თბილი ტანსაცმელი

„იეჰოვას მოწმეები“ - ორგანიზაციის ექსტრემისტულად აღიარების შესაძლო შედეგებზე. რუსეთის ფედერაციის იუსტიციის სამინისტრო UC იეღოვას მოწმეების წინააღმდეგ რუსეთში: სასამართლო სხდომა თვითმხილველი იეჰოვას მოწმეების თვალით - ორგანიზაციის ექსტრემისტად აღიარების შესაძლო შედეგებზე

იუსტიციის სამინისტრომ შეიტანა ადმინისტრაციული სარჩელი უზენაეს სასამართლოში, რომელშიც ითხოვს იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის (სათავო ოფისი) აღიარებას ექსტრემისტულ ორგანიზაციად, მისი საქმიანობის აკრძალვას და ლიკვიდაციას. დეპარტამენტში აცხადებენ, რომ ეს რელიგიური ორგანიზაცია არღვევს კანონს ექსტრემისტული აქტივობის წინააღმდეგ ბრძოლის შესახებ. 16 მარტს ორგანიზაციამ სარჩელის გაუქმების მოთხოვნით უზენაეს სასამართლოს მიმართა, თუმცა სასამართლომ სხდომა 5 აპრილს დანიშნა.


8-27 თებერვალს რუსეთის იუსტიციის სამინისტრომ ჩაატარა არაგეგმიური შემოწმება რელიგიური ორგანიზაციის „იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის რუსეთში“ „საქმიანობების შესაბამისობაში“ მის წესდებაში ასახულ მიზნებთან და ამოცანებთან, განუცხადეს კომერსანტს. დეპარტამენტის პრესსამსახური. აუდიტის შედეგების საფუძველზე ექსპერტები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ „ორგანიზაციის საქმიანობა ხორციელდება ნორმატიული მიზნებისა და ამოცანების, ასევე რუსეთის ფედერაციის მოქმედი კანონმდებლობის დარღვევით, მათ შორის. ფედერალური კანონი„ექსტრემისტულ აქტივობასთან დაპირისპირების შესახებ“. კონკრეტულად რა დარღვევას მოიცავს, არ იყო მითითებული. 15 მარტს იუსტიციის სამინისტრომ უზენაეს სასამართლოში ადმინისტრაციული სარჩელი შეიტანა რუსეთში მისი საქმიანობის აკრძალვისა და ორგანიზაციის ლიკვიდაციის შესახებ.

რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის ვებსაიტზე აღნიშნულია, რომ „მილიონობით მორწმუნე მთელს მსოფლიოში მსახურების ქმედებებს დიდ შეცდომად მიიჩნევს“: იეღოვას მოწმეთა ორგანიზაციები რუსეთში და ასევე გავლენას მოახდენს 2277 რელიგიურ ჯგუფზე მთელი ქვეყნის მასშტაბით. აერთიანებს ამ რელიგიის 175000 მიმდევარს“. მოხსენებაში აღნიშნულია, რომ „ექსტრემიზმი ღრმად უცხოა იეჰოვას მოწმეების ბიბლიაზე დაფუძნებულ რწმენასა და მორალს“.

ივან ბელენკომ, იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის პრესსამსახურის თანამშრომელმა კომერსანტთან საუბრისას განაცხადა, რომ 2016 წლის 2 მარტს ორგანიზაციამ მიიღო გაფრთხილება გენერალური პროკურატურის მხრიდან ექსტრემისტული მოქმედების დაუშვებლობის შესახებ: „ჩვენ, რა თქმა უნდა, ვიცოდით. რომ ეს შეიძლება იყოს მძიმე შედეგებით სარჩელამდე. მორწმუნეების მიმართ ექსტრემისტულ საქმიანობაში ბრალდებების მთელი რიგი ერთ ფაქტს ემყარება - ე.წ. ფედერალურ სიაში იეჰოვას მოწმეების რელიგიური ხასიათის რამდენიმე პუბლიკაციის შეყვანა. ექსტრემისტული მასალებიᲘუსტიციის სამინისტრო". მან აღნიშნა, რომ ექსპერტებმა "იპოვეს ექსტრემიზმი", კერძოდ, ლეო ტოლსტოის სიტყვებით, რომლებიც ციტირებულია ჟურნალებში და ესპანელი ფილოსოფოსის მიგელ დე უნამუნოს განცხადებებში.

ბატონმა ბელენკომ ეს გაიხსენა ამ მომენტშიშესაბამისი ბრალდებით ლიკვიდირებული იქნა იეჰოვას მოწმეთა რვა ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაცია: „სწორედ ამის საფუძველზე მოგვცა გენერალურმა პროკურატურამ გაფრთხილება. გვითხრეს, რომ თუ ეს 12 თვეში განმეორდება, შესაძლოა სალიკვიდაციო სარჩელი შეიტანოს“.

მან აღნიშნა, რომ გენერალური პროკურატურის დავალებით იუსტიციის სამინისტროს ადმინისტრაციული ცენტრის არაგეგმიური შემოწმება განხორციელდა.

„12 თვის განმავლობაში დაფიქსირდა ექსტრემისტული მასალის დარგვის 46 ფაქტი ჩვენს ლიტურგიკულ შენობებში მთელ რუსეთში“, - ამბობს ივან ბელენკო, ორგანიზაციის წარმომადგენელი.

ივან ბელენკომ განაცხადა, რომ რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციულ ცენტრს ჯერ არ მიუღია ოფიციალური ინფორმაცია იუსტიციის სამინისტროს სარჩელის შესახებ: „ამის შესახებ ჩვენ გავიგეთ მედიიდან. გუშინ ჩვენ შევიტანეთ განცხადება უზენაეს სასამართლოში ამ სარჩელის დაკმაყოფილების მოთხოვნით წესების შეუსრულებლობის გამო: სასამართლო უკვე მუშაობს და ჩვენ არც კი გვინახავს, ​​რაში გვადანაშაულებენ“.

„თუ საქმე წინსვლის გარეშე არ დარჩება, რა თქმა უნდა, ჩვენ ვეცდებით თავის დაცვას“, - თქვა მან. „რა თქმა უნდა, ჩვენ გავაპროტესტებთ სარჩელს, დაჟინებით ვიტყვით, რომ ჩვენ უსაზღვროდ შორს ვართ ექსტრემიზმისგან და რომ სამართლიანობა იყო. უარყოფილი. რა თქმა უნდა, ჩვენ ბოლომდე ვიბრძოლებთ სასამართლოებში“.


გუშინ მე-5 არხზე იყო გადაცემა ციკლიდან "მთავარი ნიკა სტრიჟაკთან" 02.04.2017. მორიგი თავდასხმა SI-ზე 5 აპრილამდე და უზენაესი სასამართლოს სხდომა რუსეთის ფედერაციაში SI-ს სრული აკრძალვის შესახებ ყალბი "მტკიცებულებების" შესახებ.

მაგრამ მე ვიწვევ ყველა მკითხველს, რომ შეისწავლონ ერთი პერსონაჟის მაგალითზე, რომელიც გამოჩნდა მე -5 არხის ამ ნაკვეთში - გარკვეული ანტონ ანდროსოვი. მე ვფიქრობ, რომ ზოგიერთი SI იცნობს მას, განსაკუთრებით ბელგოროდში და მიმდებარე ქალაქებში, მაგრამ მეჩვენება, რომ ჩვენ უნდა ვაჩვენოთ ის საზოგადოებას. და არა მარტო მას. რადგან ამ „აქტივისტთან“, რომელიც დაახლოებით 23-24 წლისაა, ბევრი საინტერესო კითხვა ჩნდება ხელისუფლების, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის, იუსტიციის სამინისტროსა და იეღოვას მოწმეების აკრძალვის შესახებ.

ასე რომ, ჩემს პატარა „გამოძიებას“ დავიწყებ იმით, რომ ამ ანტონ ანდროსოვმა სხვა 5 თანადამფუძნებელთან ერთად დაარეგისტრირა ორგანიზაცია „BELGOROD REGIONAL PUBLIC ORGANIZATION FOR Promoting the DEVELOPMENT OF DEMOKRACY AND SOLIVING SOCIAL PROBLEMS „F“. ვებსაიტზე განთავსებული მონაცემების თანახმად, ორგანიზაცია რეგისტრირებულია 2013 წლის 17 ივლისს ფედერალური რეგისტრატორის მიერ. საგადასახადო სამსახურიავტორი ბელგოროდის რეგიონი. ორგანიზაციის თავმჯდომარეა ანდროსოვი ანტონ ალექსანდროვიჩი.

მაგრამ რატომღაც, სულ ცოტა ხნის წინ, ორგანიზაციამ შეწყვიტა არსებობა ამ იურიდიული პირის სახით. იმავე საიტზე ჩვენ ვხედავთ:

„დამფუძნებლები არიან 6 ფიზიკური პირი.

ორგანიზაცია BELGOROD REGIONAL PUBLIC ORGANIZATION FOR PROMOCY DEMOKRACY AND SOLIVING SOCIAL PROBLEMS "Emergency Youth ASSISTANCE" ლიკვიდირებულია 2017 წლის 11 იანვარს. USRLE-დან L. 2001 No129-FZ .

იურიდიულ პირთა ერთიან სახელმწიფო რეესტრში ბოლო ჩანაწერი განხორციელდა 2017 წლის 11 იანვარს, მიზეზი: იურიდიული პირის ერთიანი სახელმწიფო რეესტრიდან გარიცხვა, რომელმაც ფაქტობრივად შეწყვიტა საქმიანობა.

რატომ ასე, გეკითხებით? ორგანიზაციამ, როგორც ამ იურიდიულმა პირმა, მხოლოდ 3,5 წელი იარსება. თუ დროებით შეიქმნა კონკრეტული მიზნებისთვის?

მე-5 არხის რეპორტაჟში ითქვა, რომ სწორედ ეს ორგანიზაცია ბელგოროდიდან მოვიდა "ზემოდან" SI-ის აკრძალვის "ინიციატივით".

აბა, ახლა ვნახოთ ეს „აქტივისტი“ ანტონ ანდროსოვი და საიდან გაჩნდა სწორედ ეს „ინიციატივა“.

LiveJournal-ში მას აქვს ჟურნალი, რომელიც მან მიატოვა 2013 წლის ივნისის ბოლოს და ახალი ორგანიზაცია (ზემოთ ნახსენები) გამოჩნდა მხოლოდ 3 კვირის შემდეგ.

ამ ანდროსოვის პროფილში მითითებულია, რომ ის არის „ნაში 2.0 მოძრაობის“ (პროკრემლის მოძრაობა) აქტივისტი.

