რუსეთში წარმოდგენილია მხოლოდ ერთი ადამიანით - ბოშებით (152,9 ათასი ადამიანი). ბოშები იყოფა მრავალ ეთნოგრაფიულ ჯგუფად, ხოლო ბოშათა ენას აქვს რამდენიმე დიალექტი. ყველაზე დიდი ჯგუფია რუსი ბოშები, ხოლო ბოშების სხვა ეთნოგრაფიულ ჯგუფებს შორის შეიძლება დავასახელოთ ლოვარი, ეელდელარი, სინტი, კიშინიოვი და ა.შ. ციმბირში, ალტაიში.

1989 წლის აღწერის მიხედვით, საბჭოთა კავშირში 262 000 ბოშა ცხოვრობდა, მაგრამ რეალური მაჩვენებელი 600 000-ს უახლოვდება. ეს განსხვავება წარმოიშვა იმის გამო, რომ ბევრი ბოშა ჯერ კიდევ მომთაბარე ცხოვრების წესს უტარებს, რაც ართულებს მათი რაოდენობის ზუსტად დადგენას; უფრო მეტიც, მშობლები ხშირად აღრიცხავენ შვილებს არაბოშებად. აღწერების მიხედვით, ბოშების რაოდენობა გასული ნახევარი საუკუნის განმავლობაში სამჯერ გაიზარდა, მიუხედავად იმისა, რომ მრავალი ათასი დაიღუპა გერმანელების მიერ მეორე მსოფლიო ომის დროს ოკუპირებულ ტერიტორიებზე, რადგან მომთაბარე ბოშები კლასიფიცირებულნი იყვნენ როგორც ებრაელები გერმანული რასის მიხედვით. კლასიფიკაცია.

ყოფილი სსრკ-ს ბოშების უმეტესობა ახლა ცხოვრობს რუსეთში, ბელორუსიაში, უკრაინასა და ბალტიისპირეთის ქვეყნებში. ისინი აქ ორ ტალღად გადავიდნენ. პირველი ტალღა სამხრეთიდან გადავიდა ბალკანეთის გავლით XV-XVI საუკუნეებში, მეორე - გერმანიისა და პოლონეთის გავლით XV-XVII საუკუნეებში. ბოშური ენა წარმოიშვა ინდოევროპული ენების ოჯახის ინდო-არიული შტოდან, თუმცა ბოშური ენის დიალექტები ატარებენ საცხოვრებელი ქვეყნის ენის ანაბეჭდს. გამომდინარე იქიდან, რომ ბოშების უმეტესობა ბიზანტიაში გაიარა, მათ ენას, „რომს“ ძლიერი ბალკანური გავლენის კვალი აქვს. მიუხედავად იმისა, რომ ბოშები ცხოვრობენ თემებში და ფართოდ არიან გაფანტულნი მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში, ისინი წარმატებით ეწინააღმდეგებიან ყველგან ენობრივ ასიმილაციას.

რევოლუციამდე ბოშები ძირითადად დაკავებული იყვნენ ცხენებით ვაჭრობით (მამაკაცებით) და ბარათებზე მკითხაობით.

(ქალები), ასევე იყვნენ მჭედლები, მწყემსები, მეტყევეები. ბოშების უმეტესობა მომთაბარე იყო, მაგრამ ისინი, ვინც რეგულარულად ესწრებოდნენ გლეხის ბაზრებს და არდადეგებს, ცხოვრობდნენ დედაქალაქებში, სადაც ისინი გამოდიოდნენ როგორც მომღერლები, მევიოლინეები და მოცეკვავეები.

იმის გამო, რომ ბოშებს არ აქვთ სამუშაო ტრადიციები, საბჭოთა ხელისუფლებისთვის დიდი პრობლემა აღმოჩნდა მათი ეკონომიკაში ჩართვა. კოლექტივიზაციის პროცესში ჩამოყალიბებული ყველა წმინდა ბოშათა კოლმეურნეობა მალე დაიშალა და იმ მეურნეობებშიც კი, სადაც ბოშები სხვა ეროვნების წარმომადგენლებთან იყვნენ შერეული, მათ ერთ ადგილას ვერ ინახავდნენ. მიუხედავად ამისა, ბევრი მათგანი მუშაობს, აგზავნის შვილებს სკოლაში, იღებს სამედიცინო დახმარებას და ინახავს დეპოზიტებს ბანკებში. მაგრამ ბოშების უმეტესობა ათწლეულების განმავლობაში ჯიუტად ეწინააღმდეგებოდა მათთვის მუდმივი სამუშაოს მოპოვების მცდელობებს. და მიუხედავად იმისა, რომ 1956 წლის უზენაესი საბჭოს დადგენილებამ ბოშების მომთაბარე ცხოვრება დააკვალიფიცირა, როგორც დანაშაული, რისთვისაც ისინი დაისაჯნენ მაკორექტირებელი შრომით, ამ ზომასაც კი არ ჰქონია მნიშვნელოვანი გავლენა მათ ცხოვრების წესზე.

ბოშათა გავლენა ყველაზე მეტად შესამჩნევია რუსულ მუსიკალურ კულტურაში. ბოშათა სიმღერების მოდა მე-11 საუკუნის ბოლოს დაიწყო, როდესაც ეკატერინე II-ის ფავორიტმა გრიგორი ორლოვმა ჩამოიყვანა ბოშათა გუნდი მოლდოვადან იმპერატორის წინაშე შესასრულებლად და მომდევნო მე-19 საუკუნეში. ბოშა მომღერლები, მოცეკვავეები და მუსიკოსები დარჩნენ დედაქალაქის დიდგვაროვან სახლებსა და რესტორნებში ყველაზე პოპულარულ შემსრულებლებად. სინამდვილეში, ბოშათა რომანტიკა, ბოშათა სიმღერის ყველაზე ცნობილი ჟანრი, რუსული გამოგონებაა, რომელსაც ფესვები არ აქვს ხალხურ ტრადიციაში. რევოლუციის შემდეგ ბოშათა დასების კრიტიკა დაიწყო, როგორც ძველის ხელოვნური პროდუქტი

არისტოკრატიული კულტურა, მაგრამ 1920-იანი წლების ბოლოდან ბოშებმა შეძლეს საკუთარი კულტურის განვითარება - გამოსცეს ჟურნალები და სასკოლო სახელმძღვანელოები ბოშათა ენაზე. თუმცა, ეს ნებართვა დიდხანს არ გაგრძელებულა და ომის დასრულებიდან 1970-იან წლებამდე, ბოშურ ენაზე გამოცემები არ გამოჩენილა.

თურქული ჯგუფი

ყოფილი სსრკ-ის თურქი ხალხების დაახლოებით 90% მიეკუთვნება ისლამურ სარწმუნოებას. მათი უმეტესობა ყაზახეთსა და ცენტრალურ აზიაში ბინადრობს. დანარჩენი მაჰმადიანი თურქები ცხოვრობენ ვოლგის რეგიონში და კავკასიაში. თურქი ხალხებიდან მხოლოდ ევროპაში მცხოვრები გაგაუზები და ჩუვაშები, ასევე აზიაში მცხოვრები იაკუტები და ტუვანები არ განიცდიდნენ ისლამს. თურქებს საერთო ფიზიკური თვისებები არ აქვთ და მათ მხოლოდ ენა აერთიანებს.

ვოლგის თურქები - თათრები, ჩუვაშები, ბაშკირები - იმყოფებოდნენ სლავური დევნილების ხანგრძლივი გავლენის ქვეშ და ახლა მათ ეთნიკურ რეგიონებს არ აქვთ მკაფიო საზღვრები. თურქმენებსა და უზბეკებზე გავლენას ახდენდნენ სპარსული კულტურა, ყირგიზებზე კი - მონღოლების ხანგრძლივი გავლენა. ზოგიერთმა მომთაბარე თურქმა ხალხმა მნიშვნელოვანი ზარალი განიცადა კოლექტივიზაციის პერიოდში, რამაც ისინი იძულებით მიამაგრა მიწას.

რუსეთის ფედერაციაში ამ ენობრივი ჯგუფის ხალხები შეადგენენ სიდიდით მეორე "ბლოკს". ყველა თურქული ენა ძალიან ახლოს არის ერთმანეთთან, თუმცა, როგორც წესი, მათი შემადგენლობით გამოიყოფა რამდენიმე ფილიალი: ყიფჩაკი, ოღუზი, ბულგარული, კარლუკი და ა.შ.

თათრები (5522 ათასი ადამიანი) კონცენტრირებული არიან ძირითადად თათარიაში (1765,4 ათასი ადამიანი), ბაშკირში (1120,7 ათასი ადამიანი),

უდმურტია (110,5 ათასი ადამიანი), მორდოვია (47,3 ათასი ადამიანი), ჩუვაშია (35,7 ათასი ადამიანი), მარი ელი (43,8 ათასი ადამიანი), თუმცა, ისინი ცხოვრობენ მიმოფანტული ევროპის რუსეთის ყველა რეგიონში, ასევე ციმბირსა და შორეულ აღმოსავლეთში. . თათრული მოსახლეობა იყოფა სამ ძირითად ეთნო-ტერიტორიულ ჯგუფად: ვოლგა-ურალის, ციმბირის და ასტრახანის თათრები. თათრული ლიტერატურული ენა ჩამოყალიბდა შუა ენის საფუძველზე, მაგრამ დასავლური დიალექტის შესამჩნევი მონაწილეობით. ყირიმელი თათრების განსაკუთრებული ჯგუფი გამოირჩევა (21,3 ათასი ადამიანი; უკრაინაში, ძირითადად ყირიმში, დაახლოებით 270 ათასი ადამიანი), რომლებიც საუბრობენ განსაკუთრებულ, ყირიმულ თათრულ ენაზე.

ბაშკირები (1345,3 ათასი ადამიანი) ცხოვრობენ ბაშკირში, ასევე ჩელიაბინსკის, ორენბურგის, პერმის, სვერდლოვსკის, კურგანის, ტიუმენის რეგიონებში და ცენტრალურ აზიაში. ბაშკირის გარეთ, ბაშკირის მოსახლეობის 40,4% ცხოვრობს რუსეთის ფედერაციაში, ხოლო თავად ბაშკირში ეს ტიტულოვანი ხალხი სიდიდით მესამე ეთნიკური ჯგუფია თათრების და რუსების შემდეგ.

ჩუვაშები (1773,6 ათასი ადამიანი) ენობრივად წარმოადგენენ თურქული ენების განსაკუთრებულ, ბულგარულ განშტოებას. ჩუვაშიაში ტიტულოვანი მოსახლეობაა 907 ათასი ადამიანი, თათარიაში - 134,2 ათასი ადამიანი, ბაშკირში - 118,6 ათასი ადამიანი, სამარას მხარეში - 117,8 ათასი ადამიანი, ულიანოვსკის მხარეში - 116,5 ათასი ადამიანი. თუმცა, ამჟამად ჩუვაშ ხალხს კონსოლიდაციის შედარებით მაღალი ხარისხი აქვს.

ყაზახები (636 ათასი ადამიანი, საერთო რაოდენობა მსოფლიოში 9 მილიონზე მეტი ადამიანია) დაიყო სამ ტერიტორიულ მომთაბარე გაერთიანებად: სემირეჩიე - უფროსი ჟუზ (ული ჟუზი), ცენტრალური ყაზახეთი - შუა ჟუზ (ორტა ჟუზი), დასავლეთ ყაზახეთი - უმცროსი. ჟუზ (კიში ჟუზ). ყაზახების ჟუზური სტრუქტურა დღემდე შემორჩა.

აზერბაიჯანელები (რუსეთის ფედერაციაში 335,9 ათასი ადამიანი, აზერბაიჯანში 5805 ათასი ადამიანი, ირანში დაახლოებით 10 მილიონი ადამიანი, სულ დაახლოებით 17 მილიონი ადამიანი მსოფლიოში) საუბრობენ თურქული ენების ოღუზური ფილიალის ენაზე. აზერბაიჯანული ენა იყოფა აღმოსავლურ, დასავლურ, ჩრდილოეთ და სამხრეთ დიალექტურ ჯგუფებად. უმეტესწილად, აზერბაიჯანელები შიიტურ ისლამს აღიარებენ, ხოლო სუნიტიზმი გავრცელებულია მხოლოდ აზერბაიჯანის ჩრდილოეთით.

გაგაუზი (რუსეთის ფედერაციაში 10,1 ათასი ადამიანი) ცხოვრობს ტიუმენის რეგიონში, ხაბაროვსკის მხარეში, მოსკოვში, სანკტ-პეტერბურგში;

გაგაუზის უმრავლესობა ცხოვრობს მოლდოვაში (153,5 ათასი ადამიანი) და უკრაინაში (31,9 ათასი ადამიანი); ცალკეული ჯგუფები - ბულგარეთში, რუმინეთში, თურქეთში, კანადასა და ბრაზილიაში. გაგაუზური ენა მიეკუთვნება თურქული ენების ოღუზურ შტოს. გაგაუზების 87,4% თავის მშობლიურ ენად გაგაუზურ ენას მიიჩნევს. რელიგიით გაგაუზები მართლმადიდებლები არიან.

თურქი მესხი (რუსეთის ფედერაციაში 9,9 ათასი ადამიანი) ასევე ცხოვრობს უზბეკეთში (106 ათასი ადამიანი), ყაზახეთში (49,6 ათასი ადამიანი), ყირგიზეთში (21,3 ათასი ადამიანი), აზერბაიჯანში (17,7 ათასი ადამიანი). ყოფილ სსრკ-ში საერთო რაოდენობა 207,5 ათასი ადამიანია, ისინი საუბრობენ თურქულად.

ხაკასები (78,5 ათასი ადამიანი) - ხაკასიის რესპუბლიკის მკვიდრი მოსახლეობა (62,9 ათასი ადამიანი), ასევე ცხოვრობს ტუვაში (2,3 ათასი ადამიანი), კრასნოიარსკის მხარეში (5,2 ათასი ადამიანი).

ტუვინები (206,2 ათასი ადამიანი, აქედან 198,4 ათასი ადამიანი ცხოვრობს ტუვაში). ისინი ასევე ცხოვრობენ მონღოლეთში (25 ათასი ადამიანი), ჩინეთში (3 ათასი ადამიანი). ტუვანების საერთო რაოდენობა 235 ათასი ადამიანია. ისინი იყოფა დასავლეთ (დასავლეთ, ცენტრალურ და სამხრეთ ტუვას მთა-სტეპური რაიონები) და აღმოსავლეთის, ან ტოძჰა ტუვანებად (ჩრდილო-აღმოსავლეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ ტუვას მთა-ტაიგა ნაწილი).

ალთაელები (თვითსახელწოდება Altai-Kizhi) არის ალთაის რესპუბლიკის ძირძველი მოსახლეობა. რუსეთის ფედერაციაში 69,4 ათასი ადამიანი ცხოვრობს.

ხალხი, მათ შორის ალთაის რესპუბლიკაში - 59,1 ათასი ადამიანი. მათი საერთო რაოდენობა 70,8 ათასი ადამიანია. არსებობს ჩრდილოეთ და სამხრეთ ალთაელთა ეთნოგრაფიული ჯგუფები. ალთაური ენა იყოფა ჩრდილოეთ (ტუბა, კუმანდინი, ჩესკანური) და სამხრეთ (ალტაი-ქიჟი, ტელენგიტი) დიალექტებად. მორწმუნე ალთაელთა უმეტესობა მართლმადიდებელია, არიან ბაპტისტები და ა.შ. მე-20 საუკუნის დასაწყისში. სამხრეთ ალტაელებში გავრცელდა ბურხანიზმი, ერთგვარი ლამაიზმი შამანიზმის ელემენტებით. 1989 წლის აღწერის დროს ალთაელთა 89,3%-მა მშობლიურ ენას უწოდა, ხოლო 77,7%-მა აღნიშნა, რომ თავისუფლად ფლობდა რუსულს.

ტელეუტები ამჟამად ცალკე ერად გამოირჩევიან. ისინი საუბრობენ ალთაური ენის ერთ-ერთ სამხრეთ დიალექტზე. მათი რიცხვი 3 ათასი ადამიანია, ხოლო უმრავლესობა (დაახლოებით 2,5 ათასი ადამიანი) ცხოვრობს კემეროვოს რეგიონის სოფლად და ქალაქებში. მორწმუნე ტელეუტების ძირითადი ნაწილი მართლმადიდებლები არიან, მაგრამ მათ შორის გავრცელებულია ტრადიციული რელიგიური რწმენებიც.

ჩულიმები (ჩულიმ თურქები) ცხოვრობენ ტომსკის რეგიონში და კრასნოიარსკის მხარეში მდინარის აუზში. ჩულიმი და მისი შენაკადები იაია და კია. რაოდენობა - 0,75 ათასი ადამიანი. მორწმუნე ჩულიმები მართლმადიდებლები არიან.

უზბეკები (126,9 ათასი ადამიანი) ცხოვრობენ დიასპორაში მოსკოვსა და მოსკოვის რეგიონში, პეტერბურგში და ციმბირის რეგიონებში. უზბეკების საერთო რაოდენობა მსოფლიოში 18,5 მილიონ ადამიანს აღწევს.

