ გრძნობებთან? რა მორალური კანონი (ნორმა, წესი) არის თქვენთვის ცნობილი, ვ.ს. სოლოვიოვის საფუძველზე ეთნიკურ ურთიერთობებს? იპოვეთ სახელმძღვანელოში პოზიცია, რომელიც მნიშვნელობით ახლოს არის ვ.ს.-ის მორალურ პოზიციასთან. სოლოვიოვი.

IV. დამაგრება.

საუბარი კითხვებზე.

1. დაასახელეთ ეთნიკური ურთიერთობის დონეები.

2. რა არის ეთნიკური თანამშრომლობის არსი?

3. რა არის ეთნიკური კონფლიქტები?

4. რომელი ეროვნული კონფლიქტები მიგაჩნიათ ყველაზე რთულად ჩვენს ქვეყანაში? რატომ?

5. წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ მუშაობთ მთავრობაში და ხართ პასუხისმგებელი ეროვნულ ურთიერთობებზე. რა პრიორიტეტული ნაბიჯების გადადგმას აპირებთ ეთნიკური კონფლიქტების დასაძლევად?
სატესტო დავალებები(6 სტუდენტი)

V. გაკვეთილის შედეგი (რეფლექსია)

გაკვეთილის დასაწყისში დაისვა პრობლემური კითხვა, უპასუხეთ:

« რატომ არის ახლა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ხალხების ტოლერანტობისა და ერთმანეთის პატივისცემის პრინციპების დაცვა, საერთო სირთულეების ერთობლივი გადალახვა?”
VI. Საშინაო დავალება. ისწავლეთ § 9, კითხვები გვ 97, დავალება 4 გვ 98.
განაცხადი
სატესტო ამოცანები გაკვეთილზე თემაზე: „ეროვნებათაშორისი ურთიერთობები და ეროვნული პოლიტიკა“

ვარიანტი 1

1. 
   ეთნიკური ინტეგრაციის ტენდენცია იწვევს

ა) სეპარატიზმი

ბ) ეროვნული მახასიათებლების გაძლიერება

ბ) ხალხის გაერთიანება

დ) ეროვნული იზოლაცია.

1. 
   რის საფუძველზე გამოირჩევიან სოციალური ჯგუფები: გვარი, ტომი, ეროვნება?

ა) დემოგრაფიული

ბ) ეთნიკური

ბ) ტერიტორიული

დ) კლასი.

1. 
   კ. დაიბადა ბერლინში, მისმა მშობლებმა დატოვეს რუსეთი 1917 წლის რევოლუციისთანავე. კ.-მ კარგად იცის რუსული ენა და რუსული კულტურა. ის ამაყობს, რომ რუსია. ეს საერთოობის ნიშანია

ა) დემოგრაფიული

ბ) ტერიტორიული

ბ) ეთნო-სოციალური

დ) აღიარებითი

1. 
   მეცნიერება, რომელიც სწავლობს სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესებს, მათ იდენტობას, მათი კულტურული თვითორგანიზაციის ფორმებს, მათ კოლექტიური ქცევას, ინდივიდისა და სოციალური გარემოს ურთიერთქმედებას.

ა) სოციოლოგია ბ) პოლიტოლოგია

გ) ეთნოლოგია დ) ეთიკა.

1. 
   ეროვნული პრობლემების გადაჭრის ცივილიზაციური მიდგომა ითვალისწინებს

ა) ეროვნული ძალადობის ყველა ფორმის უარყოფა

ბ) გაწევა სამხედრო დახმარებასეპარატისტებს

გ) კურსი მრავალეროვნული სახელმწიფოების დასუსტებისკენ
დ) ხალხთა თვითგამორკვევისათვის ბრძოლის ყველა ფორმის მხარდაჭერა.

ვარიანტი 2.

1. ეთნიკურ ურთიერთობებში დაძაბულობის ერთ-ერთი მიზეზია:

ა) ადამიანის უფლებების დარღვევა

ბ) ეროვნული წეს-ჩვეულებების პატივისცემა

გ) კრიმინალური ჯგუფების უკანონო საქმიანობის აღკვეთა

დ) ეროვნული კულტურის მხარდაჭერა.
2. ეროვნული წინააღმდეგობების დაძლევას ხელს უწყობს

ა) უფლებამოსილების გადანაწილება ეროვნული წარმონაქმნებიცენტრის სასარგებლოდ

ბ) მთავრობის მხარდაჭერა მცირე ბიზნესისთვის

გ) პიროვნების უფლებებისა და თავისუფლებების უზრუნველყოფა, განურჩევლად ეროვნებისა დ) ეკონომიკის მართვის საბაზრო მეთოდებზე გადასვლა.

3. სწორია თუ არა შემდეგი დებულებები?

საერთაშორისო თანამშრომლობა ხელს უწყობს

ა ეროვნული კულტურის განვითარება.

ბ) ეროვნული შეზღუდვების დაძლევა.

1) მხოლოდ A არის ჭეშმარიტი

2). მხოლოდ B არის ჭეშმარიტი

3) ორივე განცხადება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია.

1. 
   ტომები და ხალხები არიან

ა) ეთნიკური თემები

ბ) საზოგადოების ისტორიული ტიპები

ბ) სოციალური ფენები

დ) დემოგრაფიული ჯგუფები

1. 
   ერებისა და ხალხების დაახლოების ისტორიული პროცესი, რომელთა შორის თანდათან იშლება ტრადიციული საზღვრები და კაცობრიობა იქცევა ერთიან. პოლიტიკური სისტემა- ეს

ა) გლობალიზაცია ბ) დიფერენციაცია

გ) ინტეგრაცია დ) დემოკრატიზაცია.
დოკუმენტი

ვ.ს. სოლოვიოვის "ეთნიკური ურთიერთობების ეთიკა».

„უმაღლესი მორალური იდეალი მოითხოვს, რომ ყველა ადამიანი გვიყვარდეს როგორც საკუთარი თავი, მაგრამ რადგან ხალხი არ არსებობს ეროვნების მიღმა (ისევე, როგორც ეროვნება არ არსებობს ცალკეულ ადამიანთა მიღმა) ... მაშინ პირდაპირი ლოგიკური დასკვნა აქედან არის, რომ ჩვენ უნდა გვიყვარდეს ყველა ეროვნება. , როგორც შენი.
მოთხოვნა, გიყვარდეს სხვა ხალხი, როგორც საკუთარი, სულაც არ ნიშნავს გრძნობების ფსიქოლოგიურ მსგავსებას, არამედ მხოლოდ ნებაყოფლობითი დამოკიდებულების ეთიკურ თანასწორობას: მე ასევე უნდა მსურდეს ყველა სხვა ხალხის ნამდვილი სიკეთე, ისევე როგორც ჩემი... რა თქმა უნდა, ასეთი ეთიკური სიყვარული დაკავშირებულია ... გაგებასთან ... დადებით თავისებურებებთან ... უცხო ერების... უაზრო და უცოდინარი ეროვნული მტრობის დაძლევით, ვიწყებთ უცხო ეროვნების შეცნობას და დაფასებას... მაგრამ ეს „სიყვარული მოწონება“ არ შეიძლება იყოს იდენტური იმისა, რასაც ჩვენ ვგრძნობთ ჩვენი ხალხის მიმართ, ისევე როგორც ყველაზე გულწრფელი სიყვარული მეზობლების მიმართ, რომელიც ეთიკურად უტოლდება თავის სიყვარულს, ვერასდროს იქნება ფსიქოლოგიურად იგივე. საკუთარი თავისთვის, ხალხისთვის რჩება საწყისი წერტილის უცვლელი პრიმატი.

ევროკავშირში ინტეგრაციის პროცესი


იუგოსლავია - ეთნიკური დიფერენციაცია

რუსეთის ეროვნული პოლიტიკა

ფედერაცია

ეროვნული პოლიტიკა - კომპონენტისახელმწიფოს პოლიტიკური მოღვაწეობა, ეთნიკური ურთიერთობების მარეგულირებელი ქ სხვადასხვა სფეროებშისაზოგადოების ცხოვრება. მისი არსი დამოკიდებულია სახელმწიფო პოლიტიკის ზოგად მიმართულებაზე. დემოკრატიული ეროვნული პოლიტიკის გულში არის პატივისცემის დამოკიდებულება წარმომადგენლის მიმართ ნებისმიერი ეთნიკური საზოგადოებახალხთა თანამშრომლობისა და დაახლოების გარემო.

რუსეთის ფედერაციის ეთნოპოლიტიკის საფუძველია კონსტიტუცია. მის პრეამბულაში შეიძლება გამოიყოს ორი პოლიტიკის პარამეტრი ეთნიკური ურთიერთობების სფეროში:

გაჟღენთილი პატრიოტული გრძნობებიპატივისცემა
წინაპრების ხსოვნა, რომლებმაც გადმოგვცეს სამშობლოს სიყვარული; შეშფოთება
და ისტორიულად ჩამოყალიბებული სახელმწიფოს შენარჩუნების შესახებ
გაერთიანებული ხალხების ერთიანობა საერთო ბედიმისზე
დედამიწა;

პოლიტიკური და სამართლებრივი ორიენტაცია დასამტკიცებლად
ადამიანის უფლებები და თავისუფლებები, სამოქალაქო მშვიდობადა თანხმობა, თანაბარი
ხალხთა უფლებები, სუვერენული სახელმწიფოს უზრუნველსაყოფად
რუსეთის, მისი დემოკრატიული საფუძვლის ხელშეუხებლობა.