ზოგადად, ამ არააღწერილმა გამხდარმა ახალგაზრდამ ბევრი რამ თქვა ქსელში თავის შესახებ და თავადაც. იმდენად უყვარს საკუთარი თავის პოპულარიზაცია, რომ ახლა მის შესახებ ბევრ საინტერესოს გავიგებთ და იმაზე, თუ ვინ ხელმძღვანელობდა და საერთოდ რას „სუნთქავს“, ასე ვთქვათ.

შევამჩნიეთ: „შეხვედრა გაიმართა... მიტროპოლიტის თავმჯდომარეობით“. "აქტივობების მთავარი შედეგი იყო ინიციატივების დაწინაურება ფედერალურ დონეზე"?

ან ეს - 2017 წლის „ბატონისგან“ სამუშაო გეგმის „დალოცვაზე“ (წაიკითხეთ „შეთანხმებული“ და „დამტკიცება“).

წარწერა ფოტოს გვერდით: "androsovsmp ყოველწლიურად ჩვენი ურთიერთობა ბელგოროდის მეტროპოლიასთან სულ უფრო მჭიდრო და სანდო ხდება. ბევრი სამუშაო გაკეთდა, მაგრამ კიდევ ბევრია გასაკეთებელი. ვლადიკა ჯონმა დალოცა ჩვენი სამუშაო გეგმა 2017 წლისთვის. ჩვენ ერთად ვიმუშავებთ ბევრ საკითხზე. ჩვენ ვზოგავთ ადამიანებს, ვზოგავთ ბავშვებს. ეს არის ჩვენი მისია. #SMP #ROC"

აი კიდევ ერთი ფოტო.

ფოტოს გვერდით წარწერა: „49 კვირა.

ანდროსოვსმპ თქვენო დიდებულო! რა ან ვინ არის, თქვენი აზრით, ახლა ყველაზე დიდი საფრთხე ბელგოროდის მაცხოვრებლებისთვის? #კითხვა მიტროპოლიტს"

და აი ანდროსოვი ფოტოზე მეტროპოლიის შეხვედრიდან.

მან სხეული ჯვრით დაამშვენა, ფრთები კი თვალით ცენტრში.

გარკვეული დროიდან ვიღაცამ ამ "აქტივისტს" ზევითაც კი უბიძგა, ახლა ის პერიოდულად ურთიერთობს სხვადასხვა "აუცილებელ" მოადგილეებთან და თანამდებობის პირებთან, კოორდინაციას უწევს მოქმედებებს და იღებს მათ მითითებებს და ყველანაირ "მხარდაჭერას". ზოგჯერ ის თვითმფრინავით მიფრინავს მოსკოვში. ზოგადად ბიჭი აშკარად ლიდერობს მხიარული ცხოვრებაფოტოზე თუ ვიმსჯელებთ, სიღარიბეში საერთოდ არ ცხოვრობს და პოლიტიკაში ადგილის დაკავებას ისახავს მიზნად.

უყვარს ფოტოზე აჩვენოს, რომ დუმაშია, ნებისმიერ დროს უღებს სურათს სხვადასხვა თანამდებობის პირებთან და პიარისთვის აქვეყნებს.

ცნობთ? ვინ არიან მასთან ფოტოზე გამოსახული ადამიანები? ბაიკერი "ქირურგი" და ნიკოლაი ვალუევი (EdRa-ს წევრი).

და აი ანტონ ანდროსოვის ფოტო დვორკინთან ერთად.

ანდროსოვი და მუტკო.

ანდროსოვი და ონიშჩენკო.

ფოტოს გვერდით წარწერა: „24 კვირა.

androsovsmp ამასობაში მე გავხდი სერგეი ანდრეევიჩის პირველი სტუმარი სახელმწიფო სათათბიროში)"

და აი მეტი:

და აი ჟირინოვსკი იქვე.

ამ ფოტოს წარწერა: „14 კვირა.

ანდროსოვსმპ დროა გავხსნა რუბრიკა "ფოტოები VVZh-დან". მაგრამ სერიოზულად, ვლადიმერ ვოლფოვიჩმა დაჰპირდა, რომ მხარს დაუჭერდა NSR-ს სახელმწიფო სათათბიროდან და თქვა, რომ ჩვენ მშვენივრები ვართ და სწორ საქმეებს ვაკეთებთ. #ჟირინოვსკი #SMP"

მაგრამ ანდროსოვი მგზნებარე მართლმადიდებელ მოადგილეს მილონოვთან ერთად, ასევე ედრადან.

ფოტო წარწერა: "androsovsmp დღეს მთელი დღე ვიმუშავეთ სახელმწიფო სათათბიროში. ზეგ ვისაუბრებ მოსმენაზე აბორტის საკითხზე. ჩვენ ხელს შევუწყობთ პატრიარქის ინიციატივას. #მოსკოვი #ROC #SMP #life #patriarch "

ჩვენ შევამჩნიეთ: „ჩვენ გავუწევთ პოპულარიზაციას პატრიარქის ინიციატივას“. ხედავთ, რუსეთი, სავარაუდოდ, "საერო სახელმწიფოა". აქ არის ვინმე, ვინც „მართლმადიდებლური ბოდვითი ინიციატივების პროპაგანდას“ უწევს. მათ სურთ აკრძალონ აბორტები ან გაიტანონ ისინი ჯანმრთელობის სავალდებულო დაზღვევის (CMI) გარეთ. ჰგონიათ, რომ მეტს გააჩენენ ან ერი გაჯანსაღდება. აბა, ისევ დაზოგავენ ფულს "ბიუჯეტისთვის" და "ქურდობისთვის".

მაგრამ მან გამოაქვეყნა ფოტო „განათლების საექსპერტო საბჭოს“ შესახებ, რომელიც გადაწყვეტს, როგორ „აღზარდოს“ პატრიოტები ყველასთვის.

ანდროსოვსმპ 2017 წლის 17 იანვარი ქ სახელმწიფო დუმა ფედერალური ასამბლეა რუსეთის ფედერაციაშეკრება გაიმართა საექსპერტო საბჭოგანათლებისა და განათლების შესახებ სახელმწიფო სათათბიროს განათლებისა და მეცნიერების კომიტეტთან. ეს არის საბჭოს პირველი სხდომა. შეიქმნა გასული წლის ბოლოს. ექსპერტთა საბჭოს მუშაობის მთავარი მიზანია რუსეთის მოქალაქისა და პატრიოტის აღზრდის ეფექტური სისტემის შექმნა. სამუშაო ჯგუფები დამტკიცდა და დაიწყო მზადება 2017 წლის 14 თებერვალს სახელმწიფო სათათბიროში ჩასატარებელი საპარლამენტო მოსმენებისთვის თემაზე „რუსეთის უკვდავი პოლკი: პატრიოტული განათლებაშეგახსენებთ, რომ ექსპერტთა საბჭოს თავმჯდომარემ საზოგადოებრივი ორგანიზაცია"სასწრაფო დახმარების ახალგაზრდების დახმარება" ანტონ ანდროსოვი.

ექსპერტთა საბჭოს სხდომას ესწრებოდნენ რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო სათათბიროს დეპუტატი ზემცოვი ნიკოლაი გეორგიევიჩი, შინაგან საქმეთა მინისტრის მოადგილე, მინისტრის სახელმწიფო მდივანი ზუბოვ იგორ ნიკოლაევიჩი, პერსონალთან მუშაობის დეპარტამენტის უფროსის მოადგილე. ფედერალური სამსახურიჯარები ეროვნული გვარდია RF იაკუნინი ვლადიმერ მიხაილოვიჩი, დეპარტამენტის დირექტორი საჯარო პოლიტიკარუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტროს ბავშვთა და მოზარდთა განათლების სფეროში მიხეევი იგორ ანატოლიევიჩი და სხვები.

ეს, როგორც მივხვდი, სათათბიროა სათათბიროში (ანდროსოვმა გამოაქვეყნა "ქერქი" ტრაბახისთვის).

და ვინ ხელმძღვანელობდა და ურჩევდა იურიდიულ საკითხებს (ალბათ SI-ს "ექსტრემიზმის" აკრძალვის შესახებ?)

ჩვენ ვუყურებთ:

ფოტოს გვერდით წარწერა: "androsovsmp პირველი შეხვედრა შედგა. ჩვენ განვიხილეთ რუსეთის იურისტთა ასოციაციის თანათავმჯდომარესთან, ფორუმის "ალექსანდროვა გორას" ხელმძღვანელთან იგორ ვლადიმროვიჩ რედკინთან ასოციაციის ურთიერთქმედება და ახალგაზრდული სასწრაფო დახმარება, ფორუმი და ერთობლივი მუშაობა საკანონმდებლო ინიციატივების სფეროში“.

აი, თურმე ვინ დაეხმარა ფალსიფიკაციებით „ექსტრემიზმთან“ გამკლავებაში. „რუსეთის იურისტთა ასოციაცია“, იუსტიციის სამინისტროსთან და სხვა სამართალდამცავ უწყებებთან ერთად.

მაგრამ ის ტრაბახობს, რომ მოსკოვიდან მიიღო წერილი, სადაც ნათქვამია "რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ადმინისტრაცია" და "მთავრობა" - გვერდით წარწერა "მიწოდებულია უსაფრთხოებით".

ანდროსოვსმპ ზუსტად ერთი წლის წინ, 2015 წლის 8 დეკემბერს, რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დუმაში „სასწრაფო დახმარების ახალგაზრდების დახმარება“ წარმოადგინა ფედერალური პროექტი „ახალგაზრდული ანტისექტანური ცენტრი“. პროექტის მიზანია მთელი ქვეყნის მასშტაბით სექტანტების გაერთიანება სექტებისა და დესტრუქციული კულტების დასაპირისპირებლად. პროექტი აქტიური იყო. რუსეთის 40 რეგიონში ახალგაზრდებმა დაიწყეს დესტრუქციული ფაქტორის, სექტების წინააღმდეგობის გაწევა. ათობით ადმინისტრაციული საქმე, მასობრივი ღონისძიებები, დახურვა, გაფრთხილებები ექსტრემისტული ქმედებების შესახებ და მრავალი სხვა.

როგორც მე მესმის, ჩვენმა მამაცმა მთავრობამ გადაწყვიტა: ახალგაზრდები მოითხოვენ რეალურად სოციალურ და პოლიტიკურ ცვლილებებს (რომლებიც არ არსებობს) - ჩვენ მივმართავთ მათ, რომ „ორთქლი გამოუშვან“ და შეგვაშორონ... „საშინელ სექტანტებთან ბრძოლა. ბოროტი." დაე, იყვნენ მოშლილები, დაკავებულები, დაე, საკუთარ თავს „ბრძოლონ“. ჩვენ კი ამას დავუჭერთ მხარს, სადმე ფულს მივცემთ ასეთ ანდროსოვებსა და მის „აქტივისტებს“. მთავარი ის არის, რომ არავინ არ შეხედოს რეალურ მთავარ პრობლემებს.

