იუსტიციის სამინისტრომ შეიტანა ადმინისტრაციული სარჩელი უზენაეს სასამართლოში, რომელშიც ითხოვს იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის (სათავო ოფისი) რუსეთში ექსტრემისტულ ორგანიზაციად აღიარებას, მისი საქმიანობის აკრძალვას და ლიკვიდაციას. დეპარტამენტში აცხადებენ, რომ ამ რელიგიურმა ორგანიზაციამ დაარღვია კანონმდებლობა ექსტრემისტულ ქმედებებთან დაპირისპირების შესახებ. 16 მარტს ორგანიზაციამ უზენაეს სასამართლოს მიმართა სარჩელის უპრობლემოდ დატოვების მოთხოვნით, თუმცა სასამართლომ სხდომა 5 აპრილს დანიშნა.

8–27 თებერვალს რუსეთის იუსტიციის სამინისტრომ ჩაატარა არაგეგმიური შემოწმება რელიგიური ორგანიზაციის „იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის რუსეთში“ „საქმიანობების შესაბამისობაში“ მის წესდებაში მითითებული მიზნებისა და ამოცანების შესახებ, დეპარტამენტის პრესსამსახურმა. განუცხადა კომერსანტს. შემოწმების შედეგების საფუძველზე ექსპერტები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ „ორგანიზაციის საქმიანობა ხორციელდება ნორმატიული მიზნებისა და ამოცანების, ასევე რუსეთის ფედერაციის მოქმედი კანონმდებლობის დარღვევით, მათ შორის. ფედერალური კანონი„ექსტრემისტული ქმედებების წინააღმდეგ ბრძოლის შესახებ“. კონკრეტულად რა დარღვევას შეიცავდა, არ დაზუსტებულა. 15 მარტს იუსტიციის სამინისტრომ უზენაეს სასამართლოში ადმინისტრაციული სარჩელი შეიტანა რუსეთში მისი საქმიანობის აკრძალვისა და ორგანიზაციის ლიკვიდაციის შესახებ.

რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის ვებსაიტზე აღნიშნულია, რომ „მილიონობით მორწმუნე მთელს მსოფლიოში სამინისტროს ქმედებებს დიდ შეცდომად მიიჩნევს“: „თუ სარჩელი დაკმაყოფილდება, მას კატასტროფული შედეგები მოჰყვება რუსეთში რელიგიურ თავისუფლებაზე, ეს პირდაპირ იქნება. იმოქმედებს 400-მდე რეგისტრირებულ ადგილობრივ რელიგიურ ორგანიზაციაზე რუსეთში და ასევე გავლენას მოახდენს 2277 რელიგიურ ჯგუფზე მთელი ქვეყნის მასშტაბით, რაც აერთიანებს ამ რელიგიის 175 ათას მიმდევარს“. შეტყობინებაში აღნიშნულია, რომ „ექსტრემიზმი ღრმად უცხოა იეჰოვას მოწმეების ბიბლიაზე დაფუძნებულ რწმენებსა და მორალს“.

ივან ბელენკომ, იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის პრესსამსახურის თანამშრომელმა „კომერსანტს“ განუცხადა, რომ 2016 წლის 2 მარტს ორგანიზაციამ მიიღო გაფრთხილება გენერალური პროკურატურიდან ექსტრემისტული მოქმედების დაუშვებლობის შესახებ: „ჩვენ, რა თქმა უნდა, ვიცოდით. რომ ეს შეიძლება იყოს მძიმე შედეგებით, მათ შორის სასამართლო პროცესით. მორწმუნეების მიმართ ექსტრემისტულ საქმიანობაში წაყენებული ბრალდებების მთელი რიგი ერთ ფაქტზე იყრის თავს - ე.წ. ფედერალურ სიაში იეჰოვას მოწმეების რამდენიმე რელიგიური პუბლიკაციის შეყვანა. ექსტრემისტული მასალებიᲘუსტიციის სამინისტრო." მან აღნიშნა, რომ ექსპერტებმა „იპოვეს ექსტრემიზმი“, კერძოდ, ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის სიტყვებით, რომლებიც ციტირებულია ჟურნალებში და ესპანელი ფილოსოფოსის მიგელ დე უნამუნოს განცხადებებში.

ბატონმა ბელენკომ ეს გაიხსენა ამ მომენტშიიეჰოვას მოწმეთა რვა ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაცია ლიკვიდირებული იქნა შესაბამისი ბრალდებით: „და ამის საფუძველზე გენერალურმა პროკურატურამ გაფრთხილება გამოგვიცხადა. ჩვენ გვითხრეს, რომ თუ ეს განმეორდება 12 თვის განმავლობაში, შეიძლება წარდგენილი იყოს საჩივარი.

მან აღნიშნა, რომ იუსტიციის სამინისტროს მიერ მართვის ცენტრის არაგეგმიური შემოწმება გენერალური პროკურატურის სახელით განხორციელდა.

„12 თვის განმავლობაში დაფიქსირდა 46 ექსტრემისტული მასალის დარგვა ჩვენს რელიგიურ შენობებში მთელ რუსეთში“, - ამბობს ივან ბელენკო, ორგანიზაციის წარმომადგენელი.

ივან ბელენკომ განაცხადა, რომ რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციულ ცენტრს იუსტიციის სამინისტროს სარჩელის შესახებ ოფიციალური ინფორმაცია ჯერ არ მიუღია: „ამის შესახებ ჩვენ გავიგეთ მედიიდან. გუშინ ჩვენ შევიტანეთ განცხადება უზენაეს სასამართლოში, წესების შეუსრულებლობის გამო ამ სარჩელის უშედეგოდ დატოვების მოთხოვნით: სასამართლო უკვე მუშაობს და არც კი გვინახავს, ​​რაში გვადანაშაულებენ“.

„თუ საქმე წინსვლის გარეშე არ დარჩება, მაშინ, რა თქმა უნდა, ჩვენ ვეცდებით დავიცვათ თავი“, - თქვა მან, „რა თქმა უნდა, ჩვენ გავაპროტესტებთ პრეტენზიას, დაჟინებით ვიტყვით, რომ ჩვენ უსაზღვროდ შორს ვართ ექსტრემიზმისგან. იუსტიციის სამინისტროს პრეტენზია უარყო. რა თქმა უნდა, ბოლომდე ვიბრძოლებთ სასამართლოებში“.

გუშინ მე-5 არხზე იყო გადაცემა სერიიდან "მთავარი ნიკა სტრიჟაკთან" 04/02/2017. მორიგი თავდასხმა SI-ზე 5 აპრილამდე და უზენაესი სასამართლოს სხდომა რუსეთის ფედერაციაში SI-ს სრული აკრძალვის შესახებ გაყალბებული „მტკიცებულებების“ საფუძველზე.

მაგრამ მე ვიწვევ ყველა მკითხველს, შეისწავლოს ერთი პერსონაჟის მაგალითი, რომელიც გამოჩნდა ამ მოთხრობაში მე-5 არხზე - გარკვეული ანტონ ანდროსოვი. მე ვფიქრობ, რომ ზოგიერთი SI იცნობს მას, განსაკუთრებით ბელგოროდში და მიმდებარე ქალაქებში, მაგრამ ვფიქრობ, რომ ეს საზოგადოებას უნდა აჩვენოს. და არა მარტო მას. რადგან ამ „აქტივისტთან“ დაკავშირებით, რომელიც დაახლოებით 23-24 წლისაა, ბევრი საინტერესო კითხვა ჩნდება ხელისუფლების, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის, იუსტიციის სამინისტროსა და იეჰოვას მოწმეების აკრძალვის შესახებ.

ასე რომ, მე დავიწყებ ჩემს მცირე „გამოძიებას“ იმით, რომ ამ ანტონ ანდროსოვმა, 5 სხვა თანადამფუძნებელთან ერთად, დაარეგისტრირა ორგანიზაცია „BELGOROD REGIONAL PUBLIC ORGANIZATION FOR PROMOCATION OF DEMOKRACY DEVELOPMENT AND SOLVES SOCIAL PROBLEMS YEMERGE“-ს მიხედვით ვებ-გვერდზე მოცემულ მონაცემებს „ორგანიზაცია რეგისტრირებულია 2013 წლის 17 ივლისს, ფედერალური ოფისის რეგისტრატორი საგადასახადო სამსახურიავტორი ბელგოროდის რეგიონი. ორგანიზაციის თავმჯდომარეა ანდროსოვი ანტონ ალექსანდროვიჩი“.

მაგრამ რატომღაც, სულ ახლახან ორგანიზაციამ შეწყვიტა არსებობა ამ იურიდიული პირის სახით. იმავე საიტზე ჩვენ ვხედავთ:

„დამფუძნებლები არიან 6 ფიზიკური პირი.

ორგანიზაცია BELGOROD REGIONAL PUBLIC FOR PROMOCTION TO DEVELOPMENT OF DEMOKRACY AND SCIAL PROBLEMS "Emergency Youth AID" ლიკვიდირებულია 2017 წლის 11 იანვარს. გაერთიანებული სახელმწიფოს რეესტრში 2001 წლის 08.08.2001 N 129-FZ ფედერალური კანონის P.2 მუხლი 21.1.

იურიდიულ პირთა ერთიან სახელმწიფო რეესტრში ბოლო ჩანაწერი განხორციელდა 2017 წლის 11 იანვარს, მიზეზი: იურიდიული პირის ერთიანი სახელმწიფო რეესტრიდან გარიცხვა, რომელმაც ფაქტობრივად შეწყვიტა საქმიანობა“.

რატომ ასე, გეკითხებით? ორგანიზაციამ, როგორც ამ იურიდიულმა პირმა, მხოლოდ 3,5 წელი იარსება. თუ დროებით შეიქმნა კონკრეტული მიზნებისთვის?

მეხუთე არხის მოხსენებაში ნათქვამია, რომ სწორედ ეს ორგანიზაცია ბელგოროდიდან მოვიდა "მწვერვალზე" SI აკრძალვის "ინიციატივით".

აბა, ახლა ვნახოთ ეს "აქტივისტი" ანტონ ანდროსოვი და საიდან გაჩნდა ეს "ინიციატივა".

მას აქვს ჟურნალი LiveJournal-ზე, რომლის გაშვებაც შეწყვიტა 2013 წლის ივნისის ბოლოს და ახალი ორგანიზაცია (ზემოთ ნახსენები) გამოჩნდა მხოლოდ 3 კვირის შემდეგ.

ამ ანდროსოვის პროფილში ნათქვამია, რომ ის არის "მოძრაობის OUR 2.0" (პრო-კრემლის მოძრაობა) აქტივისტი.

ზოგადად, ამ არააღწერილმა, გამხდარმა ახალგაზრდამ ბევრი რამ თქვა საკუთარ თავზე ინტერნეტით და თავის თავზე. იმდენად უყვარს საკუთარი თავის პოპულარიზაცია, რომ ახლა ბევრ საინტერესოს ვსწავლობთ მის შესახებ და იმაზე, თუ ვინ ხელმძღვანელობდა მას და საერთოდ რას "სუნთქავს", ასე ვთქვათ.

ჩვენ შევნიშნეთ: „შეხვედრა გაიმართა... მიტროპოლიტის თავმჯდომარეობით“. "აქტივობის მთავარი შედეგი იყო ინიციატივების დაწინაურება ფედერალურ დონეზე"?

ან ეს - სამუშაო გეგმის „კურთხევის“ შესახებ 2017 წლის „უფლისგან“ (წაიკითხეთ „შეთანხმება“ და „დამტკიცება“).

წარწერა ფოტოს გვერდით: „ანდროსოვსმპი ყოველწლიურად უფრო მჭიდრო და სანდო ხდება ჩვენი ურთიერთობის დამყარება, მაგრამ ჯერ კიდევ არის გასაკეთებელი ეპისკოპოსმა იოანემ. ჩვენ ერთად ვიმუშავებთ ბევრ საკითხზე.

აი კიდევ ერთი ფოტო.

ფოტოს გვერდით წარწერა: „49 კვირა.

ანდროსოვსმპ თქვენო დიდებულო! რა ან ვინ, თქვენი აზრით, ახლა ყველაზე დიდ საფრთხეს უქმნის ბელგოროდის მცხოვრებლებს? #კითხვა მიტროპოლიტთან"

და აი ანდროსოვი ფოტოზე მეტროპოლიტენის შეხვედრიდან.

მან სხეული ჯვრით დაამშვენა, ცენტრში კი ფრთები თვალით.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ვიღაცამ აიძულა ეს „აქტივისტი“ ყველაზე მაღლა, ახლა ის პერიოდულად ურთიერთობს სხვადასხვა „აუცილებელ“ მოადგილეებთან და თანამდებობის პირებთან, კოორდინაციას უწევს მათ მითითებებს და სხვადასხვა სახის „მხარდაჭერას“. ზოგადად, ბიჭი აშკარად ლიდერობს მხიარული ცხოვრებაფოტოზე თუ ვიმსჯელებთ, სულაც არ არის ღარიბი და პოლიტიკაში ადგილის დაკავებას ისახავს მიზნად.