ყირგიზეთი (რუსეთის ფედერაციაში დაახლოებით 41,7 ათასი ადამიანი) - ყირგიზეთის ძირითადი მოსახლეობა (2229,7 ათასი ადამიანი). ისინი ასევე ცხოვრობენ უზბეკეთში, ტაჯიკეთში, ყაზახეთში, სინძიანგში (PRC), მონღოლეთში. მსოფლიოს ყირგიზეთის მოსახლეობის საერთო რაოდენობა 2,5 მილიონ ადამიანს აჭარბებს.

ყარაყალპაკები (6,2 ათასი ადამიანი) რუსეთის ფედერაციაში ძირითადად ქალაქებში (73,7%) ცხოვრობენ, თუმცა ცენტრალურ აზიაში ისინი ძირითადად სოფლის მოსახლეობას შეადგენენ. ყარაყალპაკების საერთო რაოდენობა აღემატება 423,5 ათას ადამიანს, აქედან 411,9 ათასი ადამიანი ცხოვრობს უზბეკეთში.

ყარაჩაელები (150,3 ათასი ადამიანი) - ყარაჩაის ძირძველი მოსახლეობა (ყარაჩაი-ჩერქეზეთი), სადაც მათი უმრავლესობა ცხოვრობს (129,4 ათასზე მეტი ადამიანი). ყარაჩაელები ასევე ცხოვრობენ ყაზახეთში, ცენტრალურ აზიაში, თურქეთში, სირიასა და აშშ-ში. ისინი საუბრობენ ყარაჩაულ-ბალყარულ ენაზე.

ბალყარელები (78,3 ათასი ადამიანი) - ყაბარდო-ბალყარეთის მკვიდრი მოსახლეობა (70,8 ათასი ადამიანი). ისინი ასევე ცხოვრობენ ყაზახეთსა და ყირგიზეთში. მათი საერთო რაოდენობა 85,1 ათას ადამიანს აღწევს. ბალყარელები და მათი მონათესავე ყარაჩაელები იმანე-სუნიტების მუსლიმები არიან.

კუმიკები (277,2 ათასი ადამიანი, აქედან დაღესტანში - 231,8 ათასი ადამიანი, ჩეჩნო-ინგუშეთში - 9,9 ათასი ადამიანი, ჩრდილოეთ ოსეთში - 9,5 ათასი ადამიანი; საერთო რაოდენობა - 282,2 ათასი ადამიანი) - კუმიკის დაბლობისა და მთისწინეთის მკვიდრი მოსახლეობა. დაღესტნის. უმეტესწილად (97,4%) მათ შეინარჩუნეს მშობლიური ენა - კუმიკური.

ნოღაელები (73,7 ათასი ადამიანი) დასახლებულნი არიან დაღესტანში (28,3 ათასი ადამიანი), ჩეჩნეთში (6,9 ათასი ადამიანი) და სტავროპოლის ტერიტორიაზე. ისინი ასევე ცხოვრობენ თურქეთში, რუმინეთში და ზოგიერთ სხვა ქვეყანაში. ნოღაი ენა იყოფა კარანოგაის და ყუბანის დიალექტებად. მორწმუნე ნოღაელები სუნიტი მუსულმანები არიან.

შორები (შორის თვითსახელწოდება) 15,7 ათას ადამიანს აღწევს. შორები კემეროვოს რეგიონის (გორნაია შორია) მკვიდრი მოსახლეობაა, ისინი ასევე ცხოვრობენ ხაკასიასა და ალთაის რესპუბლიკაში. მორწმუნე შორები მართლმადიდებელი ქრისტიანები არიან.

ენების ჩამოთვლას თან ახლავს მინიმალური გეოგრაფიული, ისტორიული და ფილოლოგიური კომენტარები.

I. ინდოევროპული ენები

1. ინდური ჯგუფი 1

(სულ 96-ზე მეტი ცოცხალი ენა)

1) ჰინდი და ურდუ(ზოგჯერ მოიხსენიება როგორც ინდუსტანელი 2) - ერთი ახალი ინდური ლიტერატურული ენის ორი სახეობა: ურდუ - პაკისტანის სახელმწიფო ენა, აქვს წერილობითი ენა, რომელიც დაფუძნებულია არაბულ ანბანზე; ჰინდი (ინდოეთის ოფიციალური ენა) - ეფუძნება ძველ ინდურ დამწერლობას Devanagari.
2) ბენგალი.
3) პენჯაბური.
4) ლახნდა (ლანდი).
5) სინდი.
6) რაჯასტანი.
7) გუჯარათი.
8) მრათი.
9) სინჰალური.
10) ნეპალი(აღმოსავლეთ პაჰარი, ნეპალში)
11) ბიჰარი.
12) ორია.(სხვაგვარად: ოდრი, უტკალი, აღმოსავლეთ ინდოეთში)
13) ასამური.
14) ბოშა,გამოვიდა განსახლებისა და მიგრაციის შედეგად V - X სს. ახ.წ
15) ქაშმირულიდა სხვა დარდიულიენები

მკვდარი:
16) ვედური- ინდიელთა უძველესი წმინდა წიგნების ენა - ვედები, რომელიც ჩამოყალიბდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულის პირველ ნახევარში. ე. (მოგვიანებით ჩაწერილია).
17) სანსკრიტი.ინდიელების „კლასიკური“ ლიტერატურული ენა ძვ.წ. III საუკუნიდან. ძვ.წ. VII საუკუნემდე ახ.წ (სიტყვასიტყვით სამსკრიტა ნიშნავს "დამუშავებულს", განსხვავებით პრაკრთა "არა ნორმალიზებული" სალაპარაკო ენისა); სანსკრიტზე დარჩა მდიდარი ლიტერატურა, რელიგიური და საერო (ეპოსი, დრამატურგია); IV საუკუნის პირველი სანსკრიტის გრამატიკა. ძვ.წ. პანინი გადამუშავდა მე-13 საუკუნეში. ახ.წ ვოპადევა.
18) პალი- შუასაუკუნეების ეპოქის ცენტრალური ინდური ლიტერატურული და საკულტო ენა.
19) პრაკრიტები- სხვადასხვა სასაუბრო შუა ინდური დიალექტები, საიდანაც წარმოიშვა ახალი ინდური ენები; სანსკრიტულ დრამატურგიაში არასრულწლოვანთა ასლები დაწერილია პრაკრიტებზე.

1 ინდური ენების შესახებ იხილეთ: 3გრაფი გ.ა. ინდოეთის, პაკისტანის, ცეილონის და ნეპალის ენები. მ., I960 წ.
2 იხილეთ, მაგალითად, წიგნის სათაური A.P. ბარანიკოვი "ჰინდუსტანი (ურდუ და ჰინდი)". დ., 1934 წ.

2. ირანული ჯგუფი 1

(10-ზე მეტი ენა; პოულობს უდიდეს სიახლოვეს ინდურ ჯგუფთან, რომელთანაც იგი ერთიანდება საერთო ინდო-ირანულ, ანუ არიულ ჯგუფად;
არია - ტომობრივი თვითსახელწოდება უძველეს ძეგლებში, მისგან ირანი და ალანი - სკვითების თვითსახელწოდება)

1) სპარსული(ფარსი) - წერა არაბულ ანბანზე; ძველი სპარსეთისა და შუა სპარსულისთვის იხილეთ ქვემოთ.
2) დარი(ფარსი-ქაბული) არის ავღანეთის ლიტერატურული ენა პუშტუსთან ერთად.
3) პუშტუ(პუშტუ, ავღანური) - ლიტერატურული ენა, 30-იანი წლებიდან. ავღანეთის სახელმწიფო ენა.
4) ბალუჩი (ბალუჩი).
5) ტაჯიკური.
6) ქურთული.
7) ოსური;დიალექტები: რკინის (აღმოსავლური) დიგორი (დასავლური). ოსები - ალანები-სკვითების შთამომავლები
8) თალიშ.
10) კასპიური(გილიანური, მაზანდერული) დიალექტები.
11) პამირის ენები(შუგნანი, რუშანი, ბარტანგი, კაპიკოლი, ხუფი, ოროშორი, იაზგულიამი, იშკაშიმი, ვახანი) პამირის არაწერილობითი ენებია.
12) იაგნოვსკი.

მკვდარი:
13) ძველი სპარსული- აქემენიდური ეპოქის ლურსმული წარწერების ენა (დარიოსი, ქსერქსესი და სხვ.) VI - IV სს. ძვ.წ ე.
14) ავესტური- კიდევ ერთი ძველი ირანული ენა, რომელიც შევიდა შუა სპარსულ სიებში წმინდა წიგნის "ავესტაში", რომელიც შეიცავს ზარათუშტრას მიმდევრების ზოროასტრიელთა კულტის რელიგიურ ტექსტებს (ბერძნულად: ზოროასტერი).
15) ფეჰლავი- შუა სპარსული ენა III - IX სს. ნ. ე., შემონახულია „ავესტას“ თარგმანში (ამ თარგმანს „ზენდ“ ჰქვია, საიდანაც დიდი ხნის განმავლობაში თვით ავესტურ ენას არასწორად ზენდს უწოდებდნენ).
16) მედიანური- ჩრდილო-დასავლეთ ირანული დიალექტების გვარი; წერილობითი ძეგლები არ არის შემორჩენილი.
17) პართიული- მე -3 საუკუნის ერთ-ერთი შუა სპარსული ენა. ძვ.წ ე. - III საუკუნე. ნ. ე., გავრცელებულია პართიაში კასპიის ზღვის სამხრეთ-აღმოსავლეთით.
18) სოგდიანი- სოგდიანის ენა ზერავშანის ხეობაში, ჩვენი წელთაღრიცხვის I ათასწლეული. ე. იაღნობის ენის წინაპარი.
19) ხვრეზმიანი- ხორეზმის ენა ამუ დარიას ქვედა დინების გასწვრივ; პირველი - ჩვენი წელთაღრიცხვით II ათასწლეულის დასაწყისი.
20) სკვითური- სკვითების (ალანების) ენა, რომლებიც ცხოვრობდნენ სტეპებში შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროზე და აღმოსავლეთით ჩინეთის საზღვრამდე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში. ე. და ჩვენი წელთაღრიცხვით პირველი ათასწლეული. ე. დაცულია ბერძნულ გადმოცემაში სათანადო სახელებით; ოსური ენის წინაპარი.
21) ბაქტრიანი(კუშანი) - უძველესი ბაქტის ენა ამუ დარიას ზემო დინების გასწვრივ, ისევე როგორც ჩვენი წელთაღრიცხვის პირველი ათასწლეულის დასაწყისის კუშანის ენა.
22) საკი(ხოტანე) - შუა აზიაში და ჩინურ თურქესტანში; V - X საუკუნეებიდან. ახ.წ დარჩა ინდური ბრაჰმის დამწერლობით დაწერილი ტექსტები.

Შენიშვნა. თანამედროვე ირანელი მეცნიერების უმეტესობა ცოცხალ და მკვდარ ირანულ ენებს შემდეგ ჯგუფებად ყოფს:

ა. დასავლეთ
1) სამხრეთ-დასავლეთი:ძველი და შუა სპარსული, თანამედროვე სპარსული, ტაჯიკური, ტატი და სხვა.
2) ჩრდილო-დასავლეთი:მედიური, პართიული, ბალოჩური (ბალუჩი), ქურთული, თალიშური და სხვა კასპიური.
ბ. აღმოსავლური
1) სამხრეთ-აღმოსავლეთი:საქა (ხოტანური), პუშტუ (პუშტუ), პამირ.
2) ჩრდილო-აღმოსავლეთი:სკვითური, სოგდური, ხორეზმული, ოსური, იაგნობი.

1 ირანულ ენებზე იხილეთ: Oransky I.M. Iranian languages. მ, 1963. - თათი - თათები იყოფა მუსლიმ თათებად და "მთის ებრაელებად"

3. სლავური ჯგუფი

ა. აღმოსავლური ქვეჯგუფი
1) რუსული;ზმნიზედები: ჩრდილოეთი (დიდი) რუსული - "მიმდებარე" და სამხრეთი (დიდი) რუსული - "aking"; რუსული ლიტერატურული ენა განვითარდა მოსკოვისა და მისი მიდამოების გარდამავალი დიალექტების საფუძველზე, სადაც სამხრეთიდან და სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან ტულას, კურსკის, ორიოლისა და რიაზანის დიალექტები ავრცელებენ ჩრდილოეთ დიალექტებს უცხო, მოსკოვის დიალექტის ყოფილ დიალექტურ საფუძველს. და ამ უკანასკნელის ზოგიერთი მახასიათებლის გადაადგილება, ასევე საეკლესიო სლავური ლიტერატურული ენის ელემენტების დაუფლებით; გარდა ამისა, რუსულ სალიტერატურო ენაში XVI-XVIII სს. მოიცავდა სხვადასხვა უცხოენოვან ელემენტებს; რუსულ ანბანზე დაფუძნებული წერა, გადამუშავებული სლავურიდან - "კირილიცა" პეტრე დიდის დროს; XI საუკუნის უძველესი ძეგლები. (ისინი ასევე ეხება უკრაინულ და ბელორუსულ ენებს); რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ენა, ეთნიკური ენა რუსეთის ფედერაციის ხალხებსა და ყოფილი სსრკ-ს მიმდებარე ტერიტორიებზე კომუნიკაციისთვის, ერთ-ერთი მსოფლიო ენა.
2) უკრაინულიან უკრაინული აინდური; 1917 წლის რევოლუციამდე - პატარა რუსი ან პატარა რუსი; სამი ძირითადი დიალექტი: ჩრდილოეთი, სამხრეთ-აღმოსავლეთი, სამხრეთ-დასავლეთი; ლიტერატურული ენა ფორმირებას იწყებს მე-14 საუკუნიდან, თანამედროვე სალიტერატურო ენა არსებობს მე-18 საუკუნის ბოლოდან. სამხრეთ-აღმოსავლეთის დიალექტის პოდნეპროვსკის დიალექტების საფუძველზე; წერა კირიული ანბანის საფუძველზე მის პოსტ-პეტრინის მრავალფეროვნებაში.
3) ბელორუსული;წერა მე-14 საუკუნიდან. კირილიცას ჩრდილო-აღმოსავლეთისა და სამხრეთ-დასავლეთის დიალექტებზე დაყრდნობით; ლიტერატურული ენა - ცენტრალური ბელორუსული დიალექტების საფუძველზე.

ბ. სამხრეთ ქვეჯგუფი
4) ბულგარული- ჩამოყალიბდა კამა ბულგარელთა ენასთან სლავურ დიალექტებთან დაკავშირების პროცესში, საიდანაც მიიღო სახელი; კირიული ანბანის საფუძველზე წერა; უძველესი ძეგლები მე-10 საუკუნიდან. ახ.წ
5) მაკედონელი.
6) სერბო-ხორვატიული;სერბები კირიული ანბანის საფუძველზე წერენ, ხორვატები - ლათინური; უძველესი ძეგლები მე-12 საუკუნიდან.
7) სლოვენური;- წერა ლათინურ ანბანზე; X-XI საუკუნეების უძველესი ძეგლები.

მკვდარი:
8) ძველი საეკლესიო სლავური(ან ძველი საეკლესიო სლავური) - შუა საუკუნეების სლავების საერთო ლიტერატურული ენა, რომელიც წარმოიშვა ძველი ბულგარული ენის სოლუნური დიალექტების საფუძველზე სლავებისთვის მწერლობის შემოღებასთან დაკავშირებით (ორი ანბანი: გლაგოლიტური და კირილიცა. ) და საეკლესიო წიგნების თარგმნა სლავებში ქრისტიანობის გასაძლიერებლად IX-X საუკუნეებში. ნ. ე.. დასავლურ სლავებს შორის იგი ჩაანაცვლა ლათინურმა დასავლურ გავლენას და კათოლიციზმზე გადასვლასთან დაკავშირებით; საეკლესიო სლავურის სახით - რუსული ლიტერატურული ენის შემადგენელი ელემენტი.

IN. დასავლური ქვეჯგუფი
9) ჩეხური;ლათინური ანბანის საფუძველზე წერა; უძველესი ძეგლები XIII საუკუნიდან.
10) სლოვაკური; პოლონური; ლათინური ანბანის საფუძველზე წერა; უძველესი ძეგლები მე-14 საუკუნიდან,
12) კაშუბური;დაკარგა დამოუკიდებლობა და გახდა პოლონური ენის დიალექტი.
13) ლუსათიანი(საზღვარგარეთ: სორაბიანი, ვენდიანი); ორი ვარიანტი: ზემო ლუსატური (ან აღმოსავლური) და ქვედა ლუსათური (ან დასავლური); წერა ლათინურ ანბანზე.

მკვდარი:
14) პოლაბსკი- გარდაიცვალა მე-18 საუკუნეში, გავრცელდა მდინარის ორივე ნაპირზე. ლაბორატორიები (Elbes) გერმანიაში.
15) პომერანული დიალექტები- გარდაიცვალა შუა საუკუნეებში იძულებითი გერმანიზაციის გამო; განაწილებული იყო ბალტიის ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე პომერანიაში (პომერანია).