მაგრამ ანდროსოვმა ინსტაგრამზე გამოაცხადა პროგრამა, სადაც აპირებდა სპექტაკლით განათებას.

წარწერა: "2 დღე.

ანდროსოვსმპ ღვთის მოწმეები თუ საშიში ექსტრემისტები? რას აკეთებენ საშიში უცხოელი იეღოვას მოწმეები რუსეთში? რამდენი მიმდევარი ჰყავთ და რატომ, მორწმუნეების სულის გადარჩენის ნაცვლად, ტყავამდე ძარცვავენ. და მართლა ვის ემსახურებიან ასე ვნებიანად? ამ კითხვებზე პასუხები შეგიძლიათ გაიგოთ 02.04.2017 კვირას, 18:00 საათზე, მეხუთე არხზე.

მაგრამ მან ისაუბრა იუსტიციის სამინისტროს სარჩელზე რუსეთის ფედერაციაში SI-ს აკრძალვის შესახებ:

ანდროსოვსმპ ბოლოს და ბოლოს! რუსეთის ფედერაციის უზენაეს სასამართლოში სარჩელი შევიდა რუსეთში იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის ლიკვიდაციის შესახებ.

რუსეთის ფედერაციის უზენაესი სასამართლოს ვებგვერდზე გაჩნდა ინფორმაცია, რომ რუსეთის იუსტიციის სამინისტრომ შეიტანა სარჩელი „იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრი რუსეთში“ ექსტრემისტულ ორგანიზაციად აღიარების, ლიკვიდაციისა და საქმიანობის აკრძალვის შესახებ.

იეჰოვისტებმა მაშინვე დაიწყეს მედიაში გაგზავნა, რომ ისინი იყვნენ თეთრკანიანები და ფუმფულა, რომ მათ ცილისწამება ატეხეს და რომ ექსტრემიზმი მათთვის ღრმად უცხო იყო. როგორც ორგანიზაციის თავმჯდომარემ, რომელიც მუშაობდა ბელგოროდის რეგიონში ამ სექტის წინააღმდეგ დაპირისპირების მიმართულებით (ბელგოროდსა და სტარი ოსკოლში, ორგანიზაცია უკვე აღიარებულია ექსტრემისტულად და ლიკვიდირებულია), მინდა ვილაპარაკო:

1) იეჰოვას მოწმეების რამდენიმე ათეული ჟურნალი ექსტრემისტულად იქნა აღიარებული. მხოლოდ 1-2 ექსპერტმა არ მიიღო გადაწყვეტილება - ეს არის ბევრი ექსპერტი სხვადასხვა დროსდა ში განსხვავებული ადგილები. ექსტრემისტული ლიტერატურის გავრცელება არის ექსტრემიზმის გავრცელება.

2) სისხლის გადასხმის აკრძალვა თქვენთვის და თქვენი შვილებისთვის. მაშინაც კი, თუ ექიმმა თქვას, რომ მხოლოდ სისხლის გადასხმა გადაარჩენს, ისინი მაინც უარს იტყვიან. ყველა იეჰოვისტი არის პოტენციური თვითმკვლელი ტერორისტი, რომელსაც თან ახლავს სისხლის გადასხმაზე უარის თქმა.

3) სამხედრო სამსახურის აკრძალვა (ისინი ირჩევენ ალტერნატიულ სამსახურს, რომლის წყალობითაც მიდიან საავადმყოფოებში და მოხუცთა თავშესაფრებში და სადაც მუშავდება პოტენციური მიმდევრები) და არჩევნებში მონაწილეობის აკრძალვა. წარმოვიდგინოთ, თუ ხვალ ქვეყნის 51% იეღოვას მოწმე გახდება, ეს ნიშნავს ჯარისა და სახელმწიფოს მიტოვებას. ეს მათი იდეოლოგიაა. წარმოიდგინეთ ქვეყანა ჯარისა და სახელმწიფოს გარეშე.

4) ბავშვის უფლებების კონვენციის დარღვევა - იეჰოვისტები ბავშვებს უკრძალავენ საერო დღესასწაულების აღნიშვნას. მე ვიცი შემთხვევები, როდესაც მშობლები სცემენ ბავშვებს დაბადების დღის აღსანიშნავად.

თქვენ შეგიძლიათ ჩამოთვალოთ კიდევ ათეული მიზეზი რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე ამერიკული სექტის აღმოსაფხვრელად. ამერიკელები ყველაფერს აკეთებენ იმისათვის, რომ გავიყოთ, დაირღვეს ტრადიციული აღმსარებლობა - და ეს არის ჩვენი ტრადიციები, რომლებზეც ჩვენ ვარსებობთ და ვცხოვრობთ. მე ვიცი კიდევ ასი შემთხვევა, როცა იეჰოვისტებმა დაარღვიეს კანონი, შესწირეს თავი ან ახლობლები. მე აკრძალვის მომხრე ვარ!!!"

საინტერესოა, მაგრამ ანტონ ანდროსოვის მსგავსი ადამიანები 1. სიტყვისა და რელიგიის თავისუფლებას არ ცდებიან. 2. კანონიერების შესახებ რუსეთის ფედერაციაში. 3. აკრძალვის ქვეშ მყოფ ადამიანებზე. 4. ადამიანებს, რომლებიც დაკავშირებულია მათთან, ვინც აიკრძალება (SI-ს ნათესავებთან და მეგობრებთან). 5. იმ ფაქტზე, რომ SI-ს აკრძალვა უფრო მეტ ზიანს მოუტანს, ვიდრე სიკეთეს და რომ არსებობს სხვა გზები, რომლითაც შეიძლება ვებრძოლოთ ასეთი სექტის დესტრუქციულობას.

ასეთ ანდროსოვებს ეს ყველაფერი არ ადარდებთ. რადგან მისთვის კარიერა მნიშვნელოვანია. მან უნდა შეიმუშაოს თავისი რაციონი, მისი „სიკეთეები“ ხელისუფლებისგან. მას უკვე სძინავს და ხედავს, როგორ მოხვდება დუმაში საპნის გარეშე, როგორც ჩანს, ხელებს კოცნის არა მარტო "ბატონებს", არამედ ყველას, ვისაც შეუძლია მაღლა ასწიოს.

ზოგადად, ბიჭი აშკარად ემზადება. აი, ასეთი "დასვენება", როგორც ჩანს, სხვა აქტივისტებთან და აქტივისტებთან ერთად. Მერე რა? აბანო გოგოებო...

მაგრამ მათ აშკარად რაღაც არ გაუზიარეს ორელში ორგანიზატორებს.

რამდენადაც მე მესმის, ROC ახლა მხოლოდ ამგვარ "ლობისტებს" და მხარდამჭერებს აჩენს ხელისუფლებაში. სხვების მიმართ შეუწყნარებელი, კარიერისტები, მზად არიან დაემორჩილონ ნებისმიერ მოთხოვნას. ასე რომ, ჩვენ გვაქვს ახალი სსრკ„მართლმადიდებელ კომისარებთან“ შორს არ არის.

და კიდევ უფრო გასაგებად რომ ვთქვათ, რამდენად უხეში და თავხედია ეს კარიერისტი აქტივისტი, მე გთავაზობთ ორი ვიდეოს ყურებას მისი მონაწილეობით.

და აი, ასეთი "აქტივისტების" ქმედებების შედეგები - ჯოხები, მათ ლიდერებთან, მღვდლებთან, მოადგილეებთან ერთად:

„საყოველთაოდ მიღებულია, რომ სახელმწიფო იცავს თავის მოქალაქეებს, ამიტომ არის სამართალდამცავები. მაგრამ ზოგჯერ პირიქით ხდება: ხელისუფლების წარმომადგენლები თავს ესხმიან მოქალაქეებს, სარგებლობენ მათი დაუცველობით სახელმწიფო მანქანის წინაშე და გარდა ამისა, ართმევენ მათ სამართლებრივი დაცვის ყოველგვარ საშუალებას, როდესაც სასამართლო და ზედამხედველობის ორგანოები და თავად კანონები უბრალოდ ჩერდებიან. სამუშაო. ისტორია, რომელიც ვითარდება არხანგელსკში, არის ერთ-ერთი მრავალი მაგალითიდან, მაგრამ ის მჭევრმეტყველად გვიჩვენებს იმ პრაქტიკის სიღრმეს, რომელსაც დღეს ზოგიერთი ოფიციალური პირი არ სძულს.

ეს დაიწყო 2015 წლის 3 აპრილს, როდესაც FSB-ის რამდენიმე თანამშრომელი მივიდა ჩხრეკისთვის იეჰოვას მოწმეთა ადგილობრივი საზოგადოების შენობაში, რომელიც ოფიციალურად არის რეგისტრირებული იუსტიციის დეპარტამენტში და არ არღვევს არცერთ კანონს. ფსბ-ს გენერალ-მაიორის ტატაუროვ ვ.ფ.-ს მიერ ხელმოწერილი ჩხრეკის ჩვენების შემდეგ, მათ დაუყოვნებლივ, გაოგნებული მორწმუნეების თვალწინ, ვიდეოჩანაწერის ქვეშ, განახორციელეს - თვით მორწმუნეების თქმით - წიგნების კარადაში "ექსტრემისტული" ლიტერატურის გადაყრა. თვით მოწმეებიც კი ცდილობდნენ ყველაფერი გაეკეთებინათ იმისთვის, რომ მორწმუნეებისთვის გადაგდების მომენტი დაემალა. პარალელურად ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციის (LRO) ხელმძღვანელს ალექსანდრე პარიგინს და მის მეუღლეს ტელეფონები დაუბლოკეს, რომ ვერავის დაურეკეს და ვერავინ დარეკა.

ბრჭყალებში დავწერეთ „ექსტრემისტი“, რადგან ხელისუფლება იეღოვას მოწმეების მთელ „ექსტრემიზმს“ მხოლოდ იმაში ხედავს, რომ მათ რელიგიას მართებულად თვლიან - თითქოს არის რელიგია, რომელიც თავს არასწორად თვლის. და დააკვირდით, რამდენად მზაკვრულად გამოიყენება ეს ტაქტიკა: ჯერ, ზოგიერთი ლიტერატურა გამოცხადებულია „ექსტრემისტულად“ გარკვეული რელიგიის სისწორის გამოძახების მიზნით, შემდეგ კი იგივე ლიტერატურა ეყრება მორწმუნეებს, რათა დაადანაშაულონ ისინი მის საკუთრებაში და შემდეგ დელეგირება გაუკეთონ რელიგიას, გადააქციონ ისინი. ფაქტობრივად, დამნაშავეებად. ეს უკვე მოხდა ტაგანროგში, სადაც ადამიანებს ოფიციალურად, სასამართლოს გადაწყვეტილებით, ეკრძალებათ ღმერთის რწმენის უფლება მათი სინდისისა და რწმენის მიხედვით.