უყვარს ფოტოებით აჩვენოს, რომ დუმაშია, ნებისმიერ დროს უღებს სურათებს სხვადასხვა თანამდებობის პირებთან და პიარისთვის აქვეყნებს.

ცნობთ? ვინ არიან ეს ადამიანები მასთან ერთად ფოტოზე? ბაიკერი "ქირურგი" და ნიკოლაი ვალუევი (ედრას წევრი).

და აი ანტონ ანდროსოვის ფოტო დვორკინთან ერთად.

ანდროსოვი და მუტკო.

ანდროსოვი და ონიშჩენკო.

ფოტოს გვერდით წარწერა: „24 კვირა.

androsovsmp ამასობაში მე გავხდი სერგეი ანდრეევიჩის პირველი სტუმარი სახელმწიფო სათათბიროში)"

და აი კიდევ ერთი:

და აი ჟირინოვსკი იქვე.

ამ ფოტოს წარწერა: „14 კვირა.

Androsovsmp დროა გავხსნა განყოფილება "ფოტოები დროებითი ბინადრობის ნებართვიდან". მაგრამ სერიოზულად, ვლადიმერ ვოლფოვიჩმა დაჰპირდა, რომ მხარს დაუჭერდა SMP-ს სახელმწიფო სათათბიროდან და თქვა, რომ ჩვენ მშვენივრები ვართ და სწორ საქმეებს ვაკეთებთ. #ჟირინოვსკი #SMP"

მაგრამ ანდროსოვი მგზნებარე მართლმადიდებელ დეპუტატ მილონოვთან ერთად, ასევე ერთიანი რუსეთიდან.

ფოტო წარწერა: "androsovsmp დღეს მთელი დღე ვიმუშავეთ სახელმწიფო სათათბიროში. ზეგ ვისაუბრებ მოსმენაზე აბორტის საკითხზე. ჩვენ ხელს შევუწყობთ პატრიარქის ინიციატივას. #მოსკოვი #ROC #SMP #life #patriarch "

ჩვენ აღვნიშნეთ: „ხელს შეუწყობს პატრიარქის ინიციატივას“. ხედავთ, რუსეთი ვითომ "სეკულარული სახელმწიფოა". აქ არის ვინმე, ვინც „მართლმადიდებლური ბოდვითი ინიციატივების წახალისებას უწყობს ხელს“. აბორტების აკრძალვა ან ჯანმრთელობის სავალდებულო დაზღვევის (CHI) ლიმიტიდან ამოღება სურთ. ფიქრობენ, რომ ასე უფრო მეტი ბავშვი დაიბადება ან ერი უფრო ჯანმრთელი გახდება. ისევ და ისევ, ფული დაიზოგება "ბიუჯეტისთვის" და "მოპარისთვის".

მაგრამ მან გამოაქვეყნა ფოტო "განათლების ექსპერტთა საბჭოს" შესახებ, რომელიც გადაწყვეტს, თუ როგორ უნდა "განათლდეს" პატრიოტები ყველამ.

ანდროსოვსმპ 2017 წლის 17 იანვარი ქ სახელმწიფო დუმა ფედერალური ასამბლეა რუსეთის ფედერაციადამწყებ შეხვედრა გაიმართა საექსპერტო საბჭოგანათლებისა და მეცნიერების სახელმწიფო სათათბიროს კომიტეტთან არსებული განათლებისთვის. ეს არის საბჭოს პირველი სხდომა. შეიქმნა გასული წლის ბოლოს. ექსპერტთა საბჭოს მთავარი მიზანია შექმნას ეფექტური სისტემა რუსეთის მოქალაქისა და პატრიოტის აღზრდისთვის. დამტკიცდა სამუშაო ჯგუფები და დაიწყო მზადება საპარლამენტო მოსმენებისთვის, რომელიც გაიმართება სახელმწიფო სათათბიროში 2017 წლის 14 თებერვალს თემაზე „რუსეთის უკვდავი პოლკი: პატრიოტული განათლება„შეგახსენებთ, რომ საექსპერტო საბჭოში იყო თავმჯდომარე საზოგადოებრივი ორგანიზაცია"გადაუდებელი ახალგაზრდების დახმარება" ანტონ ანდროსოვი.

ექსპერტთა საბჭოს სხდომას ესწრებოდნენ რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო სათათბიროს დეპუტატი ზემცოვი ნიკოლაი გეორგიევიჩი, შინაგან საქმეთა მინისტრის მოადგილე, მინისტრის სახელმწიფო მდივანი ზუბოვ იგორ ნიკოლაევიჩი, პერსონალთან მუშაობის დეპარტამენტის უფროსის მოადგილე. ფედერალური სამსახურიჯარები ეროვნული გვარდია RF იაკუნინი ვლადიმერ მიხაილოვიჩი, დეპარტამენტის დირექტორი საჯარო პოლიტიკარუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტროს ბავშვთა და მოზარდთა განათლების სფეროში იგორ ანატოლიევიჩ მიხეევი და სხვები“.

ეს, როგორც მე მესმის, სათათბიროა სათათბიროში (ანდროსოვმა "ქერქი" დაიკვეხნა).

და ვინ ხელმძღვანელობდა და ურჩევდა იურიდიულ საკითხებს (ალბათ ასევე SI-ს აკრძალვის შესახებ "ექსტრემიზმისთვის"?)

მოდით შევხედოთ:

ფოტოს გვერდით წარწერა: "androsovsmp პირველი შეხვედრა შედგა. ჩვენ განვიხილეთ რუსეთის იურისტთა ასოციაციის თანათავმჯდომარესთან, ალექსანდროვა გორას ფორუმის ხელმძღვანელთან იგორ ვლადიმროვიჩ რედკინთან ასოციაციისა და სასწრაფო დახმარების ახალგაზრდული დახმარების ურთიერთქმედება, ფორუმი და ერთობლივი მუშაობა საკანონმდებლო ინიციატივების სფეროში“.

თურმე ვინ დაეხმარა „ექსტრემიზმთან“ გაყალბების დახმარებით გამკლავებაში. „რუსეთის იურისტთა ასოციაცია“, იუსტიციის სამინისტროსთან და სხვა სამართალდამცავ უწყებებთან ერთად.

მაგრამ ის ტრაბახობს, რომ მოსკოვიდან მიიღო წერილი, რომელზედაც წერია "რუსეთის პრეზიდენტის ადმინისტრაცია" და "მთავრობა" - წარწერა გვერდით "მიწოდებულია უსაფრთხოებით".

ანდროსოვსმპ ზუსტად ერთი წლის წინ, 2015 წლის 8 დეკემბერს, რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დუმაში „გადაუდებელი ახალგაზრდების დახმარება“ წარმოადგინა ფედერალური პროექტი „ახალგაზრდული ანტისექტანტური ცენტრი“. პროექტის მიზანი: სექტის მებრძოლების გაერთიანება მთელი ქვეყნის მასშტაბით სექტებისა და დესტრუქციული კულტების დასაპირისპირებლად. პროექტმა აქტიურად გამოიჩინა თავი. რუსეთის 40 რეგიონში ახალგაზრდებმა დაიწყეს დესტრუქციული ფაქტორის, სექტების წინააღმდეგ ბრძოლა. ათობით ადმინისტრაციული საქმე, მასობრივი ღონისძიებები, დახურვა, გაფრთხილებების გაცემა ექსტრემისტული ქმედებების თავიდან ასაცილებლად და მრავალი სხვა.“

როგორც მივხვდი, ჩვენმა ვაჟკაცურმა მთავრობამ გადაწყვიტა: იმის ნაცვლად, რომ ახალგაზრდებმა მოითხოვონ რეალური სოციალური და პოლიტიკური ცვლილებები (რომლებიც არ არსებობს), ჩვენ მივმართავთ მათ, რომ „ორთქლი გამოუშვან“ და შეგვაშორონ... „ბრძოლა. საშინელი სექტანტური ბოროტება“. მიეცით მათ ყურადღება გაფანტული, დაკავებული, მიეცით მათ "იბრძოლონ". ჩვენ კი ამას დავუჭერთ მხარს, სადმე ფულს მივცემთ ასეთ ანდროსოვს და მის „აქტივისტებს“. მთავარი ის არის, რომ არავინ შეხედოს რეალურ მთავარ პრობლემებს.

მაგრამ ანდროსოვმა ინსტაგრამზე გამოაცხადა პროგრამა, სადაც აპირებდა სპექტაკლით ბრწყინვალებას.

წარწერა: "2 დღე.

ანდროსოვსმპ ღვთის მოწმეები თუ საშიში ექსტრემისტები? რას აკეთებენ საშიში უცხოელი მისიონერები-იეჰოვას მოწმეები რუსეთში? რამდენი მიმდევარი ჰყავთ მათ და რატომ ძარცვავენ მორწმუნეთა სულების გადარჩენის ნაცვლად მათ მთლიანად? და მართლა ვის ემსახურებიან ასე ვნებიანად? ამ კითხვებზე პასუხები შეგიძლიათ გაიგოთ 02.04.2017 კვირას, 18:00 საათზე, მეხუთე არხზე.

მაგრამ მან ისაუბრა იუსტიციის სამინისტროს სარჩელზე SI-ს აკრძალვის შესახებ რუსეთის ფედერაციაში:

ანდროსოვსმპ ბოლოს და ბოლოს! რუსეთის ფედერაციის უზენაეს სასამართლოში სარჩელი შევიდა რუსეთში იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის ლიკვიდაციის შესახებ.

რუსეთის ფედერაციის უზენაესი სასამართლოს ვებგვერდზე გაჩნდა ინფორმაცია, რომ რუსეთის იუსტიციის სამინისტრომ შეიტანა სარჩელი „იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრი რუსეთში“ ექსტრემისტულ ორგანიზაციად ცნობის, ლიკვიდაციისა და საქმიანობის აკრძალვის შესახებ.

იეჰოვას მოწმეებმა მაშინვე დაიწყეს მედიისთვის მესიჯების გაგზავნა, რომ ისინი თეთრკანიანები და ფუმფულაები იყვნენ, ცილისწამება და ექსტრემიზმი მათთვის ღრმად უცხო იყო. როგორც ორგანიზაციის თავმჯდომარე, რომელიც მუშაობდა ბელგოროდის რეგიონში ამ სექტის წინააღმდეგ ბრძოლაზე (ბელგოროდსა და სტარი ოსკოლში ორგანიზაცია უკვე აღიარებულია ექსტრემისტულად და ლიკვიდირებულია) მე მინდა ვილაპარაკო:

1) რამდენიმე ათეული იეჰოვას მოწმეების ჟურნალი ექსტრემისტულად იქნა აღიარებული. ეს არ არის მხოლოდ 1-2 ექსპერტი, რომელმაც მიიღო გადაწყვეტილება - ეს არის მრავალი ექსპერტი, მათ შორის სხვადასხვა დროსდა ში განსხვავებული ადგილები. ექსტრემისტული ლიტერატურის გავრცელება არის ექსტრემიზმის გავრცელება.

2) აიკრძალოს სისხლის გადასხმა თქვენთვის და თქვენი შვილებისთვის. მაშინაც კი, თუ ექიმმა თქვას, რომ მხოლოდ სისხლის გადასხმა გიშველის, მაინც უარს იტყვიან. ყველა იეღოვას მოწმე არის პოტენციური თვითმკვლელი ტერორისტი, რომელსაც თან ახლავს სისხლის გადასხმაზე უარის თქმა.

3) სამხედრო სამსახურის აკრძალვა (ისინი ირჩევენ ალტერნატიულ სამსახურს, რომლის წყალობითაც ხვდებიან საავადმყოფოებში და მოხუცთა თავშესაფრებში და სადაც მუშავდება პოტენციური მიმდევრები) და არჩევნებში მონაწილეობის აკრძალვა. წარმოვიდგინოთ, თუ ხვალ ქვეყნის 51% იეღოვას მოწმე გახდება, ეს ნიშნავს ჯარისა და სახელმწიფოს მიტოვებას. ეს მათი იდეოლოგიაა. წარმოიდგინეთ ქვეყანა ჯარისა და სახელმწიფოს გარეშე.

4) ბავშვის უფლებათა კონვენციის დარღვევა - იეღოვას მოწმეები ბავშვებს უკრძალავენ საერო დღესასწაულების აღნიშვნას. მე ვიცი შემთხვევები, როდესაც მშობლები სცემეს შვილებს, რადგან ისინი დაბადების დღეს აღნიშნავდნენ.

რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე ამერიკული სექტის ლიკვიდაციის კიდევ ათეული მიზეზი შეიძლება ჩამოვთვალოთ. ამერიკელები ყველაფერს აკეთებენ იმისათვის, რომ გავიყოთ, დაირღვეს ტრადიციული აღმსარებლობა - და ეს არის ჩვენი ტრადიციები, რომლებზეც ჩვენ ვარსებობთ და ვცხოვრობთ. მე ვიცი კიდევ ასი შემთხვევა, როდესაც იეჰოვას მოწმეებმა დაარღვიეს კანონი და შესწირეს თავი ან საყვარელი ადამიანები. მე აკრძალვის მომხრე ვარ!!!"

საინტერესოა, მაგრამ ანტონ ანდროსოვის მსგავს ადამიანებს სულაც არ სწყალობენ 1. სიტყვისა და რელიგიის თავისუფლების შესახებ. 2. კანონიერების შესახებ რუსეთის ფედერაციაში. 3. აკრძალულ ადამიანებზე. 4. ადამიანებისთვის, რომლებიც ასოცირდება მათთან, ვინც აიკრძალება (SI-ს ახლობლები და მეგობრები). 5. რომ SI-ს აკრძალვა უფრო მეტ ზიანს მოუტანს, ვიდრე სიკეთეს და რომ არსებობს სხვა გზები ამ სექტის დესტრუქციულობის წინააღმდეგ საბრძოლველად.

ასეთი ანდროსოვები ამ ყველაფერს არ აძლევენ. რადგან მისთვის კარიერა მნიშვნელოვანია. მან უნდა გამოიმუშაოს თავისი რაციონი, მისი „სიკეთეები“ ხელისუფლებისგან. მას უკვე სძინავს და ხედავს, როგორ მოხვდება დუმაში საპნის გარეშე, როგორც ჩანს, კოცნის ხელებს არა მხოლოდ "უფლისწულებს", არამედ ყველას, ვისაც შეუძლია ზევით მიაღწიოს.

ზოგადად, ბიჭი აშკარად ემზადება. ეს არის "შვებულება", როგორც ჩანს, სხვა აქტივისტებთან ერთად. Მერე რა? აბანო გოგოებო...

მაგრამ მათ აშკარად რაღაც არ გაუზიარეს ორელში ორგანიზატორებს.

რამდენადაც მე მესმის, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია ახლა სწორედ ასეთ „ლობისტებს“ და მხარდამჭერებს აყენებს ხელისუფლებაში. სხვების მიმართ შეუწყნარებელი, კარიერისტები, მზად არიან დაემორჩილონ ნებისმიერ მოთხოვნას. ასე რომ, ჩვენ გვაქვს ახალი სსრკ"მართლმადიდებელ კომისრებთან" ახლოს არის.

და კიდევ უფრო გასაგებად რომ ვთქვათ, რამდენად უხეში და ამპარტავანია ეს კარიერისტ-აქტივისტი, გთავაზობთ ორი ვიდეოს ყურებას მისი მონაწილეობით.

მაგრამ აი, ასეთი „აქტივისტების“-ბრატების ქმედებების შედეგები მათ ხელმძღვანელ-მღვდელ-მოადგილეებთან ერთად:

„საყოველთაოდ მიღებულია, რომ სახელმწიფო იცავს თავის მოქალაქეებს სამართალდამცავი ორგანოები. მაგრამ ხანდახან პირიქით ხდება: ხელისუფლების წარმომადგენლები თავს ესხმიან მოქალაქეებს, სარგებლობენ სახელმწიფო მანქანის წინაშე მათი დაუცველობით და გარდა ამისა, ართმევენ მათ სამართლებრივ დაცვას, როდესაც როგორც სასამართლო, ისე ზედამხედველობის ორგანოები და თავად კანონები უბრალოდ წყვეტენ მუშაობას. ისტორია, რომელიც ვითარდება არხანგელსკში, არის ერთ-ერთი მრავალი მაგალითიდან, მაგრამ ის მჭევრმეტყველად გვიჩვენებს იმ პრაქტიკის სიღრმეს, რომელსაც დღეს ზოგიერთი ოფიციალური პირი არ სძულს.

ეს დაიწყო 2015 წლის 3 აპრილს, როდესაც FSB-ის რამდენიმე თანამშრომელი მივიდა ჩხრეკისთვის იეჰოვას მოწმეთა ადგილობრივი საზოგადოების რელიგიური შენობისთვის, რომელიც ოფიციალურად არის რეგისტრირებული იუსტიციის დეპარტამენტში და არ არღვევს არცერთ კანონს. აჩვენეს ჩხრეკის ორდერი, რომელსაც ხელს აწერდა FSB-ის გენერალ-მაიორი ვ.ფ. თვითმხილველებიც კი ცდილობდნენ ყველაფერი გაეკეთებინათ, რათა მორწმუნეებისთვის გადაგდების მომენტი დაემალათ. პარალელურად ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციის (LRO) ხელმძღვანელს, ალექსანდრე პარიგინს, ისევე როგორც მის მეუღლეს, ტელეფონები დაუბლოკეს, რის გამოც ისინი ვერავის ურეკავდნენ და ვერავინ დარეკა.

ჩვენ ბრჭყალებში დავწერეთ „ექსტრემისტი“, რადგან ხელისუფლება იეჰოვას მოწმეების მთელ „ექსტრემიზმს“ მხოლოდ იმაში ხედავს, რომ მათ რელიგიას მართებულად თვლიან - თითქოს არსებობდეს რელიგია, რომელიც თავს არასწორად თვლის. და დააკვირდით, რამდენად მზაკვრული ტაქტიკაა გამოყენებული: ჯერ ზოგიერთი ლიტერატურა გამოცხადებულია „ექსტრემისტულად“ გარკვეული რელიგიის სისწორის გამოძახების მიზნით, შემდეგ კი იგივე ლიტერატურა ეყრება მორწმუნეებს, რათა დაადანაშაულონ ისინი მის შენარჩუნებაში და შემდეგ დელეგირება მოახდინონ რელიგიაში, არსებითად გადაქცევა. ისინი კრიმინალებში. ეს უკვე მოხდა ტაგანროგში, სადაც ადამიანებს სასამართლოს გადაწყვეტილებით ოფიციალურად ეკრძალებათ ღმერთის რწმენის უფლება მათი სინდისისა და რწმენის მიხედვით.

არხანგელსკის რელიგიურ შენობაში, მოულოდნელად, წიგნების კარადაში ლიტერატურით, „იპოვეს“ ექსტრემისტული მასალების ფედერალურ სიაში შეტანილი 11 ბროშურა, თუმცა მორწმუნეები ფრთხილად დარწმუნდნენ, რომ ასეთი ლიტერატურა შენობაში არ არის. ვიდეოში ჩანს, როგორ უახლოვდება ერთ-ერთი თანამშრომელი კარადას, ამოიღებს ჯიბიდან რაღაცას, შემდეგ სწრაფად იღებს კარადიდან ლიტერატურის შეკვრას და არც კი გაჩხრეკის გარეშე ეუბნება მოწმეებს: „ყურადღება, შეხედეთ!“ მოგვიანებით, როდესაც სასამართლო ამ თანამშრომელს ეკითხება, რას აკეთებდა ლიტერატურის კაბინეტში და რატომ იჩხუბებდა ჯიბეები, ის უდანაშაულოდ უპასუხებს: „ვამოწმებდი, იყო თუ არა ჩემი პირადობის დამადასტურებელი დოკუმენტი“.

რამდენიმე თვის შემდეგ, 16 დეკემბერს, განხორციელდა კიდევ ერთი ლიფტი - ამჯერად ალექსანდრე პარიგინის მანქანაში. სამართალდამცავებმა კვლავ მიმართეს ეტაპობრივ ჩხრეკას, რომელიც ტარდება მხოლოდ ერთი მიზნით - „იპოვონ“ ლიტერატურა, რომელიც მათ თავად დარგეს. ამასთან, უხეშად დაირღვა მისი უფლებები: აეკრძალა ადვოკატთან და ცოლთან დარეკვა, ტელეფონის მოსმენა, პირადი ნივთები ჩამოართვეს და უკან აღარ დაბრუნებულა, მათ შორის კომპიუტერები.

პარიგინის მანქანაში ქორეოგრაფიული ჩხრეკისას, თვალსაჩინო ადგილას მოულოდნელად „იპოვეს“ 31 ბროშურის შეკვრა, რომელსაც იეჰოვას მოწმეები დიდი ხანია არ იყენებდნენ და წარწერებით, რომლებიც არასდროს გამოუყენებიათ. მაგალითად, პაკეტზე ეწერა: „გავრცელება 2016 წლის 15 იანვრამდე“. მოგვიანებით, მორწმუნე, დაჯარიმებული 1500 მანეთი, ამაოდ ამტკიცებდა სასამართლოში, რომ ასეთი წარწერები არ არსებობს მოწმეთა ლიტერატურაში და სიტყვა „გავრცელება“, პრინციპში, მათ ლექსიკაში არ არის. ამ სპექტაკლის რეჟისორს არც კი უცდია ისეთი რამის დახატვა, რაც მოწმეებს ემართებათ. სასამართლო ამით არ დაინტერესებულა. არც იმ პაკეტის შიგთავსით დაინტერესებულა, რომელიც მოსმენებზე არ გახსნილა. პარადოქსულია, მაგრამ არც პროკურორმა ოქმის შედგენისას ადმინისტრაციული სამართალდარღვევადა არც მოსამართლემ გამამტყუნებელი განაჩენის გამოტანისას არ შეუსწავლია ლიტერატურა, რის გამოც პარიგინი დააჯარიმეს და სასამართლოში წავიდა.

მაგრამ არხანგელსკში იეჰოვას მოწმეებზე თავდასხმას მხოლოდ FSB არ ახორციელებს. ლიტერატურის დარგვის პარალელურად, არხანგელსკის ოლქის იუსტიციის სამინისტროს დეპარტამენტმა გადაწყვიტა დაეჯარიმებინა LRO-ს წესდებაში ფორმალური დარღვევებისთვის, და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ იმავე დეპარტამენტმა ადრე დაამტკიცა ეს წესდება და არ დაამტკიცა. იპოვნეთ მასში რაიმე დარღვევა. თუმცა, გასულ ზაფხულს, ოფიციალურმა პირებმა მოულოდნელად გადაწყვიტეს, რომ მიზნები და ამოცანები არასწორად იყო ჩამოყალიბებული წესდებაში - და არა იმდენად ჩამოყალიბებული, რამდენადაც ფორმალიზებული. ეს პრეტენზია არ არის დაფუძნებული რაიმე კანონის უზენაესობაზე, მაგრამ მორწმუნეებმა ვერასოდეს ვერ გააპროტესტეს აბსურდული ჯარიმა. არხანგელსკში არავის ეპარება ეჭვი, რომ ეს არის მხოლოდ შემდეგი ეტაპი იმ მცდელობების ციკლიდან, რომ გააყალბონ ბრალდებები იეჰოვას მოწმეების წინააღმდეგ და ამით გაანადგურონ მათი LRO, რისთვისაც გამოიყენება ყველაზე დახვეწილი მეთოდები.

არც საკანონმდებლო შტო ჩამორჩება. 2015 წლის დეკემბერში არხანგელსკის რეგიონალურმა ასამბლეამ საბოლოოდ მიიღო ეგრეთ წოდებული კანონი მისიონერული საქმიანობის შესახებ, რომელიც ვარაუდობს, რომ მოქალაქეებს მოუწევთ სპეციალური ნებართვის მიღება მხოლოდ თავიანთი რწმენის შესახებ სასაუბროდ (ყველას კარგად ესმის, ვის მიეცემა ასეთი ნებართვა და ვის არა) . მიმდინარე წლის თებერვალში, არხანგელსკის დეპუტატებმა შესთავაზეს სახელმწიფო სათათბიროს შესაბამისი ცვლილებების შეტანა კანონში "სინდისის თავისუფლებისა და რელიგიური გაერთიანებების შესახებ", რათა მასში შევიდეს "მისონერული" და "მისონერული საქმიანობის" ცნებები. ეს არის რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის 28-ე მუხლის გაუქმების მცდელობა, რომლის მიხედვითაც თითოეულ მოქალაქეს აქვს უფლება „თავისუფლად აირჩიოს, ჰქონდეს და გაავრცელოს რელიგიური და სხვა მრწამსი“.

დანაშაული არ არის - ჩვენ გავარკვევთ

თვით ის ფაქტი, რომ ხელისუფლებამ უნდა მიმართოს დარგვას და სხვადასხვა ბიუროკრატიულ მინიშნებებს, პირდაპირ მიუთითებს იმაზე, რომ არ არსებობს სხვა მტკიცებულება იეჰოვას მოწმეების მხრიდან დანაშაულის შესახებ, რომლებზეც ისინი შეიძლება დაიჭირონ. ბოლოს და ბოლოს, რა აზრი აქვს ლიტერატურის დარგვას, თუ მათ აქვთ რეალური დარღვევები? რეალური დარღვევების არარსებობის შემთხვევაში, წარმოსახვითი უნდა გამოიგონონ. თუ არ არსებობს კორპუს დელიქტიტი, ჩვენ მას შევქმნით „ექსტრემიზმის“ გამოგონებით იქ, სადაც მას მსოფლიოში არავინ ხედავს. თუ მტკიცებულება არ იქნება, დავრგავთ, საბედნიეროდ არ არის რთული, ტექნოლოგია დიდი ხანია ცნობილია. ამრიგად, მშვიდობიანი, კანონმორჩილი მოქალაქეები კრიმინალად იქცევიან მხოლოდ იმიტომ, რომ ღმერთის „არასწორად“ სწამთ.