4. ბალტიის ჯგუფი

1) ლიტვური;ლათინურ ანბანზე დაფუძნებული წერა; მე-14 საუკუნის ძეგლები. ლატვიური; ლათინურ ანბანზე დაფუძნებული წერა; მე-14 საუკუნის ძეგლები.
3) ლატგალიანი 1 .

მკვდარი:
4) პრუსიული- გარდაიცვალა მე-17 საუკუნეში. იძულებით გერმანულიზაციასთან დაკავშირებით; ყოფილი აღმოსავლეთ პრუსიის ტერიტორია; XIV-XVII საუკუნეების ძეგლები.
5) იატვიაჟი, კურონიანიდა სხვა ენები ლიტვისა და ლატვიის ტერიტორიაზე, გადაშენებული მე-17-18 საუკუნეებში.

1 არსებობს მოსაზრება, რომ ეს მხოლოდ ლატვიური ენის დიალექტია.

5. გერმანული ჯგუფი

ა. ჩრდილოგერმანული (სკანდინავიური) ქვეჯგუფი
1) დანიური;ლათინურ ანბანზე დაფუძნებული წერა; მე-19 საუკუნის ბოლომდე ნორვეგიაში ლიტერატურულ ენად მსახურობდა.
2) შვედური;წერა ლათინურ ანბანზე.
3) ნორვეგიული;წერა ლათინურ ანბანზე დაფუძნებული, თავდაპირველად დანიური, ნორვეგიელების ლიტერატურული ენიდან მე-19 საუკუნის ბოლომდე. იყო დანიელი. თანამედროვე ნორვეგიაში ლიტერატურული ენის ორი ფორმა არსებობს: riksmol (სხვაგვარად: Bokmål) - წიგნიური, დანიურთან უფრო ახლოს, ილანსმოლი (სხვაგვარად: ნინორსკი), უფრო ახლოს ნორვეგიულ დიალექტებთან.
4) ისლანდიური;ლათინურ ანბანზე დაფუძნებული წერა; XIII საუკუნის წერილობითი ძეგლები. ("საგა").
5) ფარერული.

ბ. დასავლეთ გერმანიის ქვეჯგუფი
6) ინგლისური;ლიტერატურული ინგლისური განვითარდა მე-16 საუკუნეში. ახ.წ ლონდონის დიალექტზე დაყრდნობით; მე-5-11 სს - ძველი ინგლისური (ანუ ანგლო-საქსური), XI-XVI სს. - საშუალო ინგლისური და მე-16 საუკუნიდან. - ახალი ინგლისური; ლათინურ ანბანზე დაფუძნებული წერა (ცვლილებების გარეშე); VII საუკუნის წერილობითი ძეგლები; საერთაშორისო მნიშვნელობის ენა.
7) ჰოლანდიური (ჰოლანდიური) ფლამანდური;ლათინურ ენაზე წერა; ბურები ცხოვრობენ სამხრეთ აფრიკის რესპუბლიკაში, ემიგრანტები ჰოლანდიიდან, რომლებიც საუბრობენ სხვადასხვა ჰოლანდიურ ენაზე, ბურ ენაზე (სხვა სიტყვებით: აფრიკაანსი).
8) ფრიზიული;მე-14 საუკუნის ძეგლები.
9) გერმანული;ორი დიალექტი: დაბალი გერმანული (ჩრდილოეთური, Niederdeutsch ან Plattdeutsch) და მაღალი გერმანული (სამხრეთ, Hochdeutsch); ლიტერატურული ენა განვითარდა სამხრეთ გერმანული დიალექტების საფუძველზე, მაგრამ მრავალი ჩრდილოეთის მახასიათებლით (განსაკუთრებით გამოთქმაში), მაგრამ მაინც არ წარმოადგენს ერთიანობას; VIII-XI საუკუნეებში. - ძველი გერმანული, XII-XV სს. -შუა მაღალი გერმანული, მე-16 საუკუნიდან. - ახალი უმაღლესი გერმანული, შემუშავებული საქსონურ ოფისებში და ლუთერისა და მისი თანამოაზრეების თარგმანები; ლათინურ ანბანზე დაფუძნებული წერა ორ სახეობაში: გოთური და ანტიკვარული; ერთ-ერთი უდიდესი ენა მსოფლიოში.
10) იდიში(ან იდიში, ახალი ებრაული) - სხვადასხვა მაღალგერმანული დიალექტები შერეული ებრაული, სლავური და სხვა ენების ელემენტებთან.

IN. აღმოსავლეთ გერმანიის ქვეჯგუფი
მკვდარი:
11) გოთური,არსებობდა ორ დიალექტზე. ვიზიგოთი - ემსახურებოდა შუა საუკუნეების გოთურ სახელმწიფოს ესპანეთსა და ჩრდილოეთ იტალიაში; ჰქონდა წერილობითი ენა, რომელიც დაფუძნებულია გოთურ ანბანზე, რომელიც შეადგინა ეპისკოპოსმა ვულფილამ IV საუკუნეში. ნ. ე. სახარების თარგმნისთვის, რომელიც გერმანული ენების უძველესი ძეგლია. ოსტროგოთური - აღმოსავლეთ გოთების ენა, რომლებიც ადრე შუა საუკუნეებში ცხოვრობდნენ შავი ზღვის სანაპიროზე და სამხრეთ დნეპრის რეგიონში; არსებობდა მე-16 საუკუნემდე. ყირიმში, რომლის წყალობითაც შემორჩენილია ჰოლანდიელი მოგზაურის ბასბეკის მიერ შედგენილი მცირე ლექსიკონი.
12) ბურგუნდიული, ვანდალი, გეპიდი, ჰერული- ძველი გერმანული ტომების ენები აღმოსავლეთ გერმანიაში.

6. რომანული ჯგუფი

(რომის იმპერიის დაშლამდე და რომანული 1 ენების ჩამოყალიბებამდე - იტალიური)

1) ფრანგული;ლიტერატურული ენა განვითარდა მე-16 საუკუნეში. პარიზში მდებარე ილ-დე-ფრანსის დიალექტზე დაფუძნებული; ფრანგული დიალექტები ჩამოყალიბდა შუა საუკუნეების დასაწყისში რომაელ დამპყრობელთა ხალხური (ვულგარული) ლათინურისა და დაპყრობილი ძირძველი გალების ენის - გალის გადაკვეთის შედეგად; ლათინური ანბანის საფუძველზე წერა; მე-9 საუკუნის უძველესი ძეგლები. ახ.წ. შუა ფრანგული პერიოდი მე-9-მე-15 საუკუნეებიდან, ახალი ფრანგული - მე-16 საუკუნიდან. ფრანგული სხვა ევროპულ ენებზე უფრო ადრე გახდა საერთაშორისო ენა.
2) პროვანსული (ოქსიტანური);სამხრეთ-აღმოსავლეთ საფრანგეთის უმცირესობის ენა (პროვანსი); როგორც ლიტერატურული, არსებობდა შუა საუკუნეებში (ტრუბადურთა ლირიკა) და შემორჩა XIX საუკუნის ბოლომდე.
3) იტალიური;ლიტერატურული ენა განვითარდა ტოსკანური დიალექტების საფუძველზე და, კერძოდ, ფლორენციის დიალექტი, რომელიც წარმოიშვა შუა საუკუნეების იტალიის შერეული მოსახლეობის ენებთან ვულგარული ლათინური ენის გადაკვეთის გამო; წერა ლათინური ანბანით, ისტორიულად - პირველი ეროვნული ენა ევროპაში 3 .
4) სარდინიელი(ან სარდინიელი). Ესპანური; ჩამოყალიბდა ევროპაში ხალხური (ვულგარული) ლათინური რომის პროვინციის იბერიის მკვიდრი მოსახლეობის ენებთან შეჯვარების შედეგად; წერა ლათინურ ანბანზე (იგივე ეხება კატალონიურ და პორტუგალიურს).
6) გალისიური.
7) კატალონიური.
8) პორტუგალიური.
9) რუმინული;ჩამოყალიბდა ხალხური (ვულგარული) ლათინური და რომაული პროვინციის დაკიის მკვიდრთა ენების გადაკვეთის შედეგად; წერა ლათინურ ანბანზე.
10) მოლდოვური(ერთგვარი რუმინული); რუსული ანბანის საფუძველზე წერა.
11) მაკედონიურ-რუმინული(არომუნიანი).
12) რომანში- ეროვნული უმცირესობის ენა; 1938 წლიდან იგი აღიარებულია შვეიცარიის ოთხი ოფიციალური ენიდან ერთ-ერთად.
13) კრეოლური ენები- გადაკვეთა რომანტიკა ადგილობრივ ენებთან (ჰაიტური, მავრიკული, სეიშელის კუნძულები, სენეგალური, პაპიმენტური და ა.შ.).

მკვდარი (იტალიური):
14) ლათინური- რომის ლიტერატურული სახელმწიფო ენა რესპუბლიკურ და იმპერიულ ეპოქაში (ძვ. წ. III ს. - შუა საუკუნეების პირველი საუკუნეები); მდიდარი ლიტერატურული ძეგლების ენა, ეპიკური, ლირიკული და დრამატული, ისტორიული პროზა, იურიდიული დოკუმენტები და ორატორი; VI საუკუნის უძველესი ძეგლები. ძვ.წ. ვაროს მიერ ლათინური ენის პირველი აღწერა. 1 საუკუნე ძვ.წ. დონატის კლასიკური გრამატიკა - IV ს. ახ.წ. დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეების ლიტერატურული ენა და კათოლიკური ეკლესიის ენა; ძველ ბერძნულთან ერთად - საერთაშორისო ტერმინოლოგიის წყარო.
15) შუა საუკუნეების ვულგარული ლათინური- ადრეული შუა საუკუნეების ხალხური ლათინური დიალექტები, რომლებმაც რომაული პროვინციების გალიის, იბერიის, დაკიის და ა.შ. მშობლიურ ენებთან შეჯვარებისას წარმოიშვა რომანული ენები: ფრანგული, ესპანური, პორტუგალიური, რუმინული, და ა.შ.
16) ოსკანი, უმბრიული, საბერიდა სხვა იტალიური დიალექტები შემორჩენილია ძვ.წ.აღ-მდე ბოლო საუკუნეების ფრაგმენტულ წერილობით ძეგლებში.

1 სახელწოდება "რომანტიკა" მომდინარეობს სიტყვიდან რომა, როგორც რომს უწოდებდნენ ლათინებმა, ახლა კი იტალიელებმა.
2 იხ. VII, § 89 - ეროვნული ენების ფორმირების შესახებ.
3 იხილეთ იქვე.

7. კელტური ჯგუფი

ა. გოიდელის ქვეჯგუფი
1) ირლანდიური;წერილობითი ცნობები IV ს. ნ. ე. (ოღამის დამწერლობა) და VII ს. (ლათინურ საფუძველზე); არის ლიტერატურული და ამჟამად.
2) შოტლანდიური (გაელური).

მკვდარი:
3) მანქსი- მენის კუნძულის ენა (ირლანდიის ზღვაში).

ბ. Brythonic ქვეჯგუფი
4) ბრეტონული;ბრეტონები (ყოფილი ბრიტანელები) გადავიდნენ ანგლო-საქსების ჩამოსვლის შემდეგ ბრიტანეთის კუნძულებიდან ევროპის კონტინენტზე.
5) უელსური (უელსური).

მკვდარი:
6) კორნული;კორნუოლში, ნახევარკუნძულზე სამხრეთ-დასავლეთ ინგლისში.

ბ. გალის ქვეჯგუფი
7) გალიური;გადაშენებულია ფრანგული ენის ჩამოყალიბებიდან; გავრცელდა გალიაში, ჩრდილოეთ იტალიაში, ბალკანეთში და მცირე აზიაშიც კი.

8. ბერძნული ჯგუფი

1) თანამედროვე ბერძნული,მე-12 საუკუნიდან

მკვდარი:
2) ძველი ბერძნული,მე-10 საუკუნე ძვ.წ. - V ს. ახ.წ.
იონურ-ატიკური დიალექტები VII-VI სს. ძვ.წ.
აქაური (არკადულ-კვიპროსული) დიალექტები V ს. ძვ.წ.
ჩრდილო-აღმოსავლეთი (ბოეოტური, თესალიური, ლესბოსური, ეოლიური) დიალექტები VII საუკუნიდან. ძვ.წ.
და დასავლური (დორული, ეპირული, კრეტული) დიალექტები; - უძველესი ძეგლები IX საუკუნიდან. ძვ.წ. (ჰომეროსის ლექსები, ეპიგრაფიკა); IV საუკუნიდან ძვ.წ. საერთო ლიტერატურული ენა კოინე, რომელიც ეფუძნება ატიკურ დიალექტს ათენში; მდიდარი ლიტერატურული ძეგლების ენა, ეპიკური, ლირიკული და დრამატული, ფილოსოფიური და ისტორიული პროზა; III-II საუკუნიდან. ძვ.წ. ალექსანდრიელი გრამატიკოსების შრომები; ლათინურთან ერთად - საერთაშორისო ტერმინოლოგიის წყარო.
3) შუაბერძნული ან ბიზანტიური- ბიზანტიის სახელმწიფო ლიტერატურული ენა ჩვენი წელთაღრიცხვით პირველი საუკუნეებიდან. მე-15 საუკუნემდე; ძეგლების ენა - ისტორიული, რელიგიური და მხატვრული.

9. ალბანური ჯგუფი

ალბანური,ლათინურ ანბანზე დაფუძნებული წერილობითი ძეგლები XV საუკუნიდან.

10. სომხური ჯგუფი

სომხური;ლიტერატურული V საუკუნიდან. ახ.წ. შეიცავს რამდენიმე ელემენტს, რომელიც თარიღდება კავკასიური ენებით; ძველი სომხური ენა - გრაბარი - ძალიან განსხვავდება თანამედროვე ცოცხალი აშხარაბარისგან.

11. ჰიტო-ლუვიანური (ანატოლიური) ჯგუფი

მკვდარი:
1) ხეთური (ხეთურ-ნესიტი,ცნობილია XVIII-XIII საუკუნეების ლურსმული ძეგლებიდან. ძვ.წ. ხეთების სახელმწიფოს ენა მცირე აზიაში.
2) ლუვიანიმცირე აზიაში (ძვ. წ. XIV-XIII სს.).
3) პალაიმცირე აზიაში (ძვ. წ. XIV-XIII სს.).
4) კარიანი
5) ლიდიანი- ძველი დროის ანატოლიური ენები.
6) ლიკიელი

12. თოჩარიანის ჯგუფი

მკვდარი:
1) ტოჩარიან ა (ტურფანი, ყარაშარი)- ჩინურ თურქესტანში (სინძიანგში).
2) ტოჩარსკი B (კუჩანსკი)- იქ; კუჭაში VII საუკუნემდე. ახ.წ ცნობილია ხელნაწერებიდან დაახლოებით V-VIII სს. ნ. ე. მე-20 საუკუნის გათხრების დროს აღმოჩენილ ინდურ ბრაჰმის დამწერლობაზე დაყრდნობით.

შენიშვნა 1. მრავალი მიზეზის გამო, ინდოევროპული ენების შემდეგი ჯგუფები იყრიან თავს: ინდო-ირანული (არიული), სლავები - ბალტიური და იტალო-კელტური.
შენიშვნა 2. ინდო-ირანული და სლავო-ბალტიური ენები შეიძლება დაჯგუფდეს სატემ ენებში, სხვა კენტომის ენებისგან განსხვავებით; ეს დაყოფა ხორციელდება შუა პალატალების ინდოევროპული *g და */s ბედის მიხედვით, რომლებიც პირველში იძლეოდა წინა-ენობრივ ფრიკატივებს (catam, simtas, sto - "ასი"), ხოლო მეორეში. დარჩა უკან-ლინგვური plosives; გერმანულად, თანხმოვანთა მოძრაობის წყალობით - ფრიკატივი (ჰეკატონი, კენტომი (მოგვიანებით centum), ჰუნდერტი და სხვ. - "ასი").
შენიშვნა 3. ვენეციური, მესაპიური, ცხადია, ილირიული ჯგუფის (იტალიაში), ფრიგიულის, თრაკიულის (ბალკანეთში) მთლიანობაში ინდოევროპული ენების კუთვნილების საკითხი გადაწყვეტულად შეიძლება ჩაითვალოს; პელაზგური ენები (პელოპონესი ბერძნებზე ადრე), ეტრუსკული (იტალიაში რომაელებამდე), ლიგურული (გალიაში) ჯერ არ არის დაზუსტებული ინდოევროპულ ენებთან მათ ურთიერთობაში.

II. კავკასიის ენები 1

ა. დასავლური ჯგუფი: აფხაზურ-ადიღეური ენები

1. აფხაზური ქვეჯგუფი
აფხაზური;დიალექტები: ბზიბსკი- ჩრდილოეთი და აბჯუი(ან კადბრიანს) - სამხრეთი; წერა 1954 წლამდე ქართული ანბანის საფუძველზე, ახლა - რუსული.
აბაზა;რუსული ანბანის საფუძველზე წერა.
2. ჩერქეზული ქვეჯგუფი
ადიღეური.
ყაბარდოული (ყაბარდო-ჩერქეზული).
უბიხ(უბიხები ცარიზმის დროს ემიგრაციაში წავიდნენ თურქეთში).