არხანგელსკის საღვთისმსახურო შენობაში, მოულოდნელად, ლიტერატურით კარადაში, "იპოვეს" 11 ბროშურა, რომლებიც შედიოდა ექსტრემისტული მასალების ფედერალურ სიაში, თუმცა მორწმუნეები ყურადღებით აკვირდებიან, რომ შენობაში ასეთი ლიტერატურა არ არის. ვიდეოში ჩანს, როგორ უახლოვდება ერთ-ერთი თანამშრომელი კარადას, ჯიბიდან რაღაცას იღებს, შემდეგ სწრაფად იღებს ლიტერატურის შეკვრას კარადიდან და, არც კი გაჩხრეკის გარეშე, ეუბნება მოწმეებს: „ყურადღება, შეხედეთ!“ როდესაც მოგვიანებით სასამართლო ამ თანამშრომელს ეკითხება, რას აკეთებდა წიგნების კარადაში და რატომ იჩხუბებდა ჯიბეებს, ის უდანაშაულოდ უპასუხებს: „შევამოწმე, იყო თუ არა მოწმობა“.

რამდენიმე თვის შემდეგ, 16 დეკემბერს, განხორციელდა კიდევ ერთი სროლა - ამჯერად მანქანაში ალექსანდრე პარიგინისკენ. სამართალდამცავებმა კვლავ მიმართეს ეტაპობრივ ჩხრეკას, რომელიც მხოლოდ ერთი მიზნით ტარდება - ლიტერატურის „მოპოვება“, რომელიც მათ თავად ჩაუდეს. ამასთან, უხეშად დაირღვა მისი უფლებები: აეკრძალა ადვოკატთან და მეუღლესთან დარეკვა, ტელეფონის მოსმენა, პირადი ნივთები, მათ შორის კომპიუტერები, ჩამორთმეული და უკან აღარ დაბრუნებულა.

პარიგინის მანქანაში ეტაპობრივი ჩხრეკისას თვალსაჩინო ადგილას მოულოდნელად „იპოვეს“ 31 ბროშურის შეკვრა, რომელსაც იეჰოვას მოწმეები დიდი ხანია არ იყენებდნენ და წარწერებით, რომლებიც არასდროს გამოუყენებიათ. მაგალითად, შეფუთვაზე ეწერა: „გაეცით 2016 წლის 15 იანვრამდე“. მოგვიანებით, მორწმუნე, დაჯარიმებული 1500 მანეთი, ამაოდ ამტკიცებდა სასამართლოში, რომ ასეთი წარწერები არ არსებობს მოწმეთა ლიტერატურაში და სიტყვა „გავრცელება“, პრინციპში, მათ ლექსიკაში არ არის. ამ სპექტაკლის რეჟისორს არც კი უცდია ისეთი რამის დახატვა, რაც მოწმეებთან ხდება. სასამართლო არ დაინტერესებულა. ისევე, როგორც მას არ აინტერესებდა შეფუთვის შინაარსი, რომელიც არ იყო გახსნილი მოსმენების დროს. პარადოქსულია, რომ არც პროკურორმა ოქმის შედგენისას ადმინისტრაციული სამართალდარღვევა, არც მოსამართლემ გამამტყუნებელი განაჩენის გამოტანისას ლიტერატურა გამოიკვლია, რის გამოც პარიგინი დააჯარიმეს და სასამართლოს მიმართა.

მაგრამ არხანგელსკში იეჰოვას მოწმეების წინააღმდეგ თავდასხმას მხოლოდ FSB არ ახორციელებს. ლიტერატურის დარგვის პარალელურად, არხანგელსკის რეგიონის იუსტიციის სამინისტროს დეპარტამენტმა გადაწყვიტა დაჯარიმებულიყო LRO-ს წესდების ფორმალური დარღვევისთვის, და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ იმავე დეპარტამენტმა ადრე დაამტკიცა ეს წესდება და არ დაამტკიცა. იპოვნეთ მასში რაიმე დარღვევა. თუმცა, გასულ ზაფხულს ოფიციალურმა პირებმა მოულოდნელად გადაწყვიტეს, რომ მიზნები და ამოცანები არასწორად იყო ჩამოყალიბებული წესდებაში - და არა იმდენად ჩამოყალიბებული, რამდენადაც ფორმალიზებული. ეს პრეტენზია არ ეფუძნება რაიმე კანონის უზენაესობას, მაგრამ მორწმუნეებმა ვერ გააპროტესტეს აბსურდული ჯარიმა. არხანგელსკში არავის ეპარება ეჭვი, რომ ეს არის კიდევ ერთი ეტაპი იეჰოვას მოწმეების წინააღმდეგ ბრალდებების გაყალბებისა და ამგვარად მათი LPO-ების ლიკვიდაციის მცდელობების ციკლში, რისთვისაც გამოიყენება ყველაზე დახვეწილი მეთოდები.

არც საკანონმდებლო ორგანო ჩამორჩება. 2015 წლის დეკემბერში არხანგელსკის რეგიონალურმა ასამბლეამ საბოლოოდ მიიღო ეგრეთ წოდებული კანონი მისიონერული საქმიანობის შესახებ, რომელიც ვარაუდობს, რომ მოქალაქეებს მოუწევთ სპეციალური ნებართვის მიღება მხოლოდ თავიანთი სარწმუნოების შესახებ სასაუბროდ (ყველას ესმის, ვინ მიიღებს ასეთ ნებართვას და ვინ არა). მიმდინარე წლის თებერვალში, არხანგელსკის დეპუტატებმა შესთავაზეს სახელმწიფო სათათბიროს, რომ შეეტანათ შესაბამისი ცვლილებები კანონში „სინდისის თავისუფლებისა და რელიგიური გაერთიანებების შესახებ“, რათა მასში შეტანილიყო „მისონერული“ და „მისონერული საქმიანობის“ ცნებები. ასე ხდება რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის 28-ე მუხლის გაუქმების მცდელობა, რომლის მიხედვითაც თითოეულ მოქალაქეს აქვს უფლება „თავისუფლად აირჩიოს, ჰქონდეს და გაავრცელოს რელიგიური და სხვა მრწამსი“.

არანაირი დანაშაული - მოდი ვიფიქროთ

თვით ის ფაქტი, რომ ხელისუფლებამ უნდა მიმართოს დარგვას და სხვადასხვა ბიუროკრატიულ კაუჭებს, პირდაპირ მიუთითებს იმაზე, რომ არ არსებობს სხვა მტკიცებულება იეჰოვას მოწმეების დანაშაულებებზე, რომლებზეც ისინი შეიძლება დაიჭირონ. ბოლოს და ბოლოს, რა აზრი აქვს ლიტერატურის დარგვას, თუ რეალური დარღვევები აქვთ? რეალური დარღვევების არარსებობის შემთხვევაში, წარმოსახვითი უნდა გამოიგონონ. თუ კორპუს დელიქტიტი არ არსებობს, ჩვენ მას შევქმნით „ექსტრემიზმის“ გამოგონებით იქ, სადაც მას მსოფლიოში არავინ ხედავს. თუ მტკიცებულება არ არის, ჩვენ მას გადავაგდებთ, რადგან ეს არ არის რთული, ტექნოლოგია დიდი ხანია ცნობილია. ასე რომ, მშვიდობიანი, კანონმორჩილი მოქალაქეები იქცევიან დამნაშავეებად მხოლოდ იმიტომ, რომ მათ „არასწორად“ სწამთ ღმერთის.

ადგილობრივმა ხელისუფლებამ სრულყოფილად დახვეწა ასეთი ტექნოლოგიები, ისინი უკვე "წარმატებით" გამოიყენეს ბელგოროდში, სამარაში, ტიუმენსა და სხვა ქალაქებში. ზოგიერთ შემთხვევაში, მორწმუნეებმა მოახერხეს ასეთი მცდელობების შეჩერება, მაგალითად, სევასტოპოლსა და ბალაკოვოში, მაგრამ ეს ყოველთვის არ გამოდგება. რიგ შემთხვევებში, სროლები ასევე გადაიღეს ვიდეოზე და კიდევ უფრო ნათლად, ვიდრე არხანგელსკში, მაგრამ ეს ასევე არ იყო სასამართლოსთვის საინტერესო. პარადოქსულია, მაგრამ მორწმუნეებს ვიდეოკამერების დაყენება უწევთ, რათა დაიცვან თავი არა კრიმინალებისგან, არამედ იმათგან, ვინც მოწოდებულია დაიცვან ისინი ამ დამნაშავეებისგან.

ხელისუფლების ქმედებების ალგორითმი ძალიან მარტივია: დარგვის შემდეგ საკმარისია პროკურატურის გაფრთხილება, შემდეგ კი LRO-ის ლიკვიდაცია შესაძლებელია სასამართლოს სწრაფი გადაწყვეტილებით. არხანგელსკში ასეთი გაფრთხილება გამოიცა 2015 წლის 11 ივნისს, გასაჩივრდა ორჯერ (რაიონულ სასამართლოში და რაიონულში), ორჯერ კი უშედეგოდ. მოსამართლეები არც კი იყვნენ მზად იეღოვას მოწმეების მოსმენისთვის, თუმცა ორივე შემთხვევაში დარგვა სასამართლო პროცესის ყველა მონაწილისთვის ძალიან აშკარა იყო. აღსანიშნავია, რომ იგივე ბროშურები (იგივე?), რომლებიც პარიგინში იქნა აღმოჩენილი, ცოტა ადრე სხვა ადგილობრივ იეღოვას მოწმეს ჩამოართვეს. თუმცა, ის, პარიგინისგან განსხვავებით, არ იყო MPO-ს წევრი, რაც ტექნიკურად არ იძლეოდა ორგანიზაციის წინააღმდეგ ლიტერატურის შენახვის ფაქტის გამოყენებას.

