უცნაური ინციდენტი რიაზანში 23 სექტემბერს, დილით, ახალი ამბების სააგენტოებმა გაავრცელეს ინფორმაცია კიდევ ერთი... როგორ შემიძლია ამის უფრო ზუსტად ახსნა... აფეთქება - არა აფეთქება... საბედნიეროდ, საცხოვრებელი კორპუსის მორიგი აფეთქება (ეს მოხდა რიაზანში, ნოვოსელოვის ქუჩაზე) არ შედგა, მაგრამ, როგორც მოხსენებებიდან ჩანს,

„ბატუს მიერ რიაზანის დანგრევის ზღაპარი“, რომლის რეზიუმე გვაინტერესებს, არის ქრონიკა. მასში უცნობი ავტორი საუბრობს 1237 წელს მომხდარ ტრაგიკულ მოვლენებზე. შეგახსენებთ, რომ დღემდე, მეცნიერებმა, რომლებმაც ეს ლიტერატურული ძეგლი შეისწავლეს, ნაშრომის 11 გამოცემა აღმოაჩინეს. ისინი წარმოდგენილია სამოცზე მეტ სიაში.

რაზეა ეს ნამუშევარი?

„ბატუს მიერ რიაზანის დანგრევის ზღაპარი“ მნიშვნელოვან საკითხებს ეხება. ჩვენ წარმოგიდგენთ მის მოკლე მიმოხილვას, პირველ რიგში, რამდენიმე სიტყვა რომ ვთქვათ ამ ნაწარმოების მნიშვნელობის შესახებ. უცნობმა ავტორმა შეძლო ერთდროულად ეჩვენებინა ის სამწუხარო და დამღუპველი შედეგები, რასაც მოჰყვება რუსეთის ფრაგმენტაცია და რიგითი ჯარისკაცებისა და მთავრების ვაჟკაცობა, რუსი ჯარისკაცების უშიშრობა სიკვდილის წინაშე. ამ ნაწარმოების მთავარი მოტივი სწორედ რიაზანის დამცველთა სიმამაცისა და სიმამაცის განდიდებაა, რომლებიც მამაცურად ეწინააღმდეგებოდნენ მტერს. ყველა ეს თემა ტრადიციულია თავისი დროისთვის. ძველი რუსეთის ლიტერატურა არც თუ ისე მდიდარია იდეოლოგიური თვალსაზრისით. თუმცა, ის ღირებულია, რადგან შესანიშნავად ასახავს ეპოქას. ძველი რუსეთის ლიტერატურა გვაცნობს ჩვენი შორეული წინაპრების მსოფლმხედველობას და აჩენს კითხვებს, რომლებიც ყველაზე აქტუალური იყო იმ დროს. სწორედ ეს ხდის მას საინტერესოს. უბრალო ისტორიული ფაქტები ვერ გადმოსცემს დროის სულისკვეთებას, ეს მხოლოდ ლიტერატურას შეუძლია.

ავტორი საუბრობს ევპატი კოლორატის მიერ შესრულებულ ბედზე. მეომრების მცირე რაზმით მან გადაწყვიტა ლაშქრობა თათრების უთვალავი არმიის წინააღმდეგ. თუმცა, რაზმში აშკარა ძალის ნაკლებობის მიუხედავად, ევპატიიმ მიაღწია მთავარს - მტერს შორის შიშის დათესვა. ბათუმაც კი გაოცებული იყო რუსების სიმამაცით, რომლებსაც სიკვდილის არ ეშინოდათ. მათ ბრძოლის ველი ბოლომდე არ დატოვეს. რუსმა ჯარისკაცებმა ამჯობინეს თავისუფლად სიკვდილი, ვიდრე ბათუს დამონება. სწორედ ამაზე საუბრობს ავტორი, რომელმაც დაწერა "ზღაპარი ბატუს მიერ რიაზანის დანგრევის შესახებ".

ასე რომ, 6745 წელს სამყაროს შექმნიდან (ქრისტეს შობიდან - 1237 წ.), 12 წლის შემდეგ, სასწაულმოქმედი ხატის წმ. ნიკოლოზი, თათრების უზარმაზარი ლაშქარი მოვიდა რუსეთში. მას ხელმძღვანელობდა ნოუთი, რომ ნაწარმოები ისტორიულ ფაქტებზე დაყრდნობით დაიწერა. ძველმა რუსმა ავტორმა აღწერა, რაც მოხდა სინამდვილეში. ნაწარმოები მიეკუთვნება კატეგორიას „ისტორიული ლიტერატურა“. ავტორი აღადგენს წარსულის გარეგნობას და მოვლენებს. ისტორიული ლიტერატურა ისტორიულ მონაცემებს ეყრდნობა, მაგრამ მას ასევე ახასიათებს შემოქმედებითი მხატვრული ლიტერატურა, რომლის გარეშეც ხელოვნება შეუძლებელია.

ჯარი გაჩერდა რიაზანის მიწებიდან არც თუ ისე შორს. ხანმა თავისი ელჩები გაგზავნა რიაზანის უფლისწულ იური ინგვარევიჩთან. მან მოითხოვა ხარკის გადახდა მთელი სიმდიდრის მეათედის ოდენობით, რომელსაც რიაზანის მიწა ფლობს.

პრინცმა სასწრაფოდ გაგზავნა თავისი მაცნეები ვლადიმირთან და დახმარება სთხოვა. ამ ქალაქს გეორგი ვსევოლოდოვიჩი მართავდა. თუმცა ზარს არ უპასუხა. შემდეგ იური ინგვარევიჩმა მოიწვია საბჭო. მან მიიწვია თავისი ძმები, ისევე როგორც სხვა თავადები. საბჭოზე საჭირო იყო გადაეწყვიტა, როგორ შერბილებულიყო ბათუ საჩუქრებით, რომ არ წასულიყო ომში რუსეთის მიწებზე.

ფედორი არ ემორჩილება ბათუს

რიაზანის პრინცმა ფედორი, მისი ვაჟი, საჩუქრებით გაუგზავნა თათარ ხანს. ბატუმ მიიღო ისინი და ტყუილად დაჰპირდა, რომ არ დაიწყებდა ომს რიაზანთან. ამისთვის მან დაიწყო მთავრების ქალიშვილებისა და დების მოთხოვნილება ხარჭებად. ზოგიერთმა კეთილშობილმა, შურით სავსემ, აცნობა ხანს, რომ ფიოდორ იურიევიჩ რიაზანსკის ცოლი ჰყავდა სამეფო ოჯახიდან. გარდა ამისა, ის უფრო ლამაზია, ვიდრე ქალაქის ყველა სხვა ქალი.

უღმერთო ხან ბათუ მიუბრუნდა პრინცს პრინცესას მასთან მიყვანის მოთხოვნით. თუმცა, ფიოდორ იურიევიჩმა უშიშრად უპასუხა მას და თქვა, რომ არ არის სწორი ქრისტიანებისთვის ცოლების მიყვანა ბოროტ მეფესთან სიძვისთვის. ბათუ მათ მეუღლეებს მხოლოდ მაშინ დაეპატრონება, როცა რუსების დამარცხებას მოახერხებს. მაშინ ხანმა უბრძანა ჯარისკაცებს მოეკლათ ეს მეამბოხე უფლისწული, ისევე როგორც ყველა, ვინც მასთან მივიდა. მან უბრძანა მიცვალებულთა ცხედრები გარეულ ცხოველებს გადაეყარათ, რათა ნაწილებად დაეგლეჯათ.

ფედორის ცოლისა და მისი ვაჟის გარდაცვალება

თუმცა, პრინცის ერთ-ერთმა ახლო თანამოაზრემ გადარჩენა მოახერხა. მან ფარულად წაართვა ფიოდორის ცხედარი და დაკრძალა, რის შემდეგაც მივიდა პრინცესა ევპრაქსიასთან, მის მეუღლესთან და მოუყვა, თუ როგორ გარდაიცვალა მისი ქმარი. ასეთი სამწუხარო ამბავი რომ მიიღო, პრინცესა მაღალი კოშკიდან ჩამოვარდა და დაეცა. ხელში ეჭირა ივანე, მისი ვაჟი, რომელიც ასევე გარდაიცვალა.