კონსტიტუცია უზრუნველყოფს ადამიანის უფლებებსა და თავისუფლებებს, განურჩევლად ეროვნებისა, მათ თანასწორობას, გაგებას, დაცვასა და დაცვას (მუხ. 2, 19). ყველას აქვს უფლება გამოიყენოს მშობლიური ენა, თავისუფლად აირჩიოს კომუნიკაციის, განათლების, ტრენინგის, შემოქმედების ენა (მუხლი 26). რუსეთის ფედერაციის მთელ ტერიტორიაზე სახელმწიფო ენა რუსულია; რესპუბლიკებს აქვთ უფლება შექმნან საკუთარი სახელმწიფო ენებიგამოიყენება რუსულთან ერთად (მუხლი 68). აკრძალულია ქმედებები, რომლებიც მიმართულია კონსტიტუციური წესრიგის საფუძვლების ძალადობრივ შეცვლასა და რუსეთის ფედერაციის მთლიანობის დარღვევას, რასობრივი, ეროვნული ან ენობრივი უპირატესობის პროპაგანდას (მუხლები 13, 29).

„სახელმწიფო ეროვნული პოლიტიკის კონცეფციაში რუსეთის ფედერაცია» (1996) ამ პოლიტიკის პრინციპები ჩამოყალიბებულია შემდეგნაირად:

ადამიანისა და მოქალაქის უფლება-თავისუფლებათა თანასწორობა
სიმო თავისი რასიდან, ეროვნებიდან, ენიდან;

მოქალაქეთა უფლებების ნებისმიერი ფორმის შეზღუდვის აკრძალვა
ნიშნები სოციალური, რასობრივი, ეროვნული, ლინგვისტური
ან რელიგიური კუთვნილება;

როს ისტორიულად ჩამოყალიბებული მთლიანობის შენარჩუნება
რუსეთის ფედერაცია;

უფლებების თანასწორობა რუსეთის ფედერაციის ყველა სუბიექტისთვის
ურთიერთობები ფედერალურ სამთავრობო უწყებებთან
ნოეს ძალა;

მკვიდრთა უფლებები გარანტირებულია პატარა ხალხები;

თითოეული მოქალაქის უფლება განსაზღვროს და დააკონკრეტოს
მათი ეროვნება ყოველგვარი იძულების გარეშე
ნია;

ეროვნული კულტურისა და ენების განვითარების ხელშეწყობა
რუსეთის ფედერაციის ხალხები;

დროული და სამშვიდობო რეზოლუციაწინააღმდეგობები და
კონფლიქტები;

დაკნინებისკენ მიმართული საქმიანობის აკრძალვა
სახელმწიფო უსაფრთხოება, აგზნება სოციალური, რასობრივი,
ეროვნული და რელიგიური უთანხმოება, სიძულვილი ან მტრობა;

რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეების უფლებებისა და ინტერესების დაცვა
მის საზღვრებს გარეთ გამოსვლა, თანამემამულეების მხარდაჭერა, ცხოვრება
in უცხო ქვეყნებიკონსერვაციასა და განვითარებაში
მშობლიური ენა, კულტურა და ეროვნული ტრადიციები, ში
ნორმების შესაბამისად სამშობლოსთან კავშირების გაძლიერება
საერთაშორისო სამართალი.

ამ პრინციპების თანმიმდევრული განხორციელება შეესაბამება რუსეთის ხალხების ინტერესთა მრავალფეროვნებას.

NIS Ძირითადი ცნებები:ეთნიკური ურთიერთობები, ეთნიკური კონფლიქტები, ეროვნული პოლიტიკა.

SHSHᲕადები:ეთნოლოგია, სეპარატიზმი, ქსენოფობია, ტოლერანტობა.

გამოცადე საკუთარი თავი

1) დაასახელეთ ეთნიკური ურთიერთობის დონეები, აჩვენეთ საერთო და განსხვავებული ამ დონეებში. 2) რა არის ეთნიკური ურთიერთობების განვითარების ორი ტენდენციის არსი? მოიყვანეთ ამ ტენდენციების გამოვლინების მაგალითები. 3) რა არის ეთნიკური თანამშრომლობის არსი? 4) რა არის ეთნიკური კონფლიქტები? ჩამოთვალეთ მათი ძირითადი მიზეზები. 5) როგორია ეთნიკური კონფლიქტების პრევენციისა და დაძლევის გზები? 6) აღწერეთ რუსეთის ფედერაციის ეროვნული პოლიტიკის პრინციპები.

იფიქრე, განიხილე, გააკეთე

1. გაეროს დოკუმენტები მიუთითებს, რომ ტოლერანტობა არის
არის მორალური მოვალეობა, სამართლებრივი და პოლიტიკური მოთხოვნა
ომის კულტურიდან მშვიდობის კულტურამდე მივყავართ; უფლება
კულტურათა მრავალფეროვნების პატივისცემისა და გაგების ვალდებულება;
ნიშნავს აქტიურ დამოკიდებულებას რეალობისადმი, ჩამოყალიბებას
საყოველთაო უფლებებისა და თავისუფლებების აღიარებაზე დაყრდნობით
ლავკა. ეყრდნობოდა პირადი გამოცდილება, ისტორიისა და თანამედროვეობის ფაქტები
ღირებულებები, აჩვენე, თუ როგორ შეუძლია ტოლერანტობის პრინციპებს
განხორციელდეს ეთნიკურ ურთიერთობებში.

2. ახსენით, რატომ არის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ახლა მიყოლა
ტოლერანტობისა და ხალხების ერთმანეთის პატივისცემის პრინციპები,
ერთად გადავლახოთ საერთო სირთულეები.

3. მეცნიერებს მიაჩნიათ, რომ კაცობრიობა სულ უფრო და უფრო მეტი ხდება
უფრო ურთიერთდაკავშირებული და ერთიანი, არ კარგავს თავის ეთნოს
კულტურული მრავალფეროვნება. თუ ეთანხმებით ამ პუნქტს
ხედვა, შემდეგ დაადასტურეთ მისი სისწორე საზოგადოების ფაქტებით
მე-20 საუკუნის სამხედრო განვითარება; თუ არ ეთანხმებით, დაასაბუთეთ
იმ შეხედულებებს.

4. დაფიქრდით პასუხი კითხვაზე: რამდენად პროფესიონალი დე
ისტორიკოსის, იურისტის, ეკონომისტის საქმიანობას შეუძლია
დამორჩილება ეთნიკურ თანამშრომლობას, გაფრთხილება
კონფლიქტები?

5. თანამედროვე პოლიტიკის ძირითადი ტენდენციის ანალიზი
ki RF ეთნიკური ურთიერთობების სფეროში, სქესის მეცნიერები
ამბობენ, რომ ეს ნაციონალური ტერიტორიიდან გადართვაშია
ტორული მიმართულება კულტურულ, საგანმანათლებლო და
კულტურული და საგანმანათლებლო. როგორ გესმით ეს დასკვნა?
მეცნიერებო, იზიარებთ ამ თვალსაზრისს?

იმუშავეთ წყაროსთან

წაიკითხეთ ეთნოლოგი V.A. ტიშკოვის ნაშრომის ფრაგმენტი.

ეთნონაციონალიზმი პოსტსაბჭოთა ქვეყნებში

რუსეთისა და რიგი სხვა პოსტსაბჭოთა სახელმწიფოებისთვის ყველაზე სერიოზული გამოწვევა არის ეთნონაციონალიზმი თავისი რადიკალური და შეუწყნარებელი გამოვლინებით. Ე. წ

ეროვნული მოძრაობები ერებს შორის მშვიდობიანი პოლიტიკური და კულტურული ფორმებით ყოფილი სსრკითამაშეს და აგრძელებენ მნიშვნელოვან როლს დეცენტრალიზებული ფორმების ჩამოყალიბებაში სახელმწიფო სტრუქტურადა მართვა, დიდი და პატარა ერების კულტურული მთლიანობისა და გამორჩეულობის შენარჩუნებასა და განვითარებაში, მოქალაქეთა სოციალურ-პოლიტიკური აქტივობის ზრდაში. მაგრამ ეთნიკური ფაქტორი ზოგ შემთხვევაში საფუძვლად იქცა ამისთვისპროგრამებისა და ქმედებების ფორმირებას, ასევე შეუწყნარებლობის, კონფლიქტისა და ძალადობის პროვოცირებას იდეებისა და დამოკიდებულებების პოპულარიზაციას.

მცირე ხალხების ნაციონალიზმი, როგორც რეაქცია წარსულში განცდილ ტრამვებზე და არარუსული კულტურების დაკნინებულ სტატუსზე, სოციალური კრიზისის, პოლიტიკური დესტაბილიზაციისა და მოსახლეობის სუსტი მოდერნიზაციის პირობებში, ხშირად იღებს აგრესიულ ფორმებს. ეს გამოიხატება ძალაუფლებისა და პრესტიჟის პოზიციების უზურპაციის მცდელობებში ერთი ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენლების სასარგებლოდ, მოსახლეობის დემოგრაფიული შემადგენლობის შეცვლა ეთნიკური „უცხოების“ ძალადობრივი განდევნით, ადმინისტრაციული ან სახელმწიფოთაშორისი საზღვრების შეცვლაში და ფარული სეცესია (გამოყოფა ქვეყნიდან). სახელმწიფო. - რედ.),მათ შორის იარაღის ძალა. მმართველობისა და ცხოვრების სოციალური და კულტურული პირობების გაუმჯობესების ნაცვლად, უკიდურესი ნაციონალიზმი გვთავაზობს გარეგნულად მარტივ, მაგრამ არსებითად არარეალურ გადაწყვეტილებებს, განხორციელების მცდელობებს, რომლებიც იწვევს სამოქალაქო დაძაბულობასა და კონფლიქტს...