ხელისუფლება აქტიურად იყენებს პროვოკატორებს და სხვა აგენტებს, რომლებიც შედიან მორწმუნეთა თემებში და ცდილობენ მათ პროვოცირებას სხვადასხვა დარღვევებისკენ, ან უბრალოდ თვალის დევნებაში. ამრიგად, არხანგელსკში, სულ მცირე, ერთმა ადამიანმა, რომელიც ესწრებოდა იეჰოვას მოწმეების მსახურებას ჯერ კიდევ 2014 წელს, ღიად აღიარა, რომ FSB-მ შესთავაზა მას მათზე ლიტერატურის დადგმა, მაგრამ მან უარი თქვა. კიდევ ერთმა პირმა ღიად მოახდინა მოწმეების პროვოცირება, რათა მისთვის „ექსტრემისტული“ პუბლიკაციები მიეცათ. მოგვიანებით ის მოულოდნელად გამოცხადდა სასამართლოში FSB-ს მოწმის სახით. კიდევ ერთ შემთხვევაში, ჩხრეკა ჩაატარა პოლიციელმა, რომელიც ადრე აქტიურად ურთიერთობდა იეჰოვას მოწმეებთან და მათთან ერთად სწავლობდა ბიბლიას.

ჩხრეკის დროს უხეში დარღვევების მიუხედავად, არხანგელსკის იეღოვას მოწმეებმა ვერც კი მოახერხეს საჩივრის შეტანა ამ დარღვევებზე: როგორც რაიონულმა, ისე რეგიონულმა სასამართლოებმა უბრალოდ უარყვეს პრეტენზიები და დაასახელეს (უბრალოდ დაფიქრდით) "შიდა საქმეში" ჩარევის შეუძლებლობა. FSB-ს საქმეებში“. ამრიგად, ნათქვამია, რომ FSB არის ორგანიზაცია იურისდიქციის მიღმა, საიდანაც შეუძლებელია თავის დაცვა, რომლის ქმედებები არ გასაჩივრდება.

როდესაც სასამართლოები განიხილავენ FSB-ის ქმედებებს, ყველაზე საოცარი რამ ხდება: მოსამართლე, რომელიც მზად არის მოწმეების მოსასმენად, შეიძლება შეიცვალოს ისეთით, ვინც უკიდურესად აღიზიანებს მათ არსებობას; ან მოსამართლე, რომელიც პირველ სხდომაზე მზად იყო კეთილსინდისიერად მოეგვარებინა სიტუაცია, მეორე სხდომაზე უცებ იცვლის სახეს, ღიზიანდება და სურს საქმის უფრო სწრაფად დასრულება - ისევ სწორი განაჩენით; სასამართლო უარს ამბობს რაიმე ექსპერტიზის ჩატარებაზე, რომელიც მოსარჩელეებს (იეჰოვას მოწმეებს) აქვთ სრული უფლება; სასამართლო განხილვისთვის გადადის პენსიაზე და ფაქტობრივად არ განიხილავს, მაგრამ დაუყოვნებლივ გამოაცხადებს განაჩენს. არხანგელსკის მორწმუნეებმა ეს ყველაფერი არაერთხელ დააფიქსირეს და დაინახეს, თუ როგორ იქცევა მთელი იურიდიული მანქანა ფიქციად, როდესაც საჭირო ღილაკზე დაჭერით სადღაც ზემოთ.

ეძებს მიზეზებს

ჯერ კიდევ 2011 წელს რუსეთის ფედერაციაში ადამიანის უფლებათა კომისარმა ვლადიმერ ლუკინმა წერილი გაუგზავნა მაშინდელ მინისტრს. რეგიონული პოლიტიკაარხანგელსკის ოლქი ალექსანდრე ბელიაევი. წერილში ომბუდსმენმა ყურადღება გაამახვილა შემდეგზე: „რელიგიური ორგანიზაციები იეღოვას მოწმეებად აღიარებულია კანონით და კანონიერად მოქმედი რუსული რელიგიური ორგანიზაციებით, ხოლო მათი მიმდევრები არიან რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეები, რომელთა უფლებები არ შეიძლება თვითნებურად შეიზღუდოს მათი იდეოლოგიური არჩევანის გამო. წევრობა ამა თუ იმ ეკლესიებში“.

წერილში ყურადღება გაამახვილეს არხანგელსკის ოლქის ხელისუფლებამ იეჰოვას მოწმეების წინააღმდეგ ჩადენილი დარღვევების შესახებ, ცდილობდა მათთვის სხვადასხვა დაბრკოლებების შექმნას და მათი აღმოფხვრის ბრძანება გასცა. ხუთი წელი გავიდა, მაგრამ მდგომარეობა მხოლოდ გაუარესდა. სამწუხაროდ, მინისტრი ბელიაევი 2012 წელს გარდაიცვალა. რეგიონის ახალი ხელისუფლება აღარ უბრალოდ „თვითნებურად ზღუდავს“ მოქალაქეთა უფლებებს რელიგიური ნიშნით, არამედ მათ წინააღმდეგ წამოიწყო აგრესიული უკანონო შეტევა.

გუბერნატორის მოვალეობის შემსრულებელი იგორ ორლოვის განცხადებები გვეხმარება იმის გაგებაში, თუ რა ხდება დღეს არხანგელსკში. არხანგელსკისა და ხოლმოგორის ეპარქიის ოფიციალურ ვებგვერდზე მიცემულ ინტერვიუში მან ღიად განაცხადა, რომ აპირებდა რეგიონში იეჰოვას მოწმეების „დელეგალიზაციას“. მან სხვა საკითხებთან ერთად თქვა: „ადამიანს შეუძლია თაყვანი სცეს პერუნს ან ვინმე სხვას, მაგრამ არ უნდა დააზიანოს სხვები და აიძულოს ისინი უკანონო ქმედებების ჩადენაში“.

რა სახის უკანონო ქმედებებს სჩადიან არხანგელსკის მოწმეები, გუბერნატორმა გადაწყვიტა არ დააკონკრეტა. მას არ შეუძლია არ იცოდეს, რომ მოწმეებს არავინ მოუკლავთ და არც გაძარცვეს, რომ ქალაქისა და რაიონის პროკურატურებში მათ დანაშაულზე არც ერთი საქმე არ არის აღძრული, არც ერთი სარჩელი, არც ერთი მსხვერპლი - არაფერი, ნული. . მაგრამ გამგებელი ისევ და ისევ საუბრობს მოწმეების მითიური დარღვევების შესახებ, არც ერთი ფაქტის მოყვანის გარეშე.

იცის თუ არა გუბერნატორმა იეღოვას მოწმეების საიდუმლო, განსაკუთრებით იდუმალი დანაშაულის შესახებ, რომლის შესახებაც პოლიციამ და პროკურატურამ არ იცის, მაგრამ ამავდროულად დუმს, ძნელი გასარკვევია. მაგრამ ცნობილია მისი მეგობრობა არხანგელსკისა და ხოლმოგორიის ახალ მიტროპოლიტთან დანიელთან. არც ერთს და არც მეორეს ეს არ რცხვენია, პრესაში ღიად ამბობენ, რომ ხელისუფლებამ ეკლესიას უნდა დაეხმაროს კონკურენტებთან ბრძოლაში, არღვევს ყველა საერო საფუძველს. პოლიტიკური სისტემა. ზემოხსენებულ ინტერვიუში გუბერნატორმა განაცხადა, რომ ხელისუფლებამ იეჰოვას მოწმეების წინააღმდეგ არა მარტო, არამედ „ეკლესიასთან ერთად“ უნდა იბრძოლოს. ეს თანამშრომლობა იმაშიც გამოიხატა, რომ სასამართლო პროცესებში აქტიურად მონაწილეობდა მიტროპოლიტი დანიელი. მან მათ 20-25 მრევლის მთელი დელეგაცია გაუგზავნა, რომლებიც სათანადოდ იყვნენ დავალებული.

ადამიანები, რომლებიც კარგად იცნობენ გუბერნატორ ორლოვს (როგორიცაა მისი ყოფილი კოლეგები ზვიოზდოჩკას ქარხანაში სევეროდვინსკში) ადასტურებენ, რომ მიტროპოლიტს აქვს დიდი გავლენა. იმდენად, რომ გუბერნატორს გულწრფელად დაუჯერა, რომ რეგიონის პრობლემების დაძლევა სულიერი აღორძინების გარეშე შეუძლებელია და სულიერი აღორძინება მოითხოვს ორი მიზნის მიღწევას: 1) იეჰოვას მოწმეების უკვე ხსენებული ლიკვიდაცია მეორეხარისხოვან მოქალაქეებად გადაქცევით. ; 2) ღვთისმშობლის მთავარანგელოზის მიქაელის გიგანტური ტაძრის მშენებლობა ბიუჯეტის ფულით. მშენებარე ტაძრის ოფიციალურ ვებსაიტზე ორლოვმა თქვა, რომ ტაძარი "მოინიშნავს ჩრდილოეთის აღორძინებას".

ყველაფერი თავის ადგილზე დგება, როცა ხვდები, რას ხედავენ ამჟამინდელი რეგიონული ხელისუფლება მათი საქმიანობის პრიორიტეტად, რომელიც ეკლესიის ხელისუფლებასთან ერთად გაურკვევლობამდე გაიზარდა. ჩრდილოეთის აღორძინება არხანგელსკში იდუმალებით მიდის მოქალაქეთა კონსტიტუციური უფლებების რელიგიური ნიშნით შელახვასთან, მათი რელიგიური გრძნობების შეურაცხყოფასთან (რაც დღეს კანონით აკრძალულია, მაგრამ ვის აინტერესებს?). რა თქმა უნდა, ერთი მუჭა მორწმუნეზე ნადირობა უფრო ადვილიცაა და იაფიც, ვიდრე რეგიონის რეალური პრობლემების გადაჭრა, პირველ რიგში ეკონომიკური. მთავარანგელოზი (მთავარანგელოზი) მიქაელი ნამდვილად არ მოიწონებს იმ საზიზღარ ტაქტიკას, რომელიც გამოიყენება ამისთვის.