იური ინგვარევიჩი გადაწყვეტს მტრის მოგერიებას

ტრაგიკულ მოვლენებზე მოგვითხრობს „ბატუს მიერ რიაზანის დანგრევის ზღაპარი“. მოთხრობის გმირები მთელი ძალით ცდილობდნენ მტერს შეებრძოლათ. იური ინგვარევიჩი, რიაზანის პრინცი (ფიოდორის მამა), რომელმაც შეიტყო რა მოხდა მის შვილზე, დიდი ხნის განმავლობაში წუხდა ცოლთან და ნათესავებთან ერთად. მთელი ქალაქი გლოვობდა ფედორის სიკვდილს. იური ინგვარევიჩმა გადაწყვიტა შური ეძია მტრებზე. მან შეკრიბა ჯარი. უპირველეს ყოვლისა, იური ლოცვით მიმართა ღმერთს. მან დახმარება სთხოვა მტრების განადგურებაში. ამის შემდეგ პრინცი თავის ჯარისკაცებს მიუბრუნდა. მან უთხრა მათ, რომ მათ მიიღეს სიკეთე უფლის ხელიდან, ამიტომ ღირდა ცუდის მოთმენა. სჯობს სიკვდილით მოიპოვო მარადიული დიდება, ვიდრე ბინძურთა წყალობა. იური ინგვარევიჩმა თქვა, რომ მზად იყო დალიოს მოკვდავი თასი სხვებზე ადრე ქრისტიანული რწმენისთვის, ღვთის ეკლესიებისთვის და დიდი ჰერცოგის ინგვარ სვიატოსლავიჩის სამშობლოსთვის.

რიაზანის უფლისწული ეკლესიაში წავიდა და აქ ლოცულობდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედს, ასევე ბორისსა და გლებს, რომელთა ნათესავები იყო. მერე ცოლს დაემშვიდობა და მღვდლებისგან კურთხევა მიიღო. თავადი ბათუს ჯარების წინააღმდეგ ლაშქრობაში წავიდა.

ბრძოლა იური ინგვარევიჩსა და ბატუს შორის

ბრძოლა რიაზანის საზღვრებთან მოხდა. დაუნდობელი და გრძელი იყო. ბევრი თათარი მეომარი დაეცა და ბათუს შეეშინდა.

თუმცა, მისი არმია მნიშვნელოვნად აღემატებოდა რიაზანის პრინცის რაზმს. უცნობი ავტორი აღნიშნავს, რომ ბატიას ძალები დიდი და გადაულახავი იყო. იმდენად, რომ რიაზანის ერთ მცხოვრებს ათას მტერთან ბრძოლა მოუწია, ორს კი - ათი ათასი. ამ ბრძოლაში დაიღუპნენ რიაზანის პრინცი, მისი ძმები და მრავალი სხვა მეომარი, გამგებელი და თავადი. თუმცა, "ბატუს მიერ რიაზანის დანგრევის ზღაპარი" არ არის მხოლოდ ამაზე. ავტორი წერს, რომ არც ერთ რუს ჯარისკაცს არ ეშინოდა სიკვდილის, არ დაბრუნებულა - ეს არის მთავარი. და ბათუს შემოსევა მოხდა ადამიანთა ცოდვებისთვის ღვთის ნებით.

ოლეგ ინგვარევიჩი, უფლისწულის ერთ-ერთი ძმა, ცოცხლად დაიჭირეს თათრებმა. მძიმედ დაიჭრა. თავდაპირველად ბათუს სურდა გადაერჩინა ოლეგ ინგვარევიჩის სიცოცხლე, თუ ის მის რწმენას მიიღებდა. თუმცა, უფლისწულმა უარი თქვა ამ შეთავაზებაზე, ხანს ქრისტიანობის მტერი და ათეისტი უწოდა. ბათუ გაბრაზდა. უბრძანა ოლეგ ინგვარევიჩის ნაჭრებად დაჭრა.

ბათუ იპყრობს რუსეთის ქალაქებს

ხანი უფრო შორს წავიდა რუსეთის მიწაზე. მისმა ჯარებმა დაწვეს ქალაქები და ყველას უმოწყალოდ დახოცეს. ასე დაინგრა ბელი, პრონსკი და იჟესლავეც. ისინი მთლიანად წაიშალა პირისაგან - ამ ქალაქების თითქმის ყველა მცხოვრები დაიღუპა. და ეს უბედურება მოხდა ადამიანების ცოდვების გამო.

როგორ დაეცა რიაზანი

ბათუ თავისი ჯარით მივიდა რიაზანის კედლებთან. მან ალყა შემოარტყა ქალაქს. ბრძოლა ხუთ დღეს გაგრძელდა. ხანის მეომრები ერთმანეთს ენაცვლებოდნენ. ქალაქის მცხოვრებნი დაუსვენებლად იბრძოდნენ. ბევრი მათგანი დაშავდა და ბევრი დაიღუპა. დილაადრიან, ექვს საათზე ბათუს ჯარები შუქებითა და უთვალავი კიბეებით წავიდნენ ქალაქში. 21 დეკემბერს მათ მოახერხეს რიაზანის აღება.

დამპყრობლები ეკლესიისკენ გაემართნენ. აქ იყო რიაზანის პრინცის დედა, ისევე როგორც სხვა პრინცესები. ყველანი ხმლებით დაჭრეს. დაიღუპნენ სასულიერო პირებიც: ზოგი მტრის მახვილისგან, ბევრი კი ეკლესიაში დაწვეს. განადგურდა ქალაქის მოსახლეობა, მათ შორის ქალები და ბავშვები. ზოგი მდინარეში დაიხრჩო, ზოგიც იარაღით მოკლეს. მტრებმა გაანადგურეს რიაზანი და გადაწვეს ქალაქი. უცნობი ავტორი აღნიშნავს, რომ მასში არც ერთი ცოცხალი ადამიანი არ დარჩენილა. არც ტიროდა და არც კვნესა იყო. ყველა ერთად იწვა მკვდარი. ამ ყველაფრის მიზეზი კი ადამიანის ცოდვებია.

მამაცი რაზმი ევპატი კოლორატი

ამ დროს ჩერნიგოვში იმყოფება რიაზანის უფლისწულის ძმა ინგვარ ინგვარევიჩი და მასთან ერთად არის რიაზანელი დიდებული. ისინი მიდიან რიაზანის მაცხოვრებლების დასახმარებლად, მაგრამ გვიან ჩადიან, როცა ქალაქი უკვე განადგურებულია. ევპატიი გადაწყვეტს შეკრიბოს ჯარი და შეებრძოლოს თათრებს. ის მოულოდნელად თავს ესხმის ბათუს და იბრძვის ისე, რომ „ხმლები დუნდება“. რუსების, განსაკუთრებით ევპატი კოლორატის ოსტატობა და გამბედაობა მტერს აოცებს. ხოსტოვრული, ბათუს სიძე, ტრაბახობს, რომ ევპატის და მის მეომრებს ცოცხლად წაიყვანს. კოლორატი და ხოსტოვრული ერთმანეთს დუელში ეჯიბრებიან. რუსი გმირი "უნაგირზე" ბათუს რძალს შუაზე წყვეტს. თუმცა თათრები ახერხებენ კოლორატის მოკვლას. მაგრამ მათ ეშინიათ მკვდარი ევპატიისაც კი. ავტორი აღნიშნავს, რომ მტრები პატივს სცემენ რუს მამაცებს. ბათუ კი ამბობს, რომ კოლორატის მსგავსი ადამიანი რომ ემსახურა მასთან, თავისთან დააახლოვებსო.

რიაზანის აღდგენა

„ბატუს მიერ რიაზანის დანგრევის ზღაპარი“ ფინალს უახლოვდება. ნაწარმოების მთავარი იდეა, როგორც უკვე მიხვდით, არის რუსი ჯარისკაცების სიმამაცის განდიდება.

ინგვარ ინგვარევიჩი გლოვობს ნათესავებს, დედას და ძმებს. ის ბრძანებს იპოვონ ოლეგ ინგვარევიჩის, იური ინგვარევიჩის, ფიოდორ იურიევიჩის და სხვათა ცხედრები, ქრისტიანული პატივით დაკრძალავს ფიოდორის ცოლ-შვილს. ინგვარ ინგვარევიჩი ახლა რიაზანის პრინცია. ის განაახლებს ქალაქს: აღადგენს მონასტრებს, ეკლესიებს და აგროვებს ხალხს. „ბატუს მიერ რიაზანის დანგრევის ზღაპარი“, რომლის მოკლე შინაარსი თქვენ ახლა წაიკითხეთ, ქრისტიანებს სიხარულით მთავრდება, რადგან ღმერთმა იხსნა ისინი უღმერთო ბათუსგან.