არანაკლებ საფრთხე დემოკრატიული რეფორმებისთვის და სოციალური მშვიდობაის ასევე წარმოადგენს ჰეგემონური ტიპის მზარდ ნაციონალიზმს, რომელიც ჩამოყალიბდა რიცხობრივად დომინანტი ხალხების სახელით. რუსეთში რუსული ნაციონალიზმი ცდილობს შეიძინოს ეროვნული იდეოლოგიის სტატუსი, მიითვისოს სრულიად რუსული პატრიოტიზმის იდეა და შეცვალოს საერთო სამოქალაქო იდენტობის ჩამოყალიბება რუსი ეთნო-ერის თვითგამორკვევის იგივე არარეალიზებული ლოზუნგით. . ექსტრემისტული ჯგუფები და ინდივიდები სულ უფრო მეტად უწყობენ ხელს ფაშისტურ იდეებს, ანტისემიტიზმს და უმცირესობების ზიზღს.

ტიშკოვი ვ.ა.რექვიემი ეთნოსისთვის: კვლევები სოციალურ-კულტურულ სინთროპოლოგიაში. - მ., 2003.-ს. 319-320 წწ.

არა კითხვები და დავალებები წყაროს. 1)რა არის ეთნონაციონალიზმი? 2) რა განსხვავებაა რადიკალურ ეთნონაციონალიზმს და ნაციონალური მოძრაობის მშვიდობიან ფორმებს შორის? 3) ისტორიიდან და აწმყო მაგალითებით აჩვენეთ პოზიცია, რომ რადიკალური ეთნონაციონალიზმი დიდ საფრთხეს წარმოადგენს პოსტსაბჭოთა სივრცის ხალხებისა და სახელმწიფოებისთვის. 4) რამ გამოიწვია და როგორ ვლინდება მცირე ერების ნაციონალიზმი? 5) რა არის

არის თუ არა ჰეგემონური ტიპის ეთნონაციონალიზმის არსი და საფრთხე? 6) ხშირად გამოითქვა მოსაზრება, რომ დემოკრატიის, სამოქალაქო კულტურის განვითარება, სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობის სტაბილიზაცია დადებითად აისახება ეთნონაციონალიზმის დაძლევაზე. ეთანხმებით ამ მოსაზრებას? დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი.

ამაზე კამათობენ

არარუსული მოსახლეობა შეადგენს რუსეთის ფედერაციის მთლიანი მოსახლეობის 20%-ს. ეს ზოგიერთ ავტორს აძლევს საფუძველს, რომ რუსეთი მონოეთნიკურ სახელმწიფოდ მიიჩნიონ. ეს თვალსაზრისი ხვდება წინააღმდეგობებს, რადგან ის არ ითვალისწინებს რუსეთის განვითარების ისტორიულ პირობებს და მრავალი ხალხის ერთგულებას მათი ენების, კულტურისა და ცხოვრების წესისადმი. Რა არის თქვენი აზრი?

§ 9. ეთნიკური ურთიერთობები და ნაციონალური

პოლიტიკა

გახსოვდეთ:

რა არის ეთნიკური საზოგადოება? რა გავლენას ახდენს ეთნიკური მრავალფეროვნება ქვეყანაში და მსოფლიოში არსებულ ვითარებაზე? რა არის სოციალური კონფლიქტის არსი?

ეთნიკური (ეროვნებათაშორისი) ურთიერთობები - ურთიერთობები ეთნიკურ ჯგუფებს (ხალხებს) შორის, რომელიც მოიცავს ყველა სფეროს. საზოგადოებრივი ცხოვრება.

მთავარი მეცნიერული პრობლემა არის ჰუმანიზმის იდეების საფუძველზე, ისტორიული გამოცდილების ანალიზის, ეთნიკური ურთიერთობების მოწესრიგების საუკეთესო გზების დადგენა. პრობლემა მრავალმხრივია, მოიცავს ისტორიისა და თანამედროვე ყოველდღიურობის საკითხებს, სულიერი სამყაროპიროვნება, კულტურა, განათლება, სოციოლოგია, ფსიქოლოგია, ეკონომიკური, პოლიტიკური, სამართლებრივი ურთიერთობები; ამიტომ მეცნიერები იყენებენ სერიის მეთოდებს ჰუმანიტარული მეცნიერებები. XIX საუკუნის შუა ხანებიდან. სიღრმისეულად იკვლევს პრობლემას ეთნოლოგია- მეცნიერება, რომელიც შეისწავლის სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესებს, მათ იდენტობას, მათი კულტურული თვითორგანიზაციის ფორმებს, მათ კოლექტიური ქცევას, ინდივიდისა და სოციალური გარემოს ურთიერთქმედებას.

ეთნოლოგია ეთნიკური ურთიერთობის ორ დონეს გამოყოფს. ერთი დონეა ხალხთა ურთიერთქმედება საზოგადოებრივი ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში: პოლიტიკა, კულტურა, წარმოება, მეცნიერება, ხელოვნება და ა.შ. არაფორმალური საქმიანობაურთიერთობები.

ეთნიკური ურთიერთობები გამოხატულებას პოულობს ადამიანის ქმედებებში და დიდწილად დამოკიდებულია ინდივიდუალურ ქცევაზე და მის მოტივაციაზე, რომელიც ეფუძნება პირად გამოცდილებას, კულტურული ნორმების დაუფლებას, ოჯახის გავლენას, უშუალო გარემოს.

თანამედროვეობის ეთნიკური პროცესები ხასიათდება ორი ტენდენციით: ინტეგრაცია- თანამშრომლობა, სხვადასხვა ეთნოსახელმწიფოებრივი თემების გაერთიანება, ხალხთა ცხოვრების ყველა ასპექტის დაახლოება; დიფერენციაცია- ხალხთა სწრაფვა ეროვნული დამოუკიდებლობისაკენ.

ეროვნებათაშორისი ურთიერთობები შეიძლება იყოს მეგობრული, ურთიერთპატივისცემის, ან, პირიქით, კონფლიქტური, მტრული.

1 სეპარატიზმი(აქ) არის მოთხოვნები ეთნიკურად გამოყოფილი ტერიტორიის სუვერენიტეტისა და დამოუკიდებლობის შესახებ, რომელიც მიმართულია საცხოვრებელი ქვეყნის სახელმწიფო ხელისუფლების წინააღმდეგ.

ეწინააღმდეგება სხვა ეთნიკური ჯგუფების ინტერესებს. ეროვნული ექსკლუზიურობის იდეა ხშირად იღებს ქსენოფობიის 1 ფორმას, რომელიც იწვევს ეგრეთ წოდებულ "დაბალი" რასებისა და ხალხების განადგურებას.

შოვინიზმის სისხლიანი შედეგები სამუდამოდ დარჩება კაცობრიობის მეხსიერებაში. ეს არის სომეხი ხალხის გენოციდი 1915 წელს, როდესაც ოსმალეთის იმპერიის ქმედებებმა 1,5 მილიონი ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა. ეს არის ნაცისტების მიერ ორგანიზებული უდიდესი ტრაგედია - ჰოლოკოსტი (განადგურება დაწვის გზით), რამაც გამოიწვია 6 მილიონი ადამიანის სიკვდილი - ევროპის ებრაული მოსახლეობის ნახევარზე მეტი. ეს არის ნაცისტების ქმედებები "აღმოსავლეთის სივრცის" სლავური მოსახლეობის განადგურებისა და "უზენაესი რასის" სამუშაო ძალად გადაქცევის მიზნით.

ეთნიკური ურთიერთობების რეგულირება

იბადება კითხვა: შესაძლებელია თუ არა ეთნიკური კომპონენტის მქონე კონფლიქტების გაჩენის გამორიცხვა? ჯერჯერობით დადებითი პასუხი შეუძლებელია იმის გამო, რომ ბევრი ეთნიკური ჯგუფი ცხოვრობს კონფლიქტამდელ პირობებში, განიცდის მნიშვნელოვან სოციალურ სირთულეებს, გრძნობს (მათ შორის Ყოველდღიური ცხოვრების) მათი კულტურის, ენის, ტრადიციების, ადათ-წესების უგულებელყოფა. ეს ყველაფერი იწვევს მასობრივ საპროტესტო განწყობებს, რაც ხშირად იწვევს სოციალურად საშიშ, დესტრუქციულ ქცევას (განსაკუთრებით ბრბოში).

საჭირო დიდი ხანის განმვლობაშირათა ადამიანთა უმრავლესობამ შეძლოს ტოლერანტობის გამოვლენა. მაგრამ უკვე შესაძლებელია დარბილება და კონფლიქტის პრევენციაეთნიკური ურთიერთობების მოწესრიგებით.გავიხსენოთ: რეგულირება ნიშნავს გამარტივებას, მორგებას.