აი, კიდევ ერთი საილუსტრაციო ციტატა ბ-ნ ორლოვთან ინტერვიუდან: „მხოლოდ კანონის ფარგლებში შეიძლება დაამტკიცო, რომ კონკრეტული საზოგადოება არ შეესაბამება საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ინტერესებს. ეს პროცესი ყოველთვის რთულია, მაგრამ მუშაობა გრძელდება“. აკრძალული ლიტერატურის დარგვა, ტელეფონების მოსმენა და დაბლოკვა, პირადი ნივთების უკანონოდ ჩამორთმევა, გასაჩივრებაზე უარის თქმა. არასწორი ქცევა FSB, გამოცდების ჩატარებაზე უარის თქმა და ბევრი მსგავსი რამ - ეს ყველაფერი, უნდა ვივარაუდოთ, სრულიად "კანონის ფარგლებშია". ის კანონი, რომელიც შექმნილია მოქალაქეების ინტერესების დასაცავად, მაგრამ რომელიც არხანგელსკში გამოიყენება მათი განსაკუთრებით ცინიკური თელვისთვის.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის არხანგელსკის ეპარქია, ალბათ, ზუსტად ისევე ესმის კანონებს, რომლებმაც, სავარაუდოდ, საზოგადოებას უნდა მოუტანონ სამართლიანობისა და წყალობის ქრისტიანული ღირებულებები. 2014 წლის ბოლოს, მიტროპოლიტმა დანიელმა მოუწოდა არხანგელსკის მცხოვრებლებს „აკეთონ კარგი საქმეები, ისაუბრონ კარგი სიტყვებიდა თავი შეიკავოს ცოდვილი საქმეებისგან. ექვს თვეზე ნაკლები ხნის შემდეგ, კანონიერი მოქალაქეების წინააღმდეგ მტკიცებულებების გაყალბების კამპანია დაიწყო, ეპარქიის მრავალი განცხადების მიხედვით, მიტროპოლიტის თანხმობით. გასათვალისწინებელია ისიც, რომ ზოგიერთი თემის დელეგაციის მსგავსი მცდელობები წარმოიქმნება არა მხოლოდ იეღოვას მოწმეებთან, არამედ პროტესტანტულ ეკლესიებთან მიმართებაშიც, რომლებსაც ხელისუფლება და რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია „არატრადიციულად“ და „არასაიმედოდ“ მიიჩნევს.

ამ მხრივ განსაკუთრებით ავისმომასწავებლად ჟღერს გუბერნატორის ფრაზა „მუშაობა გრძელდება“. მინდა მჯეროდეს, რომ ჩვენ არ ვსაუბრობთ არხანგელსკის ოლქის მოქალაქეების წინააღმდეგ ბრალდებების გაყალბების სამუშაოების გაგრძელებაზე, პოლიციისა და სასამართლო თვითნებობასთან ერთად“.

https://www.site/2017-04-04/svideteli_iegovy_o_vozmozhnyh_posledstviyah_priznaniya_organizacii_ekstremistskoy

"ყველაფერი კეთდება რუსეთში რელიგიის თავისუფლების აღმოსაფხვრელად"

„იეჰოვას მოწმეები“ - ორგანიზაციის ექსტრემისტულად აღიარების შესაძლო შედეგებზე

სერგეი ტანცურა

5 აპრილს უზენაესი სასამართლო დაიწყებს იუსტიციის სამინისტროს სარჩელის განხილვას, რომელიც მოითხოვს რელიგიური ორგანიზაციის „იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრი რუსეთში“ ექსტრემისტულ რელიგიურ ორგანიზაციად აღიარებას და მისი საქმიანობის აკრძალვას მთელ ტერიტორიაზე. ქვეყანა. 15 მარტიდან, იუსტიციის სამინისტროს ბრძანებით, ორგანიზაციის საქმიანობა რუსეთში შეჩერებულია. ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში, ორგანიზაციის 80-ზე მეტი პუბლიკაცია იქნა აღიარებული ექსტრემისტულ ლიტერატურად და აკრძალულია გავრცელება. თავად იეღოვას მოწმეებმა უზენაეს სასამართლოში შეგებებული საჩივარი შეიტანა და მოითხოვა, რომ სამინისტროს ქმედება პოლიტიკურ რეპრესიად ეღიარებინა. სერგეი ტანცურამ, იეჰოვას მოწმეების წარმომადგენელმა ეკატერინბურგში და ადვოკატმა ეგიაზარ ჩერნიკოვმა, რომელიც წარმოადგენს ორგანიზაციის ინტერესებს ბევრ რეგიონში, ვებგვერდს ინტერვიუში განუცხადეს, თუ როგორ აქცევს სახელმწიფო, მათი აზრით, 175000 კანონმორჩილ მოქალაქეს კრიმინალად. .

- რატომ ფიქრობ ახლა, მერე ხანგრძლივი წლების განმავლობაშიიეღოვას მოწმეების მუშაობა რუსეთში, იუსტიციის სამინისტრო სასამართლოს მიმართა?

სერგეი ტანცურა:ეს ასევე ბევრ კითხვას აჩენს ჩვენთან. 1991 წლამდე ქ ყოფილი სსრკიეჰოვას მოწმეები აკრძალეს, მაგრამ 1991 წელს მათ მიიღეს რეგისტრაცია და რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე თავიანთი რელიგიის თავისუფლად გამოყენების შესაძლებლობა. ხოლო 1996 წელს, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ბრძანებულებით, იეჰოვას მოწმეები აღიარებულ იქნა მსხვერპლად. პოლიტიკური რეპრესიებიმიიღო შესაბამისი სტატუსი და რეაბილიტაცია ჩაუტარდა. პრინციპში, მას შემდეგ იეჰოვას მოწმეები არანაირად არ შეცვლილა. მაგრამ მათ მიმართ დამოკიდებულება შეიცვალა.

- Როგორ?

სერგეი ტანცურა: 2006 წელს ცვლილებები შევიდა კანონში ექსტრემიზმის შესახებ. ფორმულირება უფრო ბუნდოვანი გახდა.

- კონკრეტულად რომელი?

„ექსტრემიზმის“ კონცეფციასთან დაკავშირებული იყო სხვადასხვა ცვლილებები და დამატებები. მაგალითად, №114 ფედერალური კანონის 1-ლი მუხლი აღწერს ექსტრემიზმის გამოვლინებების ისეთ ფართო სპექტრს, რომ თითქმის ნებისმიერი საჯარო პირი, რომელიც დაუდევრად ლაპარაკობდა, შეიძლება პასუხისგებაში მისცეს. მაგალითად, ექსტრემიზმი განიხილება, თუ ადამიანი აცხადებს თავისი რწმენის ექსკლუზიურობას. მაგრამ ცნობილი ფაქტია, რომ ყველა რელიგია საკუთარ თავს თვლის ერთადერთ ჭეშმარიტად და ექსკლუზიურად, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის არ იქნებოდა რელიგია. არცერთ რელიგიურ სწავლებაში არ არის მითითება, რომ მისი დებულებები მცდარია. ანუ ის ფაქტი, რომ იეჰოვას მოწმეები თავიანთ რელიგიას ექსკლუზიურად მიიჩნევენ, მათ ექსტრემისტებად აქცევს.

არის თუ არა ეს იუსტიციის სამინისტროს პრეტენზიების საფუძველი იეჰოვას მოწმეების მიმართ?

არა. იუსტიციის სამინისტროს დასკვნა აუდიტის შედეგებზე ეფუძნება სასამართლოს გადაწყვეტილებებს, რომლებიც ადრე იყო. ეს დაახლოებითრვა ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციის ლიკვიდაციის შესახებ. მაგრამ მათ ლიკვიდაციის შესახებ გადაწყვეტილების მიღებამდე ადგილობრივი ორგანიზაციების ზოგიერთ წევრს ადმინისტრაციული პასუხისმგებლობა დაეკისრა ექსტრემისტული მასალების ფლობის ან გავრცელებისთვის.

- რა მასალებია ეს?

ეს არის ჟურნალები, რომლებიც ითარგმნა მრავალ ენაზე ორგანიზაციის მხარდამჭერებისთვის მთელ მსოფლიოში წასაკითხად. მასალები იგივეა, მაგრამ კითხვებს მხოლოდ რუსეთში აჩენს. მაგრამ მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ მოწმეებზე თავდასხმები განსაკუთრებით მაშინ გაძლიერდა, როცა კირილე პატრიარქი გახდა.

როგორ უკავშირდება ის ამას?

ახლა უფრო და უფრო იჭიმება ხრახნები, ყველაფერი კეთდება რუსეთში რელიგიის თავისუფლების აღმოსაფხვრელად. ექსტრემიზმის შესახებ კანონში ცვლილებების შემდეგ, ძალოვანი სტრუქტურების წარმომადგენლებმა ბევრ რეგიონში დაიწყეს ღვთისმსახურებაზე მოსვლა და სიტყვასიტყვით წაართვეს ლიტერატურა, კერძოდ, ჟურნალები „საგუშაგო კოშკი“ და „გამოიღვიძეთ!“ KamAZ მანქანებით. შემდეგ ეს მასალები ეგზავნება სპეციალისტებს, როგორც წესი, FSB ოფიცრებიდან, რომლებიც, ყველა სამეცნიერო მონაცემის საწინააღმდეგოდ, ცნობენ პუბლიკაციებს ექსტრემისტულად და სასამართლო ეთანხმება მათ. დღეისათვის 88 პუბლიკაცია უკვე აღიარებულია ექსტრემისტულად. ეს ყველაფერი ინახება სამართალდამცავი ორგანოების საწყობებში, რომლებიც უბრალოდ მიდიან ღვთისმსახურების ადგილებში და აკრძალულ ლიტერატურას რგავენ.

- ში სვერდლოვსკის რეგიონიასე იყო?

სერგეი ტანცურა:დიახ, ნიჟნი თაგილში.

- აღნიშნულთან დაკავშირებით სამართალდამცავ ორგანოებს თუ დაუკავშირდით საჩივრებით?

დიახ. მე ვმონაწილეობდი ცდებში ბევრ რეგიონში და შევამჩნიე, რომ ყველა ცდა დაახლოებით ერთნაირი ნიმუშია. ერთ დღეში ისინი აწარმოებენ მთელ პროცესს, თუმცა სასამართლოში ვაცხადებთ, რომ პუბლიკაციები არ ეკუთვნის იეღოვას მოწმეებს, ისინი დარგეს ოპერატიული თანამშრომლების მიერ. ჩვენ არაერთხელ შემოგვთავაზეს ექსპერტიზის ჩატარება, ამ მასალებზე თითის ანაბეჭდების იდენტიფიცირება. არც ერთი სასამართლო არ ეთანხმება.

- თქვენი აზრით, რატომ იხარჯება ამხელა რესურსი თქვენი ორგანიზაციის ლიკვიდაციაზე?

სერგეი ტანცურა:ჩვენ არ გვესმის საკუთარი თავის.

- მაგრამ თქვენ ალბათ გაქვთ ვარაუდები პოლიტიკურ თუ იდეოლოგიურ ფონზე?

სერგეი ტანცურა:პოლიტიკური თვალსაზრისით, იეჰოვას მოწმეები ნეიტრალურები არიან, ჩვენ არცერთ პოლიტიკურ სტრუქტურას არ ვუჭერთ მხარს. და შესაბამისად, არ არსებობს ისეთი პოლიტიკური ძალა, რომელიც ჩვენს ინტერესებს დაიცავს. ამიტომ, ჩვენ ვხდებით მარტივი სამიზნე. მაქსიმ შევჩენკომ თქვა, რომ დევნის უკან დგანან სპეცსამსახურების ადამიანები, რომლებიც იცავენ ცალკეული მართლმადიდებლური სტრუქტურების ინტერესებს, რომლებიც ფიქრობენ, რომ რადგან კომუნისტური რეჟიმის დროს „მოწმეები“ დაახრჩვეს, ახლა უნდა დაახრჩონ.