ბ. აღმოსავლური ჯგუფი: ნახულ-დაღესტნური ენები

1. ნახ ქვეჯგუფი
ჩეჩნური;რუსულად არის დაწერილი.
ინგუშები
ბაცბი (ცოვა-ტუშინსკი).

2. დაღესტნის ქვეჯგუფი
ავარ.
დარგინსკი.
ლაქსკი.
ლეზგინსკი.
ტაბასარანი.
ეს ხუთი ენა დაწერილია რუსულის საფუძველზე. სხვა ენები დაუწერელია:
ანდის.
კარატინსკი.
ტინდინსკი.
ჩამალინსკი.
ბაღვალინსკი.
ახვახსკი.
ბოთლიხი.
გოდობერინსკი.
ცეზსკი.
ბეტინსკი.
ხვარშინსკი.
გუნზიბსკი.
გინუჰსკი.
წახურსკი.
რუტულსკი.
აგულსკი.
არჩინსკი.
ბუდუდეკი.
კრიზსკი.
უდინსკი.
ხინალუგსკი.

3. სამხრეთ ჯგუფი: ქართველური (იბერიული) ენები
1) მეგრული.
2) ლაზები (ჩანი).
3) ქართული:ძველი წელთაღრიცხვით V საუკუნიდან ქართული ანბანით წერა. წ, შუა საუკუნეების მდიდარი ლიტერატურული ძეგლები; დიალექტები: ხევსურული, ქართლი, იმერული, გურული, კახური, აჭარული და სხვ.
4) სვანსკი.

Შენიშვნა. ყველა ენა, რომელსაც აქვს წერილობითი ენა (გარდა ქართულისა და უბიხურისა) დაფუძნებულია რუსულ ანბანზე, ხოლო წინა პერიოდში რამდენიმე წლის განმავლობაში - ლათინურზე.

1 საკითხი იმის შესახებ, წარმოადგენენ თუ არა ეს ჯგუფები ენების ერთ ოჯახს, ჯერ არ არის გადაწყვეტილი მეცნიერების მიერ; უფრო სწორად, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ მათ შორის ოჯახური კავშირი არ არსებობს; ტერმინი „კავკასიური ენები“ გულისხმობს მათ გეოგრაფიულ გავრცელებას.

III. ჯგუფის გარეთ - ბასკური

IV. ურალის ენები

1. ფინურ-უგრული (უგრულ-ფინური) ენები

ა.უგრიკის ფილიალი

1) უნგრული,დაწერილი ლათინურად.
2) მანსი (ვოგული);რუსულ საფუძველზე წერა (XX საუკუნის 30-იანი წლებიდან).
3) ხანტი (ოსტიაკი);რუსულ საფუძველზე წერა (XX საუკუნის 30-იანი წლებიდან).

ბ.ბალტიურ-ფინეთის ფილიალი

1) ფინური (სუომი);წერა ლათინურ ანბანზე.
2) ესტონური;წერა ლათინურ ანბანზე.
3) იჟორა.
4) კარელიელი.
5) ვეფსიანი.
6) ვოდსკი.
7) ლივსკი.
8) სამი (საამი, ლაპ.).

ბ პერმის ფილიალი

1) კომი-ზირიანსკი.
2) კომი-პერმიაკი.
3) უდმურტი.

გ.ვოლგის ფილიალი

1) მარი (მარი, ჭერმისი),ზმნიზედები: ზეგანი ვოლგის მარჯვენა ნაპირზე და მდელო - მარცხნივ.
2) მორდოვიელი:ორი დამოუკიდებელი ენა: ერზია და მოქშა.

Შენიშვნა. ფინური და ესტონური იწერება ლათინური ანბანის საფუძველზე; მარისა და მორდოვისათვის - დიდი ხნის განმავლობაში რუსული ანბანის საფუძველზე; კომი-ზირიანში, უდმურტში და კომი-პერმში - რუსულ ბაზაზე (XX საუკუნის 30-იანი წლებიდან).

2. SAMOYED ენები

1) ნენეტსი (იურაკო-სამოიედი).
2) ნგანასანი (თავგიანი).
3) ენეტები (Yenisei-Samoyed).
4) სელკუპი (ოსტიაკ-სამოიედი).

Შენიშვნა. თანამედროვე მეცნიერება სამოიედურ ენებს დაკავშირებულად მიიჩნევს ფინო-უგრიულ ენებთან, რომლებიც ადრე განიხილებოდა იზოლირებულ ოჯახად და რომლებთანაც სამოიედური ენები ქმნიან უფრო დიდ ასოციაციას - ურალის ენებს.

V. ალთაის ენები 1

1. თურქული ენები 2

1) თურქული(ადრე ოსმალეთის); წერა 1929 წლიდან ლათინური ანბანის საფუძველზე; მანამდე რამდენიმე საუკუნის მანძილზე - არაბული ანბანის საფუძველზე.
2) აზერბაიჯანული.
3) თურქმენი.
4) გაგაუზი.
5) ყირიმელი თათარი.
6) ყარაჩაულ-ბალყარული.
7) კუმიკი- გამოიყენებოდა როგორც საერთო ენა დაღესტნის კავკასიელი ხალხებისთვის.
8) ნოღაი.
9) კარაიტი.
10) თათრული,სამი დიალექტით - შუა, დასავლური (მიშარი) და აღმოსავლური (ციმბირული).
11) ბაშკირული.
12) ალტაი (ოიროტი).
13) შორსკიკონდომისა და მრასკის დიალექტებით 3 .
14) ხაკასიანი(სოგაის, ბელტირის, კაჩინის, კოიბალის, კიზილის, შორის დიალექტებით).
15) ტუვა.
16) იაკუტი.
17) დოლგანსკი.
18) ყაზახური.
19) ყირგიზული.
20) უზბეკური.
21) ყარაყალფაკი.
22) უიღური (ახალი უიღური).
23) ჩუვაშური,კამა ბულგარელთა ენის შთამომავალი, რომელიც თავიდანვე წერდა რუსული ანბანის საფუძველზე.

მკვდარი:
24) ორხონი- ორხონ-ენისეის რუნული წარწერების მიხედვით, VII-VIII საუკუნეების ძლიერი სახელმწიფოს ენა (ანუ ენები). ნ. ე. ჩრდილოეთ მონღოლეთში მდ. ორხონი. სახელი პირობითია.
25) პეჩენეგსკი- IX-XI საუკუნეების სტეპური მომთაბარეების ენა. ახ.წ
26) პოლოვციანი (კუმანი)- იტალიელთა მიერ შედგენილი პოლოვცულ-ლათინური ლექსიკონის მიხედვით, XI-XIV საუკუნეების სტეპური მომთაბარეების ენა.
27) ძველი უიღური- შუა აზიის უზარმაზარი სახელმწიფოს ენა IX-XI საუკუნეებში. ნ. ე. შეცვლილ არამეულ ანბანზე დამწერლობით.
28) ჩაგატაი- XV-XVI საუკუნეების სალიტერატურო ენა. ახ.წ ცენტრალურ აზიაში; არაბული გრაფიკა.
29) ბულგარული- ბულგარეთის სამეფოს ენა კამას პირზე; ბულგარულმა ენამ შექმნა ჩუვაშური ენის საფუძველი, ბულგარელების ნაწილი გადავიდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე და, სლავებთან შერევით, გახდა ბულგარული ენის განუყოფელი ელემენტი (სუპერსტრატი).
30) ხაზარის- VII-X საუკუნეების დიდი სახელმწიფოს ენა. წ, ვოლგისა და დონის ქვედა დინების მიდამოებში, ბულგარეთის მახლობლად.

შენიშვნა 1. ყველა ცოცხალი თურქული ენა, გარდა თურქულისა, იწერება 1938-1939 წლებში. რუსული ანბანის საფუძველზე, მანამდე რამდენიმე წელი - ლათინური, და ბევრი კიდევ უფრო ადრე - არაბული (აზერბაიჯანული, ყირიმელი თათრული, თათრული და მთელი შუა აზიური და უცხოური უიღურები ჯერ კიდევ). სუვერენულ აზერბაიჯანში კვლავ დაისვა ლათინურ ანბანზე გადასვლის საკითხი.
შენიშვნა 2. თურქულ-თათრული ენების დაჯგუფების საკითხი ჯერ კიდევ არ არის საბოლოოდ გადაწყვეტილი მეცნიერების მიერ; F.E-ს მიხედვით. კორში (იხ.: Korsh F.E. თურქული ტომების კლასიფიკაცია ენის მიხედვით, 1910 წ.) - სამი ჯგუფი: ჩრდილოეთი, სამხრეთ-აღმოსავლეთი და სამხრეთ-დასავლეთი; ვ.ა.-ს მიხედვით. ბოგოროდიცკი (იხ.: Bogoroditsky V.A. შესავალი თათრული ლინგვისტიკაში სხვა თურქულ ენებთან დაკავშირებით, 1934 წ.) - რვა ჯგუფი: ჩრდილო-აღმოსავლეთი, აბაკანი, ალთაი, დასავლეთ ციმბირული, ვოლგა-ურალი, შუა აზიური, სამხრეთ-დასავლეთი ( თურქული) და ჩუვაშური; ვ.შმიდტის მიხედვით (იხ.: Schmidt W. Die Sprachfamilien und Sprachenkreise der Erde, 1932.) - სამი ჯგუფი: სამხრეთი, დასავლური, აღმოსავლური, ხოლო ვ.შმიდტი იაკუტს მონღოლებად აფასებს. შემოთავაზებული იყო სხვა კლასიფიკაციებიც - V.V. რადლოვა, ა.ნ. სამოილოვიჩი, გ.ი. რამშტედტი, ს.ე. მალოვა, მ.რიასიანენი და სხვები 1952 წელს ნ.ა. ბასკაკოვმა შემოგვთავაზა თურქული ენების კლასიფიკაციის ახალი სქემა, რომელსაც ავტორი თვლის, როგორც „ხალხთა და თურქული ენების განვითარების ისტორიის პერიოდიზაცია“ (იხ.: „სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის შრომები. ლიტერატურისა და ენის დეპარტამენტი“. “, ტ. XI, ნომერი 2), სადაც უძველესი დაყოფა იკვეთება ახალთან და ისტორიულთან გეოგრაფიულთან (იხ. აგრეთვე: ბასკაკოვი ნ.ა. თურქული ენების შესწავლის შესავალი. მ., 1962; მე-2 გამოცემა - მ., 1969).

1 არაერთი მეცნიერი ფიქრობს სამი ენობრივი ოჯახის - თურქული, მონღოლური და ტუნგუს-მანჩუს შესაძლო შორეული ურთიერთობის შესახებ, რომლებიც ქმნიან ალთაის მაკროოჯახს. თუმცა, მიღებულ გამოყენებაში, ტერმინი "ალთაური ენები" უფრო პირობით ასოციაციას აღნიშნავს, ვიდრე დადასტურებულ გენეტიკურ დაჯგუფებას (V.V.).
2 იმის გათვალისწინებით, რომ თურქოლოგიაში არ არსებობს ერთიანი თვალსაზრისი თურქული ენების დაჯგუფებაზე, ჩვენ ვაძლევთ მათ ჩამონათვალს; დასასრულს მოცემულია სხვადასხვა თვალსაზრისი მათი დაჯგუფების შესახებ.
3 ამჟამად, ალთაური და შორეული ენები იყენებენ ერთსა და იმავე ლიტერატურულ ენას, რომელიც დაფუძნებულია ალთაურზე.

2. მონღოლური ენები

1) მონღოლური;დამწერლობა ეფუძნებოდა ძველი უიღურებისგან მიღებულ მონღოლურ ანბანს; 1945 წლიდან - რუსული ანბანის საფუძველზე.
2) ბურიატი; 30-იანი წლებიდან მე -20 საუკუნე რუსული ანბანის საფუძველზე წერა.
3) ყალმუხური.

Შენიშვნა. ასევე არსებობს რამდენიმე მცირე ენები (დაგურული, ტუნგ სიანგი, მონღოლური და ა.შ.), ძირითადად ჩინეთში (დაახლოებით 1,5 მილიონი), მანჯურიასა და ავღანეთში; No2 და 3 აქვს 30-იანი წლებიდან. მე -20 საუკუნე წერა რუსული ანბანის საფუძველზე, მანამდე კი, რამდენიმე წლის განმავლობაში - ლათინური ანბანის საფუძველზე.

3. ტუნგუს-მანჩურული ენები

A. ციმბირული ჯგუფი

1) ევენკი (ტუნგუსი),ნეგიდალთან და სოლონთან ერთად.
2) თუნდაც (ლამუტს).

ბ.მანჯურიული ჯგუფი

1) მანჯურიული,კვდება, ჰქონდა შუა საუკუნეების მწერლობის მდიდარი ძეგლები მანჯური ანბანით.
2) იურჩენი- მკვდარი ენა, რომელიც ცნობილია XII-XVI საუკუნეების ძეგლებიდან. (ჩინურზე მოდელირებული იეროგლიფური დამწერლობა)

B. ამურის ჯგუფი

1) ნანაი (ოქრო),ულჩთან ერთად.
2) უდეი (უდეგე),ოროჩთან ერთად.

Შენიშვნა. No1 და 2 აქვს 1938-1939 წწ. წერა რუსული ანბანის საფუძველზე, მანამდე კი, რამდენიმე წლის განმავლობაში - ლათინური ანბანის საფუძველზე.

4. შორეული აღმოსავლეთის ცალკეული ენები, რომლებიც არ შედის არცერთ ჯგუფში

(სავარაუდოდ ალტაის ახლოს)

1) Იაპონელი;ჩინურ სიმბოლოებზე დაფუძნებული წერა VIII საუკუნეში. ახ.წ. ახალი ფონეტიკურ-სილაბური დამწერლობა - კატაკანა და ჰირაგანა.
2) რიუკიუანი,აშკარად დაკავშირებულია იაპონურთან.
3) კორეული;პირველი ძეგლები, რომლებიც დაფუძნებულია ჩინურ სიმბოლოებზე IV საუკუნიდან. წ, შეცვლილია VII საუკუნეში. ახ.წ. მე-15 საუკუნიდან - ხალხური კორეული ასო "ონმუნ" - გრაფიკის ალფა-სილაბური სისტემა.
4) აინუ,ძირითადად იაპონიის კუნძულებზე, ასევე სახალინის კუნძულზე; ახლა გამოვიდა და იაპონურმა ჩაანაცვლა.

VI. აფრაზული (სემიტურ-ჰამიტური) ენები

1. სემიტური განშტოება

1) არაბი;ისლამის საერთაშორისო საკულტო ენა; კლასიკური არაბულის გარდა, არსებობს რეგიონალური ჯიშები (სუდანი, ეგვიპტური, სირიული და ა.შ.); წერა არაბული ანბანით (კუნძულ მალტაზე - ლათინური ანბანის საფუძველზე).
2) ამჰარული,ეთიოპიის ოფიციალური ენა.
3) ტიგრე, ვეფხვისფერი, გურაჟი, ჰარარიდა ეთიოპიის სხვა ენები.
4) ასურული (აისორი),იზოლირებული ეთნიკური ჯგუფების ენა ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნებში და ზოგიერთი სხვა.

მკვდარი:
5) აქადური (ასურული - ბაბილონური);ცნობილია ძველი აღმოსავლეთის ლურსმული ძეგლებიდან.
6) უგარიტი.
7) ებრაული- ბიბლიის უძველესი ნაწილების ენა, ებრაული ეკლესიის საკულტო ენა; არსებობდა როგორც სასაუბრო ენა ჩვენი ეპოქის დასაწყისამდე; მე-19 საუკუნიდან მის საფუძველზე ჩამოყალიბდა ებრაული, ახლა ისრაელის სახელმწიფოს ოფიციალური ენა (არაბულთან ერთად); ებრაულ ანბანზე დაფუძნებული წერა.
8) არამეული- ბიბლიის გვიანდელი წიგნების ენა და მახლობელი აღმოსავლეთის საერთო ენა III საუკუნის ეპოქაში. ძვ.წ. - IV საუკუნე. ახ.წ
9) ფინიკიელი- ფინიკიის ენა, კართაგენი (პუნიკური); მკვდარი ძვ.წ. წერა ფინიკიური ანბანით, საიდანაც წარმოიშვა ანბანური დამწერლობის შემდგომი ტიპები.
10) გეზი- აბისინიის ყოფილი სალიტერატურო ენა IV-XV სს. ახ.წ. ახლა საკულტო ენაა ეთიოპიაში.

2. ეგვიპტური ფილიალი

მკვდარი:
1) ძველი ეგვიპტური- ძველი ეგვიპტის ენა, რომელიც ცნობილია იეროგლიფური ძეგლებიდან და დემოტიკური დამწერლობის დოკუმენტებიდან (ძვ. წ. IV ათასწლეულის ბოლოდან ახ. წ. V საუკუნემდე).
2) კოპტური- ძველი ეგვიპტური ენის შთამომავალი შუა საუკუნეების მე-3-მე-17 საუკუნეებში. ახ.წ. ეგვიპტის მართლმადიდებლური ეკლესიის საკულტო ენა; დამწერლობა კოპტურია, ანბანი ეფუძნება ბერძნულ ანბანს.