ანონიმური

ბატის მიერ რიაზანის დანგრევის ზღაპარი

წელიწადში 6745 (1237). კორსუნიდან სასწაულმოქმედი გამოსახულების გადაცემიდან მეთორმეტე წელს, ღვთიური ცარ ბათუ მრავალი თათარი მეომრით მივიდა რუსეთის მიწაზე და დადგა მდინარე ვორონეჟში, რიაზანის მიწის მახლობლად. მან რიაზანს ზეპირად გაუგზავნა რიაზანის დიდ ჰერცოგ იური ინგვარევიჩს და მოსთხოვა მისგან მეათე წილი ყველაფერში: მთავრებში, ყველა სახის ხალხში და დანარჩენში. და დიდმა ჰერცოგმა იური ინგვარევიჩ რიაზანსკიმ გაიგო უღმერთო ცარ ბატუს შემოსევის შესახებ და სასწრაფოდ გაგზავნა ქალაქ ვლადიმირში ვლადიმირის დიდებულ დიდ ჰერცოგ გეორგი ვსევოლოდოვიჩთან, სთხოვა მას დახმარება უღმერთო ცარ ბატუს წინააღმდეგ ან თავად წასულიყო მის წინააღმდეგ. დიდი ჰერცოგი გეორგი ვსევოლოდოვიჩ ვლადიმერსკი თვითონ არ წასულა და დახმარება არ გაუგზავნა, მარტო ბატუსთან ბრძოლას აპირებდა. და რიაზანის დიდმა ჰერცოგმა (იური ინგვარევიჩმა) გაიგო, რომ მას დახმარება არ ჰქონია ვლადიმირის დიდი ჰერცოგი გეორგი ვსევოლოდოვიჩისგან და მაშინვე გაგზავნა თავისი ძმები: მირომის პრინცი დავიდ ინგვარევიჩისთვის, პრინცი გლებ ინგვარევიჩ კოლომენსკისთვის და პრინცი ოლეგ წითელი, ვსევოლოდ პრონსკის და სხვა მთავრებისთვის. და მათ დაიწყეს რჩევების მიცემა, თუ როგორ უნდა დააკმაყოფილონ ბოროტები საჩუქრებით. და მან თავისი ვაჟი, რიაზანის პრინცი ფიოდორ იურიევიჩი გაგზავნა უღვთო ცარ ბატუსთან დიდი საჩუქრებითა და ლოცვებით, რათა არ წასულიყო ომი რიაზანის მიწაზე. და პრინცი ფიოდორ იურიევიჩი მივიდა ვორონეჟის მდინარესთან ცარ ბატუსთან, მიუტანა მას საჩუქრები და ევედრებოდა მეფეს, რომ არ შეებრძოლა რიაზანის მიწას. უღმერთო, მატყუარა და დაუნდობელმა ცარ ბატუმ მიიღო საჩუქრები და თავის ტყუილებში მოჩვენებითი პირობა დადო, რომ არ წავიდოდა ომი რიაზანის მიწაზე, არამედ მხოლოდ ტრაბახობდა და ემუქრებოდა ომის დაწყებას მთელ რუსეთის მიწაზე. და მან დაიწყო რიაზანის მთავრების თხოვნა, რომ მის საწოლში მისულიყვნენ ქალიშვილები და დები. და ერთ-ერთმა რიაზანმა დიდებულმა, შურის გამო, მოახსენა უღმერთო ცარ ბატუს, რომ რიაზანის პრინც ფიოდორ იურიევიჩს ჰყავდა პრინცესა სამეფო ოჯახიდან და რომ ის ყველაზე ლამაზი იყო თავისი სხეულით. ცარ ბათუ მზაკვარი და უმოწყალო იყო, ურწმუნოების გამო იგი ლტოლვაში გაბრწყინდა და უთხრა პრინც ფიოდორ იურიევიჩს: "ნება მომეცი, თავადო, გასინჯო შენი ცოლის სილამაზე". კეთილშობილმა უფლისწულმა ფიოდორ იურიევიჩ რიაზანსკიმ ჩაიცინა და უპასუხა მეფეს: ”ჩვენ, ქრისტიანები, არ არის სწორი, რომ ჩვენი ცოლები თქვენთან, ბოროტ მეფესთან, სიძვისთვის მოვიყვანოთ. როცა დაგვამარცხებ, მაშინ ჩვენი ცოლების მფლობელი იქნები“. უღმერთო მეფე ბათუ განაწყენდა და განრისხდა და მაშინვე უბრძანა მოკვლა ერთგული უფლისწული ფიოდორ იურიევიჩის და ბრძანა მისი ცხედარი ცხოველებისა და ფრინველების მიერ ნაწილებად დალეწა, და მოკლა სხვა მთავრები და საუკეთესო მეომრები.

და უფლისწული ფიოდორ იურიევიჩის ერთ-ერთმა დამრიგებელმა, სახელად აპონიცამ, თავი შეიფარა და მწარედ ატირდა, უყურებდა თავისი პატიოსანი ბატონის დიდებულ სხეულს. და დაინახა, რომ არავინ იცავდა მას, წაიყვანა თავისი საყვარელი ხელმწიფე და ფარულად დამარხა. და ის სასწრაფოდ მივიდა ერთგული პრინცესა ევპრაქსიასთან და უთხრა, თუ როგორ მოკლა ბოროტმა ცარ ბატუმ ერთგული თავადი ფიოდორ იურიევიჩი.

ნეტარი პრინცესა ევპრაქსია იმ დროს იდგა თავის ამაღლებულ სასახლეში და ხელში ეჭირა თავისი საყვარელი შვილი, პრინცი ივან ფედოროვიჩი და როცა მომაკვდინებელი სიტყვები მოისმინა, მწუხარებით სავსე, გამოვარდა თავისი ამაღლებული სასახლიდან შვილ პრინც ივანთან ერთად პირდაპირ მიწაზე. და სასიკვდილოდ დაეჯახა . და დიდმა ჰერცოგმა იური ინგვარევიჩმა გაიგო უღმერთო მეფის მიერ თავისი საყვარელი შვილის, პრინც ფიოდორის და მრავალი მთავრისა და საუკეთესო ადამიანის მკვლელობის შესახებ და დაიწყო მათზე ტირილი დიდ ჰერცოგინიასთან და სხვა პრინცესებთან და თავის ძმებთან ერთად. და მთელი ქალაქი დიდხანს ტიროდა. და როგორც კი დაისვენა უფლისწულმა იმ დიდი ტირილისა და ტირილისგან, დაიწყო ჯარის შეკრება და პოლკების მოწყობა. და დიდმა უფლისწულმა იური ინგვარევიჩმა დაინახა თავისი ძმები და მისი ბიჭები, და მეთაურმა, გაბედულად და უშიშრად გალოპული, ასწია ხელები ცისკენ და ტირილით თქვა: „გვიხსენი, ღმერთო, ჩვენი მტრებისგან და გაგვათავისუფლე მათგან, ვინც ადექი ჩვენს წინააღმდეგ და დაგვამალე ბოროტთა კრებულს და ბოროტმოქმედთა სიმრავლისგან. ბნელი და მოლიპულ იყოს მათი გზა“. და უთხრა თავის ძმებს: „ო, ბატონებო და ძმებო! თუ ჩვენ მივიღეთ სიკეთე ღვთის ხელიდან, განა ბოროტსაც არ შევეგუებით? სჯობს სიკვდილით მოვიპოვოთ მარადიული დიდება, ვიდრე ბინძურთა ძალაუფლებაში ყოფნა. ნება მომეცი, შენმა ძმამ, დავლიო სიკვდილის თასი შენს წინაშე ღვთის წმინდა ეკლესიებისთვის, ქრისტიანული სარწმუნოებისთვის და ჩვენი მამის, დიდი ჰერცოგის ინგვარ სვიატოსლავიჩის სამშობლოსთვის. და წავიდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიაში და ბევრი ტიროდა უწმინდესის გამოსახულების წინაშე და ლოცულობდა დიდ სასწაულთმოქმედ ნიკოლას და მის ნათესავებს ბორისსა და გლებს. მან ბოლო კოცნა გადასცა დიდ ჰერცოგინია აგრიპინა როსტისლავოვნას და მიიღო კურთხევა ეპისკოპოსის და მთელი სასულიერო პირებისგან. და წავიდა ბოროტი ცარ ბატუს წინააღმდეგ, და შეხვდნენ მას რიაზანის საზღვრებთან, დაესხნენ მას და დაუწყეს ბრძოლა მტკიცედ და გაბედულად, და ხოცვა-ჟლეტა იყო ბოროტი და საშინელი. ბევრი ძლიერი ბატიევის პოლკი დაეცა. და ცარ ბატუმ დაინახა, რომ რიაზანის ძალები მტკიცედ და გაბედულად იბრძოდნენ და შეეშინდა. მაგრამ ვის შეუძლია აღუდგეს ღვთის რისხვას! ბათუს ძალები დიდი და დაუძლეველი იყო; ერთი რიაზანელი კაცი ათასს ებრძოდა, ორი კი - ათი ათასს. და დიდმა უფლისწულმა დაინახა თავისი ძმის, თავადი დავიდ ინგვარევიჩის მკვლელობა და სულის მწუხარებით წამოიძახა: „ოჰ, ჩემო ძვირფასო ძმებო! პრინცმა დევიდმა, ჩვენმა ძმამ, ფინჯანი ჩვენამდე დალია, მაგრამ ჩვენ არ დავლიოთ ეს ჭიქა!” და გადავიდნენ ცხენიდან ცხენზე და დაიწყეს ბრძოლა ჯიუტად; ბატიევებმა გაიარეს მრავალი ძლიერი პოლკი, იბრძოდნენ მამაცურად და გაბედულად, ისე რომ ყველა თათრული პოლკი გაოცებული იყო რიაზანის არმიის სიძლიერითა და გამბედაობით. და ძლივს დაამარცხეს ძლიერი თათრული პოლკები. დაიღუპნენ კეთილშობილი დიდი ჰერცოგი იური ინგვარევიჩი, მისი ძმა პრინცი დავიდ ინგვარევიჩი მურომელი, მისი ძმა პრინცი გლებ ინგვარევიჩ კოლომენსკი, მათი ძმა ვსევოლოდ პრონსკი და მრავალი ადგილობრივი უფლისწული და ძლიერი მმართველი და ჯარი: რიაზანის გაბედულები და მხიარულებები. მაინც დაიღუპნენ და სიკვდილის იგივე ჭიქა დალიეს. არც ერთი მათგანი არ დაბრუნებულა, მაგრამ ყველა ერთად დაეცა მკვდარი. ღმერთმა მთელი ეს ცოდვა ჩვენი გულისთვის გამოიწვია.