რატომ ერევით ასე ძალიან მართლმადიდებლებს?

სერგეი ტანცურა:იეჰოვას მოწმეები ცნობილია იმით, რომ ადამიანიდან ადამიანზე დადიან, უშუალოდ ეკონტაქტებიან ადამიანებს და უზიარებენ მათ რწმენას. ეს გარკვეულწილად აღიზიანებს, როგორც ვხედავთ, რუსს მართლმადიდებლური ეკლესია.

- რატომ?

სერგეი ტანცურა:როგორც ჩანს, ROC გვთვლის მათ კონკურენტებად.

- და რამდენი ადამიანია ახლა რუსეთში იეჰოვას მოწმეების მხარდამჭერი?

სერგეი ტანცურა: 175 ათასი მთელ რუსეთში. ეკატერინბურგში - დაახლოებით ათასი, სვერდლოვსკის რეგიონში (ეკატერინბურგის გამოკლებით) - დაახლოებით 2,5 ათასი.

- არც ისე ბევრია. ROC-ს კიდევ ბევრი მხარდამჭერი ჰყავს. მაშინ რატომ გგონიათ, რომ საფრთხედ გეჩვენებათ?

სერგეი ტანცურა:პარადოქსული სიტუაცია.

ყოველთვის იყო. თუ ისტორიას გადახედავთ, ხედავთ, რომ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია და განსაკუთრებით მოსკოვის საპატრიარქო რეგულარულად აწარმოებდა კამპანიებს მოწმეების წინააღმდეგ. ისინი იყენებდნენ კავშირებს როგორც უშიშროების ძალებს შორის, ასევე დეპუტატებს შორის. იგივე შევჩენკომ თქვა, რომ პატრიარქი კირილი სუკ-დან მოვიდა. ანუ ადრე „მოწმეებს“ კაგებე ახრჩობდნენ, მაგრამ არ ახრჩობდნენ, ახლა FSB აკეთებს იგივეს.

— 15 მარტიდან, იუსტიციის სამინისტროს გადაწყვეტილებით, რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის საქმიანობა შეჩერებულია. სინამდვილეში, რას ნიშნავს ეს ორგანიზაციის მხარდამჭერებისთვის ეკატერინბურგში ან სხვა ქალაქში?

ეს რეალურად რთული კითხვაა. მაგალითად, იუსტიციის სამინისტროს წარდგინებაში ნათქვამია, რომ დაუშვებელია მიტინგების, მსვლელობისა და სხვა საზოგადოებრივი აქციების ჩატარება, მაგრამ მოწმეები, მათი რწმენით, არასოდეს აკეთებენ ასეთ რამეებს.

- რა არის მართვის ცენტრი?

ეს არის ცენტრი, რომელიც, წესდების თანახმად, კოორდინაციას უწევს მოწმეთა ყველა საქმიანობას მთელ რუსეთში. მაგრამ თითოეულ რეგიონში არის ცალკე იურიდიული პირი, სულ არის 395, მათ შორის რვა ლიკვიდირებულია დღემდე. როგორც იუსტიციის სამინისტროს განცხადებაშია აღნიშნული, შეზღუდვები ეხება მხოლოდ იმ იურიდიულ პირებს რეგიონებში, რომლებიც შედიოდნენ მართვის ცენტრის სტრუქტურაში, როგორც მედიის დამფუძნებლები. რუსეთში მხოლოდ ოთხი ასეთი ადგილობრივი ორგანიზაციაა და ეკატერინბურგის LRO არცერთი მათგანი არ არის. თეორიულად, პრეზენტაციის დანარჩენ ნაწილს საერთოდ არ უნდა შეეხოს. თუმცა არის პარადოქსული სიტუაცია. იეღოვას მოწმეთა ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციის კომიტეტის თავმჯდომარემ ეკატერინბურგში მიიღო განცხადება ქალაქის ორჯონიკიძევსკის რაიონის პროკურატურიდან, სადაც ნათქვამია, რომ 24 მარტს ზედამხედველობის დეპარტამენტის თანამშრომლებმა აღმოაჩინეს, რომ ყრუ-მუნჯების შეხვედრა მორწმუნეები ბაუმანის 5 ნომერში ორგანიზაციის შენობაში იმყოფებოდნენ, რაც, როგორც პროკურატურაში მიიჩნიეს, იუსტიციის სამინისტროს წარდგინების დარღვევაა საქმიანობის შეჩერების შესახებ. თუმცა ფორმალურად ადგილობრივ ორგანიზაციას არაფერი აქვს საერთო ამ დოკუმენტთან. უფრო მეტიც, ის არ ფლობს შენობას ბაუმანის ქუჩაზე, არამედ იქ შეკრებილი რელიგიური ჯგუფის წარმომადგენლები, რომელსაც, თავის მხრივ, ფორმალურად არანაირი კავშირი არ აქვს ადგილობრივ იურიდიულ პირთან.

- რა უნდა გააკეთოს, რაიონული პროკურატურის წარდგენით, ადგილობრივი ორგანიზაციის კომიტეტის თავმჯდომარემ?

კანონის დარღვევის აღმოფხვრა. ანუ პროკურატურა ანდერძით ავალდებულებს ადგილობრივ ორგანიზაციას იუსტიციის სამინისტროს წარდგენას.

- მაგრამ სინამდვილეში, ბაუმანის ღვთისმსახურებაში მონაწილე ადამიანები "იეჰოვას მოწმეები" არიან?

დიახ. მაგრამ პროკურატურის მოთხოვნა აშკარად განუხორციელებელია. ადგილობრივი ორგანიზაციის თავმჯდომარე არ შეიძლება ამ ადამიანების სახლებში მიდიოდეს და აუკრძალოს მათ შეკრება ან ღვთისმსახურება. ეს არის პირადი ცხოვრების ხელყოფა, რაც სისხლის სამართლის დანაშაულია. როდესაც თავმჯდომარეს პროკურატურიდან ფურცელი გადასცეს, მან მაშინვე დაწერა: „ეს პრეზენტაცია მიმაჩნია უკანონოდ და უსაფუძვლოდ, ასევე შორს მიმავალი და ხელოვნურად შექმნილ ნიადაგზე“. სხვა რა შეიძლება იყოს პასუხი, არ ვიცი. ერთი რამ ცხადია: უზენაეს სასამართლოში იეღოვას მოწმეების წინააღმდეგ სარჩელის შეტანით, სახელმწიფოს სურს მთლიანად გაანადგუროს ეს ორგანიზაცია.

იურიდიული თვალსაზრისით, დიახ. მაგრამ როგორ იმოქმედებს ეს ჩვეულებრივ ადამიანებზე, მხარდამჭერებზე?

სერგეი ტანცურა:თუ სასამართლო იუსტიციის სამინისტროს მხარეს დაიჭერს, იეჰოვას მოწმეების 175000-ვე მხარდამჭერი ავტომატურად მოხვდება პოტენციურ დამნაშავეთა კატეგორიაში. მათ შეიძლება წაუყენონ ბრალი ექსტრემიზმში, თუ ადმინისტრაციული ცენტრის ლიკვიდაციის შემდეგ ვინმე განაგრძობს რელიგიის დაცვას. ანუ ორნიც რომ დავსხდეთ წმინდა წერილის წასაკითხად, ესე იგი, ეს უკვე ექსტრემიზმია. მშვიდობიანი ლოცვის შეხვედრა ასევე ექსტრემიზმია. ყველაფერი ძალიან სწრაფად და მარტივად იქნება: მოვიდნენ ოპერატიულები და შეაგროვეს მტკიცებულებები, რომ სამსახური გრძელდება და ადამიანები ხდებიან კრიმინალები, ბრალდებულები საქმეში. სიმძიმის მიხედვით, სასჯელები შეიძლება რადიკალურად განსხვავდებოდეს: ჯარიმიდან (700 ათას რუბლამდე) თავისუფლების აღკვეთამდე (10 წლამდე). ათასობით ოჯახის, მათ შორის ბავშვების ბედი დაინვალიდდება. კანონმორჩილი მოქალაქეები, რომლებიც არასოდეს ყოფილან ჩართული კორუფციაში, ტერორისტულ თავდასხმებში ან სხვა დანაშაულებში, დაზარალდებიან, მაგრამ ერთ ღამეში ისინი გახდებიან კანონის დამრღვევები.

— გვითხარით მეტი ეკატერინბურგში იეჰოვას მოწმეების საქმიანობის შესახებ? ფლობთ შენობებს, ნაგებობებს, ძვირფას ქონებას?

სერგეი ტანცურა:რამდენადაც ვიცი, ეკატერინბურგის MRO-ს არ აქვს რაიმე ღირებული ქონება, შენობები, ნაგებობები.

- სად იმართება შეხვედრები?

როგორც წესი, ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციები წირვა-ლოცვას წელიწადში სამჯერ ატარებენ: შენობები ქირავდება და ერთდღიანი კონგრესები იმართება ყველა მხარდამჭერისთვის. მაგრამ წელს, რაც ხდება, MPO-ს ასეთი არ ჰქონდა. გარდა ამისა, რელიგიური ჯგუფებისთვის, რომელთაგან თითოეული მოიცავს დაახლოებით 100 ადამიანს, მსახურება ტარდება კვირაში ორჯერ ბაუმანში, 5. თავად ბაუმანში შენობა ეკუთვნის კერძო პირს, რომელიც უზრუნველყოფს მას ღონისძიებებისთვის.

— რას აკეთებენ იეჰოვას მოწმეები თაყვანისცემის გარდა?

სერგეი ტანცურა:ყოველი იეჰოვას მოწმე ნებაყოფლობით იზიარებს თავის რწმენას ქრისტეს ბრძანებით.

- ეს როგორ ხდება? დადიან ბინებში?

ჩვეულებრივ, იეჰოვას მოწმეები ორად მოდიან. ისინი დადიან ქუჩაში ან სახლიდან სახლამდე ბინებში და თუ ადამიანები ინტერესდებიან და სურთ საუბარი, უზიარებენ მათ თავიანთ შეხედულებებსა და შეხედულებებს. მაგალითად, ისინი აშუქებენ თემებს: რაზეა დამოკიდებული ჩვენი ნდობა მომავლის მიმართ, როგორ მოვძებნოთ ნდობა და აზრი დღეს ცხოვრებაში, რას ეფუძნება ის, როგორ მოვაწყოთ ბედნიერი ოჯახური ცხოვრებაროგორ გავზარდოთ ბავშვები ისე, რომ ისინი გახდნენ საზოგადოების სოციალურად სასარგებლო წევრები.