3. ბერბერულ-ლიბიური ფილიალი

(ჩრდილოეთი აფრიკა და დასავლეთ ცენტრალური აფრიკა)

1) ღადამესი, სიუა.
2) თუარეგი(თამაჰაკ, გათ, ტანესლემთ და სხვ.).
3) 3ენგა.
4) კაბილი.
5) ტაშელჰიტი.
6) ზენეტური(რიფი, შაუია და ა.შ.).
7) თამაზით.

მკვდარი:
8) დასავლური ნუმიდიური.
9) აღმოსავლური ნუმიდიური (ლიბიური).
10) გუანჩე,არსებობდა მე-18 საუკუნემდე. კანარის კუნძულების მკვიდრთა ენები (დიალექტები?).

4. კუშიტის ტოტი

(ჩრდილო-აღმოსავლეთი და აღმოსავლეთ აფრიკა)

1) ბედაუიე (ბეჯა).
2) აგავიანი(აუნგი, ბილინი და სხვ.).
3) სომალი.
4) სიდამო.
5) აფარ, საჰო.
6) ორომო (გალა).
7) ერაყი, ნგომვიადა ა.შ.

5. ჩადის ფილიალი

(ცენტრალური აფრიკა და დასავლეთ ცენტრალური სუბ-საჰარის აფრიკა)

1) ჰაუსა(განეკუთვნება დასავლეთ ჩადის ჯგუფს) ფილიალის ყველაზე დიდი ენაა.
2) სხვა დასავლური ჩადი: გვანდარა, ნგიზიმ, ბოლევა, კარეკარე, ანგასი, სურადა ა.შ.
3) ცენტრალური ჩადი: ტერა, მარგი, მანდარა, კოტოკოდა ა.შ.
4) აღმოსავლეთ ჩადიანი: მუბი, სოკოროდა ა.შ.

VII. ნიგერო-კონგოს ენები

(სუბ-საჰარის აფრიკის ტერიტორია)

1. მანდე ენები

1) ბამანა (ბამბარა).
2) სონიკა.
3) კოკო (სუსუ).
4) მანინკა.
5) Kpelle, ჯართი, მენდე და ა.შ.

2. ატლანტიკური ენები

1) ფულა (fulfulde).
2) ვოლოფი.
3) სერერი.
4) დიოლა. კონიაკები.
5) გოლა, ბნელი, ხარიდა ა.შ.

3. იჯოიდური ენები

წარმოდგენილია იზოლირებული ენით იჯო(ნიგერია).

4. კრუ ენები

1) სემე.
2) Იყავი.
3) გოდიე.
4) კრიუ.
5) გრებო.
6) ვობედა ა.შ.

5. კვა ენები

1) აკანი.
2) ბაული.
3) ადელი.
4) ადანგმე.
5) ევე.
6) ფონიდა ა.შ.

6. დოგონური ენა

7. გურული ენები

1) ბარიბა.
2) სენარი.
3) სუპირე.
4) გურენი.
5) გურმა.
ბ) კასემი, კაბრე, კირმადა ა.შ.

8. ადამავა-უბანგუ ენები

1) ლონგუდა.
2) ტულა.
3) ჩამბა.
4) მუმუე.
5) მბუმ.
ბ) გბაია.
7) ნგბაკა.
8) სერე, მუნდუ, ზანდედა ა.შ.

9. ბენუეკონგოს ენები

ნიგერი-კონგოს მაკროოჯახის ყველაზე დიდი ოჯახი მოიცავს ტერიტორიას ნიგერიიდან აფრიკის აღმოსავლეთ სანაპირომდე, სამხრეთ აფრიკის ჩათვლით. დაყოფილია 4 განშტოებად და მრავალ ჯგუფად, რომელთა შორის ყველაზე დიდია ბანტუს ენები, რომლებიც თავის მხრივ იყოფა 16 ზონად (მ. გასრის მიხედვით).

1) ნუპე.
2) იორუბა.
3) იგბო.
4) ედო.
5) ჯუკუნი.
6) ეფიკ, იბიბიო.
7) კამბარი, ბირომ.
8) ტივ.
9) ბამილეკი.
10) კომ, ლამნსო, ტიკარ.
11) ბანტუ(დუალა, ევანდო, ტეკე, ბობანგი, ლინგალა, კიკუიუ, ნიამვეზი, ტოგო, სუაჰილი, კონგო, ლუგანდა, კინიარუანდა, ჩოკვე, ლუბა, ნიაკიუსა, ნიანჯა, იაო, მბუნდუ, ჰერერო, შონა, სოთო, ზულუ და ა.შ.).

10. კორდოფანური ენები

1) კანგა, მირი, ტუმტუმი.
2) ქათლა.
3) რერე.
4) დილა
5) თეგემ.
6) თეგალი, თაგბიდა ა.შ.

VIII. ნილო-საჰარის ენები

(ცენტრალური აფრიკა, გეოგრაფიული სუდანის ზონა)

1) სონხაი.
2) საჰარა: კანური, ტუბა, ზაგავა.
3) ბეწვი.
4) მიმი, მაბანგი.
5) აღმოსავლეთ სუდანური: wilds, mahas, bale, suri, nera, ronge, tamaდა ა.შ.
6) ნილოტიკური: შილუკი, ლუო, ალური, აჩოლი, ნუერ ბარი, ტესო, ნანდი, პაკოტიდა ა.შ.
7) ცენტრალური სუდანური: კრეშ, სინარი, კაპა, ბაგირმი, მორუ, მადი, ლოგბარა, მანგბეტუ.
8) კუნამა.
9) ბერტა.
10) კუამა, კომო და ა.შ.

IX. ხოისური ენები

(სამხრეთ აფრიკის, ნამიბიის, ანგოლას ტერიტორიაზე)

1) ბუშმანური ენები(კუნგი, აუნი, ჰაძა და სხვ.).
2) ცხელი ენები(ნამა, ყურანი, სან-დავე და სხვ.).

X. სინო-ტიბეტური ენები

ა ჩინური ფილიალი

1) ჩინურიარის მსოფლიოში ყველაზე დიდი სალაპარაკო ენა. ხალხური ჩინური იყოფა მთელ რიგ დიალექტურ ჯგუფებად, რომლებიც დიდად განსხვავდებიან, პირველ რიგში, ფონეტიკურად; ჩინური დიალექტები ჩვეულებრივ განისაზღვრება გეოგრაფიულად. ლიტერატურული ენა, რომელიც დაფუძნებულია ჩრდილოეთ (მანდარინის) დიალექტზე, რომელიც ასევე ჩინეთის დედაქალაქის - პეკინის დიალექტია. ათასობით წლის განმავლობაში ჩინეთის ლიტერატურული ენა იყო ვენიანი, რომელიც ჩამოყალიბდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულის შუა ხანებში. და არსებობდა როგორც განვითარებადი, მაგრამ გაუგებარი წიგნის ენა მე-20 საუკუნემდე, უფრო სასაუბრო ლიტერატურულ ენასთან ერთად Baihua. ეს უკანასკნელი გახდა საფუძველი თანამედროვე ერთიანი ლიტერატურული ჩინური ენის - Putonghua (დაფუძნებული ჩრდილოეთ Baihua). ჩინური ენა მდიდარია მე-15 საუკუნის წერილობითი ჩანაწერებით. ძვ.წ, მაგრამ მათი იეროგლიფური ბუნება ართულებს ჩინური ენის ისტორიის შესწავლას. 1913 წლიდან, იეროგლიფურ დამწერლობასთან ერთად, გამოიყენებოდა სპეციალური სილაბო-ფონეტიკური ასო "zhu-an izymu" ეროვნულ გრაფიკულ საფუძველზე დიალექტების მიერ იეროგლიფების წაკითხვის გამოთქმის იდენტიფიკაციისთვის. მოგვიანებით შემუშავდა 100-ზე მეტი სხვადასხვა პროექტი ჩინური დამწერლობის რეფორმისთვის, რომელთაგან ყველაზე დიდი დაპირება აქვს ლათინურ გრაფიკულ საფუძველზე ფონეტიკური დამწერლობის პროექტს.
2) დუნგანი;ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის დუნგებს აქვთ არაბული დამწერლობა, შუა აზიისა და ყაზახეთის დუნგები წარმოშობით ჩინურია (იეროგლიფური), მოგვიანებით - არაბული; 1927 წლიდან – ლათინურ საფუძველზე, ხოლო 1950 წლიდან – რუსულ საფუძველზე.

B. ტიბეტო-ბირმული ფილიალი

1) ტიბეტური.
2) ბირმული.

XI. ტაილანდური ენები

1) ტაილანდური- ტაილანდის სახელმწიფო ენა (1939 წლამდე, სიამის შტატის სიამის ენა).
2) ლაოსური.
3) ჟუანგი.
4) კადაი (ლი, ლაკუა, ლათი, გელაო)- ტაილანდური ჯგუფი ან დამოუკიდებელი კავშირი ტაილანდურ და ავსტრიულს შორის.

Შენიშვნა. ზოგიერთი მეცნიერი ტაილანდურ ენებს ავსტრიულთან დაკავშირებულად მიიჩნევს; ყოფილ კლასიფიკაციებში ისინი შედიოდნენ სინო-ტიბეტურ ოჯახში.

XII. ენები

1) მიაო,დიალექტებით ჰმონგი, ჰმუდა ა.შ.
2) იაო,დიალექტებით მიენი, კიმუნიდა ა.შ.
3) კარგად.

Შენიშვნა. ცენტრალური და სამხრეთ ჩინეთის ეს ნაკლებად შესწავლილი ენები ადრე შედიოდა სინო-ტიბეტურ ოჯახში საკმარისი მიზეზის გარეშე.

XIII. DRAVID ენები

(ინდოეთის სუბკონტინენტის უძველესი მოსახლეობის ენები, სავარაუდოდ დაკავშირებულია ურალის ენებთან)

1) ტამილური.
2) ტელუგუ.
3) მალაიალამური.
4) კანადა.
ოთხივესთვის არის დამწერლობა, რომელიც ეფუძნება (ან ტიპს) ინდურ ბრაჰმის დამწერლობას.
5) ტულუ.
6) გონდი.
7) ბრაჰუიდა ა.შ.

XIV. ოჯახს გარეთ - ბურუშასდის ენა (ვერშიკი)

(ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთის მთიანი რეგიონები)

XV. ავსტრიული ენები

1) ენები munda:სანტალ ი, მუნდარი, ჰო, ბირკორი, ჯუანგ, სორა და ა.შ.
2) ქმერული.
3) პალაუნგი (რუმაი)და ა.შ.
4) ნიკობარი.
5) ვიეტნამური.
6) ხასი.
7) მალაკას ჯგუფი(სემანგი, სემაი, საკაი და სხვ.).
8) ნაალი.

XVI. ავსტრონეზიული (მალაი-პოლინეზიური) ენები

ა ინდონეზიის ფილიალი

1.დასავლური ჯგუფი
1) ინდონეზიური,დასახელებულია 1930-იანი წლებიდან. XX საუკუნე, ამჟამად ინდონეზიის ოფიციალური ენა.
2) ბატაკი.
3) ჩამი(ჩამსკი, ძარაი და სხვ.).

2. იავური ჯგუფი
1) იავური.
2) სუნდური.
3) მადურა.
4) ბალინური.

3. Dayak ან Kalimantan ჯგუფი
დაიაკიდა ა.შ.

4. სამხრეთ სულავეზიის ჯგუფი
1) სადანსკი.
2) ბუგინე.
3) მაკასარსკიდა ა.შ.

5. ფილიპინების ჯგუფი
1) ტაგალო(ტაგალოგი).
2) ილოკანი.
3) ბიკოლსკიდა ა.შ.

6. მადაგასკარის ჯგუფი
მალაგასიური (ყოფილი მალაგასიური).

მკვდარი:
კავი- ძველი იავური ლიტერატურული ენა; IX საუკუნის ძეგლები. ნ. ე. წარმოშობის მიხედვით, ინდონეზიური ფილიალის იავური ენა ჩამოყალიბდა ინდოეთის ენების გავლენის ქვეშ (სანსკრიტი).

B. პოლინეზიის ფილიალი

1) ტონგა და ნიუე.
2) მაორი, ჰავაი, ტაიტიდა ა.შ.
3)სამ6ა, უვეადა ა.შ.

B. მიკრონეზიის ფილიალი

1) ნაურუ.
2) მარშალი.
3) პონაპე.
4) ტრუკიდა ა.შ.

Შენიშვნა. ავსტრიული მაკროოჯახის კლასიფიკაცია მოცემულია უკიდურესად გამარტივებული ფორმით. ფაქტობრივად, ის მოიცავს უამრავ ენებს უკიდურესად რთული მრავალსაფეხურიანი ქვედანაყოფით, რომლის შესახებაც არ არსებობს კონსენსუსი (V.V.)

XVII. ავსტრალიური ენები

ცენტრალური და ჩრდილოეთ ავსტრალიის მრავალი მცირე ძირძველი ენა, ყველაზე გამორჩეული გარანტია.როგორც ჩანს, ისინი ცალკე ოჯახს ქმნიან ტასმანური ენებიშესახებ. ტასმანია.

XVIII. პაპუანური ენები

დაახლოებით. ცენტრალური ნაწილის ენები. ახალი გვინეა და რამდენიმე პატარა კუნძული წყნარ ოკეანეში. ძალიან რთული და არა საბოლოოდ ჩამოყალიბებული კლასიფიკაცია.

XIX. პალეოაზიური ენები 1

ა.ჩუკჩი-კამჩატკას ენები

1) ჩუკჩი(ლუორავეტლანსკი).
2) კორიაკი(ნიმილანი).
3) იტელმენსკი(კამჭადალი).
4) ალიუტორსკი.
5) კერექსკი.

ბ. ესკიმო-ალეუტური ენები

1) ესკიმოსი(იუიტი).
2) ალეუტიანი(უნანგანი).

B. Yenisei ენები

1) კეტ.ეს ენა ავლენს ნახ-დაღესტანურ და ტიბეტურ-ჩინურ ენებთან ნათესაობის თავისებურებებს. მისი მატარებლები არ იყვნენ იენიზეის მკვიდრნი, არამედ სამხრეთიდან იყვნენ ჩამოსულები და ირგვლივ მყოფი ხალხის მიერ ასიმილირებული.
2) კოტი, არინი, პუმპოკოლიდა სხვა გადაშენებული ენები.

დ.ნივხ (გილიაკ) ენა

ე.იუკაგირო-ჩუვანური ენები

გადაშენებული ენები (დიალექტები?): იუკაგირი(ადრე - ოდულიანი), ჩუვანი, ომოკი.შემორჩენილია ორი დიალექტი: ტუნდრა და კოლიმა (სახა-იაკუტია, მაგადანი, რეგიონი).

1 პალეოაზიური ენა - პირობითი სახელი: ჩუკჩი-კამჩატკა წარმოადგენს მონათესავე ენების საზოგადოებას; დანარჩენი ენები პალეოაზიურში შედის საკმაოდ გეოგრაფიულ საფუძველზე.

XX. ინდური (ამერინდური) ენები

ა. ჩრდილოეთ ამერიკის ენობრივი ოჯახები

1) ალგონკვიანი(Menomini, Delaware, Yurok, Mikmak, Fox, Cree, Ojibwa, Potowatomy, Illinois, Cheyenne, Blackfoot, Arapaho და ა.შ., ასევე გაუჩინარებული - მასაჩუსეტსი, მოჰიკანი და სხვ.).
2) იროკეზები(ჩეროკი, ტუსკარორა, სენეკა, ონეიდა, ჰურონი და ა.შ.).
3) სიუ(ყვავი, ჰიდაცა, დაკოტა და სხვ. რამდენიმე გადაშენებულთან ერთად - ოფო, ბილოქსი, ტუტელო, კატავბა).
4) ყურე(ნაჩეზი, ტუნიკა, ჩიჩილაკი, ჩოქტაო, მუსკოჯი და ა.შ.).
5) ნა-დენე(ჰაიდა, თლინგიტი, ეიაკი; ათაბასკანი: ნავა-ჰო, ტანანა, ტოლოვა, ჰუპა, მატოლე და სხვ.).
6) მოსანი,მათ შორის ვაკაში (კვაკიუტლი, ნოოტკა) და სალიში (ჩეჰალისი, სკომიშ, კალისპელი, ბელა კულა).
7) პენუტიანი(ციმშიანი, ჩინუკი, ტაკელმა, კლამათი, მიუბკი, ზუნი და ა.შ., ისევე როგორც მრავალი გადაშენებული).
8) ჰოკალტეკი(კაროკი, შასტა, იანა, ჩიმარიკო, პომო, სალინა და ა.შ.).

B. ცენტრალური ამერიკის ენობრივი ოჯახები

1) იუტო-აცტეკი(Nahuatl, Shoshone, Hopi, Luiseño, Papago, Bark და ა.შ.). ეს ოჯახი ზოგჯერ შერწყმულია აიოვა-ტანოს ენებთან (კიოვა, პირო, ტევა და ა.შ.) ტანო-აცტეკების ფილაში.
2) მაია კიში(Mam, Kekchi, Quiche, Yucatek Maya, Ixil, Tzeltal, Tojolabal, Chol, Huastec და სხვ.). მაიამ, ევროპელების მოსვლამდე, მიაღწიეს კულტურის მაღალ დონეს და ჰქონდათ საკუთარი იეროგლიფური დამწერლობა, ნაწილობრივ გაშიფრული.
3) ოსმალეთის(Pame, Otomi, Popolok, Mixtec, Trick, Zapotec და ა.შ.).
4) მისკიტო - მატაგალპა (მისკიტო, სუმო, მატაგალპა და სხვ.). ეს ენები ზოგჯერ შედის ჩიბჩანში.
5) ჩიბჩანსკიე (კარაკე, რამა, გეტარი, გუაიმი, ჩიბჩა და სხვ.). ჩიბჩანის ენებზე ასევე საუბრობენ სამხრეთ ამერიკაში.