და პრინცი ოლეგ ინგვარევიჩი ძლივს ცოცხალი დაიჭირეს. მეფემ იხილა მრავალი მისი პოლკი ნაცემი, დაიწყო დიდი მწუხარება და შეშინებული, რადგან დაინახა მრავალი მისი თათრული ჯარი დახოცილი. და მან დაიწყო ბრძოლა რიაზანის მიწასთან, უბრძანა მოკვლა, დაჭრა და დაწვა უმოწყალოდ. მან მიწამდე გაანადგურა ქალაქი პრონსკი, ქალაქი ბელი და იზესლავეც და ყველა ხალხი უმოწყალოდ სცემა. და ქრისტიანული სისხლი ძლიერ მდინარესავით მოედინებოდა, ცოდო ჩვენი გულისთვის.

და ცარ ბატუმ დაინახა ოლეგ ინგვარევიჩი, ისეთი სიმპათიური და მამაცი, მძიმე ჭრილობებისგან დაღლილი, და სურდა განეკურნა იგი ამ ჭრილობებისგან და მიეპყრო იგი თავის რწმენაში. მაგრამ პრინცმა ოლეგ ინგვარევიჩმა გაკიცხა ცარ ბატუ და უწოდა მას უღმერთო და ქრისტიანობის მტერი. დაწყევლილმა ბათუმ ბოროტი გულიდან ცეცხლი ამოისუნთქა და მაშინვე უბრძანა ოლეგის დანებით დაჭრა. და ის იყო მეორე ვნების მატარებელი სტეფანე, მიიღო ტანჯვის გვირგვინი ყოვლადმოწყალე ღმერთისაგან და დალია სიკვდილის თასი ყველა ძმასთან ერთად.

და მეფე ბატუ, დაწყევლილმა რიაზანის მიწამ დაიწყო ბრძოლა და წავიდა ქალაქ რიაზანში. და ალყა შემოარტყეს ქალაქს და დაუნდობლად იბრძოდნენ ხუთი დღე. ბატიას არმია შეიცვალა და ქალაქელები გამუდმებით იბრძოდნენ. და მრავალი ქალაქელი დაიღუპა და სხვანი დაიჭრნენ და სხვები დაღლილი იყვნენ დიდი შრომითა და ჭრილობებით. და მეექვსე დღეს, დილით ადრე, ბოროტები წავიდნენ ქალაქში - ზოგი განათებით, ზოგი ცეცხლსასროლი იარაღით და სხვები უთვალავი კიბეებით - და აიღეს ქალაქი რიაზანი დეკემბრის თვეში 21 დღეს. და მივიდნენ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის საკათედრო ტაძარში და დიდებული ჰერცოგინია აგრიპინა, დიდი ჰერცოგის დედა, თავის რძალებთან და სხვა პრინცესებთან ერთად, მათ ხმლებით ურტყამდნენ და უღალატეს ეპისკოპოსს და მღვდლებს. ცეცხლი - წმიდა ეკლესიაში დაწვეს და ბევრი სხვა იარაღიდან დაეცა. და ქალაქში მათ ბევრი ხალხი, ცოლები და ბავშვები ხმლებით დაახრჩვეს და სხვები მდინარეში დაახრჩვეს, მღვდლები და ბერები უკვალოდ გაშალეს და დაწვეს მთელი ქალაქი და მთელი ცნობილი სილამაზე და რიაზანის სიმდიდრე. , და რიაზანის მთავრების ნათესავები - კიევისა და ჩერნიგოვის მთავრები - ტყვედ ჩავარდა. მაგრამ მათ დაანგრიეს ღვთის ტაძრები და დაღვარეს ბევრი სისხლი წმინდა სამსხვერპლოებში. და არც ერთი ცოცხალი ადამიანი არ დარჩენილა ქალაქში: ყველა მაინც მოკვდა და დალია სიკვდილის ერთი ჭიქა. აქ არავინ ტიროდა და ტიროდა - არც მამა და დედა შვილებზე, არც შვილები მამაზე და დედაზე, არც ძმა ძმაზე, არც ნათესავები ნათესავებზე, მაგრამ ყველა ერთად იწვა მკვდარი. და ეს ყველაფერი ჩვენი ცოდვებისთვის იყო.

და უღვთო მეფე ბატუმ დაინახა ქრისტიანული სისხლის საშინელი დაღვრა, კიდევ უფრო განრისხდა და გამწარდა და წავიდა სუზდალში და ვლადიმირში, განზრახული ჰქონდა დაეპყრო რუსული მიწა, მოსპობა ქრისტიანული რწმენა და გაანადგურა ღვთის ეკლესიები. .

და ერთ-ერთი რიაზანელი დიდებული, სახელად ევპატიი კოლორატი, იმ დროს იმყოფებოდა ჩერნიგოვში პრინც ინგვარ ინგვარევიჩთან ერთად და გაიგო ბოროტი ცარ ბატუს შემოსევის შესახებ და გაემგზავრა ჩერნიგოვიდან მცირე რაზმით და სწრაფად მივარდა. და მივიდა რიაზანის მიწაზე და დაინახა იგი მიტოვებული, დანგრეული ქალაქები, დამწვარი ეკლესიები, დახოცილი ხალხი. და მივარდა ქალაქ რიაზანში და დაინახა ქალაქი განადგურებული, ხელმწიფეები დახოცეს და მრავალი ადამიანი დახოცეს: ზოგი მოკლეს და გაშალეს, ზოგი დაწვეს, ზოგი კი მდინარეში დაიხრჩო. და ევპატიი ღაღადებდა სულის მწუხარებაში, გულში ანთებული. და შეკრიბა მცირე რაზმი - ათას შვიდასი კაცი, რომლებიც ღმერთმა ქალაქგარეთ შეინახა. და დაედევნენ უღმერთო მეფეს და ძლივს გაუსწრეს სუზდალის ქვეყანაში და უეცრად შეუტიეს ბათუს ბანაკებს. და იწყეს უწყალობა, და ყველა თათრული პოლკი აირია. და თათრები მთვრალი ან გიჟივით გამოიყურებოდნენ. და ევპატიიმ ისე უმოწყალოდ სცემდა მათ, რომ ხმლები გაუნელდათ, აიღო თათრული ხმლები და დაჭრა მათთან ერთად. თათრებს ეჩვენებოდათ, რომ მკვდრები აღდგნენ. ევპატიიმ, რომელიც მართავდა თათრების ძლიერ პოლკებს, უმოწყალოდ სცემდა მათ.