ადგილობრივმა ხელისუფლებამ სრულყოფილად დახვეწა ასეთი ტექნოლოგიები, ისინი უკვე "წარმატებით" გამოიყენეს ბელგოროდში, სამარაში, ტიუმენში და სხვა ქალაქებში. ზოგიერთ შემთხვევაში, მორწმუნეებმა მოახერხეს ასეთი მცდელობების შეჩერება, მაგალითად, სევასტოპოლსა და ბალაკოვოში, მაგრამ ეს ყოველთვის არ მუშაობს. რიგ შემთხვევებში, სროლებიც გადაიღეს და კიდევ უფრო ნათლად, ვიდრე არხანგელსკში, მაგრამ სასამართლოები ასევე არ იყვნენ დაინტერესებულნი ამით. პარადოქსულია, მაგრამ მორწმუნეებს უწევთ ვიდეოკამერების დაყენება, რათა დაიცვან თავი არა კრიმინალებისგან, არამედ იმათგან, ვინც მოწოდებულია დაიცვან ისინი ამ დამნაშავეებისგან.

ხელისუფლების მოქმედების ალგორითმი ძალიან მარტივია: ქარხნის შემდეგ საკმარისია პროკურატურის გაფრთხილება, შემდეგ კი LRO-ის ლიკვიდაცია შესაძლებელია სასამართლოს სწრაფი გადაწყვეტილებით. არხანგელსკში ასეთი გაფრთხილება გამოიცა 2015 წლის 11 ივნისს, გასაჩივრდა ორჯერ (რაიონულ სასამართლოში და რაიონულ სასამართლოში), ორჯერ კი უშედეგოდ. მოსამართლეები არც კი იყვნენ მზად, რომ მოესმინათ იეჰოვას მოწმეები, თუმცა ორივე შემთხვევაში დარგვა ძალიან აშკარა იყო სასამართლო პროცესის ყველა მონაწილისთვის. აღსანიშნავია, რომ იგივე ბროშურები (იგივე ბროშურები, რომლებიც პარიგინის საკუთრებაში აღმოჩნდა, ცოტა ადრე სხვა ადგილობრივ იეღოვას მოწმეს ჩამოართვეს. თუმცა, პარიგინისგან განსხვავებით, ის არ იყო MRO-ს წევრი, რაც ტექნიკურად არ აძლევდა საშუალებას ორგანიზაციის წინააღმდეგ გამოყენებულიყო ლიტერატურის შენახვის ფაქტი.

ხელისუფლება აქტიურად იყენებს პროვოკატორებს და სხვა აგენტებს, რომლებიც შედიან მორწმუნეთა თემებში და ცდილობენ მათ პროვოცირებას სხვადასხვა დარღვევებისკენ ან უბრალოდ თვალყური ადევნონ. ამგვარად, არხანგელსკში, სულ მცირე, ერთმა ადამიანმა, რომელიც ესწრებოდა იეჰოვას მოწმეთა ღვთისმსახურებას, 2014 წელს პირდაპირ აღიარა, რომ FSB-მ შესთავაზა მას მათთვის ლიტერატურის მიცემა, მაგრამ მან უარი თქვა. კიდევ ერთმა პირმა ღიად მოახდინა მოწმეების პროვოცირება, რათა მისთვის „ექსტრემისტული“ პუბლიკაციები მიეცათ. მოგვიანებით ის მოულოდნელად გამოცხადდა სასამართლოში FSB-ს მოწმის სახით. სხვა შემთხვევაში, ჩხრეკა ჩაატარა პოლიციელმა, რომელიც ადრე აქტიურად ეკონტაქტებოდა იეჰოვას მოწმეებს და მათთან ერთად სწავლობდა ბიბლიას.

ჩხრეკის დროს უხეში დარღვევების მიუხედავად, არხანგელსკის იეღოვას მოწმეებმა ვერც კი შეძლეს უბრალოდ საჩივრის შეტანა ამ დარღვევებზე: როგორც რაიონულმა, ისე რეგიონულმა სასამართლოებმა უბრალოდ უარყვეს პრეტენზიები და დაასახელეს (უბრალოდ დაფიქრდით) „შიდა საქმეში“ ჩარევის შეუძლებლობა. FSB-ს საქმეებში“. ამრიგად, ნათქვამია, რომ FSB არის იურისდიქციის მიღმა ორგანიზაცია, რომლისგან თავის დაცვა შეუძლებელია და რომლის ქმედებები არ გასაჩივრდება.

როდესაც სასამართლოები საბოლოოდ განიხილავენ FSB-ის ქმედებებს, ყველაზე საოცარი რამ ხდება: მოსამართლე, რომელიც მზად არის მოწმეების მოსმენა, შეიძლება შეიცვალოს ისეთით, რომელიც უჩვეულოდ აღიზიანებს მათ არსებობას; ან მოსამართლე, რომელიც პირველ შეხვედრაზე მზად იყო გულახდილად მოეგვარებინა სიტუაცია, მეორე შეხვედრისას უცებ იცვლის სახეს, ღიზიანდება და სურს საქმის უფრო სწრაფად დასრულება - ისევ სასურველი ვერდიქტით; სასამართლო უარს ამბობს რაიმე ექსპერტიზის ჩატარებაზე, რომელიც მოსარჩელეებს (იეჰოვას მოწმეებს) აქვთ ყველა უფლება; სასამართლო გადადის განზრახვაზე და ფაქტობრივად არ განიხილავს, მაგრამ დაუყოვნებლივ გამოაცხადებს განაჩენს. არხანგელსკის მორწმუნეებმა ეს ყველაფერი არაერთხელ დააფიქსირეს და დაინახეს, თუ როგორ იქცევა მთელი იურიდიული მანქანა ფიქციად, როდესაც მარჯვენა ღილაკზე დაჭერით სადღაც ზედა.

ეძებს მიზეზებს

ჯერ კიდევ 2011 წელს რუსეთის ფედერაციაში ადამიანის უფლებათა კომისარმა ვლადიმერ ლუკინმა წერილი გაუგზავნა მაშინდელ მინისტრს. რეგიონული პოლიტიკაარხანგელსკის ოლქი ალექსანდრე ბელიაევს. წერილში ომბუდსმენმა ყურადღება გაამახვილა შემდეგზე: „იეჰოვას მოწმეთა რელიგიური ორგანიზაციები აღიარებულია კანონით და კანონიერად მოქმედი რუსული რელიგიური ორგანიზაციები, ხოლო მათი მიმდევრები არიან რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეები, რომელთა უფლებები არ შეიძლება თვითნებურად შეიზღუდოს მათი იდეოლოგიური არჩევანის გამო. და წევრობა ამა თუ იმ ეკლესიებში“.

წერილში ყურადღება გაამახვილეს არხანგელსკის ოლქის ხელისუფლებამ იეჰოვას მოწმეების წინააღმდეგ ჩადენილი დარღვევების შესახებ, ცდილობდა მათთვის სხვადასხვა დაბრკოლებების შექმნას და მათი აღმოფხვრის ბრძანება გასცა. ხუთი წელი გავიდა, მაგრამ მდგომარეობა მხოლოდ გაუარესდა. სამწუხაროდ, მინისტრი ბელიაევი 2012 წელს გარდაიცვალა. რეგიონის ახალი ხელისუფლება აღარ უბრალოდ „თვითნებურად ზღუდავს“ მოქალაქეთა უფლებებს რელიგიური ნიშნით, არამედ მათზე აგრესიული უკანონო თავდასხმა დაიწყო.

გუბერნატორის მოვალეობის შემსრულებელი იგორ ორლოვის განცხადებები გვეხმარება გავიგოთ რა ხდება დღეს არხანგელსკში. არხანგელსკისა და ხოლმოგორის ეპარქიის ოფიციალურ ვებსაიტთან ინტერვიუში მან პირდაპირ განაცხადა, რომ აპირებს რეგიონში იეჰოვას მოწმეების „დელეგალიზაციას“. მან, სხვა საკითხებთან ერთად, თქვა: „ადამიანს შეუძლია თაყვანი სცეს პერუნს ან ვინმეს, მაგრამ არ უნდა დააზიანოს სხვები და აიძულოს ისინი ჩაიდინონ უკანონო ქმედებები“.

გუბერნატორმა გადაწყვიტა არ დააკონკრეტა, თუ რა უკანონო ქმედებებს სჩადიან არხანგელსკის მოწმეები. მას არ შეუძლია არ იცოდეს, რომ მოწმეებს არავინ მოუკლავთ და არც გაძარცვეს, რომ ქალაქისა და რაიონის პროკურატურებში მათ დანაშაულზე არც ერთი საქმე არ არის აღძრული, არც ერთი სარჩელი, არც ერთი მსხვერპლი - არაფერი, ნული. მაგრამ გამგებელი ისევ და ისევ საუბრობს მითიური მოწმეების დარღვევაზე, არც ერთი ფაქტის მოყვანის გარეშე.

ძნელია ვიმსჯელოთ, იცის თუ არა გუბერნატორმა იეღოვას მოწმეების ზოგიერთი საიდუმლო, განსაკუთრებით იდუმალი დანაშაული, რომლის შესახებ პოლიციამ და პროკურატურამ არ იცის, მაგრამ დუმს. მაგრამ ცნობილია მისი მეგობრობა არხანგელსკისა და ხოლმოგორის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ახალ მიტროპოლიტთან, დანიელთან. არც ერთს და არც მეორეს ამის არ რცხვენია, პრესაში ღიად ამბობენ, რომ ხელისუფლებამ ეკლესიას უნდა დაეხმაროს კონკურენტებთან ბრძოლაში, რითაც არღვევს ყველა საერო საფუძველს. პოლიტიკური სისტემა. ზემოხსენებულ ინტერვიუში გუბერნატორმა თქვა, რომ მთავრობა არ უნდა ებრძოლოს იეჰოვას მოწმეებს მარტო, არამედ „ეკლესიასთან ერთად“. ეს თანამშრომლობა იმაშიც გამოიხატა, რომ სასამართლო პროცესებში ძალიან აქტიურად მონაწილეობდა მიტროპოლიტი დანიელი. მან მათთან გაგზავნა მთელი დელეგაცია 20-25 მრევლისაგან, რომლებიც სათანადოდ იყვნენ დავალებული.

ადამიანები, რომლებიც კარგად იცნობენ გუბერნატორ ორლოვს (როგორიცაა მისი ყოფილი კოლეგები ზვიოზდოჩკას ქარხანაში სევეროდვინსკში), ადასტურებენ, რომ მიტროპოლიტს აქვს მისთვის გეგმა. დიდი გავლენა. იმდენად, რომ გუბერნატორს გულწრფელად დაუჯერა, რომ რეგიონის პრობლემები სულიერი აღორძინების გარეშე ვერ გადაილახება და სულიერი აღორძინება მოითხოვს ორი მიზნის მიღწევას: 1) იეჰოვას მოწმეების უკვე ხსენებული ლიკვიდაცია მეორეხარისხოვან მოქალაქეებად გადაქცევით. ; 2) მთავარანგელოზ მიქაელის გიგანტური ტაძრის მშენებლობა ბიუჯეტის ფულით. მშენებარე ტაძრის ოფიციალურ ვებსაიტზე ორლოვის ციტირებულია ნათქვამი, რომ ტაძარი "აღნიშნავს ჩრდილოეთის აღორძინებას".

ყველაფერი თავის ადგილზე დგება, როცა ხვდები, რას ხედავენ თავიანთი საქმიანობის პრიორიტეტებად დღევანდელი რეგიონული ხელისუფლება, რომელიც გაურკვევლობამდე შეერწყა ეკლესიის ხელისუფლებას. ჩრდილოეთის აღორძინება არხანგელსკში იდუმალებით მიდის მოქალაქეთა კონსტიტუციური უფლებების რელიგიური ნიშნით შელახვასთან, მათი რელიგიური გრძნობების შეურაცხყოფასთან (რაც დღეს კანონით აკრძალულია, მაგრამ ვის აინტერესებს?). რა თქმა უნდა, ერთი მუჭა მორწმუნეზე ნადირობა უფრო ადვილიცაა და იაფიც, ვიდრე რეგიონის რეალური პრობლემების მოგვარება, პირველ რიგში, ეკონომიკური. მთავარანგელოზი მიქაელი ნამდვილად არ მოიწონებდა ამ ბოროტ ტაქტიკას.