B. სამხრეთ ამერიკის ენობრივი ოჯახები

1) ტუპი გუარანი(ტუპი, გუარანი, იურუნა, ტუპარია და ა.შ.).
2) კეჩუმარა(კეჩუა ინკების უძველესი სახელმწიფოს ენაა პერუში, ამჟამად პერუში, ბოლივიაში, ეკვადორში; აიმარაში).
3) არავაკი(ჩამიკურო, ჩიპაია, იტენე, უანიამი, გუანა და ა.შ.).
4) არაუკანური(მაპუჩე, პიკუნჩე, პეჰუიჩე და ა.შ.) -
5) პანო ტაკანა(ჩაკობო, კაშიბო, პანო, ტაკანა, ჩამა და ა.შ.).
6) იგივე(კანელა, სუია, ქსავანტე, კაინგანგი, ბოტოკუდსკი და სხვ.).
7) კარიბის(ვაიანა, პემონი, ჩაიმა, იარუმა და ა.შ.).
8) ენა ალაკალუფიდა სხვა იზოლირებული ენები.

ინდო-ირანული ენები

(არიული ენები) - ინდოევროპული ენების ოჯახის ფილიალი (იხ. ინდოევროპული ენები), იყოფა ინდურ (ინდოარიულ) და ირანულ ენებად; იგი ასევე მოიცავს დარდიულ და ნურისტანულ ენებს. მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა 850 მილიონი ადამიანია. I. I. გენეტიკურია. ინდო-ირანულის არსებობით მოტივირებული კონცეფცია. ენობრივი საზოგადოება, რომელიც წინ უძღოდა დაშლას ცალკე. ჯგუფი და შემოინახა ინდოევროპულთან დაკავშირებული არაერთი გავრცელებული არქაიზმი. ეპოქა. ძალიან სავარაუდოა, რომ ამ თემის ბირთვი ჯერ კიდევ სამხრეთ რუსულ ენაზე შეიქმნა. სტეპები (როგორც დასტურდება არქეოლოგიური აღმოჩენებით უკრაინაში, ფინო-ურიკ ხალხებთან ენობრივი კონტაქტების კვალი, რომელიც, სავარაუდოდ, ადგილი ჰქონდა კასპიის ზღვის ჩრდილოეთით, არიული კვალი ტავრიის ტოპონიმიკაში და ჰიდრონიმიკაში, ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი და ა. ) და განაგრძო განვითარება თანაარსებობის პერიოდში ოთხ. აზია ან მიმდებარე ტერიტორიები. შეადარე.-ისტ. გრამატიკა აღადგენს ამ ენებისთვის ფონემების საერთო ორიგინალურ სისტემას, საერთო ლექსიკას, მორფოლოგიისა და სიტყვის ფორმირების საერთო სისტემას და საერთო სინტაქსსაც კი. თვისებები. ასე რომ, ფონეტიკაში I.I. დამახასიათებელია ინდოევროპული *l, *5, *i-ის დამთხვევა ინდო-ირანულ a-ში, ინდოევროპული *e-ის ასახვა ინდო-ირანულ i-ში, ინდოევროპული *s-ის გადასვლა i, u, r-ის შემდეგ. , კ ს-ის ფორმის ბგერაში; მორფოლოგიაში, პრინციპში, შემუშავებულია სახელის დაქვეითების ერთი და იგივე სისტემა და ყალიბდება რიგი სპეციფიკური. ზმნის წარმონაქმნები და სხვ.ზოგადი ლექსიკა. კომპოზიციაში შედის ინდო-ირანის ძირითადი ცნებების სახელები. კულტურა (პირველ რიგში მითოლოგიის დარგში), რელიგია, სოციალური ინსტიტუტები, მატერიალური კულტურის ობიექტები, აქვთ, რაც ადასტურებს ინდო-ირანელთა არსებობას. საზოგადოება. გავრცელებულია თვით მონასვ. *agua-, ასახულია ბევრ ირანში. და ინდ. ეთნიკური პირობები უზარმაზარ ტერიტორიაზე. (ამ სიტყვის ფორმიდან წარმოიშვა ირანის თანამედროვე სახელმწიფოს სახელწოდება). უძველესი Iid. II ირანი. ძეგლები ChRig Veda და Chavesta თავიანთ ყველაზე არქაულ ნაწილებში იმდენად ახლოსაა ერთმანეთთან, რომ შეიძლება ჩაითვალოს ერთი და იგივე ორიგინალური ტექსტის ორ ვარიანტად. არიელთა შემდგომმა მიგრაციამ გამოიწვია ინდოირების დაყოფა. ენების განშტოება 2 ჯგუფად, რომელთა იზოლაცია დაიწყო ჩრდილო-დასავლეთში შესვლით. ინდოეთის თანამედროვე წინაპრები. ინდოარიელები. შემორჩენილია ენობრივი კვალი მიგრაციის ერთ-ერთი ადრინდელი ტალღიდან - არიული სიტყვები მცირე აზიის და დასავლეთ აზიის ენებში ძვ.წ. 1500 წლიდან. ე. (ღმერთების, მეფეებისა და თავადაზნაურობის კაცები, ცხენის მოშენების ტერმინოლოგია), ე.წ. მიტანური არიული (მიკუთვნება ინდ. ჯგუფს, მაგრამ სრულად არ არის ახსნილი ვედური ენიდან). ინდო-არიული ჯგუფი ბევრში დასრულდა უფრო კონსერვატიული ვიდრე ირანული. მასში უკეთ არის შემორჩენილი ინდოევროპული და ინდო-ირანული ზოგიერთი არქაიზმი. ეპოქაში, ხოლო ირანი. ჯგუფმა განიცადა არაერთი მნიშვნელოვანი ცვლილება. ფონეტიკაში ეს არის ცვლილებები, უპირველეს ყოვლისა, კონსონანტიზმის სფეროში: ხმოვანი გაჩერებების სპირანტიზაცია, თანხმოვნების მიერ სწრაფვის დაკარგვა, s-ის გადასვლა h-ზე. მორფოლოგიაში ეს არის სახელისა და ზმნის რთული უძველესი ფლექციური პარადიგმის გამარტივება, პირველ რიგში სხვა სპარსულში. ენა. სხვა ინდ. ენები წარმოდგენილია ვედური ენით, სანსკრიტით, აგრეთვე მიტანური არიული სიტყვების გარკვეული რაოდენობა; შუა ინდური - პალი, პრაკრიტამი, აპა-ბჰრანშა; ახალი ინდო-არიული ენები-ჰინდი, ურდუ, ბენგალური, მარათჰი, გუჯარა-ტი, პენჯაბი, ორია, ასამური, სინდური, ნეპალური, სინჰალური, მალდივიური, ბოშათა ენები და სხვა.ძველი ირანი. ენები წარმოდგენილია ავესტური, სხვა სპარსული (აჩაი-მენიდური წარწერების ენა), ასევე ცალკეული. სიტყვები ბერძნულად გადმოცემა სკვითურ და ინდურ ენებზე (შეიძლება ვიმსჯელოთ ამ ენების ზოგიერთი ფონეტიკური თავისებურებების შესახებ). ოთხ-ირანის მიერ. ენებში შედის შუა სპარსული (პაჰლავი), პართიული, სოგდიური, ხორეზმული, საქა ენები (დიალექტები), ოაკტრიული (ძირითადად წარწერის ენა სურხ-კოტალში). ახალ ირანელს ენებში შედის სპარსული, ტაჯიკური, პუშტუ (ავღანური), ოსური, ქურთული, ბალოჩური, გილანური, მაეანდერული, თათი, თალიშური, პარაჩი, ორმური, იაგნობი, მუნჯანი, იდგა, პამირი (შუგ-ნანი, რუშანი, ბარტანგი, ორო-შორი). , სარიკოლსკი, იაზგულამსკი, იშკაშიმსკი, ვახანსკი) და სხვ. თანამედროვე. Და მე. გავრცელებულია ინდოეთში, პაკისტანში, ბანგლადეშში, ნეპალში, შრი-ლანკაში, მალდივის რესპუბლიკაში, ირანში, ავღანეთში, ერაყში (ჩრდილოეთის ოლქები), თურქეთში (აღმოსავლეთის ოლქები), სსრკ-ში (ტაჯიკეთში, კავკასიაში და სხვ.). მათ ახასიათებთ მთელი რიგი საერთო ტენდენციები, რაც მიუთითებს ენების ამ ორი ჯგუფის განვითარების საერთო ტიპოლოგიაზე. სახელისა და ზმნის უძველესი ფლექსია თითქმის მთლიანად დაკარგულია. ნომინალურ პარადიგმაში, დახრის მრავალშემთხვევითი ფლექსიური სისტემის ნაცვლად, ვითარდება პირდაპირი და ირიბი ფორმების დაპირისპირება, რომელსაც ახლავს ფუნქციური სიტყვები: პოსტპოზიციები ან წინადადებები (მხოლოდ ირანულ ენებში), ე.ი. ანალიტიკური. გამოხატვის გრამატიკული ხერხი ღირებულებები. რიგ ენებში, ამ ანალიტიკურ საფუძველზე კონსტრუქციები, ყალიბდება ახალი აგლუტინაციური აღმნიშვნელი ფლექსია (ინდური ენების აღმოსავლური ტიპი, ირანულთა შორის - ოსური, ბალოჩური, გილიური, მაზანდერული). ზმნის ფორმათა სისტემაში ფართოდ გამოიყენება რთული ანალიტიკური ფორმები. კონსტრუქციები, რომლებიც გადმოსცემენ ფორმისა და დროის მნიშვნელობებს, ანალიტიკურ. პასიური, ანალიტიკური სიტყვის ფორმირება. რიგ ენებში ყალიბდება ახალი სინთეტიკური ენები. შეკუმშული სიტყვიერი ფორმები, რომლებშიც სამსახურებრივი სიტყვები ანალიტიკურია. კონსტრუქციები იძენენ მორფემის სტატუსს (ინდურ ენებში, ძირითადად აღმოსავლური ტიპის ენებში, ეს პროცესი უფრო შორს წავიდა, ირანში იგი შეინიშნება მხოლოდ მრავალი ცოცხალი ენის მეტყველებაში). სინტაქსში ახალი I. i. ახასიათებს დაფიქსირების ტენდენცია. სიტყვათა წესრიგი და ბევრი მათგანისთვის ერგატიულობა მის სხვადასხვა ვარიანტში. ზოგადი ფონოლოგიური. ტენდენცია თანამედროვეში ამ ორი ჯგუფის ენებში ფონოლოგიური დაკარგვაა. რაოდენობების სტატუსი, ხმოვანთა დაპირისპირება, რიტმული მნიშვნელობის გაძლიერება. სიტყვის სტრუქტურა (გრძელი და მოკლე მარცვლების თანმიმდევრობა), ძალიან სუსტი დინამიური ხასიათი. სიტყვის სტრესი და ფრაზეული ინტონაციის განსაკუთრებული როლი. დარდიული ენები ქმნიან ინდო-ირანელთა მკაფიო შუალედურ ჯგუფს. ენის ფილიალი. მათ სტატუსთან დაკავშირებით მეცნიერებს არ აქვთ კონსენსუსი. რ.ბ.შოუმ, ს.კონოვმა, ჯ.ა.გრირსონმა (ადრეულ ნამუშევრებში) დაინახეს დარდი. ირანული ენები. საფუძვლად, აღინიშნა მათი განსაკუთრებული ნათესაობა პამირებთან. G. Morgenstierne ზოგადად მოიხსენიებს მათ ინდ. ენები, ისევე როგორც R. L. Turner. გრიერსონი (მოგვიანებით ნაშრომებში), დ.ი. ედელმანი მათ თვლიან დამოუკიდებელ ჯგუფად, რომელიც შუალედურ პოზიციას იკავებს ინდო-არიულ და ირანულ ენებს შორის. ბევრის აზრით ჯანდაბა დარდი. ენები შედის ცენტრში.-აზიური, ენობრივი გაერთიანება. # Edelman D. I., Compare, გრამატიკა East-Iran. ენები. ფონოლოგია, მ.. 1986; აგრეთვე განათებული. სტატიებში ინდური (ინდოარიული ენები), ირანული ენები, დარდიული ენები, ნურისტანული ენები. ტი ია ელიზარენკოვა. მასალები, ჭამა, კვლევა I. Ya., გარდა ზოგადი ლინგვისტური. ჟურნალები (იხ. ლინგვისტური ჟურნალები) გამოიცემა სპეციალიზაციებში. რიგი ქვეყნების ჟურნალები: „Indische Bibliothek“ (ბონი, 1820-30), „Indische Studien“ (B. - Lpz., 1850-98). "Zeitschrift fur Indologie und Iranistik" (Lpz., 1922—36), "ინდო-ირანული ჟურნალი" (ჰაგა, 1957—), "ინდოოლოგიური კვლევები". ჟურნალი სანსკრიტის დეპარტამენტის" (დელი, 1972-), " Studia Iranica" (P., 1972—), "Studien zur Indologie und Iranistik" (რაინბეკი, გერმანია. 1975-).E.A.Khelimsky.

ლინგვისტური ენციკლოპედიური ლექსიკონი. 2012

აგრეთვე იხილეთ ინტერპრეტაციები, სინონიმები, სიტყვების მნიშვნელობა და რა არის ინდო-ირანის ენები რუსულად ლექსიკონებში, ენციკლოპედიებსა და საცნობარო წიგნებში:

• ინდო-ირანული ენები დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  
• ინდო-ირანული ენები
  ენები, ინდოევროპული ენების ოჯახის განსაკუთრებული განშტოება, მათ შორის ინდური (ინდოარიული) ირანული და დარდიული ენები. ენების ამ სამი ჯგუფის გაერთიანება...
• ინდო-ირანული ენები თანამედროვე განმარტებითი ლექსიკონში, TSB:
  ინდოევროპული ენების ოჯახის სპეციალური განშტოება, მათ შორის ინდური (ინდოარიული), ირანული და დარდიული ...
• ენები
  სამუშაო - იხილეთ ოფიციალური და სამუშაო ენები...
• ენები ეკონომიკური ტერმინების ლექსიკონში:
  ოფიციალური - იხილეთ ოფიციალური და სამუშაო ენები...
• ენები
  პროგრამირების ენები, ფორმალური ენები მონაცემების (ინფორმაციის) აღწერისთვის და კომპიუტერზე მათი დამუშავების ალგორითმი (პროგრამა). საფუძველი Ya.p. შეადგინეთ ალგორითმული ენები...
• ენები დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  მსოფლიოს ენები, დედამიწაზე მცხოვრები (და ადრე მცხოვრები) ხალხების ენები. საერთო რიცხვი 2,5-დან 5 ათასამდეა (დაადგინეთ ზუსტი ციფრი ...
• ინდო-ირანული დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  ინდო-ირანული ენები, ინდოევროპული ოჯახის განსაკუთრებული განშტოება. ენები, მათ შორის ინდ. (ინდო-არიული), ირანული, დარდიული და ნურისტანული ...
• ირანული ენები
  - ენათა ჯგუფი, რომელიც მიეკუთვნება ინდოევროპული ენების ოჯახის ინდო-ირანულ განშტოებას (იხ. ინდო-ირანული ენები) (იხ. ინდოევროპული ენები). გავრცელებულია ირანში, ავღანეთში, ზოგიერთ ...
• ინდოევროპული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ევრაზიის ენების ერთ-ერთი უდიდესი ოჯახი, რომელიც გავრცელდა ბოლო ხუთი საუკუნის განმავლობაში ჩრდილოეთშიც. და იუჟ. ამერიკა, ავსტრალია და...
• ენები მსოფლიოს დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  მსოფლიოს, მსოფლიოში მცხოვრები (და ადრე მცხოვრები) ხალხების ენები. Ya.m-ის საერთო რაოდენობა - 2500-დან 5000-მდე (ზუსტი ციფრი ...
• რომაული ენები დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  ენები (ლათ. romanus - რომაული), მონათესავე ენათა ჯგუფი, რომელიც მიეკუთვნება ინდოევროპულ ოჯახს (იხ. ინდოევროპული ენები) და წარმოიშვა ლათინურიდან ...
• ენა და ენები ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
• სსრკ ხალხთა ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ენები, რომლებზეც საუბრობენ სსრკ-ს ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხები. სსრკ-ში დაახლ. ქვეყნის მკვიდრი მოსახლეობის 130 ენა, რომლებიც ცხოვრობენ...
• ენები მსოფლიოს ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში.
• ფინო-უგრული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ენების ოჯახი, რომელიც არის ენების უფრო დიდი გენეტიკური ასოციაციის ნაწილი, რომელსაც ეწოდება ურალის ენები. სანამ გენეტიკურად დადასტურდებოდა. ნათესაობა...
• ურალის ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ენების დიდი გენეტიკური ასოციაცია, მათ შორის 2 ოჯახი - ფიიო-უგრიული (იხ. ფინო-უგრული ენები) და სამოიედიური (იხ. სამოიედური ენები; ზოგიერთი მეცნიერი მიიჩნევს ...
• სუდანის ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - კლასიფიკაციის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება აფრიკულ კვლევებში პირველ ნახევარში. მე -20 საუკუნე და დაადგინა გეოგრაფიული სუდანის ზონაში სალაპარაკო ენები - ...
• რომაული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ინდოევროპული ოჯახის ენების ჯგუფი (იხ. ინდოევროპული ენები), რომლებიც დაკავშირებულია ლათინური ენიდან საერთო წარმოშობით, განვითარების საერთო ნიმუშებით და, შესაბამისად, სტრუქტურული ელემენტებით ...
• პალეოაზიური ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - პირობითად განსაზღვრული ლინგვისტური საზოგადოება, რომელიც აერთიანებს გენეტიკურად დაკავშირებულ ჩუკჩი-კამჩატკას ენებს, ესკიმო-ალეუტურ ენებს, იენისეის ენებს, იუკაგირ-ჩუვანურ ენებს და ...
• ოკეანის ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ავსტრონეზიული ენების მალაიო-პოლინეზიური ფილიალის აღმოსავლური "ქვეგანშტოების" ნაწილი (ზოგიერთი მეცნიერი მას ავსტრიული ენების ქვეოჯახად მიიჩნევს). გავრცელებულია ოკეანიის რაიონებში, რომლებიც მდებარეობს აღმოსავლეთით ...
• კუშიტური ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - აფროაზიული ენების ოჯახის ფილიალი (იხ. აფროაზიული ენები). გავრცელებულია ს.-ვ. და V. აფრიკა. გამომსვლელთა საერთო რაოდენობა დაახლ. 25,7 მილიონი ადამიანი …
• ხელოვნური ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ნიშნების სისტემები შექმნილია იმ ადგილებში, სადაც ბუნებრივი ენის გამოყენება ნაკლებად ეფექტური ან შეუძლებელია. Და მე. განსხვავდება...
• ჟურნალები ლინგვისტიკა ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - პერიოდული გამოცემები, რომლებიც ეძღვნება ზოგადი, ცალკეული და გამოყენებითი ენათმეცნიერების საკითხებს; მათ უერთდება ჟურნალის ხასიათის მიმდინარე პუბლიკაციები (სერიები). იაიკოვედჩი. პრობლემები...
• აფრაზული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  (აფროაზიური ენები; მოძველებული - სემიტურ-ჰამიტური, ან ჰამიტურ-სემიტური ენები) - ენების მაკროოჯახი, რომელიც გავრცელებულია N Sev. აფრიკის ნაწილები ატლანტიკიდან. სანაპიროები და კანარები...
• ავსტრიული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  (ავსტრალიური ენები) - ენების ოჯახი, რომელზეც საუბრობს მოსახლეობის ნაწილი (დაახლოებით 84 მილიონი ადამიანი) სამხრეთ-აღმოსავლეთით. და იუჟ. აზია და ასევე...
• ავსტრიული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  ენების ერთ-ერთი უდიდესი ოჯახი. გავრცელებულია მალაის თაღში. (ინდონეზია, ფილიპინები), მალაკას ნახევარკუნძული, იეკ-რიჰ სამხრეთით. ინდოჩინეთის რაიონებში,...
• თურქული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ენების ოჯახი, რომელზეც საუბრობენ სსრკ-ს მრავალი ხალხი და ეროვნება, ტურზნი, ირანის, ავღანეთის, მონღოლეთის, ჩინეთის, რუმინეთის, ბულგარეთის, იუგოსლავიის მოსახლეობის ნაწილი ...
• ვედიანური მითოლოგია
  ვედური არიელების მითოლოგიური იდეების ერთობლიობა (რომლებიც შეიჭრნენ ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთში ძვ. წ. II ათასწლეულში და თანდათან დასახლდნენ აღმოსავლეთში ...
• AMESH Spenta ბერძნული მითოლოგიის პერსონაჟებისა და საკულტო საგნების დირექტორიაში:
  (ავესტ., „უკვდავი წმინდანები“) ამშასპანდი (შუა სპარსული), ირანულ მითოლოგიაში ექვსი თუ შვიდი ღვთაება, უზენაესი ღვთაების აჰურამაზდას უახლოესი გარემო. ადრეული ტექსტები ასახავს ...
• არიული რასა მესამე რაიხის ენციკლოპედიაში:
  ფსევდომეცნიერული ტერმინი, რომელიც შეიქმნა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში რეაქციული რასობრივი თეორიების ავტორების მიერ. ტერმინის სიცრუე მდგომარეობს ენობრივი და რასობრივი ცნებების აღრევაში ...
• სსრკ. სოციალური მეცნიერებები დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  მეცნიერებათა ფილოსოფია, როგორც მსოფლიო ფილოსოფიის განუყოფელი ნაწილი, სსრკ-ს ხალხთა ფილოსოფიურმა აზროვნებამ გრძელი და რთული ისტორიული გზა გაიარა. სულიერში...
• სსრკ. მოსახლეობა დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  სსრკ-ის მოსახლეობა 1976 წელს შეადგენდა მსოფლიოს მოსახლეობის 6,4%-ს. სსრკ-ს ტერიტორიის მოსახლეობა (თანამედროვე საზღვრებში) შეიცვალა შემდეგნაირად (მილიონი ადამიანი): 86,3 ...
• ნურისტანები დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  ნურისტანის ძირითადი მოსახლეობა ავღანეთშია, ნაწილი ასევე ცხოვრობს პაკისტანის ჩიტრალში. ისინი შედგება რამდენიმე ტომისგან (კატი, პრასუნი, ვაიგალი, აშკუნი, ...

კუნძულის სამხრეთით), მალდივის რესპუბლიკა (მალდივები), ნეპალი (ნეპალი); ამ რეგიონის გარეთ - ბოშა და პარია (დიალექტი სსრკ-ს ტერიტორიაზე ტაჯიკეთის გისარის ხეობაში). მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა 770 მილიონი ადამიანია. დასავლეთით და ჩრდილო-დასავლეთით I. (i.) ი. საზღვარი ირანულ (ბალუჩი, პუშტუ) და დარდიულ ენებთან, ჩრდილოეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით - ტიბეტურთან და ჰიმალაურთან, აღმოსავლეთით - მთელ რიგ ტიბეტო-ბურმანულ და მონ-ხმერულ ენებთან, სამხრეთით - დრავიდულთან (ტელუგუ, კანადა). ). ინდოეთში, მასივში I. (i.) ი. იკვეთება სხვა ლინგვისტური ჯგუფების (მუნდა, მონ-ხმერული, დრავიდული და სხვა) ენობრივი კუნძულებით.

I.-ის (და.) განვითარების უძველესი პერიოდი ი. წარმოდგენილია ვედური ენით (თაყვანისცემის ენა, რომელიც პირობითად მოქმედებდა ძვ. წ. XII საუკუნიდან) და სანსკრიტი მის რამდენიმე ლიტერატურულ სახეობაში (ეპიკური - ძვ. -5 საუკუნე). ცალკეული ინდოარიული სიტყვები, რომლებიც მიეკუთვნება ვედურისგან განსხვავებულ დიალექტს (ღმერთების სახელები, მეფეები, ცხენის მოშენების ტერმინები) დამოწმებულია მე-15 საუკუნიდან. ძვ.წ ე. ეგრეთ წოდებულ მიტანურ არიანში მცირე აზიისა და დასავლეთ აზიის დოკუმენტებში.

ფონეტიკურ-ფონოლოგიურ დონეზე, ძველი ინდური სახელმწიფო ხასიათდება გაჩერების ხმაურიანი ასპირირებული და ცერებრალური ფონემების კლასების არსებობით (შენარჩუნებულია გარკვეული ცვლილებებით თანამედროვე მდგომარეობამდე), მარტივი ხმოვანთა ფონოლოგიური წინააღმდეგობა გრძედი / ლაკონურობით ნებისმიერი სიბრტყეში. ტიპი, სიტყვის თანხმოვანი შედეგის დასაშვებობა ხმოვანთან ერთად, თანხმოვნების, განსაკუთრებით რთული, მრავალი კომბინაციის არსებობა სიტყვის შუაში. ძველი ინდური მორფოლოგია ეფუძნება ხმოვანთა თვისებრივი მონაცვლეობის სისტემას ფესვსა და სუფიქსში. ენას ახასიათებს განვითარებული სინთეტიკური სტრუქტურა. გრამატიკული მნიშვნელობები გადმოცემულია მრავალი სახის არსებითი და ზმნური ფუძეების ერთობლიობით დაბოლოებების ამა თუ იმ სერიებით. სახელს აქვს 8 შემთხვევა, 3 რიცხვი, ზმნა - 3 პირი, 3 რიცხვი, 6-7 დრო, 4-6 განწყობილება, 3 დაპირება. ზმნის პარადიგმა წარმოდგენილია ათობით პიროვნული ფლექციური ფორმით. სიტყვის ფორმირებაში პრეფიქსაცია და სუფიქსაცია ნაყოფიერია და რიგი სუფიქსები მოითხოვს ძირის ხმოვანთა გარკვეულ მონაცვლეობას. სიტყვის მორფოლოგიური სტრუქტურა უკიდურესად ნათელია. სინტაქსში, სიტყვიერი პრედიკატის უპირატესი საბოლოო პოზიციით და განმარტების წინაპირობით, სიტყვათა წესრიგი თავისუფალია.

I.-ის (და.) განვითარების შუა ინდური პერიოდი ი. წარმოდგენილია მრავალი ენითა და დიალექტით, რომლებიც ზეპირი და შემდეგ წერილობითი ფორმით იყო გამოყენებული ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულის შუა ხანებში. ე. მათგან ყველაზე არქაული არის პალი (ბუდისტური კანონის ენა), რასაც მოჰყვება პრაკრიტები (წარწერების პრაკრიტები უფრო არქაულია) და აპაბჰრანშა (დიალექტები, რომლებიც განვითარდა ჩვენი წელთაღრიცხვის I ათასწლეულის შუა წლებში, განვითარების შედეგად. პრაკრიტები და არის გარდამავალი რგოლი ახალ ინდურ ენებთან). ძველ ინდურ სახელმწიფოსთან შედარებით, ფონეტიკურ-ფონოლოგიურ დონეზე, შუა ინდოეთის სახელმწიფოს ახასიათებს მკვეთრი შეზღუდვები თანხმოვანთა კომბინაციებზე, სიტყვის თანხმოვანი შედეგის არარსებობა, ინტერვოკალური გაჩერებების ცვლილება, ცხვირისებური ხმოვანთა ფონემების გამოჩენა. რიტმული შაბლონების ზრდა სიტყვაში (ხმოვნები ეწინააღმდეგება გრძედს/სიმოკლეს მხოლოდ ღია შრიფტებში) . ამ ფონეტიკური ცვლილებების შედეგად იკარგება სიტყვის მორფემული სტრუქტურის სიცხადე, ქრება ხარისხობრივი მორფონოლოგიური ხმოვანთა მონაცვლეობის სისტემა და სუსტდება ფლექსიის განმასხვავებელი ძალა. მორფოლოგიაში შეიმჩნევა ტენდენციები დეკლარაციის ტიპების გაერთიანების, სახელობითი და ნაცვალსახელის დახრის შერევის, საქმის პარადიგმის დიდად გამარტივებისა და პოსტპოზიციური ფუნქციის სიტყვების სისტემის შემუშავებისკენ, რიგი სიტყვიერი კატეგორიების გაქრობისა და გამოყენების სფეროს შევიწროებისკენ. პიროვნული ფორმები (პრაკრიტებით დაწყებული ზმნის პიროვნული ფორმების ფუნქციაში მხოლოდ ნაწილებში გამოიყენება წარსულში). რიგი დამატებითი შეზღუდვები ჩნდება სინტაქსში, რაც იწვევს წინადადების სტრუქტურის უფრო სტანდარტიზაციას.

ახალი ინდური პერიოდი I-ის განვითარებაში (და.) ი. მე-10 საუკუნის შემდეგ იწყება. იგი წარმოდგენილია დაახლოებით ორი ათეული ძირითადი ენით და დიალექტების დიდი რაოდენობით, ზოგჯერ საკმაოდ განსხვავებული ერთმანეთისგან. თანამედროვე I. კლასიფიკაცია (და.) ი. შესთავაზა 80-იან წლებში. მე-19 საუკუნე A. F. R. Hörnle და ლინგვისტურად განვითარდა 1920-იან წლებში. მე -20 საუკუნე J. A. Grierson. იგი ემყარება განსხვავებას "გარე" (პერიფერიულ) ენებს შორის, რომლებსაც აქვთ მრავალი საერთო მახასიათებელი, და "შინაგანი", სადაც შესაბამისი ნიშნები არ არის (ვარაუდობენ, რომ ეს დაყოფა ასახავს, ​​შესაბამისად, ადრეულ და გვიან ტალღას. არიული ტომების მიგრაცია ინდოეთში, ჩრდილო-დასავლეთიდან). "გარე" ენები იყოფა ჩრდილო-დასავლეთის [ლახდა (ლენდი), სინდური], სამხრეთის (მარატი) და აღმოსავლური (ორია, ბიჰარი, ბენგალური, ასამური) ქვეჯგუფებად. "შიდა" ენები იყოფა 2 ქვეჯგუფად: ცენტრალური (დასავლური ჰინდი, პენჯაბი, გუჯარათი, ბჰილი, ხანდეშური, რაჯასტანი) და პაჰარი (აღმოსავლეთ პაჰარი - ნეპალური, ცენტრალური პაჰარი, დასავლეთ პაჰარი). შუალედურ ქვეჯგუფში შედის აღმოსავლური ჰინდი. ინდოელი ენათმეცნიერები უფრო ხშირად მიჰყვებიან S.K. Chatterjee-ს კლასიფიკაციას, რომელმაც მიატოვა განსხვავება "გარე" და "შიდა" ენებს შორის და ხაზი გაუსვა ენების მსგავსებას, რომლებიც იკავებს მიმდებარე ტერიტორიებს. ამ კლასიფიკაციით, რომელიც, ფაქტობრივად, არ ეწინააღმდეგება გრიერსონის კლასიფიკაციას, გამოირჩევიან ჩრდილოეთის, დასავლეთის, ცენტრალური, აღმოსავლური და სამხრეთის ქვეჯგუფები. განსაკუთრებული ადგილი უკავია ბოშურ ენას, რომელსაც არაერთი საერთო მახასიათებელი აქვს ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთისა და პაკისტანის ენებთან. I. (i.) I. ინდოეთის ფარგლებს გარეთ (ბოშები სხვადასხვა ქვეყანაში, პარია დიალექტი ტაჯიკეთში, სინჰალური შრი-ლანკაში, მალდივიური მალდივის რესპუბლიკაში) ავლენს უცხოენოვანი სისტემების მნიშვნელოვან გავლენას.

თანამედროვე I. (და.) ი. გაერთიანებულია რიგი საერთო მახასიათებლებით, რაც გარკვეულწილად აიხსნება პრაკრიტებისთვის დამახასიათებელი ტენდენციების შემდგომი განვითარებით და ინტერლინგვური კონტაქტების არსებობით, რაც იწვევს სხვადასხვა ენობრივი გაერთიანებების ჩამოყალიბებას. ამ ენების ფონოლოგიურ სისტემებს აქვთ 30-დან 50-მდე ან მეტი ფონემა (ფონემების რაოდენობა თანდათან მცირდება ენობრივ ზონებში ჩრდილო-დასავლეთიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთისკენ). ზოგადად, საერთო ინდური ფონოლოგიური მოდელი ხასიათდება ასპირირებული და ცერებრალური თანხმოვნების არსებობით. კონსონანტიზმის ყველაზე გავრცელებული მოდელი მოიცავს 5 ოთხკუთხედს: კ-გ, ხ-ღ; c-j, ​​ch-jh; ṭ-ḍ, ṭh-ḍh; t-d, th-dh; p-b, ph-bh (ჰინდი, ორია, ბენგალური, ნეპალური, მარათჰი და სინდური - ბოლო ორ ენაზე ზოგადი მოდელი წარმოდგენილია გაფართოებული ფორმით: მარათში აფრიკატების გამო, სინდიში იმპლოსივების გამო). პენჯაბიში ეს არის არა ოთხი, არამედ სამტერმინიანი ოპოზიცია (კ-გ-ხ და ა.შ., როგორც დარდიულში), სინჰალურში და მალდივში - ორობითი (კ-გ და ა.შ., როგორც ტამილში), ასამურში, იგივე ოთხვადიანი მოდელი, მაგრამ არ არსებობს ცერებრალური და პალატალური კვადრატები. ხმოვან თანხმოვანებში სწრაფვის წინააღმდეგობა ინტერპრეტირებულია მთელ რიგ თანამედროვე I. (i.) I. თანდაყოლილი და პროსოდიულის ზღვარზე (პენჯაბიში, ლენდიში, დასავლეთ პაჰარის და აღმოსავლურ ბენგალის დიალექტებზე, ეს არის ტონების პროსოდიული წინააღმდეგობა). უმეტეს ენებში (გარდა მარათული, სინჰალური და მალდივიური) ხმოვანთათვის, ცხვირის ოპოზიცია არის ფონოლოგიური, დაპირისპირება გრძედში/სიმოკლეში არ არის ფონოლოგიური (გარდა სინჰალური და მალდივიური). თანამედროვე I.-სთვის (ი.) ი. ზოგადად, დამახასიათებელია თანხმოვანი ფონემების საწყისი კომბინაციის არარსებობა.