ჰუმანისტური მიდგომა- მთავარი მითითება მორალური, პოლიტიკური, სამართლებრივი რეგულირებაეთნიკურ ურთიერთობებს. ამ მიდგომის ძირითადი მახასიათებლებია:

• 
  კულტურათა მრავალფეროვნების აღიარება და პატივისცემა, მაგ
  ქალურობა მშვიდობის, ჰარმონიის, წინააღმდეგ ძალადობის უარყოფის იდეებისთვის
  ხალხებს შორის ურთიერთობა;
• 
  დემოკრატიის განვითარება და ფუნქციონირება,
  პიროვნების, ეთნიკური უფლებებისა და თავისუფლებების რეალიზაციის უზრუნველყოფა
  თემები, განურჩევლად მათი ეროვნებისა
  ti;
• 
  ფოკუსირება სამთავრობო სააგენტოები, მასმედია
  ყმუილი ინფორმაცია, განათლება, სპორტი, ყველანაირი ლიტერატურა
  რი და ხელოვნება მოქალაქეების, განსაკუთრებით ახალგაზრდების ჩამოყალიბებაზე
  დეჟა, ეთნიკური კომუნიკაციის კულტურა. აუცილებელი

1 ქსენოფობია- შეუწყნარებლობა, უარყოფა, სიძულვილი ვიღაცის მიმართ, რაღაც უცხო, უცხო.
აღზრდა ტოლერანტობა- პატივისცემა, ნდობა, თანამშრომლობის სურვილი, კომპრომისზე წასვლა ადამიანებთან, მათ საზოგადოებებთან ნებისმიერი ეროვნების, მათი კულტურული ღირებულებების გაგებისა და მიღების სურვილი, ცხოვრების წესი, ქცევა. ტოლერანტობა დიდწილად განსაზღვრავს ინდივიდის, მოსახლეობის ჯგუფების, სამთავრობო ორგანოების წარმომადგენლების ცნობიერებას და ქცევას, ხელს უწყობს ეთნიკური პრობლემების გონივრულ გადაწყვეტაზე პირადი პასუხისმგებლობის განვითარებას.

მეცნიერები განსაზღვრავენ რამდენიმე გზაჯვარედინ ბილიკს კონფლიქტის მოგვარება.Პირველი - სამართლებრივი მექანიზმების გამოყენება,უპირველეს ყოვლისა, მრავალეთნიკურ სახელმწიფოებში კანონმდებლობის შეცვლა, ეთნიკური პრივილეგიების აღმოფხვრა. მეორე გზა - მოლაპარაკებაკონფლიქტურ მხარეებს შორის, როგორც უშუალოდ (მხარეთა დელეგაციებს შორის), ასევე შუამავლების (საერთაშორისო ორგანიზაციების წარმომადგენლები) მეშვეობით, საზოგადო მოღვაწეები). სამწუხაროდ, ხშირად მხარეები (ან ერთ-ერთი მათგანი), თანამშრომლობისკენ მიმართული მოლაპარაკებების პოლიტიკის ნაცვლად, იარაღზე წვდომის შეზღუდვის ნაცვლად, ეყრდნობიან უკომპრომისო დიქტატს, შეიარაღებულ ძალადობას. ეს იწვევს კონფლიქტის გამწვავებას, საზოგადოების დაშინებას, მასობრივ მსხვერპლს და ნგრევას. მოლაპარაკებები რთული და ხანგრძლივია. მაგრამ რიგ შემთხვევებში ისინი ხელს უწყობენ, თუ არა კონფლიქტის დაძლევას, მაშინ მის შერბილებას.

მესამე გზა - საინფორმაციო.ის, უპირველეს ყოვლისა, გულისხმობს მხარეებს შორის ინფორმაციის გაცვლას შესაძლო ზომების დასაძლევად კონფლიქტური სიტუაციები. მიზანშეწონილია საჯარო დიალოგი (პრესაში, ტელევიზიაში) ყველა ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენელთა შორის, რომლის მიზანია ერთობლივად შემუშავდეს წინადადებები, რომლებიც აკმაყოფილებს საერთო ინტერესებს.

ეფექტური, განსაკუთრებით იმ შემთხვევაში, თუ კონფლიქტებს აქვს რელიგიური კონოტაცია, სხვადასხვა სარწმუნოების წარმომადგენლების ერთობლივი სამშვიდობო წარმოდგენები. მართლმადიდებელი სამღვდელოების მოღვაწემ ალექსანდრე მენმა თქვა: „გაგება, შემწყნარებლობა უმაღლესი კულტურის ნაყოფია... ქრისტიანებად და მუსლიმებად დარჩენა, ერთმანეთის შეურაცხყოფა, ხელის გაცემა ჩვენი გზაა“.

მედიის (განსაკუთრებით ელექტრონული) ფსიქოლოგიური გავლენა მოითხოვს ფრთხილად მიდგომას ინფორმაციის წარმოდგენის გზებთან. ინფორმაცია, თუნდაც ნეიტრალური, ექსტრემიზმის ფაქტების შესახებ შეიძლება გამოიწვიოს კონფლიქტის ახალი ტალღა. აუცილებელია უარი თქვას მოვლენების დრამატიზაციაზე, რაც ზოგჯერ დამახასიათებელია რეპორტიორებისთვის, რადგან ამან შეიძლება ფეხი მოიკიდოს ისტორიულ მეხსიერებაში და გარკვეული პერიოდის შემდეგ კონფლიქტის სულისკვეთება გამოაცოცხლოს. ჩვენ არ უნდა დავუშვათ ტერორისტებისა და ექსტრემისტების განდიდება, რათა თავიდან ავიცილოთ მათი გმირებად და ლიდერებად გადაქცევა. უნდა გვახსოვდეს, რომ არასწორად ჩაფიქრებულ სიტყვებს შეუძლიათ ტყვიაზე ძლიერი სროლა.

მულტიკულტურალიზმის პოლიტიკის სახელმწიფო მხარდაჭერა საინფორმაციო გზას უახლოვდება, რაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მოსახლეობის მიგრაციის ზრდასთან დაკავშირებით. მაგალითად, კანადაში, ეს პოლიტიკა მიზნად ისახავს ხელი შეუწყოს ყველა ეთნიკური ჯგუფის საკუთარი კულტურის განვითარებას და შენარჩუნებას, კონტაქტებს და ურთიერთქმედებას სხვადასხვა ჯგუფის წევრებს შორის ეროვნული ერთიანობის ინტერესებიდან გამომდინარე. ემიგრანტებს ეხმარებიან მინიმუმ ერთი ოფიციალური ენის ათვისებაში, რათა მათ გახდნენ კანადის საზოგადოების სრულუფლებიანი წევრები.

კონფლიქტების ერთ-ერთი მიზეზი არის ეთნიკური ჯგუფების მოუწესრიგებელი ცხოვრება, რომელიც გამოიხატება სიღარიბეში, უმუშევრობაში, დაბალი ხელფასებითა და პენსიებით, ცუდი საცხოვრებელი და განათლების მიღების სირთულეებით. კონფლიქტების დაძლევის შეუცვლელი პირობაა მოქალაქის ცხოვრების გაუმჯობესება, ეთნიკურ ჯგუფებში კმაყოფილების ფსიქოლოგიური გრძნობის შექმნა და განმტკიცება ცხოვრების ხელსაყრელი სტაბილურობით. ეს მოითხოვს სოციალური პროცესების რეგულირებას, მათ შორის შეთანხმებებს მეომარ მხარეებს შორის რესურსების სამართლიან განაწილებაზე, სამუშაო ადგილების გაზრდაზე, საბინაო პირობების გაუმჯობესებაზე, თანასწორობაზე დასაქმებაში, განათლებასა და ძალაუფლების სტრუქტურებზე ხელმისაწვდომობის შესახებ.

სახელმწიფოს კონსტიტუციური საფუძვლები

რუსეთის ეროვნული პოლიტიკა

ფედერაცია

ეროვნული პოლიტიკა არის სახელმწიფოს პოლიტიკური საქმიანობის განუყოფელი ნაწილი, რომელიც არეგულირებს ეთნიკურ ურთიერთობებს საზოგადოების სხვადასხვა სფეროში. მისი არსი დამოკიდებულია სახელმწიფო პოლიტიკის ზოგად მიმართულებაზე. დემოკრატიული ეროვნული პოლიტიკის გულში არის პატივისცემის დამოკიდებულება წარმომადგენლის მიმართ ნებისმიერი etniსაზოგადოება,ხალხთა თანამშრომლობისა და დაახლოების გარემო.

რუსეთის ფედერაციის ეთნოპოლიტიკის საფუძველია კონსტიტუცია. მის პრეამბულაში შეიძლება გამოიყოს ორი პოლიტიკის პარამეტრი ეთნიკური ურთიერთობების სფეროში:

• 
  პატრიოტული პატივისცემა
  წინაპრების ხსოვნა, რომლებმაც გადმოგვცეს სამშობლოს სიყვარული; შეშფოთება
  და ისტორიულად ჩამოყალიბებული სახელმწიფოს შენარჩუნების შესახებ
  ხალხთა ერთიანობისა, რომელიც გაერთიანებულია საერთო ბედით მათში
  დედამიწა;
• 
  პოლიტიკური და სამართლებრივი ორიენტაცია დასამტკიცებლად
  ადამიანის უფლებები და თავისუფლებები, სამოქალაქო მშვიდობა და ჰარმონია, თანასწორი
  ხალხთა უფლებები, სუვერენული სახელმწიფოს უზრუნველსაყოფად
  რუსეთის, მისი დემოკრატიული საფუძვლის ხელშეუხებლობა.