და ის თათართა პოლკებს შორის ისე გაბედულად და გაბედულად დადიოდა, რომ თავად მეფეს შეეშინდა.

და თათრებმა ძლივს დაიჭირეს ხუთი სამხედრო კაცი ევპატიევის პოლკიდან, დიდი ჭრილობებით დაღლილი. და მიიყვანეს მეფე ბათუმთან და დაუწყო მათ კითხვა: „რა სარწმუნოება ხართ და რა მიწა ხართ, და რატომ მიკეთებთ ამდენ ბოროტებას? მათ უპასუხეს: ”ჩვენ ვართ ქრისტიანული რწმენით, რიაზანის დიდი ჰერცოგის იური ინგვარევიჩის მონები და ჩვენ ვართ ევპატი კოლორატის პოლკიდან. ჩვენ გამოგგზავნა რიაზანის პრინცმა ინგვარ ინგვარევიჩმა, რომ პატივი გცენ შენ, ძლიერო მეფეო...

ბატუ რიაზანის კედლებთან (1237)

და რიაზანის დიდმა ჰერცოგმა იური ინგვარევიჩმა გაიგო უღმერთო ცარ ბატუს შემოსევის შესახებ და სასწრაფოდ გაგზავნა ქალაქ ვლადიმირში ვლადიმირის ერთგული დიდებული ჰერცოგი გეორგი ვსევოლოდოვიჩთან, სთხოვა დახმარება უღმერთო ცარ ბატუს წინააღმდეგ ან თვითონ წასულიყო მის წინააღმდეგ. . დიდი ჰერცოგი გეორგი ვსევოლოდოვიჩ ვლადიმერსკი თვითონ არ წასულა და დახმარება არ გაუგზავნა, მარტო ბატუსთან ბრძოლას აპირებდა. და დიდმა ჰერცოგმა იური ინგვარევიჩ რიაზანსკიმ გაიგო, რომ დიდი ჰერცოგი გეორგი ვსევოლოდოვიჩ ვლადიმირსკის დახმარება არ ჰქონია და მაშინვე გაგზავნა თავისი ძმებისთვის: მირომის პრინცი დავიდ ინგვარევიჩისთვის, პრინცი გლებ ინგვარევიჩ კოლომენსკისთვის და პრინცი ოლეგ წითელისთვის, და ვსევოლოდ პრონსკისა და სხვა მთავრებისთვის.

ძველი რიაზანის თავდაცვის დიორამის ფრაგმენტი

და მათ დაიწყეს რჩევების მიცემა, თუ როგორ უნდა დააკმაყოფილონ ბოროტები საჩუქრებით. და მან თავისი ვაჟი, რიაზანის პრინცი ფიოდორ იურიევიჩი გაგზავნა უღვთო ცარ ბატუსთან დიდი საჩუქრებითა და ლოცვებით, რათა არ წასულიყო ომი რიაზანის მიწაზე. და პრინცი ფიოდორ იურიევიჩი მივიდა ვორონეჟის მდინარესთან ცარ ბატუსთან, მიუტანა მას საჩუქრები და ევედრებოდა მეფეს, რომ არ შეებრძოლა რიაზანის მიწას. უღმერთო, მატყუარა და დაუნდობელმა ცარ ბატუმ მიიღო საჩუქრები და თავის ტყუილებში მოჩვენებითად დაჰპირდა, რომ არ წასულიყო ომი რიაზანის მიწაზე. მაგრამ ის ტრაბახობდა და იმუქრებოდა, რომ მთელი რუსული მიწა ებრძოდა. და მან დაიწყო რიაზანის მთავრების თხოვნა, რომ მის საწოლში მისულიყვნენ ქალიშვილები და დები. და ერთ-ერთმა რიაზანმა დიდებულმა, შურის გამო, მოახსენა უღმერთო ცარ ბატუს, რომ რიაზანის პრინც ფიოდორ იურიევიჩს ჰყავდა პრინცესა სამეფო ოჯახიდან და რომ ის ყველაზე ლამაზი იყო თავისი ფიზიკური სილამაზით.

ცარ ბათუ ურწმუნოებაში მზაკვარი და უმოწყალო იყო, ლტოლვაში აენთო და უთხრა პრინც ფიოდორ იურიევიჩს: "ნება მომეცი, თავადო, გასინჯო შენი ცოლის სილამაზე". კეთილშობილმა უფლისწულმა ფიოდორ იურიევიჩ რიაზანსკიმ ჩაიცინა და უპასუხა მეფეს: "ჩვენთვის, ქრისტიანებო, არ არის სწორი, რომ ჩვენი ცოლები თქვენთან, ბოროტ მეფესთან, სიძვისთვის მოვიყვანოთ, როცა დაგვამარცხებთ, მაშინ ჩვენი ცოლები გეკუთვნით". უღმერთო მეფე ბათუ განრისხდა და განაწყენდა და მაშინვე ბრძანა მოკვლა ერთგული პრინცი ფიოდორ იურიევიჩი, ხოლო მისი ცხედარი ცხოველებმა და ფრინველებმა ნაწილებად დააგდეს, მან მოკლა სხვა მთავრები და საუკეთესო მეომრები.

ხოლო უფლისწული ფიოდორ იურიევიჩის ერთ-ერთმა მოძღვარმა, სახელად აპონიცამ, თავი შეიფარა და მწარედ ატირდა, თავისი პატიოსანი ბატონის დიდებულ სხეულს შეხედა; და დაინახა, რომ არავინ იცავდა მას, წაიყვანა თავისი საყვარელი ხელმწიფე და ფარულად დამარხა. და ის სასწრაფოდ მივიდა ერთგულ პრინცესასთან ევპრაქსიასთან და უთხრა, თუ როგორ მოკლა ბოროტმა ცარ ბატუმ ერთგული თავადი ფიოდორ იურიევიჩი.

ნეტარი პრინცესა ევპრაქსია იმ დროს იდგა თავის ამაღლებულ სასახლეში და ხელში ეჭირა თავისი საყვარელი შვილი, პრინცი ივან ფედოროვიჩი, და როცა ეს მომაკვდინებელი სიტყვები მოისმინა, მწუხარებით აღსავსე, გამოვარდა თავისი ამაღლებული სასახლიდან შვილ პრინც ივანთან ერთად პირდაპირ სახლში. მიწაზე და დაეცა სიკვდილამდე. და დიდმა ჰერცოგმა იური ინგვარევიჩმა გაიგო უღმერთო მეფის მიერ თავისი საყვარელი შვილის, ნეტარი პრინცი ფიოდორისა და სხვა მთავრების მკვლელობის შესახებ და რომ ბევრი საუკეთესო ადამიანი მოკლეს, და დაიწყო მათზე ტირილი დიდ ჰერცოგინიასთან და სხვა პრინცესებთან და თავის ძმებთან ერთად. და მთელი ქალაქი დიდხანს ტიროდა. და როგორც კი დაისვენა უფლისწულმა იმ დიდი ტირილისა და ტირილისგან, დაიწყო ჯარის შეკრება და პოლკების მოწყობა.

და დიდმა უფლისწულმა იური ინგვარევიჩმა დაინახა თავისი ძმები და მისი ბიჭები, და მეთაური, გაბედულად და გაბედულად მიტრიალებულმა, ასწია ხელები ცისკენ და ცრემლით თქვა: "გვიხსენი, ღმერთო, ჩვენი მტრებისგან და მათგან, ვინც აღდგება. ჩვენს წინააღმდეგ, გაგვათავისუფლე და დაგვიფარე ბოროტთა კრებულისაგან და ბოროტების ჩამდენთა სიმრავლისაგან, ბნელი და მოლიპულ იყოს მათი გზა." ძმებს კი შებოჭა: „ძმებო, ძმებო, თუ სიკეთე მივიღეთ უფლის ხელიდან, განა ბოროტსაც არ შევეგუებით?! სჯობს სიკვდილით მოვიპოვოთ მარადიული დიდება, ვიდრე ვიყოთ ჭუჭყიანთა ძალა. ნება მიბოძეთ მე, შენმა ძმამ, დავლიო სიკვდილის სასმისი შენს წინაშე.“ ღვთის წმიდა ეკლესიებისთვის და ქრისტიანული სარწმუნოებისთვის და ჩვენი მამის, დიდი ჰერცოგის ინგვარ სვიატოსლავიჩის სამშობლოსთვის.

და წავიდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიაში. და მან ბევრი ტიროდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის წინაშე და ლოცულობდა დიდ სასწაულთმოქმედ ნიკოლას და მის ნათესავებს ბორისსა და გლებს. მან უკანასკნელი ამბორი მისცა დიდ ჰერცოგინია აგრიპინა როსტისლავოვნას და მიიღო კურთხევა ეპისკოპოსის და მთელი სასულიერო პირებისგან. და წავიდა ბოროტი ცარ ბატუს წინააღმდეგ და შეხვდნენ მას რიაზანის საზღვრებთან. და შეუტიეს მას და დაუწყეს ბრძოლა მტკიცედ და გაბედულად, და ხოცვა-ჟლეტა იყო ბოროტი და საშინელი. ბევრი ძლიერი ბატიევის პოლკი დაეცა. და ცარ ბატუმ დაინახა, რომ რიაზანის ძალები მტკიცედ და გაბედულად იბრძოდნენ და შეეშინდა.

მაგრამ ვის შეუძლია აღუდგეს ღვთის რისხვას! ბათუს ძალები დიდი და დაუძლეველი იყო; ერთი რიაზანელი კაცი ათასს ებრძოდა, ორი კი - ათი ათასს. და დიდმა უფლისწულმა დაინახა, რომ მისი ძმა, უფლისწული დავიდ ინგვარევიჩი მოკლეს და წამოიძახა: "ოჰ, ჩემო ძვირფასო ძმებო! უფლისწულმა დავითმა, ჩვენმა ძმამ, დალია თასი ჩვენზე ადრე, მაგრამ ჩვენ არ დავლიოთ ეს ჭიქა!" და გადავიდნენ ცხენიდან ცხენზე და დაიწყეს ჯიუტად ბრძოლა. ბატიევებმა გაიარეს მრავალი ძლიერი პოლკი, იბრძოდნენ მამაცურად და გაბედულად, ისე რომ ყველა თათრული პოლკი გაოცებული იყო რიაზანის არმიის სიძლიერითა და გამბედაობით. და ძლივს დაამარცხეს ძლიერი თათრული პოლკები.

აქ მოკლეს კეთილშობილი დიდი ჰერცოგი იური ინგვარევიჩი, მისი ძმა პრინცი დავიდ ინგვარევიჩი მურომელი, მისი ძმა პრინცი გლებ ინგვარევიჩ კოლომენსკი, მათი ძმა ვსევოლოდ პრონსკი და მრავალი ადგილობრივი უფლისწული და ძლიერი გუბერნატორი და ჯარი: რიაზანის გაბედულები და მხიარულები. მაინც დაიღუპნენ და სიკვდილის იგივე ჭიქა დალიეს. არც ერთი მათგანი არ დაბრუნებულა, მაგრამ ყველა ერთად დაეცა მკვდარი. ღმერთმა ეს ყველაფერი ჩვენი ცოდვებისთვის მოიტანა.

და პრინცი ოლეგ ინგვარევიჩი ძლივს ცოცხალი დაიჭირეს. მეფემ იხილა მრავალი მისი პოლკი ნაცემი, დაიწყო დიდი მწუხარება და შეშინებული, რადგან დაინახა მრავალი მისი თათრული ჯარი დახოცილი. და მან დაიწყო ბრძოლა რიაზანის მიწასთან, კლავდა, ჭრიდა და წვავდა უმოწყალოდ. მან მიწამდე გაანადგურა ქალაქი პრონსკი, ქალაქი ბელი და იზესლავეც და ყველა ხალხი უმოწყალოდ სცემა. და ქრისტიანული სისხლი უხვი მდინარევით მოედინებოდა ჩვენი ცოდვებისთვის.

და ცარ ბატუმ დაინახა ოლეგ ინგვარევიჩი, ისეთი სიმპათიური და მამაცი, მძიმე ჭრილობებისგან დაღლილი, და სურდა განეკურნა იგი მძიმე ჭრილობებისგან და დაერწმუნებინა იგი თავის რწმენაში. მაგრამ პრინცმა ოლეგ ინგვარევიჩმა გაკიცხა ცარ ბატუ და უწოდა მას უღმერთო და ქრისტიანობის მტერი. დაწყევლილმა ბათუმ ბოროტი გულიდან ცეცხლი ამოისუნთქა და მაშინვე უბრძანა ოლეგის დანებით დაჭრა. და იგი იყო მეორე ვნების მატარებელი სტეფანე, მიიღო ტანჯვის გვირგვინი ყოვლადმოწყალე ღმერთისაგან და დალია სიკვდილის სასმისი ყველა თავის ძმასთან ერთად. და ცარ ბატუმ დაწყევლილმა რიაზანის მიწამ დაიწყო ბრძოლა და წავიდა ქალაქ რიაზანში. და ალყა შემოარტყეს ქალაქს და დაუნდობლად იბრძოდნენ ხუთი დღე.

"რიაზანის დაცვა". დიორამა.

ბატიას არმია შეიცვალა და ქალაქელები გამუდმებით იბრძოდნენ. და მრავალი ქალაქელი დაიღუპა და სხვანი დაიჭრნენ და სხვები დაღლილი იყვნენ დიდი შრომით. და მეექვსე დღეს, დილით ადრე, ბოროტები წავიდნენ ქალაქში - ზოგი განათებით, ზოგი მანკიერებით და სხვები უთვალავი კიბეებით - და აიღეს ქალაქი რიაზანი დეკემბრის თვის ოცდამეერთე დღეს. და მივიდნენ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის საკათედრო ტაძარში და დიდებული ჰერცოგინია აგრიპინა, დიდი ჰერცოგის დედა, თავის რძალებთან და სხვა პრინცესებთან ერთად, მათ ხმლებით ურტყამდნენ და უღალატეს ეპისკოპოსს და მღვდლებს. ცეცხლი - წმიდა ტაძარში დაწვეს და ბევრი სხვა იარაღიდან დაეცა. და ქალაქში ბევრი ადამიანი, ცოლებიც და ბავშვებიც, ხმლებით დაჭრეს. და სხვები დაიხრჩო მდინარეში, ხოლო მღვდლები და ბერები უკვალოდ გაშალეს, და მთელი ქალაქი დაწვეს, და მთელი ცნობილი სილამაზე და რიაზანის სიმდიდრე და მათი ნათესავები - კიევისა და ჩერნიგოვის მთავრები - იყო. დატყვევებული.

ი.გლაზუნოვი.შეჭრა.

მაგრამ მათ დაანგრიეს ღვთის ტაძრები და დაღვარეს ბევრი სისხლი წმინდა სამსხვერპლოებში. და არც ერთი ცოცხალი ადამიანი არ დარჩენილა ქალაქში: ყველა მოკვდა და დალია სიკვდილის ერთი ჭიქა. აქ არავინ ტიროდა და ტიროდა - არც მამა და დედა შვილებზე, არც შვილები მამაზე და დედაზე, არც ძმა ძმაზე, არც ნათესავები ნათესავებზე, მაგრამ ყველა ერთად იწვა მკვდარი. და ეს ყველაფერი ჩვენი ცოდვებისთვის იყო.

და უღვთო მეფე ბათუმ დაინახა ქრისტიანული სისხლის საშინელი დაღვრა, კიდევ უფრო განრისხდა და გამწარდა და წავიდა ქალაქ სუზდალსა და ვლადიმირში, განზრახული ჰქონდა დაეპყრო რუსული მიწა, მოსპობა ქრისტიანული რწმენა და დაენგრია ეკლესიები. ღმერთის მიწაზე.

და ერთ-ერთი რიაზანელი დიდებული, სახელად ევპატიი კოლორატი, იმ დროს იმყოფებოდა ჩერნიგოვში პრინც ინგვარ ინგვარევიჩთან ერთად და გაიგო ბოროტი ცარ ბატუს შემოსევის შესახებ და გაემგზავრა ჩერნიგოვიდან მცირე რაზმით და სწრაფად მივარდა. და მივიდა რიაზანის მიწაზე და დაინახა იგი მიტოვებული, დანგრეული ქალაქები, დამწვარი ეკლესიები, დახოცილი ხალხი. და მივარდა ქალაქ რიაზანში და დაინახა ქალაქი განადგურებული, ხელმწიფეები დახოცეს და მრავალი ადამიანი დახოცეს: ზოგი მოკლეს და გაშალეს, ზოგი დაწვეს, ზოგი კი მდინარეში დაიხრჩო.