მორფოლოგიის დარგში თანამედროვე ი.(და.) ი. წარმოადგენენ თანმიმდევრული პროცესების სხვადასხვა ეტაპებს: ძველი ფლექსიის დაკარგვა - ანალიტიკური ფორმების განვითარება - მათ საფუძველზე ახალი აგლუტინაციური ფლექსიის შექმნა ან ახალი სინთეზური ფლექსიის შექმნა, რომელიც გამოხატავს მნიშვნელობების უფრო მცირე დიაპაზონს, ვიდრე ძველი ფლექსია. თანამედროვე ი.(და.) მორფოლოგიური აგებულების ტიპოლოგიური შესწავლის საფუძველზე ი. G. A. Zograf მათ ყოფს 2 ტიპად: "დასავლური" და "აღმოსავლური". „დასავლურ“ ტიპში გრამატიკული მნიშვნელობები გადმოცემულია ფლექციური და ანალიტიკური ინდიკატორებით, ხოლო მეორეები აგებულია პირველებზე, ქმნიან ფორმატების ორ და სამსაფეხუროვან სისტემებს (სახელებისთვის - ირიბი ფუძე + პოსტპოზიციები, პირველადი. და წარმოებულები; ზმნისათვის - მონაწილეთა ან სიტყვიერი სახელების ერთობლიობა დამხმარე ზმნებთან, პირველადი და მეორეული). „აღმოსავლური“ ტიპში ეს მნიშვნელობები ძირითადად აგლუტინაციური ინდიკატორებით არის გადმოცემული, რომლებზეც შეიძლება აშენდეს ანალიტიკური ინდიკატორები, მაგალითად, სახელებისთვის - ფუძე (=პირდაპირი შემთხვევა) + [განსაზღვრულობა ან მრავლობითი აფიქსი] + საქმის აფიქსი + [პოსტპოზიცია. ]; ზმნებისთვის - ფუძე (= ძირი) + დროის აფიქსი + პირის აფიქსი. „დასავლურ“ ტიპში არის სქესის გრამატიკული კატეგორია, რომელიც ჩვეულებრივ მოიცავს ორ სქესს, ნაკლებად ხშირად - სამს (მარათული, გუჯარათი), „აღმოსავლურში“ ასეთი კატეგორია არ არის. „დასავლურ“ ტიპში ზედსართავი სახელები იყოფა 2 ქვეკლასად: უფსკრული და უცვლელი, „აღმოსავლურში“ ისინი ყოველთვის უცვლელია.

სინტაქსში თანამედროვე I. (ი.) ი. დამახასიათებელია ზმნის ფიქსირებული პოზიცია (წინადადების ბოლოს) და მონათესავე სიტყვები, ფუნქციური სიტყვების ფართო განაწილება ("დასავლეთის" ტიპში - პოსტპოზიციები, "აღმოსავლური" ტიპში - სპეციალური ნაწილაკები). „დასავლურ“ ტიპს ახასიათებს ერგატივის ან ერგატივის მსგავსი კონსტრუქციის სხვადასხვა ვარიანტების განვითარება; „აღმოსავლური“ ტიპისთვის დამახასიათებელი არ არის.

• ზოგრაფი G. A., ინდოეთის, პაკისტანის, ცეილონისა და ნეპალის ენები, M., 1960;
• საკუთარი, ახალი ინდოარიული ენების მორფოლოგიური სტრუქტურა, მ., 1976;
• ელიზარენკოვა T. Ya., კვლევა ინდო-არიული ენების დიაქრონიული ფონოლოგიის შესახებ, მ., 1974;
• აზიისა და აფრიკის ენები, ტ. 1, ინდო-არიული ენები, მ., 1976;
• ჩატერჯის.კ., შესავალი ინდოარიულ ენათმეცნიერებაში, [მთარგმნ. ინგლისურიდან], მ., 1977;
• სხივებიჯ., ინდოეთის თანამედროვე არიული ენების შედარებითი გრამატიკა: გონივრული, ჰინდი, პანჯაბი, სინდური, გუჯარათი, მარათჰი, ორია და ბანგალი, ვ. 1-3, ლ., 1872-79;
• ჰოერნლე R., A comparative grammar of the Gaudian languages, L., 1880;
• გრიერსონიგ.ა., ინდოეთის ლინგვისტური გამოკვლევა, ვ. 1-11, კალკუტა, 1903-28;
• ბეილი T. G., Studies in North Indian languages, L., 1938;
• ბლოხიჯ., ინდოარიული ვედებიდან თანამედროვეობამდე, პ., 1965;
• ტერნერი R. L., ინდო-არიული ენების შედარებითი ლექსიკონი, L., 1962-69.

ტი ია ელიზარენკოვა.

ინდო-ირანული ენები

(არიული ენები) - ინდოევროპული ენების ოჯახის ფილიალი (იხ. ინდოევროპული ენები), იყოფა ინდურ (ინდოარიულ) და ირანულ ენებად; იგი ასევე მოიცავს დარდიულ და ნურისტანულ ენებს. მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა 850 მილიონი ადამიანია. ინდო-ირანული ენები არის გენეტიკური კონცეფცია, მოტივირებულია ინდო-ირანული ენობრივი საზოგადოების არსებობით, რომელიც წინ უძღოდა ცალკეულ ჯგუფებად დაშლას და შეინარჩუნა ინდოევროპული ეპოქით დათარიღებული არაერთი საერთო არქაიზმი. ძალიან სავარაუდოა, რომ ამ თემის ბირთვი ჩამოყალიბდა ჯერ კიდევ სამხრეთ რუსეთის სტეპებში (როგორც დასტურდება უკრაინის არქეოლოგიური აღმოჩენები, ფინო-ურიკ ხალხებთან ენობრივი კონტაქტების კვალი, რომელიც, სავარაუდოდ, ჩრდილოეთით მდებარეობდა. კასპიის ზღვა, არიული კვალი ტავრიის ტოპონიმიკასა და ჰიდრონიმიკაში, ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი და სხვ.) და განაგრძო განვითარება ცენტრალურ აზიაში ან მის მიმდებარე ტერიტორიებზე ერთობლივი არსებობის პერიოდში.

შედარებით-ისტორიული გრამატიკა აღადგენს ამ ენებისთვის ფონემების საერთო ორიგინალურ სისტემას, საერთო ლექსიკას, მორფოლოგიისა და სიტყვის ფორმირების საერთო სისტემას და საერთო სინტაქსურ მახასიათებლებსაც კი. ამრიგად, ფონეტიკაში ინდო-ირანულ ენებს ახასიათებს ინდოევროპული *ē̆, *ō̆, *ā̆ ინდო-ირანულ ā̆-ის დამთხვევა, ინდოევროპული *ə ინდო-ირანულ i-ში ასახვა. ინდოევროპული *s-ის i, u, r, k-ის შემდეგ გადასვლა š-ის ფორმაში; მორფოლოგიაში, პრინციპში, შემუშავებულია სახელის დახრის ერთი და იგივე სისტემა და ყალიბდება რიგი სპეციფიკური სიტყვიერი წარმონაქმნები და ა.შ. ზოგადი ლექსიკური შემადგენლობა მოიცავს ინდო-ირანული კულტურის საკვანძო ცნებების სახელებს (პირველ რიგში, მითოლოგია), რელიგია, სოციალური ინსტიტუტები, მატერიალური კულტურის ობიექტები, სახელები, რაც ადასტურებს ინდო-ირანული თემის არსებობას. საერთო სახელია *arya‑, რომელიც აისახება მრავალ ირანულ და ინდურ ეთნიკურ ტერმინებში უზარმაზარ ტერიტორიაზე (თანამედროვე ირანის სახელმწიფოს სახელი სწორედ ამ სიტყვიდან მოდის). უძველესი ინდური და ირანული ძეგლები "რიგვედა" და "ავესტა" თავიანთ ყველაზე არქაულ ნაწილებში იმდენად ახლოსაა ერთმანეთთან, რომ შეიძლება ჩაითვალოს ერთი და იგივე ორიგინალური ტექსტის ორ ვერსიად. არიელთა შემდგომმა მიგრაციამ გამოიწვია ენების ინდო-ირანული ფილიალის 2 ჯგუფად დაყოფა, რომელთა იზოლაცია დაიწყო თანამედროვე ინდოარიელთა წინაპრების ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთში შესვლით. შემორჩენილია ენობრივი კვალი მიგრაციის ერთ-ერთი ადრინდელი ტალღიდან - არიული სიტყვები მცირე აზიის და დასავლეთ აზიის ენებში ძვ.წ. 1500 წლიდან. ე. (ღმერთების, მეფეების და თავადაზნაურობის სახელები, ცხენოსნობის ტერმინოლოგია), ეგრეთ წოდებული მიტანური არიული (იკუთვნება ინდურ ჯგუფს, მაგრამ სრულად არ არის ახსნილი ვედური ენიდან).

ინდო-არიული ჯგუფი მრავალი თვალსაზრისით უფრო კონსერვატიული აღმოჩნდა, ვიდრე ირანული ჯგუფი. მასში უკეთ არის შემორჩენილი ინდოევროპული და ინდო-ირანული ეპოქის ზოგიერთი არქაიზმი, ირანულმა ჯგუფმა კი არაერთი მნიშვნელოვანი ცვლილება განიცადა. ფონეტიკაში ეს არის ცვლილებები, უპირველეს ყოვლისა, კონსონანტიზმის სფეროში: ხმოვანი გაჩერებების სპირანტიზაცია, თანხმოვნების მიერ სწრაფვის დაკარგვა, s-ის გადასვლა h-ზე. მორფოლოგიაში ეს არის სახელისა და ზმნის რთული უძველესი ფლექციური პარადიგმის გამარტივება, პირველ რიგში ძველ სპარსულ ენაში.

ძველი ინდური ენები წარმოდგენილია ვედური ენით, სანსკრიტით, ასევე მიტანური არიული სიტყვებით; შუა ინდური - პალი, პრაკრიტამი, აპაბჰრანშა; ახალი ინდო-არიული ენები - ჰინდი, ურდუ, ბენგალური, მარათჰი, გუჯარათი, პენჯაბი, ორია, ასამური, სინდური, ნეპალური, სინჰალური, მალდივიური, ბოშათა ენები და სხვა.

ძველი ირანული ენები წარმოდგენილია ავესტური, ძველი სპარსული (აქემენიდური წარწერების ენა), ასევე ცალკეული სიტყვები ბერძნულ გადმოცემაში სკვითურ და მედიაში (შეიძლება ვიმსჯელოთ ამ ენების ზოგიერთი ფონეტიკური თავისებურებების შესახებ). შუა ირანულ ენებს მიეკუთვნება შუა სპარსული (პაჰლავი), პართიული, სოგდიური, ხორეზმული, საკას ენები (დიალექტები), ბაქტრიული (პირველ რიგში, წარწერის ენა სურხკოტალში). ახალ ირანულ ენებს მიეკუთვნება სპარსული, ტაჯიკური, პუშტუ (ავღანური), ოსური, ქურთული, ბალოჩური, გილანური, მაზანდერული, თათი, თალიშური, პარაჩი, ორმური, იაგნობი, მუნჯანი, იდგა, პამირი (შუღნანი, რუშანი, ბარტანგი, ოროშორი, სარიკოლი, იაზგულამი). , იშკაშიმი, ვახანი) და სხვა.

თანამედროვე ინდო-ირანული ენები გავრცელებულია ინდოეთში, პაკისტანში, ბანგლადეშში, ნეპალში, შრი-ლანკაში, მალდივის რესპუბლიკაში, ირანში, ავღანეთში, ერაყში (ჩრდილოეთი რეგიონები), თურქეთში (აღმოსავლეთის რეგიონები), სსრკ-ში (ტაჯიკეთში, კავკასიაში). და ა.შ.). მათ ახასიათებთ მთელი რიგი საერთო ტენდენციები, რაც მიუთითებს ენების ამ ორი ჯგუფის განვითარების საერთო ტიპოლოგიაზე. სახელისა და ზმნის უძველესი ფლექსია თითქმის მთლიანად დაკარგულია. სახელობით პარადიგმაში, მრავალშემთხვევითი ფლექსიური დეკლენციური სისტემის ნაცვლად, უპირისპირდება პირდაპირი და ირიბი ფორმა, რომელსაც ახლავს ფუნქციური სიტყვები: პოსტპოზიციები ან წინადადებები (მხოლოდ ირანულ ენებში), ანუ გრამატიკული მნიშვნელობის გამოხატვის ანალიტიკური ხერხი. მთელ რიგ ენებში ამ ანალიტიკური კონსტრუქციების საფუძველზე ყალიბდება ახალი აგლუტინაციური შემთხვევა (ინდური ენების აღმოსავლური ტიპი, ირანულთა შორის - ოსური, ბალოჩური, გილიური, მაზანდერული). ზმნის ფორმათა სისტემაში ფართოდ გამოიყენება რთული ანალიტიკური კონსტრუქციები, რომლებიც გადმოსცემენ ასპექტისა და დროის მნიშვნელობებს, ანალიტიკურ პასიურს და ანალიტიკურ სიტყვაწარმოებას. მთელ რიგ ენაში იქმნება ახალი სინთეზური შეკუმშული ზმნის ფორმები, რომლებშიც ანალიტიკური კონსტრუქციების ფუნქციური სიტყვები მორფემის სტატუსს იძენს (ინდურ ენებში, პირველ რიგში აღმოსავლური ტიპის ენებში, ეს პროცესი უფრო შორს წავიდა, ირანში. იგი შეინიშნება მხოლოდ მრავალი ცოცხალი ენის სასაუბრო მეტყველებაში). სინტაქსში ახალ ინდო-ირანულ ენებს მიდრეკილი აქვთ სიტყვების ფიქსირებული თანმიმდევრობა და ბევრი მათგანისთვის - ერგატიულობა მის სხვადასხვა ვარიანტში. ამ ორი ჯგუფის თანამედროვე ენებში ზოგადი ფონოლოგიური ტენდენციაა ხმოვანთა რაოდენობრივი წინააღმდეგობის ფონოლოგიური სტატუსის დაკარგვა, სიტყვის რიტმული სტრუქტურის მნიშვნელობის გაძლიერება (გრძელი და მოკლე მარცვლების თანმიმდევრობა), სიტყვის დინამიური სტრესის ძალიან სუსტი ხასიათი და ფრაზეული ინტონაციის განსაკუთრებული როლი.

დარდიული ენები შეადგენენ ინდო-ირანული ენის ფილიალის სპეციალურ შუალედურ ჯგუფს. მათ სტატუსთან დაკავშირებით მეცნიერებს არ აქვთ კონსენსუსი. R.B. Shaw, S. Konov, J.A. Grierson (თავიანთ ადრეულ ნაშრომებში) დაინახეს ირანული საფუძველი დარდიულ ენებში და აღნიშნეს მათი განსაკუთრებული სიახლოვე პამირის ენებთან. G. Morgenstierne ზოგადად მოიხსენიებს მათ ინდურ ენებს, ისევე როგორც R. L. Turner. გრიერსონი (მოგვიანებით ნაშრომებში), დ.ი. ედელმანი მათ დამოუკიდებელ ჯგუფად მიიჩნევს, რომელიც შუალედურ პოზიციას იკავებს ინდოარიულ და ირანულ ენებს შორის. მრავალი თვალსაზრისით, დარდიული ენები შედის შუა აზიის ენობრივ კავშირში.

Edelman D.I., აღმოსავლეთ ირანული ენების შედარებითი გრამატიკა. ფონოლოგია, მ., 1986; აგრეთვე იხილეთ ლიტერატურა სტატიებში ინდური (ინდოარიული) ენები, ირანული ენები, დარდიული ენები, ნურისტანული ენები.

ტი ია ელიზარენკოვა.

ინდო-ირანული ენების შესწავლისადმი მიძღვნილი მასალები, გარდა ზოგადი ლინგვისტური ჟურნალებისა (იხ. ლინგვისტური ჟურნალები), ქვეყნდება რამდენიმე ქვეყნის სპეციალიზებულ ჟურნალებში:

"Indische Bibliothek" (ბონი, 1820-30), "Indische Studien" (B. - Lpz., 1850-98), "Zeitschrift für Indologie und Iranistik" (Lpz., 1922-36), "ინდო-ირანული ჟურნალი" (ჰაგა, 1957-), "ინდოოლოგიური კვლევები: ჟურნალი სანსკრიტის დეპარტამენტის შესახებ" (დელი, 1972-), "Studia Iranica" (პ., 1972-), "Studien zur Indologie und Iranistik" (რაინბეკი, გერმანია, 1975-).