კონსტიტუცია უზრუნველყოფს ადამიანის უფლებებსა და თავისუფლებებს, განურჩევლად ეროვნებისა, მათ თანასწორობას, გაგებას, დაცვასა და დაცვას (მუხ. 2, 19). ყველას აქვს უფლება გამოიყენოს მშობლიური ენა, თავისუფლად აირჩიოს კომუნიკაციის, განათლების, ტრენინგის, შემოქმედების ენა (მუხლი 26). რუსეთის ფედერაციის მთელ ტერიტორიაზე სახელმწიფო ენა რუსულია; რესპუბლიკებს აქვთ უფლება დააარსონ საკუთარი სახელმწიფო ენები, რომლებიც გამოიყენება რუსულთან ერთად (მუხლი 68). აკრძალულია ქმედებები, რომლებიც მიმართულია კონსტიტუციური წესრიგის საფუძვლების ძალადობრივ შეცვლასა და რუსეთის ფედერაციის მთლიანობის დარღვევას, რასობრივი, ეროვნული ან ენობრივი უპირატესობის პროპაგანდას (მუხლები 13, 29).

"რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ეროვნული პოლიტიკის კონცეფციაში" (1996 წ.) ამ პოლიტიკის პრინციპები ჩამოყალიბებულია შემდეგნაირად:

• 
  ადამიანისა და მოქალაქის უფლებათა და თავისუფლებათა თანასწორობა
  სიმო თავისი რასიდან, ეროვნებიდან, ენიდან;
• 
  მოქალაქეთა უფლებების ნებისმიერი ფორმის შეზღუდვის აკრძალვა
  ნიშნები სოციალური, რასობრივი, ეროვნული, ლინგვისტური
  ან რელიგიური კუთვნილება;
• 
  როს ისტორიულად ჩამოყალიბებული მთლიანობის შენარჩუნება
  რუსეთის ფედერაცია;
• 
  რუსეთის ფედერაციის ყველა სუბიექტის თანასწორობა
  ურთიერთობები ფედერალურ სამთავრობო უწყებებთან
  ნოეს ძალა;
• 
  მკვიდრი მოსახლეობის უფლებების გარანტია;
  თითოეული მოქალაქის უფლებას განსაზღვროს და დააკონკრეტოს

  მათი ეროვნება ყოველგვარი იძულების გარეშე
  ნია;
  

• 
  ეროვნული კულტურისა და ენების განვითარების ხელშეწყობა
  რუსეთის ფედერაციის ხალხები;
• 
  კონფლიქტების დროული და მშვიდობიანი გადაწყვეტა და
  კონფლიქტები;
• 
  შელახვისკენ მიმართული საქმიანობის აკრძალვა
  სახელმწიფო უსაფრთხოება, აგზნება სოციალური, რასობრივი,
  ეროვნული და რელიგიური უთანხმოება, სიძულვილი ან მტრობა;
• 
  რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეების უფლებებისა და ინტერესების დაცვა
  მის საზღვრებს გარეთ გამოსვლა, თანამემამულეების მხარდაჭერა, ცხოვრება
  უცხო ქვეყნებში ცხოვრება, შენარჩუნება და განვითარება
  მშობლიური ენა, კულტურა და ეროვნული ტრადიციები,
  ნორმების შესაბამისად სამშობლოსთან კავშირების გაძლიერება
  საერთაშორისო სამართალი.

ამ პრინციპების თანმიმდევრული განხორციელება შეესაბამება რუსეთის ხალხების ინტერესთა მრავალფეროვნებას.

NIS Ძირითადი ცნებები:ეთნიკური ურთიერთობები, ეთნიკური კონფლიქტები, ეროვნული პოლიტიკა.

SHSHტერმინები: ეთნოლოგია, სეპარატიზმი, ქსენოფობია, ტოლერანტობა.

გამოცადე საკუთარი თავი

1) დაასახელეთ ეთნიკური ურთიერთობის დონეები, აჩვენეთ საერთო და განსხვავებული ამ დონეებში. 2) რა არის ეთნიკური ურთიერთობების განვითარების ორი ტენდენციის არსი? მოიყვანეთ ამ ტენდენციების გამოვლინების მაგალითები. 3) რა არის ეთნიკური თანამშრომლობის არსი? 4) რა არის ეთნიკური კონფლიქტები? ჩამოთვალეთ მათი ძირითადი მიზეზები. 5) როგორია ეთნიკური კონფლიქტების პრევენციისა და დაძლევის გზები? 6) აღწერეთ რუსეთის ფედერაციის ეროვნული პოლიტიკის პრინციპები.

იფიქრე, განიხილე, გააკეთე

1. 
   გაეროს დოკუმენტებში ნათქვამია, რომ ტოლერანტობა არის
   არის მორალური მოვალეობა, სამართლებრივი და პოლიტიკური მოთხოვნა
   ომის კულტურიდან მშვიდობის კულტურამდე მივყავართ; მიზნად ისახავს პატივი სცეს და გაიაზროს კულტურათა მრავალფეროვნება;

   ნიშნავს აქტიურ დამოკიდებულებას რეალობისადმი, ჩამოყალიბებას
   საყოველთაო უფლებებისა და თავისუფლებების აღიარებაზე დაყრდნობით
   ლავკა. პირადი გამოცდილების, ისტორიის ფაქტებისა და თანამედროვეობის საფუძველზე
   ღირებულებები, აჩვენე, თუ როგორ შეუძლია ტოლერანტობის პრინციპებს
   განხორციელდეს ეთნიკურ ურთიერთობებში.
   

2. 
   ახსენით, რატომ არის ახლა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ამის მიყოლა
   ტოლერანტობისა და ხალხების ერთმანეთის პატივისცემის პრინციპები,
   ერთად გადავლახოთ საერთო სირთულეები.
3. 
   მეცნიერები თვლიან, რომ კაცობრიობა სულ უფრო და უფრო იზრდება
   უფრო ურთიერთდაკავშირებული და ერთიანი, არ კარგავს თავის ეთნოს
   კულტურული მრავალფეროვნება. თუ ეთანხმებით ამ პუნქტს
   ხედვა, შემდეგ დაადასტურეთ მისი სისწორე საზოგადოების ფაქტებით
   მე-20 საუკუნის სამხედრო განვითარება; თუ არ ეთანხმებით, დაასაბუთეთ
   იმ შეხედულებებს.
4. 
   დაფიქრდით პასუხი კითხვაზე: რამდენად პროფესიონალი დე
   ისტორიკოსის, იურისტის, ეკონომისტის საქმიანობას შეუძლია
   ხელი შეუწყოს ეთნიკურ თანამშრომლობას, აღკვეთოს
   კონფლიქტები?
5. 
   თანამედროვე პოლიტიკის ძირითადი ტენდენციის ანალიზი
   რუსეთის ფედერაციის კი ეთნიკური ურთიერთობების სფეროში, სქესის მეცნიერები, დიდი და პატარა ხალხების კულტურული მთლიანობისა და გამორჩეულობის შენარჩუნებასა და განვითარებაში, მოქალაქეთა სოციალურ-პოლიტიკური აქტივობის ზრდაში. მაგრამ ეთნიკური ფაქტორი ზოგ შემთხვევაში საფუძვლად იქცა ამისთვისპროგრამებისა და ქმედებების ფორმირებას, ასევე შეუწყნარებლობის, კონფლიქტისა და ძალადობის პროვოცირებას იდეებისა და დამოკიდებულებების პოპულარიზაციას.

   მცირე ხალხების ნაციონალიზმი, როგორც რეაქცია წარსულში განცდილ ტრამვებზე და არარუსული კულტურების დაკნინებულ სტატუსზე, სოციალური კრიზისის, პოლიტიკური დესტაბილიზაციისა და მოსახლეობის სუსტი მოდერნიზაციის პირობებში, ხშირად იღებს აგრესიულ ფორმებს. ეს გამოიხატება ძალაუფლებისა და პრესტიჟის პოზიციების უზურპაციის მცდელობებში ერთი ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენლების სასარგებლოდ, მოსახლეობის დემოგრაფიული შემადგენლობის შეცვლა ეთნიკური „უცხოების“ ძალადობრივი განდევნით, ადმინისტრაციული ან სახელმწიფოთაშორისი საზღვრების შეცვლაში და ფარული სეცესია (გამოყოფა ქვეყნიდან). სახელმწიფო. - რედ.),მათ შორის იარაღის ძალა. მმართველობისა და ცხოვრების სოციალური და კულტურული პირობების გაუმჯობესების ნაცვლად, უკიდურესი ნაციონალიზმი გვთავაზობს გარეგნულად მარტივ, მაგრამ არსებითად არარეალურ გადაწყვეტილებებს, განხორციელების მცდელობებს, რომლებიც იწვევს სამოქალაქო დაძაბულობასა და კონფლიქტს...

   დემოკრატიული გარდაქმნებისა და სოციალური მშვიდობისთვის არანაკლებ საფრთხეს წარმოადგენს ჰეგემონური ტიპის მზარდი ნაციონალიზმი, რომელიც ჩამოყალიბებულია რიცხობრივად დომინანტი ხალხების სახელით. რუსეთში რუსული ნაციონალიზმი ცდილობს შეიძინოს ეროვნული იდეოლოგიის სტატუსი, მიითვისოს სრულიად რუსული პატრიოტიზმის იდეა და შეცვალოს საერთო სამოქალაქო იდენტობის ჩამოყალიბება რუსი ეთნო-ერის თვითგამორკვევის იგივე არარეალიზებული ლოზუნგით. . ექსტრემისტული ჯგუფები და ინდივიდები სულ უფრო მეტად უწყობენ ხელს ფაშისტურ იდეებს, ანტისემიტიზმს და უმცირესობების ზიზღს.

   ტიშკოვი ვ.ა.რექვიემი ეთნოსისთვის: კვლევები სოციალურ-კულტურულ სინთროპოლოგიაში. - მ., 2003.-ს. 319-320 წწ.