აი, კიდევ ერთი ინდიკატური ციტატა ბატონი ორლოვის ინტერვიუდან: „მხოლოდ კანონის ფარგლებში შეიძლება დადასტურდეს, რომ კონკრეტული საზოგადოება არ შეესაბამება საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ინტერესებს. ეს პროცესი ყოველთვის რთულია, მაგრამ მუშაობა გრძელდება“. აკრძალული ლიტერატურის დარგვა, ტელეფონების მოსმენა და დაბლოკვა, პირადი ნივთების უკანონოდ ჩამორთმევა, გასაჩივრებაზე უარი. არასწორი ქცევა FSB, გამოცდების ჩატარებაზე უარის თქმა და მსგავსი რამ - ეს ყველაფერი, უნდა ვივარაუდოთ, მთლიანად "კანონის ფარგლებშია". ეს კანონი, რომელიც შექმნილია მოქალაქეების ინტერესების დასაცავად, მაგრამ რომელიც არხანგელსკში გამოიყენება მათი გათელვისთვის განსაკუთრებით ცინიკურად.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის არხანგელსკის ეპარქია, ალბათ, ზუსტად ისევე ესმის კანონებს, რომლებმაც, სავარაუდოდ, საზოგადოებას უნდა მოუტანონ მართლმსაჯულებისა და წყალობის ქრისტიანული ღირებულებები. 2014 წლის ბოლოს მიტროპოლიტმა დანიელმა მოუწოდა არხანგელსკის მცხოვრებლებს „აკეთონ კეთილი საქმეები, ისაუბრონ კარგი სიტყვებიდა თავი შეიკავო ცოდვილი ქმედებებისგან“. ექვს თვეზე ნაკლები გავიდა მას შემდეგ, რაც დაიწყო კანონმორჩილი მოქალაქეების წინააღმდეგ მტკიცებულებების გაყალბების კამპანია, ეპარქიის მრავალი განცხადების მიხედვით ვიმსჯელებთ, მიტროპოლიტის თანხმობით. გასათვალისწინებელია ისიც, რომ ზოგიერთი თემის დელეგირების მსგავსი მცდელობები წარმოიქმნება არა მხოლოდ იეჰოვას მოწმეებთან, არამედ პროტესტანტულ ეკლესიებთან მიმართებაშიც, რომლებსაც ხელისუფლება და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია „არატრადიციულად“ და „არასაიმედოდ“ მიიჩნევს.

ამ მხრივ განსაკუთრებით ავისმომასწავებლად ჟღერს გუბერნატორის ფრაზა „მუშაობა გრძელდება“. მინდა მჯეროდეს, რომ ჩვენ არ ვსაუბრობთ არხანგელსკის ოლქის მოქალაქეების წინააღმდეგ ბრალდებების გაყალბებაზე პოლიციისა და სასამართლო თვითნებობასთან ერთად“.

https://www.site/2017-04-04/svideteli_iegovy_o_vozmozhnyh_posledstviyah_priznaniya_organizacii_ekstremistskoy

"ყველაფერი კეთდება რუსეთში რელიგიის თავისუფლების აღმოსაფხვრელად"

"იეჰოვას მოწმეები" - ორგანიზაციის ექსტრემისტად აღიარების შესაძლო შედეგების შესახებ

სერგეი ტანცურა

5 აპრილს უზენაესი სასამართლო დაიწყებს იუსტიციის სამინისტროს საქმის განხილვას, რომელიც ითხოვს რელიგიური ორგანიზაციის „იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრი რუსეთში“ ექსტრემისტულად აღიარებას და მისი საქმიანობის აკრძალვას მთელი ქვეყნის მასშტაბით. 15 მარტიდან, იუსტიციის სამინისტროს ბრძანებით, ორგანიზაციის საქმიანობა რუსეთში შეჩერებულია. ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში, ორგანიზაციის 80-ზე მეტი პუბლიკაცია იქნა აღიარებული, როგორც ექსტრემისტული ლიტერატურა, რომელიც აკრძალულია გავრცელებისთვის. თავად იეღოვას მოწმეებმა უზენაეს სასამართლოში შეგებებული სარჩელი შეიტანეს სამინისტროს ქმედებების პოლიტიკურ რეპრესიად აღიარების მოთხოვნით. იეჰოვას მოწმეების წარმომადგენელმა ეკატერინბურგში სერგეი ტანცურა და ადვოკატი ეგიაზარ ჩერნიკოვი, რომელიც წარმოადგენს ორგანიზაციის ინტერესებს ბევრ რეგიონში, საიტთან ინტერვიუში განმარტეს, თუ როგორ აქცევს სახელმწიფო, მათი აზრით, 175 ათას კანონმორჩილ მოქალაქეს კრიმინალად.

- რატომ ფიქრობ ახლა, მერე ხანგრძლივი წლების განმავლობაშიიეღოვას მოწმეების მუშაობა რუსეთში, იუსტიციის სამინისტრო სასამართლოში წავიდა?

სერგეი ტანცურა:ეს ასევე ბევრ კითხვას აჩენს ჩვენთან. 1991 წლამდე ქ ყოფილი სსრკიეჰოვას მოწმეები აკრძალეს, მაგრამ 1991 წელს მათ მიიღეს რეგისტრაცია და რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე თავიანთი რელიგიის თავისუფლად გამოყენების შესაძლებლობა. ხოლო 1996 წელს, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ბრძანებულებით, იეჰოვას მოწმეები მსხვერპლად აღიარეს. პოლიტიკური რეპრესიები, მიიღო შესაბამისი სტატუსი და ჩაუტარდა რეაბილიტაცია. პრინციპში, მას შემდეგ იეჰოვას მოწმეები საერთოდ არ შეცვლილა. მაგრამ მათ მიმართ დამოკიდებულება შეიცვალა.

- Როგორ?

სერგეი ტანცურა: 2006 წელს ცვლილებები შევიდა კანონში ექსტრემიზმის შესახებ. ფორმულირება უფრო ბუნდოვანი გახდა.

- კონკრეტულად რომელი?

„ექსტრემიზმის“ კონცეფციასთან დაკავშირებულია სხვადასხვა ცვლილებები და დამატებები. მაგალითად, №114 ფედერალური კანონის 1-ლი მუხლი აღწერს ექსტრემიზმის გამოვლინებების ისეთ ფართო სპექტრს, რომ თითქმის ნებისმიერი საჯარო პირი, რომელიც დაუდევრად საუბრობს, შეიძლება პასუხისმგებლობის ქვეშ დადგეს. მაგალითად, ექსტრემიზმად ითვლება, თუ ადამიანი აცხადებს თავისი რწმენის ექსკლუზიურობას. მაგრამ ეს საყოველთაოდ ცნობილი ფაქტია, რომ ყველა რელიგია თავის თავს თვლის ერთადერთ ჭეშმარიტ და ექსკლუზიურად, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის არ იქნებოდა რელიგია. არცერთ რელიგიურ სწავლებაში არ არის მითითება, რომ მისი დებულებები მცდარია. ანუ ის ფაქტი, რომ იეჰოვას მოწმეები თავიანთ რელიგიას ექსკლუზიურად მიიჩნევენ, მათ ექსტრემისტებად აქცევს.

— ეს არის იუსტიციის სამინისტროს პრეტენზიების საფუძველი იეჰოვას მოწმეების წინააღმდეგ?

არა. იუსტიციის სამინისტროს დასკვნა აუდიტის შედეგებზე დაყრდნობით სასამართლოს წინა გადაწყვეტილებებს ეფუძნება. ეს დაახლოებითრვა ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციის ლიკვიდაციის შესახებ. მაგრამ სანამ მათ ლიკვიდაციის გადაწყვეტილებას მიიღებდნენ, ადგილობრივი ორგანიზაციების ზოგიერთ წევრს ადმინისტრაციული პასუხისმგებლობა დაეკისრათ ექსტრემისტული მასალების შენახვის ან გავრცელების გამო.

- რა მასალებია ეს?

ეს არის ჟურნალები, რომლებიც ითარგმნება მრავალ ენაზე, რათა მათ წაიკითხონ ორგანიზაციის მხარდამჭერები მთელს მსოფლიოში. მასალები იგივეა, მაგრამ კითხვებს მხოლოდ რუსეთში აჩენს. მაგრამ მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ მოწმეებზე თავდასხმები განსაკუთრებით მაშინ გაძლიერდა, როცა კირილე პატრიარქი გახდა.

- როგორ უკავშირდება ის ამას?

ახლა უფრო და უფრო იჭიმება ხრახნები, ყველაფერი კეთდება რუსეთში რელიგიის თავისუფლების აღმოსაფხვრელად. ექსტრემიზმის შესახებ კანონში ცვლილებების შემდეგ, ძალოვანი უწყებების წარმომადგენლებმა ბევრ რეგიონში დაიწყეს ღვთისმსახურებაზე მისვლა და სიტყვასიტყვით წაართვეს ლიტერატურა KamAZ-ის სატვირთო მანქანებით, კერძოდ, ჟურნალები "Watch Tower" და "Awake!". შემდეგ ეს მასალები ეგზავნება სპეციალისტებს, ჩვეულებრივ FSB-ს თანამშრომლებს, რომლებიც, მიუხედავად ყველა სამეცნიერო მონაცემებისა, ცნობენ პუბლიკაციებს ექსტრემისტულად და სასამართლო ეთანხმება მათ. დღეისათვის 88 პუბლიკაცია უკვე აღიარებულია ექსტრემისტულად. ეს ყველაფერი ინახება სამართალდამცავი ორგანოების საწყობებში, რომლებიც უბრალოდ მიდიან ღვთისმსახურებაში და აკრძალულ ლიტერატურას რგავენ.

- ში სვერდლოვსკის რეგიონიასე იყო?

სერგეი ტანცურა:დიახ, ნიჟნი თაგილში.

— თუ მიმართეთ სამართალდამცავ ორგანოებს ამის შესახებ საჩივრებით?

დიახ. მე ვმონაწილეობდი ცდებში ბევრ რეგიონში და შევამჩნიე, რომ ყველა ცდა დაახლოებით ერთნაირი ნიმუშია. ისინი მთელ პროცესს ერთ დღეში გადიან, თუმცა სასამართლოში ვაცხადებთ, რომ პუბლიკაციები იეჰოვას მოწმეებს არ ეკუთვნის, ისინი ოპერატიულებმა დარგეს. ამ მასალებზე თითის ანაბეჭდების გამოსავლენად ექსპერტიზის ჩატარება არაერთხელ შევთავაზეთ. არც ერთი სასამართლო არ ეთანხმება.

— თქვენი აზრით, რატომ ხარჯავთ ამხელა რესურსებს თქვენი ორგანიზაციის ლიკვიდაციაზე?

სერგეი ტანცურა:ჩვენ თვითონ არ გვესმის.

— მაგრამ თქვენ ალბათ გაქვთ ვარაუდები პოლიტიკურ თუ იდეოლოგიურ ფონზე?

სერგეი ტანცურა:პოლიტიკური თვალსაზრისით, იეჰოვას მოწმეები არიან ნეიტრალური, ჩვენ არ ვუჭერთ მხარს არცერთ პოლიტიკურ სტრუქტურას. შესაბამისად, არ არსებობს პოლიტიკური ძალა, რომელიც დაიცავს ჩვენს ინტერესებს. ეს გვაქცევს მარტივ სამიზნეებად. მაქსიმ შევჩენკოს თქმით, დევნის უკან დგანან სპეცსამსახურების ადამიანები, რომლებიც იცავენ ცალკეული მართლმადიდებლური სტრუქტურების ინტერესებს, რომლებიც ფიქრობენ, რომ რადგან კომუნისტური რეჟიმის დროს „მოწმეები“ დაახრჩვეს, ახლავე უნდა დაახრჩონ.

- რატომ აწუხებთ ასე ძალიან მართლმადიდებლებს?

სერგეი ტანცურა:იეჰოვას მოწმეები ცნობილია იმით, რომ ისინი დადიან ადამიანიდან მეორეზე, უშუალოდ ეკონტაქტებიან ადამიანებს და იზიარებენ მათ რწმენას. ეს გარკვეულწილად აღიზიანებს, როგორც ვხედავთ, რუსს მართლმადიდებელი ეკლესია.

-რატომ?

სერგეი ტანცურა:როგორც ჩანს, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია ჩვენს კონკურენტებად განიხილავს.

— რამდენი ადამიანია ახლა რუსეთში იეჰოვას მოწმეების მხარდამჭერი?

სერგეი ტანცურა: 175 ათასი მთელ რუსეთში. ეკატერინბურგში - დაახლოებით ათასი, სვერდლოვსკის რეგიონში (ეკატერინბურგის გამოკლებით) - დაახლოებით 2,5 ათასი.

- არც ისე ბევრია. რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას კიდევ ბევრი მომხრე ჰყავს. მაშინ რატომ გგონიათ, რომ საფრთხედ გეჩვენებათ?