და ევპატიი ღაღადებდა სულის მწუხარებაში, გულში ანთებული. და მან შეკრიბა მცირე რაზმი - ათას შვიდასი ადამიანი, რომლებიც ღმერთმა შეინახა ქალაქგარეთ. და დაედევნენ უღმერთო მეფეს და ძლივს გაუსწრეს სუზდალის ქვეყანაში და უეცრად შეუტიეს ბათუს ბანაკებს. და იწყეს უწყალობა, და ყველა თათრული პოლკი აირია. და თათრები მთვრალი ან გიჟივით გამოიყურებოდნენ. და ევპატიიმ ისე უმოწყალოდ სცემდა მათ, რომ ხმლები გაუნელდათ, აიღო თათრული ხმლები და დაჭრა მათთან ერთად. თათრებს ეჩვენებოდათ, რომ მკვდრები აღდგნენ. ევპატიიმ, რომელიც მართავდა თათრების ძლიერ პოლკებს, უმოწყალოდ სცემდა მათ.

და ის თათართა პოლკებს შორის ისე გაბედულად და გაბედულად დადიოდა, რომ თავად მეფეს შეეშინდა. და თათრებმა ძლივს დაიჭირეს ხუთი სამხედრო კაცი ევპატიევის პოლკიდან, დიდი ჭრილობებით დაღლილი. და მიიყვანეს მეფე ბათუსთან. მეფე ბათუმ დაუწყო მათ კითხვა; "რა სარწმუნოება ხარ და რა მიწა ხარ და რატომ მიკეთებ ამდენ ბოროტებას?" მათ უპასუხეს: ”ჩვენ ვართ ქრისტიანული სარწმუნოების, რიაზანის დიდი ჰერცოგის იური ინგვარევიჩის მონები, ხოლო პოლკიდან ჩვენ ვართ ევპატიი კოლორატი. ჩვენ გამოგვეგზავნეს რიაზანის პრინცი ინგვარ ინგვარევიჩისგან, რომ პატივი გცეთ, ძლიერ მეფეს და თქვენს სანახავად. პატივისცემით და პატივისცემით, ნუ გაგიკვირდებათ, მეფეო, რომ დრო არ გვაქვს, თასები გადავუსვათ დიდ ძალას - თათართა ლაშქარს.

ბათუ.შუა საუკუნეების ჩინური ნახატი
ულუს ჯოჩის მმართველი

მეფეს გაუკვირდა მათი ბრძნული პასუხი. და გაგზავნა თავისი შურიხ ხოსტოვრული ევპატიში და მასთან ერთად ძლიერი თათრული პოლკები. ხოსტოვრულმა დაიკვეხნა მეფესთან და აღუთქვა, რომ ევპატიის ცოცხლად მიყვანა მეფესთან. და ძლიერი თათრული პოლკები გარს შემოერტყნენ ევპატის, ცდილობდნენ მის ცოცხლად აღებას. და ხოსტოვრული გადავიდა ევპატისთან. ევპატიი ძალის გიგანტი იყო და ხოსტოვრულს უნაგირამდე განახევრდა. და მან დაიწყო თათრული ძალების გაპარტახება და სცემეს ბატიევების მრავალი ცნობილი გმირი, ზოგი შუაზე გაჭრა, ზოგი კი უნაგირზე დაჭრა. და თათრებს შეეშინდათ, დაინახეს რა ძლიერი გიგანტი იყო ევპატიი. და მოიტანეს მას მრავალი მანკიერება და დაუწყეს ცემა უთვალავი მანკიერებით და ძლივს მოკლეს. და მიიყვანეს მისი ცხედარი მეფე ბათუს.

M.A. Presnyakov. Evpatiy Kolovrat

ცარ ბათუმ გაგზავნა მურზები, მთავრები და სანჩაკბეები და ყველამ გაოცება დაიწყო რიაზანის ჯარის სიმამაცით, სიძლიერით და გამბედაობით. და უთხრეს მეფეს: „ჩვენ ვიყავით ბევრ მეფესთან, ბევრ ქვეყანაში, ბევრ ბრძოლაში, მაგრამ ასეთი გაბედულები და სულისმოყვარეები არასოდეს გვინახავს, ​​და ჩვენმა მამებმა არ გვითხრეს: ესენი არიან ფრთიანი ხალხი, ისინი არ ამბობენ იციან სიკვდილი და ისეთი ძლიერები და ვაჟკაცები არიან, ცხენებზე ამხედრებულნი, იბრძვიან - ერთი ათასთან, ორი კი ათი ათასთან, არც ერთი ცოცხალი არ გადაურჩება ბრძოლას“. ცარ ბათუმ ევპატიევოს ცხედარს შეხედა: „ო, კოლოვრატ ევპატიევო! შენ კარგად მექცეოდი შენი პატარა ბაზით და სცემე ჩემი ძლიერი ურდოს მრავალი გმირი და დაამარცხე მრავალი პოლკი. მხოლოდ ასეთი რომ ემსახურა ჩემთან ერთად, შენ მას მჭიდროდ დაატარებდი. შენს გულს.“ თავისი“. და მან ევპატიის ცხედარი გადასცა მისი რაზმიდან დარჩენილ ხალხს, რომლებიც ხოცვა-ჟლეტის დროს დაიპყრეს. ხოლო მეფე ბათუმ უბრძანა გაუშვათ და არავითარი ზიანი არ მიეყენებინათ.

თავადი ინგვარ ინგვარევიჩი იმ დროს ჩერნიგოვში იმყოფებოდა თავის ძმასთან, ჩერნიგოვის პრინც მიხაილ ვსევოლოდოვიჩთან ერთად, რომელიც ღმერთმა იხსნა ამ ბოროტი განდგომილი და ქრისტიანი მტრისგან. და მივიდა ჩერნიგოვიდან რიაზანის ქვეყანაში, თავის სამშობლოში, დაინახა ცარიელი, და გაიგო, რომ მისი ძმები ყველა მოკლეს ბოროტმა, უკანონო ცარ ბატუმ, და მივიდა ქალაქ რიაზანში და იხილა ქალაქი განადგურებული. და მისი დედა და რძალი და მათი ნათესავები და მრავალი მკვდარი ადამიანი, დაანგრიეს ქალაქი და გადაწვეს ეკლესიები და წაიღეს ჩერნიგოვისა და რიაზანის ხაზინადან ყველა ორნამენტი. უფლისწულმა ინგვარ ინგვარევიჩმა დაინახა ჩვენი ცოდვების დიდი საბოლოო განადგურება და საცოდავად წამოიძახა, როგორც საყვირი, რომელიც ჯარს უხმობს, როგორც ტკბილი ჟღერადობის ორგანო. და იმ დიდი ტირილისა და საშინელი ტირილისგან მიწაზე დაეცა, თითქოს მკვდარი იყო. და ძლივს დააყარეს და ქარში დატოვეს. და გაჭირვებით გაცოცხლდა სული მასში. ვინ არ ატირებს ასეთ სიკვდილს, ვინ არ იტირებს მართლმადიდებელი ხალხის ამდენ ხალხს, ვინ არ ინანიებს ამდენ მოკლულ დიდ ხელმწიფეს, ვინ არ იტირებს ასეთი ტყვეობიდან?

ბ.ოლშანსკი.სლავური ნამდვილი ამბავი

მიცვალებულთა ცხედრების დალაგებისას, პრინცმა ინგვარ ინგვარევიჩმა იპოვა დედის, დიდი ჰერცოგინია აგრიპინა როსტისლავოვნას ცხედარი, იცნო თავისი რძლები და დაუძახა მღვდლებს იმ სოფლებიდან, რომლებიც ღმერთმა შეინარჩუნა, და დამარხა დედა და ქალიშვილები. - სიძე ფსალმუნებისა და საეკლესიო საგალობლების ნაცვლად დიდი ტირილით: ხმამაღლა ყვიროდა და ტიროდა. და დამარხა დანარჩენი ცხედრები და განწმინდა ქალაქი და განწმინდა იგი. და შეიკრიბა მცირერიცხოვანი ხალხი და მან ცოტათი ანუგეშა ისინი. და ის განუწყვეტლივ ტიროდა, იხსენებდა დედას, ძმებს და ოჯახს და რიაზანის ყველა ნიმუშს, რომლებიც დროთა განმავლობაში დაიღუპნენ. ეს ყველაფერი ჩვენი ცოდვების გამო მოხდა. იყო ქალაქი რიაზანი, მიწა კი იყო რიაზანი, გაქრა მისი სიმდიდრე და გაქრა მისი დიდება და შეუძლებელი იყო მასში რაიმე მისი კურთხევის დანახვა - მხოლოდ კვამლი და ფერფლი; და ეკლესიები ყველა დაიწვა და დიდი ეკლესია შიგნით გადაიწვა და გაშავდა. და არა მარტო ეს ქალაქი აიღეს, არამედ მრავალი სხვაც. ქალაქში არც სიმღერა იყო და არც ზარი; სიხარულის ნაცვლად არის განუწყვეტელი ტირილი.