   არა კითხვები და დავალებები წყაროს. 1)რა არის ეთნონაციონალიზმი? 2) რა განსხვავებაა რადიკალურ ეთნონაციონალიზმს და ნაციონალური მოძრაობის მშვიდობიან ფორმებს შორის? 3) ისტორიიდან და აწმყო მაგალითებით აჩვენეთ პოზიცია, რომ რადიკალური ეთნონაციონალიზმი დიდ საფრთხეს წარმოადგენს პოსტსაბჭოთა სივრცის ხალხებისა და სახელმწიფოებისთვის. 4) რამ გამოიწვია და როგორ ვლინდება მცირე ერების ნაციონალიზმი? 5) რა არის

სოციალური კვლევების გაკვეთილის მოკლე შინაარსი მე-10 კლასში

(სახელმძღვანელო ბოგოლიუბოვი L.N., საბაზო დონე)

მედვედევი ვიქტორია ალექსეევნა,

სოციალური ისტორიის მასწავლებელი.

გაკვეთილის თემა: „ეროვნებათაშორისი ურთიერთობები ქ თანამედროვე სამყარო».

მიზანი: ხელი შეუწყოს ქვეყანაში და მსოფლიოში ეთნიკური ურთიერთობების შესახებ ცოდნის ჩამოყალიბებას, ტოლერანტული ცნობიერებისა და ქცევის განვითარებას სხვადასხვა ეთნოკულტურულ თემებს შორის ურთიერთობებში.

ჩამოყალიბებული კომპეტენციები:

დაასახელეთ ერთა და ეთნიკური ურთიერთობების განვითარების წამყვანი ტენდენციები თანამედროვე მსოფლიოში და ჩვენს ქვეყანაში.

ეროვნული ინტეგრაციისა და ეთნიკური ურთიერთობების ჰარმონიზაციის შესაძლო გზების შეფასება.

დაასახელეთ ეთნიკური კონფლიქტების გამომწვევი მიზეზები და მოიყვანეთ მაგალითები.
ეთნიკური კონფლიქტების პრობლემის შეფასება, მოდელირება
გავლენა ადამიანის განვითარების პერსპექტივაზე.
შემოგვთავაზეთ ეთნიკური კონფლიქტების მოგვარების გზები.

გაკვეთილების დროს:

შესავალიმასწავლებლები:

დღევანდელი გაკვეთილი მინდა დავიწყო ამერიკელი მწერლის უილიამ ინგეს სიტყვებით: „ერი არის ადამიანთა საზოგადოება, რომელსაც აერთიანებს საერთო წინაპრების ილუზიები და მათი მეზობლების საერთო სიძულვილი. (უილიამ ინგე).

იზიარებთ ამ თვალსაზრისს?

კაცობრიობა ცდილობს გადაჭრას ხალხთა ურთიერთობის პრობლემა. ამ საკითხზე სხვადასხვა ორგანიზაციაა დაკავებული - გაერო, არაბული სახელმწიფოების ლიგა, აფრიკის ერთიანობის ორგანიზაცია, სამხრეთ ამერიკის ასოციაცია. აღმოსავლეთ აზიაბევრი კონფლიქტი შეწყდა ან მათი დახმარებით, ან მათი უშუალო ჩარევით.

დღეს ვისაუბრებთ ეთნიკური ურთიერთობების განვითარების მთავარ ტენდენციებზე თანამედროვე მსოფლიოში, შევეცდებით შევაფასოთ ეროვნული ურთიერთობების ჰარმონიზაციის შესაძლო გზები, გავარკვიოთ ეთნიკური კონფლიქტების მიზეზები და შევეცდებით ჩამოვაყალიბოთ წინადადებები ეთნიკური კონფლიქტების მოგვარების გზების შესახებ.

ცოდნის განახლება.

თუმცა, სანამ ეთნიკურ ურთიერთობებზე ვისაუბრებთ, აუცილებელია გავიხსენოთ ძირითადი ცნებები, რომელთა გაგების გარეშე ამ თემასაზრი არ აქვს განხილვას.

1. მიეცით ეთნიკური წარმომავლობის განმარტება.

ეთნოსი -ისტორიულად წარმოქმნილი ადამიანთა სტაბილური სოციალური დაჯგუფება, რომელიც ხასიათდება მთელი რიგი მახასიათებლებით:

თვითშეგნება - მისი ერთიანობისა და სხვა მსგავსი წარმონაქმნებისაგან განსხვავების ცნობიერება;

ტერიტორია;

Ენა;

კულტურა.

რელიგიის საერთოობა

რასობრივი სიახლოვე.

2. დაასახელეთ ეთნიკური ჯგუფების ძირითადი ტიპები.

3. დაალაგეთ ეთნიკური თემები მათი თანმიმდევრობით ისტორიული განვითარება:

4. დააკავშირეთ მოცემული ვიზუალური სურათებითანამედროვე სამყაროში ეთნო-სოციალური პროცესების დამახასიათებელი ტენდენციებით.

მოსახლეობის აფეთქება აფრიკაში

რელიგიათაშორისი კონფლიქტების გამწვავება

რელიგიათაშორისი კონფლიქტის მაგალითი. აქცია მიმართულია ქრისტიანების წინააღმდეგ. აქციის მონაწილეები სლოგანით "იესო ქრისტე ღმერთი არ არის, არამედ წინასწარმეტყველია" მსვლელობა გამართეს.

საზოგადოების მარგინალიზაცია

ეთნიკური კონფლიქტების გამწვავება

ETA არის ორგანიზაცია, რომელიც იბრძვის ბასკური ქვეყნის ესპანეთისგან გამოყოფისთვის, მათ შორის ტერორისტული მეთოდებით. მისი საქმიანობა არის ეთნიკური (ეროვნებათაშორისი) კონფლიქტების განვითარების მაგალითი.

ახალი მასალის სწავლა.

დღეს მსოფლიოში მკვლევარები აღნიშნავენ ეროვნულ ურთიერთობებში ორი ძირითადი ტენდენციის არსებობას.

შეეცადეთ დაადგინოთ ამ ტენდენციების არსი.

ერთი გამოიხატება ეკონომიკურ, კულტურულ და პოლიტიკურ დაახლოებაში, ეროვნული ბარიერების განადგურებაში. მეორე მხრივ, მთელი რიგი ხალხის სურვილი რჩება ეროვნული დამოუკიდებლობის მოპოვებისკენ.

ნოუთბუქის ჩანაწერი:

ინტეგრაცია - ეკონომიკური, კულტურული და პოლიტიკური დაახლოება, ეროვნული ბარიერების განადგურება.

დიფერენციაცია - ხალხის სურვილი შეინარჩუნოს ორიგინალობა.

ეროვნული კულტურების მრავალფეროვნებამ არ უნდა გამოიწვიოს მათი იზოლაცია და ერების დაახლოება არ ნიშნავს მათ შორის განსხვავებების გაქრობას.

შეეცადეთ მოიყვანოთ ეროვნული ინტეგრაციის მაგალითები.

ეთნიკური ინტეგრაციის ფორმები ძალიან მრავალფეროვანია:

ეკონომიკური და პოლიტიკური გაერთიანებები

ტრანსნაციონალური კორპორაციები

საერთაშორისო კულტურული და ხალხური ცენტრები

ნათელი მაგალითი - ევროკავშირი (EU),აერთიანებს ევროპის ათეულნახევარ ქვეყანას. უფრო მეტიც, მათი ინტეგრაციის პროცესი გრძელდება. შეიქმნა და ფუნქციონირებს არაერთი ერთობლივი ორგანო, რომლებიც გამოხატავენ ევროკავშირის ხალხთა ინტერესებს. ერთიანი ევროპული სამართალი, რომელიც აყენებს ხალხთა ეთნიკურ ურთიერთობებს დასავლეთ ევროპაკანონის მყარ ნიადაგზე. მისი უზენაესობა ეროვნულ კანონმდებლობაზე აღიარებულია ევროკავშირის ყველა სახელმწიფოს მიერ. კონფლიქტების შემთხვევაში, კომპლექსური პრობლემების გადასაჭრელად მოეწყო „მესამე ძალა“ - ევროპული თემების სასამართლო, რომლის გადაწყვეტილებები სავალდებულოა ყველა სახელმწიფოსთვის.

არსებობს ეთნიკური ინტეგრაციის კიდევ ერთი გზა, რომლის მაგალითიც არიან აშშ.ასეთ თემში არ არსებობს ქვეყნის ოფიციალური (ადმინისტრაციული) დაყოფა ცალკეულ ეროვნულ სახელმწიფოებად. სახელმწიფო, დემოკრატიული კანონების საფუძველზე, გარანტიას აძლევს თითოეულ ერს ეროვნულ-კულტურულ ავტონომიას (დამოუკიდებლობას). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დემოკრატიულ სახელმწიფოში სხვადასხვა ეროვნების ადამიანები თავისუფლად თანაარსებობენ და სურვილის შემთხვევაში თავისუფლად აერთიანებენ სხვადასხვა თემში მათი საჭიროებებისა და ინტერესების შესაბამისად, თუ, რა თქმა უნდა, ეს გაერთიანებები არ არის კრიმინალური (კრიმინალური) ხასიათის. ამავდროულად, დისკრიმინაცია (დამცირება, დაკნინება, უფლებების დარღვევა) ეროვნებაითვლება ადამიანის უფლებების დარღვევად და დასჯადია დემოკრატიული სახელმწიფოს კანონმდებლობით.