სერგეი ტანცურა:პარადოქსული სიტუაცია.

ეს ყოველთვის ასე იყო. თუ ისტორიას გადახედავთ, შეამჩნევთ, რომ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია და განსაკუთრებით მოსკოვის საპატრიარქო რეგულარულად აწარმოებდა კამპანიებს მოწმეების წინააღმდეგ. ისინი იყენებდნენ კავშირებს როგორც უშიშროების ძალებს შორის, ასევე დეპუტატებს შორის. იგივე შევჩენკომ თქვა, რომ პატრიარქი კირილი სუკ-დან მოვიდა. ანუ სანამ სუკ-მა დაახრჩო „მოწმეებს“, მაგრამ არ ახრჩობდნენ, ახლა FSB აკეთებს იგივეს.

— 15 მარტიდან იუსტიციის სამინისტროს გადაწყვეტილებით შეჩერებულია „იეჰოვას მოწმეების“ ადმინისტრაციული ცენტრის საქმიანობა რუსეთში. სინამდვილეში, რას ნიშნავს ეს ორგანიზაციის მხარდამჭერებისთვის ეკატერინბურგში ან სხვა ქალაქში?

ეს რეალურად რთული კითხვაა. მაგალითად, იუსტიციის სამინისტროს წარდგენაში საუბარია მიტინგების, მსვლელობისა და სხვა საჯარო ღონისძიებების დაუშვებლობაზე, მაგრამ მოწმეები, მათი რწმენით, არასოდეს აკეთებენ ასეთ რამეებს.

— როგორია მართვის ცენტრი?

ეს არის ცენტრი, რომელიც, წესდების თანახმად, კოორდინაციას უწევს მოწმეთა ყველა საქმიანობას მთელ რუსეთში. მაგრამ თითოეულ რეგიონში არის ცალკე იურიდიული პირი, სულ არის 395, რვა ლიკვიდირებულის გათვალისწინებით. როგორც იუსტიციის სამინისტროს განცხადებაშია აღნიშნული, შეზღუდვები ეხება მხოლოდ იმ იურიდიულ პირებს რეგიონებში, რომლებიც შედიოდნენ მართვის ცენტრის სტრუქტურაში, როგორც მედიის დამფუძნებლები. რუსეთში მხოლოდ ოთხი ასეთი ადგილობრივი ორგანიზაციაა და ეკატერინბურგის LRO არცერთი მათგანი არ არის. თეორიულად, დანარჩენზე პრეზენტაციამ საერთოდ არ უნდა იმოქმედოს. თუმცა, პარადოქსული სიტუაცია ჩნდება. ეკატერინბურგის ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციის „იეჰოვას მოწმეების“ კომიტეტის თავმჯდომარემ მიიღო განცხადება ქალაქის ორჯონიკიძის რაიონის პროკურატურიდან, სადაც ნათქვამია, რომ 24 მარტს ზედამხედველობის დეპარტამენტის თანამშრომლებმა აღმოაჩინეს, რომ ყრუ-მუნჯების შეხვედრამ. ბაუმანის 5 ნომერში ორგანიზაციის შენობაში მუნჯი მორწმუნეები იმყოფებოდნენ, რაც, როგორც პროკურატურაში განიხილეს, იუსტიციის სამინისტროს საქმიანობის შეჩერების მოთხოვნის დარღვევაა. თუმცა ფორმალურად ადგილობრივ ორგანიზაციას არაფერი აქვს საერთო ამ დოკუმენტთან. უფრო მეტიც, ის არ ფლობს შენობას ბაუმანის ქუჩაზე და იქ შეიკრიბნენ რელიგიური ჯგუფის წარმომადგენლები, რომლებიც, თავის მხრივ, ფორმალურად არ არის დაკავშირებული ადგილობრივ იურიდიულ პირთან.

- რა უნდა გააკეთოს საოლქო პროკურატურის განცხადებით, ადგილობრივი ორგანიზაციის კომიტეტის თავმჯდომარემ?

კანონის დარღვევის აღმოფხვრა. ანუ პროკურატურა ნებაყოფლობით აკავშირებს ადგილობრივ ორგანიზაციას იუსტიციის სამინისტროს წარმომადგენლობას.

— მაგრამ სინამდვილეში, ადამიანები, რომლებიც ბაუმანის მსახურებაში მონაწილეობდნენ, არიან „იეჰოვას მოწმეები“?

დიახ. მაგრამ პროკურატურის მოთხოვნის შესრულება, ცხადია, შეუძლებელია. ადგილობრივი ორგანიზაციის თავმჯდომარე ვერ მიდის ამ ადამიანების სახლებში და აუკრძალავს მათ შეკრებას ან ღვთისმსახურებას. ეს უკვე არის პირადი ცხოვრების ხელყოფა, რაც სისხლის სამართლის წესით ისჯება. როდესაც თავმჯდომარეს პროკურატურიდან გადასცეს დოკუმენტი, მან მაშინვე დაწერა: „მიმაჩნია, რომ ეს პრეზენტაცია უკანონო და უსაფუძვლოა, ასევე შორს წასულ და ხელოვნურად შექმნილ ნიადაგზე“. სხვა რა პასუხი შეიძლება იყოს არ ვიცი. ერთი რამ ცხადია: უზენაეს სასამართლოში იეღოვას მოწმეების წინააღმდეგ სარჩელით სახელმწიფოს სურს, რომ ამ ორგანიზაციას სრული წერტილი დაუსვას.

— იურიდიული თვალსაზრისით, დიახ. მაგრამ როგორ იმოქმედებს ეს ჩვეულებრივ ადამიანებზე, მხარდამჭერებზე?

სერგეი ტანცურა:თუ სასამართლო იუსტიციის სამინისტროს მხარი დაუჭირა, იეჰოვას მოწმეების 175 ათასივე მხარდამჭერი ავტომატურად მოხვდება პოტენციურ დამნაშავეთა კატეგორიაში. მათ შეიძლება წაუყენონ ბრალი ექსტრემიზმში, თუ ადმინისტრაციული ცენტრის ლიკვიდაციის შემდეგ ვინმე განაგრძობს რელიგიის დაცვას. ანუ ჩვენ ორნი რომც დავსხდეთ წმინდა წერილების წასაკითხად, ესე იგი, ეს უკვე ექსტრემიზმია. მშვიდობიანი ლოცვის შეხვედრა ასევე ექსტრემიზმია. ყველაფერი ძალიან სწრაფად და მარტივად იქნება: მოვიდნენ ოპერატიულები და შეაგროვეს მტკიცებულება იმისა, რომ ღვთისმსახურება გაგრძელდა და ადამიანები ხდებოდნენ კრიმინალები, ბრალდებულები ამ საქმეში. სიმძიმის მიხედვით, სასჯელები შეიძლება რადიკალურად განსხვავდებოდეს: ჯარიმიდან (700 ათას რუბლამდე) თავისუფლების აღკვეთამდე (10 წლამდე). ათასობით ოჯახის, მათ შორის ბავშვების ბედი დაირღვება. კანონმორჩილი მოქალაქეები, რომლებიც არასოდეს ყოფილან ჩართული კორუფციაში, ტერორისტულ თავდასხმებში ან სხვა დანაშაულებში, დაზარალდებიან, მაგრამ ერთ ღამეში ისინი გახდებიან კანონის დამრღვევები.

— გვითხარით მეტი ეკატერინბურგში იეჰოვას მოწმეების საქმიანობის შესახებ? ფლობთ შენობებს, ნაგებობებს ან ძვირფას ქონებას?

სერგეი ტანცურა:რამდენადაც მე ვიცი, ეკატერინბურგის MRO-ს არ აქვს რაიმე ღირებული ქონება, შენობები ან ნაგებობები.

- სად იმართება შეხვედრები?

როგორც წესი, ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციები წირვას წელიწადში სამჯერ ატარებენ ფართის დაქირავებით და ყველა მხარდამჭერისთვის ერთდღიანი კონგრესების გამართვით. მაგრამ წელს, იმის გამო, რაც ხდება, MRO-ს ასეთი არ ჰქონდა. გარდა ამისა, რელიგიური ჯგუფებისთვის, რომელთაგან თითოეული მოიცავს დაახლოებით 100 ადამიანს, მსახურება ტარდება კვირაში ორჯერ ბაუმანზე, 5. თავად ბაუმანის შენობა ეკუთვნის კერძო პირს, რომელიც მას ხელმისაწვდომს ხდის ღონისძიებებისთვის.

— რას აკეთებენ იეჰოვას მოწმეები ღვთისმსახურების გარდა?

სერგეი ტანცურა:ყოველი იეჰოვას მოწმე ნებაყოფლობით იზიარებს თავის რწმენას ქრისტეს ბრძანებით.

- ეს როგორ ხდება? კარდაკარ დადიან?

ჩვეულებრივ, იეჰოვას მოწმეები ორკაციან ჯგუფად დადიან. ისინი დადიან ქუჩაში ან სახლიდან სახლამდე ბინებში და თუ ადამიანები ინტერესდებიან და სურთ საუბარი, უზიარებენ მათ თავიანთ შეხედულებებსა და შეხედულებებს. მაგალითად, ისინი ეხება თემებს: რაზეა დამოკიდებული ჩვენი ნდობა მომავლის მიმართ, როგორ მოვძებნოთ ნდობა და აზრი დღეს ცხოვრებაში, რას ეფუძნება ის, როგორ შევქმნათ ბედნიერი. ოჯახური ცხოვრება, როგორ გავზარდოთ ბავშვები ისე, რომ ისინი გახდნენ საზოგადოების სოციალურად სასარგებლო წევრები.

- რამდენად ეფექტურია ეს? გაიზარდა თუ არა მხარდამჭერების რაოდენობა ბოლო დროს?

სერგეი ტანცურა:შედარებისთვის: 1997 წელს ეკატერინბურგში იეჰოვას მოწმეების მხოლოდ 80 მხარდამჭერი იყო, ახლა კი 1000-ია.

გლობალური მასშტაბით, ეს მსგავსია. 90-იან წლებში დაახლოებით 6 მილიონი იყო, დღეს 8 მილიონზე მეტია.

- როგორ ფინანსდება ორგანიზაცია?

სერგეი ტანცურა:ნებაყოფლობითი შემოწირულობებით.

— ნებაყოფლობით აიძულეს?

სერგეი ტანცურა:არა. არ არსებობს კონტროლი იმაზე, თუ რამდენს გაწირავთ. თაყვანისმცემლობის ადგილებს ყოველთვის აქვს ორი ყუთი: ერთი ადგილობრივი მრევლისთვის და მეორე მსოფლიო საქმისთვის. და ყველა, თავისი ძალისა და შესაძლებლობების მიხედვით, აბარებს გარკვეულ თანხას.

- ვინ აკონტროლებს ხარჯებს?

სერგეი ტანცურა:ყველაფერი საკმაოდ გამჭვირვალეა. თქვენ უნდა გადაიხადოთ ხარჯები შენობის გამოყენებისთვის, გადაიხადოთ ზოგიერთი საოფისე ნივთი. ხელფასს არავინ იღებს. თანხა, რომელიც გროვდება გლობალური მიზეზით, ნაწილდება შიგნით ინტერნაციონალური ორგანიზაციამსოფლიო მასშტაბით. ოფიციალურად, იეჰოვას მოწმეები 240 ქვეყანაში არსებობს.

— სერგეი, როგორ შეუერთდი იეჰოვას მოწმეებს?

სერგეი ტანცურა: 1994 წლის ზამთარში გავიცანი იეჰოვას მოწმეები. წავედი ჩემი ბიძაშვილის სამსახურში და ვნახე პუბლიკაციები ორგანიზაციიდან, რომელმაც ჩემი ყურადღება მიიპყრო.

- Ზუსტად რა?

სერგეი ტანცურა:იყო ძალიან გონივრული პასუხები კითხვაზე, თუ როგორ გაჩნდა ცხოვრება. პუბლიკაცია ძალიან მტკიცედ საუბრობდა სიცოცხლის წარმოშობის დარვინის თეორიის სისულელეზე. მხარდაჭერილი იყო ბიბლიური პოზიცია, რომ მთელი ცხოვრების მთავარი წყარო ღმერთია. შევამჩნიე, როგორ ხსნიდნენ იეჰოვას მოწმეების პუბლიკაციებში საკითხებს, რომლებიც ძალიან მაწუხებდა. მაგალითად, რატომ არის ამდენი ბოროტება მსოფლიოში, რატომ უშვებს ღმერთი ტანჯვას, რა ემართება ადამიანს სიკვდილის შემდეგ. მაინტერესებდა კითხვები იმის შესახებ, თუ რა ელის ხალხს მომავალს, როგორ მოიქცნენ გონივრულად. გასაკვირია, რომ ამ კითხვებზე პასუხები პუბლიკაციებში ვიპოვე. იმ დროს ეკლესიაში დავდიოდი, ერთხელ ვიყავი მართლმადიდებლური აღდგომა.