და პრინცი ინგვარ ინგვარევიჩი წავიდა იქ, სადაც მის ძმებს სცემეს ბოროტმა ცარ ბატუმ: რიაზანის დიდი ჰერცოგი იური ინგვარევიჩი, მისი ძმა პრინცი დავიდ ინგვარევიჩი, მისი ძმა ვსევოლოდ ინგვარევიჩი და მრავალი ადგილობრივი თავადი, ბიჭი, გუბერნატორი და მთელი ჯარი. , და გაბედულები , და რესვეცი, ნიმუშიანი რიაზანი. ყველანი იწვნენ განადგურებულ მიწაზე, ბუმბულის ბალახზე, თოვლითა და ყინულით დაბნელებულ, არავის უფრთხილდებოდნენ. მხეცებმა სხეულები შეჭამეს და ბევრმა ფრინველმა გაანადგურა ისინი. ყველა იქ იწვა, ყველა ერთად დაიღუპნენ, სიკვდილის ერთი თასი დალიეს.

და უფლისწულმა ინგვარ ინგვარევიჩმა დაინახა უამრავი გვამი მწოლიარე და დაიყვირა მწარედ მაღალი ხმით, როგორც საყვირის ხმა, და ურტყამდა თავს მკერდში ხელებით და დაეცა მიწაზე. ცრემლები ნაკადულივით სდიოდა თვალებიდან და საცოდავად ამბობდა: „ოჰ, ჩემო ძვირფასო ძმებო და ლაშქარო, როგორ დაიძინეთ, ჩემო ძვირფასო სიცოცხლეო, მარტო დამტოვეს ასეთ განადგურებაში! რატომ არ მოვკვდი შენამდე? და სად დაიმალე ჩემს თვალებს და სად წახვედი, ჩემი ცხოვრების საგანძურო, რატომ არაფერს მეუბნები, შენს ძმას, ლამაზ ყვავილებს, ჩემს უმწიფარ ბაღებს, აღარ მაჩუქებ ჩემს სულს სიტკბოს! ჩემო ბატონებო, რატომ არ მიყურებთ მე, თქვენს ძმას და არ მელაპარაკებით?

ნუთუ მართლა დამივიწყე მე, შენი ძმა, მარტოხელა მამისგან და ჩვენი დედის - დიდი ჰერცოგინია აგრიპინა როსტისლავოვნას ერთი საშვილოსნოდან დაბადებული და ნაყოფიერი ბაღის ერთი მკერდით იკვებება? ვის მიმატოვე, შენს ძმას? ჩემო ძვირფასო მზე, ადრე ჩადის, ჩემი თვე წითელია! მალე თქვენ, აღმოსავლური ვარსკვლავები, დაიღუპეთ; რატომ ჩასულიყავი ასე ადრე? ცარიელ მიწაზე წევხარ, არავინ გიცავს; არავისგან არ იღებთ პატივს და დიდებას! შენი დიდება დაბნელდა. სად არის შენი ძალა? თქვენ იყავით მრავალი ქვეყნის მმართველი, ახლა კი ცარიელ მიწაზე წევხართ და გახრწნისაგან დაბნელებული გაქვთ სახეები.

ო, ჩემო ძვირფასო ძმებო და მოსიყვარულე რაზმი, თქვენთან ერთად აღარ გავერთობი! ჩემო კაშკაშა ნათურები, რატომ ჩამქრალი? ცოტა ბედნიერი ვიყავი შენთან ერთად! თუ ღმერთი ისმენს შენს ლოცვას, მაშინ ილოცე ჩემთვის, შენი ძმისთვის, რომ შენთან ერთად მოვკვდე. უკვე სიხარულის შემდეგ ტირილი და ცრემლი მომადგა, სიხარულისა და სიხარულის შემდეგ გოდება და მწუხარება გამომიჩნდა! რატომ არ მოკვდა ის შენზე ადრე, რათა არ დაენახა შენი სიკვდილი, არამედ საკუთარი განადგურება? გესმის ჩემი სევდიანი, საცოდავი სიტყვები? ო მიწაო, ოჰ მიწა! ო, მუხის ტყეები! იტირე ჩემთან ერთად! როგორ აღვწერო და რას დავარქმევ იმ დღეს, როდესაც ამდენი ხელმწიფე და მრავალი რიაზანის ორნამენტი დაიღუპა - მამაცი გაბედულები? არცერთი მათგანი არ დაბრუნებულა, მაგრამ მაინც მოკვდნენ, სიკვდილის იგივე თასი დალიეს. ჩემი სულის დარდის გამო ენა არ მემორჩილება, ტუჩები მეხუჭება, მზერა მიბნელდება, ძალა მიცრუვდება“.

იყო მაშინ ბევრი სევდა, და მწუხარება, და ცრემლები, და კვნესა, და შიში და კანკალი ყველა იმ ბოროტებისგან, ვინც თავს დაესხა თავს. და დიდმა ჰერცოგმა ინგვარ ინგვარევიჩმა ხელები ასწია ცას და ტირილით წამოიძახა: „უფალო ღმერთო ჩემო, მე შენზე ვენდობი, მიხსენი და მიხსენი ყველა მდევნელისაგან. ნუ მიმატოვებთ ამ მწუხარების ჟამს "ჩემო დიდო ვნებების მატარებლებო და ნათესავნო ბორის და გლები, იყავით მე, ცოდვილი, შემწე ბრძოლებში. ძმებო და ლაშქარო, დამეხმარეთ თქვენს წმიდა ლოცვებში ჩვენი მტრების წინააღმდეგ - აგარიელების წინააღმდეგ. და ისმაელის გვარის შვილიშვილები“.

და პრინცმა ინგვარ ინგვარევიჩმა დაიწყო მიცვალებულთა ცხედრების დემონტაჟი და აიღო მისი ძმების ცხედრები - დიდი ჰერცოგი იური ინგვარევიჩი და მირომის პრინცი დავიდ ინგვარევიჩი და პრინცი გლებ ინგვარევიჩ კოლომენსკი და სხვა ადგილობრივი მთავრები - მისი ნათესავები და მრავალი ბიჭი. მისთვის ცნობილი გამგებლები და მეზობლები, მიიყვანეს ისინი ქალაქ რიაზანში, პატივით დამარხეს ისინი და მაშინვე ცარიელ ადგილზე შეაგროვეს სხვების ცხედრები და აღასრულეს პანაშვიდი. ამ გზით დაკრძალვის შემდეგ, თავადი ინგვარ ინგვარევიჩი წავიდა ქალაქ პრონსკში და შეაგროვა თავისი ძმის, ერთგული და ქრისტესმოყვარე თავადის ოლეგ ინგვარევიჩის სხეულის ამოკვეთილი ნაწილები და უბრძანა, წაეყვანათ ისინი ქალაქში. რიაზანმა და თავად დიდმა უფლისწულმა ინგვარ ინგვარევიჩმა თავისი საპატიო თავი ქალაქში მიიტანეს, კეთილად აკოცა და დიდ ჰერცოგ იური ინგვარევიჩთან ერთად ჩასვა იმავე კუბოში.

მან დაასვენა თავისი ძმები, პრინცი დავიდ ინგვარევიჩი და პრინცი გლებ ინგვარევიჩი, ერთ კუბოში მათი საფლავების მახლობლად. შემდეგ თავადი ინგვარ ინგვარევიჩი წავიდა ვორონეჟის მდინარესთან, სადაც მოკლეს პრინცი ფიოდორ იურიევიჩ რიაზანსკი, აიღო მისი საპატიო ცხედარი და დიდხანს ტიროდა მასზე. და მიიყვანა იგი რეგიონში დიდი საკვირველმოქმედის ნიკოლოზ კორსუნის ხატთან და დაკრძალა იგი ნეტარ პრინცესა ევპრაქსიასთან და მათ ვაჟთან, პრინც ივან ფედოროვიჩ პოსტნიკთან ერთად ერთ ადგილას. და დაადგა მათზე ქვის ჯვრები. და იმ მიზეზით, რომ ზარაზსკაიას ხატს უწოდებენ დიდ სასწაულთმოქმედს წმინდა ნიკოლოზს, რომ ნეტარი პრინცესა ევპრაქსია თავის ვაჟ პრინც ივანესთან ერთად იმ ადგილას „დააინფიცირეს“ (გატეხეს).

***

რუსეთის მთავრობის ისტორია