ეთნიკური ინტეგრაციის აღნიშნული გზები ასახავს გამოცდილებას თანამედროვე ცივილიზაცია. ის მიდის ამ ბილიკებზე; დღეს დასავლეთ ევროპის განვითარებული დემოკრატიის უმეტესი ნაწილი, აშშ, კანადა, ზოგიერთი განვითარებადი ქვეყანა მრავალეროვნული მოსახლეობა(სინგაპური, მავრიკი).

ეთნიკური დიფერენციაციის ფორმები

მატჩი (იხილეთ სლაიდი).

საერთაშორისო კონფლიქტები.

1. სახელმწიფოს არასწორად ჩაფიქრებული ან განზრახ ექსტრემისტული პოლიტიკა. ხალხის მათი ტერიტორიიდან გაძევებისა და გადასახლებულთა მათში დაბრუნების გამო ისტორიული სამშობლო.

ისტორიის სახელმძღვანელო. გვერდი 205. ბოლო პუნქტი მთიანი ყარაბაღის კონფლიქტის შესახებ.

2. ხალხის სურვილი გაერთიანდეს თავისი ერის მთავარ ბირთვთან.

ისტორიის სახელმძღვანელო. გვერდი 206. ბალტიისპირეთის მოვლენების შესახებ.

3. ხალხის ტერიტორიის მეზობელ სახელმწიფოში იძულებით შეერთების გამო.

წაიკითხეთ ე.შვარცის ზღაპრის ფრაგმენტი „დრაგოი“ და ჩამოაყალიბეთ კიდევ ერთი მიზეზი.

ასე რომ, როდესაც რაინდი ლანსელოტი ჩავიდა ქალაქში, სასტიკი დრაკონის მიერ დამონებული, მან, მისდა გასაკვირად, გაიგო დრაკონის სიკეთის შესახებ. ჯერ ერთი, ქოლერის ეპიდემიის დროს, დრაკონმა, რომელიც გარდაიცვალა ტბაზე, ადუღა წყალი. მეორეც, მან გაათავისუფლა ქალაქი ბოშებისგან. ”მაგრამ ბოშები ძალიან კარგი ხალხია”, - გაუკვირდა ლანსელოტს. "Შენ რა! საშინელებაა! – წამოიძახა არქივისტმა შარლოს დიდმა, თუმცა მას ცხოვრებაში არც ერთი ბოშა არ უნახავს. მაგრამ სკოლაში გავიგე, რომ ეს ხალხი საშინელებაა. ესენი არიან მაწანწალები ბუნებით, სისხლით.

ისინი ნებისმიერი დომინანტური სისტემის მტერი არიან, თორემ სადმე დასახლდებოდნენ და წინ და უკან არ იხეტიალებდნენ. მათი სიმღერები მოკლებულია მამაკაცურობას და მათი იდეები დამღუპველია. იპარავენ ხალხს. ისინი ყველგან ხვდებიან."

4. საყოფაცხოვრებო და რასობრივი ცრურწმენები და სტერეოტიპები.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ არქივისტს თავად არასოდეს უნახავს ბოშები, მას ეჭვი არ ეპარებოდა მათში უარყოფითი თვისებები. მისთვის ნამდვილი დრაკონიც კი სჯობს მითოლოგიურ ბოშებს. მაგრამ რაც მთავარია, „ბოშათა საფრთხის“ შესახებ ინფორმაციის წყარო თავად დრაკონი იყო. ასე ყალიბდება ნეგატიური სტერეოტიპები მასობრივ ცნობიერებაში.

ვიდეოს ყურება დასაწყისის შესახებ ჩეჩნეთის ომი. გადახედეთ ნაწყვეტს და დაწერეთ სხვა მიზეზი.

5.სეპარატიზმი - სეცესიის და დამოუკიდებელი სახელმწიფოს შექმნის სურვილი.

ეროვნული ძალადობახშირად იწვევს კონფლიქტებს.

ეროვნული ძალადობის სახეები:

1.რასობრივი დისკრიმინაცია - რასის ან ეროვნების გამო უფლებების შეზღუდვა ან ჩამორთმევა.რასობრივი დისკრიმინაციის ერთ-ერთი უკიდურესი გამოვლინებაა სეგრეგაცია - ზოგიერთი ადამიანის სხვებისგან იძულებითი გამოყოფის პოლიტიკა, იძულებითი გადაადგილება სპეციალურად გამოყოფილ ტერიტორიებზე.

მიეცით მაგალითები.

2. გენოციდი - ქმედებები ჩადენილი ნებისმიერი ეროვნული, ეთნიკური, რასობრივი თუ რელიგიური ჯგუფის განადგურების მიზნით.

ჰოლოკოსტი (ბერძნულიდან "ჰოლოკოსტი" - "დასაწვავი შესაწირავი") - ებრაელი მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის სიკვდილი ნაცისტების მიერ ებრაელების ორგანიზებული დევნის შედეგად.

ჰოლოკოსტის შესახებ ვიდეოს ყურება.

მე-20 საუკუნის სახელმწიფოში ეთნიკური ჯგუფების ურთიერთქმედებამ მრავალი მაგალითი მოგვცა ეროვნულ ნიადაგზე ვნებების გაღვივების საფრთხის შესახებ. ფაშისტურმა გერმანიამ მიიღო რასისტული იდეები ადამიანთა ერთი ჯგუფის უპირატესობის შესახებ ყველა დანარჩენზე და არიელთა განსაკუთრებული რასის არსებობის შესახებ - არჩეული ხალხი, რომელიც უნდა მართავდეს მთელ მსოფლიოს.

ახლა არის მრავალი ნეონაცისტური პარტია და მოძრაობა, რომლებიც იყენებენ ნაციონალისტურ იდეებს თავიანთი ავტორიტეტისა და პოპულარობის ასამაღლებლად. რომელ ერს არ სურს გაიგოს, რომ ის არის მსოფლიოში საუკეთესო, ყველაზე ჭკვიანი და კეთილშობილი, აღიარებს ერთადერთ ჭეშმარიტ რელიგიას, ფლობს გმირული ისტორია? მსგავსი იდეები გამოიყენება მიტინგებზე, ქადაგებენ გაზეთებსა და ბუკლეტებში. ჩვეულებრივ, რაც უფრო ნაკლებად აქვს ადამიანს შინაგანი კულტურა, მით უფრო ადვილია მისი დარწმუნება განსაკუთრებულ ექსკლუზიურობაში - საკუთარ თუ ხალხში - და მტრების არსებობაში, რომლებიც ხელს უშლიან მის გამოვლენას.

ამ შემთხვევაში, კონცეფციები ხშირად იცვლება.

ტერმინებით „ნაციონალიზმი“ და „პატრიოტიზმი“ მუშაობა.

ცნებებს შორის დადეთ ნებისმიერი ნიშანი (მათემატიკური და ა.შ.)

ახსენით თქვენი გაგება ამ ტერმინებს შორის ურთიერთობის შესახებ.

ნაციონალიზმის პრობლემა ბევრ ადამიანს და, შესაბამისად, ერს აწუხებს. მრავალი წელია ცდილობენ მის მოგვარებას. მინდა მოვიყვანო ცნობილ პოლონელ პოეტს, აფორისტული ჟანრის კლასიკოსს: „ნაციონალიზმი შეიძლება იყოს უზარმაზარი. მაგრამ არასდროს დიდი. ”

გთავაზობთ მცირე ეპიზოდს მე-20 საუკუნის ბოლოს სომხურ-აზერბაიჯანული კონფლიქტის ისტორიიდან.

სიტუაცია: „სომხურ-აზერბაიჯანული კონფლიქტი 80-იანი წლების ბოლოს - 90-იანი წლების დასაწყისი. XX საუკუნე. სომხები გაიქცნენ აზერბაიჯანელებისგან, აზერბაიჯანელები - სომხებისგან, ისინი დადიოდნენ საიდუმლო მთის ბილიკებზე, უჭერდნენ მხარს მოხუცებს, ბავშვებს აყუდებდნენ. და მოულოდნელად წარმოუდგენელი მოხდა: ვიწრო ბილიკის ერთ-ერთ მიხვეულ-მოხვევაზე ორი ნაკადი შეეჯახა. Რა მოხდა? მკვლელობა? უფსკრულში ჩაგდებულთა ყვირილი? .. " ვივარაუდოთ შემდგომი განვითარებაივენთი.
სიტუაციის რეალური გამოსავალი: რამდენიმე წამის განმავლობაში ხალხი იდგნენ და უყურებდნენ ერთმანეთს, შემდეგ კი, ტირილით, ხელებში შევარდნენ და ერთმანეთის, ნაცნობების, ნათესავების სახელებს ყვიროდნენ. შემდეგ კი თითოეული ნაკადი თავისი მიმართულებით წავიდა. რაზეა ეს ეპიზოდი?

კითხვა კლასს: შესაძლებელია თუ არა ეთნიკური კონფლიქტების დაძლევა?

ეთნიკური წინააღმდეგობების გამომწვევი მიზეზების ანალიზი მოსწავლეებს აჩვენებს, რომ შედარებით ჰარმონიული ეთნიკური ურთიერთობების დამყარება უკიდურესად რთული, მაგრამ არა უიმედო ამოცანაა.
ეროვნული პრობლემების გადაჭრის ჰუმანისტური მიდგომაა საჭირო.

ეს მიდგომა უნდა განხორციელდეს სახელმწიფოს ეროვნული პოლიტიკის დონეზე. რაც შეეხება რუსეთის ფედერაციას, ეს პირველ რიგში აისახება რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციაში.