-მონათლული ხარ?

სერგეი ტანცურა:არა. იმ პერიოდში დავიწყე რელიგიის კვლევა. ბიბლიის მეშვეობით გავიცანი სამყაროს მთავარი პიროვნება, ღმერთი, რომლის სახელია იეჰოვა. ვისწავლე მასთან მიახლოება, ვისწავლე როგორ დავიმეგობრო ამ ადამიანთან. ჩემი ცხოვრება საგრძნობლად შეიცვალა, ყველაფერი დავტოვე ცუდი ჩვევები. ჩემმა ცხოვრებამ იპოვა ნამდვილი აზრი. მოგვიანებით შევხვდი სხვადასხვა სარწმუნოების წარმომადგენელ ადამიანებს და ყოველთვის ვაკეთებდი ჩემს შეხედულებებს საფუძვლიან ანალიზს. მაგრამ მე ვერ ვნახე თვალსაზრისი, რომელიც უკეთესი იქნებოდა, რომელიც უფრო მომეწონებოდა. მე მაქვს ბედნიერი ოჯახი, მყავს ცოლი, რომელიც ყველაფერში მეხმარება. ჩემი ცხოვრება სავსეა მნიშვნელობითა და კმაყოფილებით.

— თუ სასამართლოს გადაწყვეტილება არ არის იეჰოვას მოწმეების მხარეზე, ის თქვენზე იქნება ცხოვრების პრინციპებიექნება ამას რაიმე ეფექტი?

სერგეი ტანცურა:არა. გულის კანკალით ვუყურებ ყველაფერს, რაც ხდება. ჩემი ოჯახი, ჩემი მეგობრები ძალიან შეშფოთებულები არიან. მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ იყო დევნის მაგალითები. IN ნაცისტური გერმანიაიეჰოვას მოწმეებს თავიანთი შეხედულებების გამო რეპრესიები ექვემდებარებოდნენ. უფრო მეტიც, მთელი მათი ტანჯვა შეიძლებოდა დასრულებულიყო, თუ მათ ხელი მოეწერათ მხოლოდ ერთ დოკუმენტზე, უარი თქვან თავიანთ რწმენაზე. მაგრამ მათ ეს არ გააკეთეს. ეს მისაბაძი მაგალითია როგორც ჩემთვის, ასევე ჩემი საყვარელი ადამიანებისთვის.

იეჰოვას მოწმეები ითხოვდნენ, რომ იუსტიციის სამინისტროს გადაწყვეტილება პოლიტიკურ რეპრესიად ეღიარებინათ.

იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციულმა ცენტრმა უზენაეს სასამართლოში შეგებებული სარჩელი შეიტანა რუსეთის იუსტიციის სამინისტროს წინააღმდეგ და მოითხოვა რელიგიური ორგანიზაციის აღიარება პოლიტიკური რეპრესიის მსხვერპლად, როდესაც მას ადანაშაულებდნენ ექსტრემიზმში. ამავდროულად, იეჰოვას მოწმეთა 395-ვე ადგილობრივი ორგანიზაცია, მათ შორის სამხრეთ ფედერალური ოლქისა და ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალური ოლქის თემები, მიმართეს სასამართლოს, რათა შეუერთდნენ პროცესს, როგორც თანამოპასუხე თავდაპირველ სარჩელში.

როგორც „კავკასიური კვანძი“ იტყობინება, რელიგიური ორგანიზაცია „იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის“ საქმიანობა რუსეთში 15 მარტიდან შეჩერებულია იუსტიციის სამინისტროს გადაწყვეტილებით, რომელიც დეპარტამენტმა საკუთარ ვებგვერდზე 23 მარტს გაავრცელა ბრალდებებით. ორგანიზაცია „დარღვევის კანონით დადგენილი მიზნებისა და ამოცანების, ასევე რუსეთის ფედერაციის მოქმედი კანონმდებლობის“, მათ შორის კანონის ექსტრემიზმის შესახებ. იუსტიციის სამინისტრომ სარჩელი შეიტანა რუსეთის უზენაეს სასამართლოში იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის საქმიანობის აკრძალვის თაობაზე სარჩელის განხილვა დღეს, 5 აპრილს არის დანიშნული.

როსტოვის ადვოკატის ნიკიტა აბრამოვის თქმით, რომელიც სასამართლოებში იეჰოვას მოწმეების ინტერესებს წარმოადგენდა, თუ რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრი ლიკვიდირებულია, რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ყველა ადგილობრივი ორგანიზაცია ავტომატურად ლიკვიდირებულია. რუსეთში იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის მონაცემებით, რუსეთის სამხრეთით, 2017 წლის 30 მარტის მდგომარეობით, არსებობდა იეჰოვას მოწმეთა 107 ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაცია - 74 სამხრეთ ფედერალურ ოლქში და 33 ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალურ ოლქში. კერძოდ, ქ კრასნოდარის ოლქი- 39 თემი, როსტოვის ოლქში - 13, ქ ვოლგოგრადის რეგიონი- 14, ადიღეაში - შვიდი, ასტრახანის რეგიონში - ერთი, სტავროპოლში - 22, ყაბარდო-ბალყარეთში - ხუთი, დაღესტანში, ჩრდილოეთ ოსეთიხოლო ყარაჩაი-ჩერქეზეთი - თითო-ორი.

იეღოვას მოწმეთა მართვის ცენტრმა რუსეთის იუსტიციის სამინისტროს წინააღმდეგ 30 მარტს რუსეთის უზენაეს სასამართლოს მიმართა შეგებებული სარჩელი, რომელშიც რელიგიური ორგანიზაცია ითხოვს იუსტიციის სამინისტროს საჩივრის და ორგანიზაციის საქმიანობის შეჩერების აღიარებას. პოლიტიკური რეპრესიები მათი რელიგიის წინააღმდეგ, წერს დღეს, 5 აპრილს, იეჰოვას მოწმეების „ნიუ გაზეთი“-ზე დაყრდნობით.

იეღოვას მოწმეების თქმით, მათ შესაგებელ სარჩელში ისინი მიმართავენ ადამიანის უფლებათა დაცვის ევროპულ კონვენციას, კანონს „პოლიტიკური რეპრესიების მსხვერპლთა რეაბილიტაციის შესახებ“, ასევე რუსეთის პრეზიდენტის 1996 წლის 14 მარტის ბრძანებულებას „შესახებ. ღონისძიებები სასულიერო პირებისა და მორწმუნეების რეაბილიტაციისთვის, რომლებიც გახდნენ გაუმართლებელი რეპრესიების მსხვერპლნი“.

გარდა ამისა, სარჩელი ასაჩივრებს იუსტიციის სამინისტროს გადაწყვეტილებას, შეაჩეროს იეჰოვას მოწმეთა რელიგიური ორგანიზაციების საქმიანობა. შეგებებული სარჩელის რუსეთის უზენაეს სასამართლოში განხილვა, ისევე როგორც იუსტიციის სამინისტროს თავდაპირველი სარჩელი, 5 აპრილს არის დაგეგმილი, აღნიშნა რელიგიურ ორგანიზაციაში.

გარდა ამისა, 4 აპრილს, იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციულმა ცენტრმა რუსეთში გააპროტესტა იუსტიციის სამინისტროს სარჩელი, რომელშიც მათ მოითხოვეს უარი ეთქვათ იუსტიციის სამინისტროს სარჩელის სრულად დაკმაყოფილებაზე, 4 აპრილის შეტყობინების მიხედვით. რუსეთში იეჰოვას მოწმეების ვებგვერდზე.

იმავდროულად, იეჰოვას მოწმეთა 395-ვე ადგილობრივმა რელიგიურმა ორგანიზაციამ, რომლებიც იუსტიციის სამინისტრომ თავდაპირველ სარჩელში მიუთითა, როგორც ადმინისტრაციული ცენტრის სტრუქტურული ქვედანაყოფები, მიმართა რუსეთის უზენაეს სასამართლოს მათი თანაბრალდებულებად აღიარების მოთხოვნით. იმისთვის, რომ შეძლონ მათი სამართლიანი სასამართლოს უფლების გამოყენება, აღნიშნულია საინფორმაციო ანალიტიკურ ცენტრ "სოვას".

„კავკასიურ კვანძს“ ჯერ არ აქვს კომენტარი იუსტიციის სამინისტროს წარმომადგენლებისგან იეჰოვას მოწმეების პრეტენზიასა და შესაგებლობასთან დაკავშირებით.

ორგანიზაციაში აცხადებენ, რომ იეჰოვას მოწმეების საბანკო ანგარიშები დაბლოკილია

იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის ანგარიშები ბანკებმა დაბლოკეს, განუცხადა „კავკასიური კვანძის“ კორესპონდენტს იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის პრესმდივანმა ივან ბელენკომ.

„ბანკებმა არათუ ფულის გატანის საშუალება არ მისცეს, არამედ დაბლოკეს ანგარიშზე წვდომა. აშკარაა, რომ მათთან საუბარი არ არის ძალიან კონსტრუქციული, შეგახსენებთ, რომ ეს ყველაფერი სასამართლოს გადაწყვეტილებამდე ხდება, ეს მხოლოდ იუსტიციის სამინისტროს შიდა ბრძანებაა.

მისი თქმით, ორგანიზაციის მართვის ცენტრმა ინფორმაცია სამხრეთის ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციებისგან მიიღო ფედერალური ოლქირომ ზოგიერთმა ბანკმა შესთავაზა ადგილობრივი ორგანიზაციებინებაყოფლობით დახურეთ ანგარიშები.

„ჩვენ ასევე ვღებულობთ მეტ-ნაკლებად მიმოფანტულ ინფორმაციას რუსეთის ფედერაციის სამხრეთიდან შესაძლებლობა, გადაიხადოთ ქირა, ტექნიკური მომსახურება, ეკონომიკურ მომსახურებასთან დაკავშირებული ხარჯები, უდავოდ პარალიზებს ორგანიზაციის საქმიანობას“, - დასძინა ბელენკომ.

მისი თქმით, ინფორმაცია საბანკო ანგარიშებთან დაკავშირებით არსებული მდგომარეობის შესახებ ჯერ არ მიუღიათ სამხრეთ ფედერალური ოლქის სხვა რეგიონებიდან და ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალური ოლქიდან.

„იუსტიციის სამინისტროს ბრძანება შეიცავს გარკვეული საქმიანობის ჩამონათვალს, რომელიც უნდა შეჩერდეს და მორწმუნეებმა შეაჩერეს“, - აღნიშნა ბელენკომ.

მისი თქმით, ამავდროულად, რელიგიურ ორგანიზაციას უფლება აქვს ჩაერთოს „მიმდინარე ეკონომიკური აქტივობა„თუმცა, საბანკო ანგარიშების დაბლოკვის გამო, ძნელია ამ საქმიანობის განხორციელება.

„კავკასიურ კვანძს“ ჯერჯერობით არანაირი კომენტარი არ აქვს ბანკის წარმომადგენლებისგან იეჰოვას მოწმეების ანგარიშებთან დაკავშირებით არსებულ ვითარებასთან დაკავშირებით.

რუსეთში იეჰოვას მოწმეების დევნამ უპრეცედენტო მასშტაბები მიაღწია, განაცხადეს რუსი უფლებადამცველები. „კავკასიური კვანძის“ მიერ გამოკითხულმა იურისტებმა განაცხადეს, რომ იუსტიციის სამინისტროს გადაწყვეტილება რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის საქმიანობის შეჩერების შესახებ ეხება მხოლოდ იურიდიულ პირს და არ შეიძლება გახდეს ამ კონფესიის ცალკეული მორწმუნეების დევნის საფუძველი. რელიგიის თავისუფლად აღიარების უფლება გარანტირებულია კონსტიტუციით და კანონით „სინდისის თავისუფლების შესახებ“.

„კავკასიური კვანძის“ კორესპონდენტი დონის როსტოვში ცდილობდა გაერკვია იეჰოვას მოწმეთა რელიგიური შენობის „სამეფო დარბაზის“ მუშაობის შესახებ.

ჩართულია ძველი ვერსიადონის როსტოვის ადმინისტრაციის ვებსაიტზე მითითებულია, რომ ქალაქში იეჰოვას მოწმეთა ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაცია მდებარეობს ორ მისამართზე: ბუდენოვსკის პროსპექტი, კორპუსი 102, ბინა 1 და შტახანოვსკის ქუჩა, კორპუსი 22. უფრო მეტიც, ბოლო მისამართი არის მითითებულია, როგორც "ლოცვის სახლი".

პირველი მისამართის შემოწმებისას აღმოჩნდა, რომ ეს ბინა სამსართულიან ომამდელ კორპუსში მდებარეობდა. 4 აპრილს მოსკოვის დროით დაახლოებით 15:00 საათზე ამ ბინაში ინტერკომის ზარს არავინ უპასუხა.

მეორე მისამართზე არის საბჭოთა აშენებული საცხოვრებელი კორპუსი, რომელსაც აქვს გაფართოება მაგნიტის მაღაზიის ზემოთ მეორე სართულზე ევრო სტილის ფანჯრებით. ფანჯრები ცალ მხარეს დაკეტილია, მეორე მხარეს კი რკინის ფურცლებით არის დალუქული, შესასვლელი არის კარიდან, რომელსაც არავინ უპასუხა, ან რკინის გარე კიბით მეორე სართულზე, სადაც გასაღების ხვრელია. დალუქულია პოლიურეთანის ქაფით.

შტახანოვსკის ქუჩაზე მდებარე სახლის კარებზე არ არის იეღოვას მოწმეების წევრობაზე საიდენტიფიკაციო ნიშნები. მეზობლების თქმით, ამ ოფისში მოქალაქეთა ჯგუფები საღამოს შეიკრიბნენ, თუმცა ისინი თებერვლის ბოლოდან აღარ შენიშნეს, იუწყება „კავკასური კვანძის“ კორესპონდენტი.

ამავდროულად, რუსეთში იეჰოვას მოწმეების ვებსაიტზე, დონის როსტოვში უახლოესი ოფისის გეოლოკაციაზე, ნაჩვენებია სამუშაო ადგილების უახლოესი ადგილები უკრაინის ლუგანსკის ოლქის ქალაქებში.

„კავკასიური კვანძის“ განყოფილებაში „დირექტორია“ გამოქვეყნდა სასამართლოს მიერ ექსტრემისტულად აღიარებული მასალების სრულიად რუსული სია. ფედერალური კანონის „ექსტრემისტულ ქმედებებთან ბრძოლის შესახებ“ მე-13 მუხლის შესაბამისად, ეს სია „ექვემდებარება პერიოდულ გამოქვეყნებას მედიაში“.

„შენი სიტყვა იყოს: დიახ, დიახ; არა არა; და ყოველივე ამის მიღმა არის ბოროტისგან“.

(მათე სახარება 5:37)

2017 წლის 12 აპრილი გაგრძელდა სასამართლო მოსმენაუზენაესი სასამართლოს მიერ სარჩელის განცხადებარუსეთის ფედერაციის იუსტიციის სამინისტრო რელიგიური ორგანიზაციის „იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრი (UC) რუსეთში“ და რამდენიმე ასეული ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციის (LROs) ლიკვიდაციის შესახებ. დღევანდელი შეხვედრა, რა თქმა უნდა, უნიკალური იყო იმის გამო, რომ პირველად SI-სა და სამთავრობო უწყებებს შორის დაპირისპირების ისტორიაში, SI ორგანიზაციის ყოფილმა წევრებმა, მრავალწლიანი გამოცდილებით, საქმეზე მოწმის როლი შეასრულეს. მათ გამოთქვეს ჩვენების მიცემის სურვილი, როგორც ადამიანები, რომელთა უფლებები და თავისუფლებები, მათი აზრით, ორგანიზაციამ დაარღვია.

სიტუაცია უფრო პიკანტური იყო, რადგან შეხვედრაზე მყოფი 200-მდე იეჰოვას მოწმე იძულებული გახდა მოესმინა ოთხი ყოფილი თანამორწმუნის ჩვენება, რომლებმაც მეორე მხარე აჩვენეს. შინაგანი ცხოვრებაორგანიზაციები. მოგეხსენებათ, იეღოვას მოწმეებს კატეგორიულად ეკრძალებათ ე.წ განდგომილებთან ურთიერთობა - ყოფილი წევრებიორგანიზაციები, რომლებიც ახორციელებენ აქტიურ ანტიმოწმეთა აქტივობებს. საქმეში ერთ-ერთი მოწმე იყო ქალი, რომელიც ორგანიზაციის წევრი ჯერ კიდევ 1983 წელს გახდა! იგი ორგანიზაციიდან გარიცხეს მეგობართან კომუნიკაციის გამო, რომელიც მანამდე გარიცხეს თემიდან.

არასდროს მომიწია ასეთ შეხვედრებზე დასწრება. მე კი სპეციალურად გადავწყვიტე მისვლა, რომ ყველაფერი საკუთარი თვალით მენახა. რამ დამაფიქრა ამ შეხვედრაზე? უპირველეს ყოვლისა, აშენდა CA-ს დაცვის არგუმენტაცია. აღსანიშნავია, რომ ყველა იურისტი, რომელიც წარმოადგენს CA-ს ინტერესებს, დარწმუნებულია, რომ იეჰოვას მოწმეები და თავად CA-ს თანამშრომლები არიან. მათ შორის იყვნენ უფროსებიც. არანაკლებ საინტერესო იყო დაცვის მხარის მოწმეების ჩვენებები. როგორც ასეთი, ორგანიზაციის ოთხი წევრი იყო მოწვეული - მეცნიერებაში ჩართული და მაღალი სამეცნიერო ხარისხის მქონე პირები.

მკითხველს არ მოვბეზრდები საქმის სამართლებრივი მხარე და მთელი სასამართლო პროცესი. აღვნიშნავ მხოლოდ ყველაზე მნიშვნელოვანს. პროკურატურა, რომელსაც წარმოადგენენ რუსეთის იუსტიციის სამინისტროს წარმომადგენლები, მიზნად ისახავს დაამტკიცოს MRO SI-ის ადგილობრივი ხელმძღვანელობის პირდაპირი კავშირი და განხორციელება CA-დან. ეს აუცილებელია იმისათვის, რომ CA პასუხისმგებლობა დაეკისროს LRO-ების ხელმძღვანელობას, რომლებიც ექსტრემისტულად იქნა აღიარებული პუბლიკაციების შენახვის ან გავრცელების გამო, რომლებიც ადრე იყო აღიარებული ექსტრემისტულად. დაცვის მხარე, თავის მხრივ, ცდილობს დაამტკიცოს, რომ CA არ მართავს LRO-ს.

მთავარი პრობლემა ის არის, რომ ორგანიზაციაში არსებული რეალური და ფაქტობრივი მდგომარეობა და საკითხის ფორმალურ-სამართლებრივი მხარე ერთმანეთს არ კვეთს. ნებისმიერ შემთხვევაში, საჭიროა იურიდიული საქმის კურსში ჩახედვა და მარაგი, რათა კანონიერად წარმოაჩინოს საქმე CA-სთვის ხელსაყრელ შუქზე. თუ საერო ორგანიზაციაზე ვსაუბრობდით და მის ინტერესებს იცავდა, ადვოკატებს მხოლოდ მაღალი პროფესიონალიზმისა და მსახიობობისთვის შექება შეიძლებოდა. მაგრამ ამ შემთხვევაში ჩვენ ვსაუბრობთ რელიგიურ ორგანიზაციაზე, რომელიც თავს ყველაზე პრინციპულ და პატიოსნად აყალიბებს მსოფლიოში. შედეგად, ორგანიზაციის ადვოკატებს, ისევე როგორც CA-ს თავმჯდომარეს და მის მოადგილეს, ჩემი აზრით, მოუწიათ გულის დახრილობა და საკუთარი პრინციპების შეცვლა, რათა გამოეყვანათ CA და LRO შეტევიდან. თეთრი ტყუილი - სხვა გზა არ არსებობს. და ეს სიცრუე SI-ს გონებაში შეიძლება გამართლდეს ღვთის ნების უზენაესობით კეისრის კანონებზე.

თუმცა, რუსეთის ფედერაციის CA SI-სთვის, იურიდიული რესურსების ასეთი ტაქტიკა ახალი არ არის. უკვე მრავალი წელია, MRO SI აშენებს და ფუნქციონირებს თავის სამეფო დარბაზებს არა როგორც რელიგიური შენობების, არამედ როგორც კერძო შენობების სახით, რომლებიც მოგვიანებით MRO-ს მიერ არის გადაცემული ან შეძენილი. ინდივიდუალური, რომელიც არის SI. ეს საკანონმდებლო სქემა საშუალებას აძლევს ადამიანს გვერდი აუაროს რელიგიური შენობის მშენებლობის კომპლექსური დამტკიცების საჭიროებას.

UC-ს დაცვის მხარემ და მისმა მოწმეებმა შემდეგი პუნქტები გამოთქვეს:

• CA მხოლოდ კანონიკურ (სულიერ) ზრუნვას უწევს LRO-ებს და რელიგიურ ჯგუფებს (შეხვედრებს) მხოლოდ რეკომენდაციების სახით.
• LRO-ები და რელიგიური ჯგუფები სრულიად დამოუკიდებლები არიან CA-სგან გადაწყვეტილების მიღებისას, განსაკუთრებით წესდების მიღების, LRO-ების შექმნისა და ლიკვიდაციის შესახებ გადაწყვეტილების მიღებისას.
• CA არ არის რელიგიური ხელმძღვანელობის წყარო და არ აძლევს დოქტრინალური საკითხების ინტერპრეტაციებს LRO-ების და რელიგიური ჯგუფების (ასამბლეების) წევრებს. ეს ყველაფერი მოდის ექსკლუზიურად აშშ-ში მდებარე მმართველი ორგანოდან.
• SI-ს რელიგიური შეხედულებები ეფუძნება მხოლოდ ბიბლიას (და არა აუცილებლად PNM ვერსიას!) და სულაც არ მოითხოვს საგუშაგო კოშკის საზოგადოების პუბლიკაციების გამოყენებას.
• CA არ კოორდინაციას უწევს რელიგიური ჯგუფების წევრების სამქადაგებლო საქმიანობას და მათ ფუნქციონირებას.
• რიგითი იეჰოვას მოწმეები არ არიან რომელიმე რელიგიური ორგანიზაციის წევრები და მოქმედებენ მხოლოდ პირადი ინიციატივითა და რწმენით.

ადამიანებმა, რომლებიც ცოტა ხნით იყვნენ SI, იციან და ესმით, რამდენად შორს არის ეს განცხადებები რეალობისგან. თითოეული ეს თეზისი უარყოფილია შიდა დოკუმენტაციით, პუბლიკაციებით და ორგანიზაციაში ცხოვრების წესით

სირთულე იმაში მდგომარეობს, რომ SI-ს შემთხვევაში კანონიკური ზრუნვა და ადმინისტრაციული ხელმძღვანელობა, რომელსაც ახორციელებს CA, იმდენად არის გადაჯაჭვული, რომ მათი გამიჯვნა პრაქტიკულად შეუძლებელია. აქ გასარკვევად აუცილებელია მივმართოთ SI ორგანიზაციის ფუნქციონირების მოდელს პრინციპებზე თეოკრატია – მმართველობის ფორმა, რომელიც გულისხმობს ერთობლიობას და განუყოფლობას სულიერი და ადმინისტრაციული ძალაუფლებაღმერთის მიწიერი წარმომადგენლები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თავად SI-ების რწმენის თვალსაზრისით, აქ დაყოფა უბრალოდ შეუძლებელია. თუმცა, სასამართლოში საქმის კანონის ფორმალური ასოს კუთხით წარმოსადგენად, უნდა დაივიწყოს თეოკრატია და დაჟინებით მოითხოვოს UC-ის მიერ განხორციელებული ხელმძღვანელობის დაყოფა ადმინისტრაციულ და კანონიკურად.

მე არ შემიძლია კომპეტენტური შეფასება ასეთი სქემის სამართლებრივი ლეგიტიმურობის შესახებ. მაგრამ მეჩვენება, რომ აქაც არის საკანონმდებლო ხარვეზი, რაც შესაძლებელს ხდის ასეთი დაყოფის იურიდიულად ლეგიტიმურობას. კანონები ხომ რეალობას უნდა ასახავდეს და არა დამალოს. თუ SI მოიგებს ამ სასამართლო პროცესს ლეგალურად, მათ უკვე სულიერად დაკარგეს. მათ აჩვენეს, რომ კორპორატიული ინტერესები უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ქრისტიანული იდეალები და პირადი რწმენა.

SI-ს იურიდიულ ფორმალიზმს დიდი ისტორია აქვს. შეგახსენებთ, რომ საგუშაგო კოშკის საზოგადოების მეორე პრეზიდენტი იყო ადვოკატი - ჯოზეფ ფრანკლინ რეზერფორდი, რომელმაც დაიკავა პრეზიდენტობა და დაიწყო განუყოფელი ძალაუფლების განხორციელება, გააუქმა კორპორაციის დირექტორთა საბჭო, ისარგებლა იმით, რომ ყოველწლიური კორპორაციული შეხვედრებზე არ იყო დირექტორთა ფორმალური ხელახალი არჩევა და, შესაბამისად, მან შეძლო საგუშაგო კოშკის საზოგადოების დირექტორების უმეტესი ნაწილი თანამდებობიდან გადაეყენებინა საერთო ხმის მიცემის გარეშე (A. H. MacMillan, Faith on the March. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1957, გვ. 78-80).