იმუშავეთ რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის ტექსტთან.

Ხელოვნება. 3. - ვინ არის გამოცხადებული ძალაუფლების ერთადერთ წყაროდ?

მე-13 მუხლის მე-5 ნაწილი. - რა აკრძალვებია დაწესებული კონფლიქტების თავიდან ასაცილებლად?

68-ე მუხლის მე-3 ნაწილის მუხ. 69.

ასევე ბევრი რამ არის დამოკიდებული რიგითი მოქალაქეები- სანამ არსებობს მტკივნეული ეროვნული სიამაყე და სურვილი, პასუხისმგებლობა დააკისრონ მათ პირად წარუმატებლობას შიდა ან გარე მტრებიშენარჩუნდება ეთნიკური წინააღმდეგობები და მტრობა ხალხებს შორის.

საშინაო დავალება: პუნქტი 17, უპასუხეთ კითხვებს აბზაცის შემდეგ. მოიყვანეთ ეთნიკური კონფლიქტების მაგალითები.

1. დაასახელეთ ეთნიკური ურთიერთობების დონეები, აჩვენეთ ამ დონეზე საერთო და განსხვავებული.
2. რა არის ეთნიკური ურთიერთობების განვითარების ორი ტენდენციის არსი? მოიყვანეთ ამ ტენდენციების გამოვლინების მაგალითები.
3. რა არის საერთაშორისო თანამშრომლობის არსი.
4. რა არის ეთნიკური კონფლიქტები? ჩამოთვალეთ მათი ძირითადი მიზეზები.

1. როგორია ეთნიკური კონფლიქტების თავიდან აცილებისა და დაძლევის გზები.
2. აღწერეთ რუსეთის ფედერაციის ეროვნული პოლიტიკის პრინციპები.

იფიქრე, განიხილე, გააკეთე

1. გაეროს დოკუმენტები მიუთითებს, რომ ტოლერანტობა არის მორალური მოვალეობა, სამართლებრივი და პოლიტიკური საჭიროება, იწვევს ომის კულტურიდან მშვიდობის კულტურამდე; მიზნად ისახავს პატივი სცეს და გაიაზროს კულტურათა მრავალფეროვნება; ნიშნავს რეალობისადმი აქტიურ დამოკიდებულებას, რომელიც ჩამოყალიბებულია ადამიანის საყოველთაო უფლებებისა და თავისუფლებების აღიარების საფუძველზე. პირადი გამოცდილებიდან, ისტორიისა და თანამედროვეობის ფაქტებიდან გამომდინარე, აჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება ეთნიკურ ურთიერთობებში ტოლერანტობის პრინციპების დანერგვა.

2. ახსენით, თუ რატომ არის დღეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ხალხების ერთმანეთის მიმართ ტოლერანტობისა და პატივისცემის პრინციპების დაცვა, საერთო სირთულეების ერთობლივი გადალახვა.

3. მეცნიერებს მიაჩნიათ, რომ კაცობრიობა, უფრო ურთიერთდაკავშირებული და ერთიანი, არ კარგავს თავის ეთნოკულტურულ მრავალფეროვნებას. თუ ეთანხმებით ამ თვალსაზრისს, მაშინ დაადასტურეთ მისი სისწორე მეოცე და სოციალური განვითარების ფაქტებით. XXI-ის დასაწყისშივ. თუ არ ეთანხმებით, დაასაბუთეთ თქვენი შეხედულებები.

4. დაფიქრდით პასუხი კითხვაზე: როგორ შეუძლია ისტორიკოსის, იურისტის, ეკონომისტის პროფესიულ საქმიანობას ხელი შეუწყოს ეთნიკურ თანამშრომლობასა და კონფლიქტების პრევენციას?

5. ეროვნებათშორისი ურთიერთობების სფეროში რუსეთის ფედერაციის თანამედროვე პოლიტიკის ძირითადი ტენდენციის გაანალიზებით, მეცნიერები თვლიან, რომ იგი მოიცავს ეროვნულ-ტერიტორიული მიმართულებიდან კულტურულ-საგანმანათლებლო და კულტურულ-საგანმანათლებლო მიმართულებაზე გადასვლას. როგორ გესმით მეცნიერთა ეს დასკვნა, იზიარებთ თუ არა ამ თვალსაზრისს? დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი.

იმუშავეთ წყაროსთან

წაიკითხეთ ეთნოლოგი V.A. ტიშკოვის ნაშრომის ფრაგმენტი. ეთნონაციონალიზმი პოსტსაბჭოთა ქვეყნებში რუსეთისა და რიგი სხვა პოსტსაბჭოთა სახელმწიფოებისთვის ყველაზე სერიოზული გამოწვევაა ეთნონაციონალიზმი თავისი რადიკალური და შეუწყნარებელი გამოვლინებით. ყოფილ სსრკ-ს ხალხებს შორის მშვიდობიანი პოლიტიკური და კულტურული ფორმების ე.წ. დიდი და პატარა ხალხების, მოქალაქეთა სოციალურ-პოლიტიკური აქტივობის ზრდაში. მაგრამ ეთნიკური ფაქტორი რიგ შემთხვევებში გახდა პროგრამებისა და ქმედებების ფორმირების, ასევე შეუწყნარებლობის პროვოცირების, კონფლიქტებისა და ძალადობის პროვოცირების იდეებისა და დამოკიდებულების საფუძველი.

მცირე ხალხების ნაციონალიზმი, როგორც რეაქცია წარსულში განცდილ ტრამვებზე და არარუსული კულტურების დაკნინებულ სტატუსზე, სოციალური კრიზისის, პოლიტიკური დესტაბილიზაციისა და მოსახლეობის სუსტი მოდერნიზაციის პირობებში, ხშირად იღებს აგრესიულ ფორმებს. ეს გამოიხატება ძალაუფლებისა და პრესტიჟის პოზიციების უზურპაციის მცდელობებში ერთი ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენლების სასარგებლოდ, მოსახლეობის დემოგრაფიული შემადგენლობის შეცვლა ეთნიკური „გარეთების“ ძალადობრივი განდევნით, ადმინისტრაციული ან სახელმწიფოთაშორისი საზღვრების შეცვლა, აშკარა გამოყოფა (სახელმწიფოსგან გამოყოფა). - რედ.), მათ შორის იარაღის ძალით. მმართველობისა და ცხოვრების სოციალური და კულტურული პირობების გაუმჯობესების ნაცვლად, უკიდურესი ნაციონალიზმი გვთავაზობს გარეგნულად მარტივ, მაგრამ არსებითად არარეალურ გადაწყვეტილებებს, განხორციელების მცდელობებს, რომლებიც იწვევს სამოქალაქო დაძაბულობასა და კონფლიქტს...

დემოკრატიული გარდაქმნებისა და სოციალური მშვიდობისთვის არანაკლებ საფრთხეს წარმოადგენს ჰეგემონური ტიპის მზარდი ნაციონალიზმი, რომელიც ჩამოყალიბებულია რიცხობრივად დომინანტი ხალხების სახელით. რუსეთში რუსული ნაციონალიზმი ცდილობს შეიძინოს ეროვნული იდეოლოგიის სტატუსი, მიითვისოს სრულიად რუსული პატრიოტიზმის იდეა და შეცვალოს საერთო სამოქალაქო იდენტობის ჩამოყალიბება რუსული ეთნონაციის თვითგამორკვევის იგივე არარეალიზებული ლოზუნგით. ექსტრემისტული ჯგუფები და ინდივიდები სულ უფრო მეტად უწყობენ ხელს ფაშისტურ იდეებს, ანტისემიტიზმს და უმცირესობების ზიზღს.

ტიშკოვი V. A. რეკვიემი ეთნოსისთვის. Კვლევა
სოციალურ-კულტურულ ანთროპოლოგიაში. - M. 2003. - S. 319 - 320.

კითხვები და ამოცანები წყაროსთან

1. რა არის ეთნონაციონალიზმი?
2. რა განსხვავებაა რადიკალურ ეთნონაციონალიზმს და ეროვნული მოძრაობის მშვიდობიან ფორმებს შორის?
3. ისტორიიდან და დღევანდელი მაგალითებით აჩვენეთ პოზიცია, რომ რადიკალური ეთნონაციონალიზმი არის დიდი საფრთხე პოსტსაბჭოთა სივრცის ხალხებისა და სახელმწიფოებისთვის.
4. რა არის მიზეზი და როგორ ვლინდება მცირე ხალხების ნაციონალიზმი?
5. რა არის ჰეგემონური ტიპის ეთნონაციონალიზმის არსი და საშიშროება?
6. ხშირად გამოითქვა მოსაზრება, რომ დემოკრატიული სამოქალაქო კულტურის განვითარება და სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობის სტაბილიზაცია დადებითად აისახება ეთნონაციონალიზმის დაძლევაზე. ეთანხმებით ამ მოსაზრებას? დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი.

ამაზე კამათობენ

არარუსული მოსახლეობა რუსეთის ფედერაციის მთლიანი მოსახლეობის მხოლოდ 20%-ს შეადგენს. ეს ზოგიერთ ავტორს აძლევს საფუძველს, რომ რუსეთი მონოეთნიკურ სახელმწიფოდ მიიჩნიონ. ეს თვალსაზრისი ხვდება წინააღმდეგობებს, რადგან არ ითვალისწინებს რუსეთის განვითარების ისტორიულ პირობებს და მრავალი ხალხის ერთგულებას მათი ენების, კულტურისა და ცხოვრების წესისადმი. Რა არის თქვენი აზრი?