- რამდენად ეფექტურია? გაიზარდა თუ არა მხარდამჭერების რაოდენობა ბოლო დროს?

სერგეი ტანცურა:შედარებისთვის: 1997 წელს ეკატერინბურგში იეჰოვას მოწმეების მხოლოდ 80 მხარდამჭერი იყო, ახლა კი 1000-ია.

გლობალურად იგივეა. 90-იან წლებში დაახლოებით 6 მილიონი იყო, დღეს - 8 მილიონზე მეტი.

როგორ ფინანსდება ორგანიზაცია?

სერგეი ტანცურა:ნებაყოფლობითი შემოწირულობებით.

- ნებაყოფლობით აიძულეს?

სერგეი ტანცურა:არა. არ არსებობს კონტროლი იმაზე, თუ რამდენს აბარებთ. თაყვანისმცემლობის ადგილებში ყოველთვის არის ორი ყუთი: ერთი ადგილობრივი კრებისთვის და მეორე მსოფლიო მიზნისთვის. და ყველა, თავისი ძალისა და შესაძლებლობების მიხედვით, აბარებს გარკვეულ თანხას.

- ვინ აკონტროლებს ხარჯებს?

სერგეი ტანცურა:ყველაფერი საკმაოდ გამჭვირვალეა. თქვენ უნდა გადაიხადოთ შენობის სარგებლობა, გადაიხადოთ რამდენიმე საკანცელარიო ნივთი. ხელფასს არავინ იღებს. გლობალური მიზნისთვის შეგროვებული თანხა ნაწილდება ფარგლებში ინტერნაციონალური ორგანიზაციამსოფლიო მასშტაბით. იეჰოვას მოწმეები ოფიციალურად არსებობს 240 ქვეყანაში.

— სერგეი, როგორ შეუერთდი იეჰოვას მოწმეებს?

სერგეი ტანცურა: 1994 წლის ზამთარში შევხვდი იეჰოვას მოწმეებს. ჩემს ბიძაშვილს სამსახურში ვესტუმრე და ვნახე ორგანიზაციის პუბლიკაციები, რომლებმაც ჩემი ყურადღება მიიქცია.

- Ზუსტად რა?

სერგეი ტანცურა:იყო ძალიან გონივრული პასუხები კითხვაზე, თუ როგორ დაიწყო ცხოვრება. პუბლიკაცია ძალიან დამაჯერებელი იყო დარვინის სიცოცხლის წარმოშობის თეორიის უგუნურობაზე. ბიბლიური პოზიცია იყო დაცული, რომ მთელი ცხოვრების მთავარი წყარო ღმერთია. შევამჩნიე, როგორ ხსნიდნენ იეჰოვას მოწმეების პუბლიკაციებში საკითხებს, რომლებიც ძალიან მაწუხებდა. მაგალითად, რატომ არის ამდენი ბოროტება მსოფლიოში, რატომ უშვებს ღმერთი ტანჯვას, რა ემართება ადამიანს სიკვდილის შემდეგ. მაინტერესებდა კითხვები იმის შესახებ, თუ რა ელის ხალხს მომავალს, როგორ მოიქცნენ გონივრულად. გასაკვირია, რომ ამ კითხვებზე პასუხები პუბლიკაციებში ვიპოვე. იმ დროს ეკლესიაში დავდიოდი, ერთხელ ვიყავი მართლმადიდებლური აღდგომა.

-მონათლული ხარ?

სერგეი ტანცურა:არა. ამ დროს დავიწყე რელიგიის შესწავლა. ბიბლიის მეშვეობით შევხვდი სამყაროს მთავარ პიროვნებას, ღმერთს, რომლის სახელია იეჰოვა. ვისწავლე მასთან მიახლოება, ვისწავლე როგორ დავმეგობრდე ამ ადამიანთან. ჩემი ცხოვრება ძალიან შეიცვალა, ყველაფერი დავტოვე ცუდი ჩვევები. ჩემმა ცხოვრებამ იპოვა ნამდვილი აზრი. მოგვიანებით შევხვდი სხვადასხვა სარწმუნოების წარმომადგენლებს და ყოველთვის ვაკეთებდი ჩემს შეხედულებებს საფუძვლიან ანალიზს. მაგრამ მე ვერ ვნახე თვალსაზრისი, რომელიც უკეთესი იქნებოდა, რომელიც უფრო მომეწონებოდა. მე მაქვს ბედნიერი ოჯახიმყავს ცოლი, რომელიც ყველაფერში მეხმარება. ჩემი ცხოვრება სავსეა მნიშვნელობითა და კმაყოფილებით.

— თუ სასამართლოს გადაწყვეტილება არ არის იეღოვას მოწმეების მხარეზე, თქვენზე ცხოვრების პრინციპებიექნება რაიმე ეფექტი?

სერგეი ტანცურა:არა. გულის კანკალით ვუყურებ ყველაფერს, რაც ხდება. ჩემი ოჯახი, ჩემი მეგობრები ძალიან შეშფოთებულები არიან. მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ იყო დევნის მაგალითები. IN ნაცისტური გერმანიაიეჰოვას მოწმეებს თავიანთი შეხედულებების გამო რეპრესიები ექვემდებარებოდნენ. უფრო მეტიც, მთელი მათი ტანჯვა შეიძლება დასრულდეს, თუ ისინი ხელს მოაწერენ მხოლოდ ერთ დოკუმენტს, მიატოვებენ თავიანთ რწმენას. მაგრამ მათ არ გააკეთეს. ჩემთვის და ჩემი ოჯახისთვის ეს მისაბაძი მაგალითია.

იეჰოვას მოწმეები ითხოვდნენ იუსტიციის სამინისტროს გადაწყვეტილების პოლიტიკურ რეპრესიებად აღიარებას

იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციულმა ცენტრმა უზენაეს სასამართლოში შეგებებული სარჩელი შეიტანა რუსეთის იუსტიციის სამინისტროს წინააღმდეგ და მოითხოვა რელიგიური ორგანიზაციის აღიარება პოლიტიკური რეპრესიების მსხვერპლად, როდესაც მას ადანაშაულებენ ექსტრემიზმში. ამავდროულად, იეჰოვას მოწმეთა 395-ვე ადგილობრივმა ორგანიზაციამ, მათ შორის სამხრეთ ფედერალურ ოლქში და ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალურ ოლქის თემებმა, მიმართა სასამართლოს, რათა შეუერთდეს პროცესს, როგორც თანამოპასუხე თავდაპირველ სარჩელში.

„კავკასიური კვანძი“ იტყობინება, რომ რელიგიური ორგანიზაცია „იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის“ საქმიანობა რუსეთში 15 მარტიდან იუსტიციის სამინისტროს გადაწყვეტილებით შეჩერებულია, რის შესახებაც დეპარტამენტმა საკუთარ ვებგვერდზე 23 მარტს განაცხადა. ორგანიზაციას ადანაშაულებენ „წესდებისა და ამოცანების, ასევე რუსეთის ფედერაციის მოქმედი კანონმდებლობის დარღვევაში“, მათ შორის ექსტრემიზმის შესახებ კანონის შესახებ. იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის საქმიანობის აკრძალვის თაობაზე იუსტიციის სამინისტრომ რუსეთის უზენაეს სასამართლოში სარჩელი შეიტანა, სარჩელის განხილვა დღეს, 5 აპრილს არის დანიშნული.

როსტოვის ადვოკატის ნიკიტა აბრამოვის თქმით, რომელიც სასამართლოებში იეჰოვას მოწმეების ინტერესებს წარმოადგენდა, თუ რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრი ლიკვიდირებულია, რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ყველა ადგილობრივი ორგანიზაცია ავტომატურად ლიკვიდირებული იქნება. რუსეთში იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის მონაცემებით, რუსეთის სამხრეთით, 2017 წლის 30 მარტის მდგომარეობით, არსებობდა იეჰოვას მოწმეთა 107 ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაცია - 74 სამხრეთ ფედერალურ ოლქში და 33 ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალურ ოლქში. კერძოდ, ქ კრასნოდარის ტერიტორია- 39 თემი, როსტოვის ოლქში - 13, ქ ვოლგოგრადის რეგიონი- 14, ადიღეაში - შვიდი, ასტრახანის რეგიონში - ერთი, სტავროპოლში - 22, ყაბარდო-ბალყარეთში - ხუთი, დაღესტანში, ჩრდილოეთ ოსეთიხოლო ყარაჩაი-ჩერქეზეთი - თითო-ორი.

იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციულმა ცენტრმა რუსეთის იუსტიციის სამინისტროს წინააღმდეგ 30 მარტს მიმართა რუსეთის უზენაეს სასამართლოს, რომელშიც რელიგიური ორგანიზაცია ითხოვს იუსტიციის სამინისტროს საჩივრის და ორგანიზაციის საქმიანობის შეჩერების პოლიტიკურად აღიარებას. რეპრესიებს მათი რელიგიის წინააღმდეგ, წერს დღეს, 5 აპრილს, იეღოვას მოწმეების გაზეთი „ნოვაიას“ ინფორმაციაზე დაყრდნობით.

იეღოვას მოწმეების თქმით, მათ შესაგებელ სარჩელში მიმართავენ ადამიანის უფლებათა დაცვის ევროპულ კონვენციას, კანონს „პოლიტიკური რეპრესიების მსხვერპლთა რეაბილიტაციის შესახებ“, ასევე რუსეთის პრეზიდენტის 1996 წლის 14 მარტის ბრძანებულებას. „გაუმართლებელი რეპრესიების მსხვერპლ მღვდლებისა და მორწმუნეების რეაბილიტაციის ღონისძიებების შესახებ“.

გარდა ამისა, სარჩელში გაასაჩივრეს იუსტიციის სამინისტროს გადაწყვეტილება, შეაჩეროს იეჰოვას მოწმეთა რელიგიური ორგანიზაციების საქმიანობა. შეგებებული სარჩელის რუსეთის უზენაეს სასამართლოში, ისევე როგორც იუსტიციის სამინისტროს თავდაპირველი სარჩელის განხილვა 5 აპრილს არის დაგეგმილი, აღნიშნა რელიგიურ ორგანიზაციაში.

გარდა ამისა, 4 აპრილს, იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციულმა ცენტრმა რუსეთში იუსტიციის სამინისტროს სარჩელი სასამართლოში შეიტანა, რომელშიც ითხოვს იუსტიციის სამინისტროს სარჩელის სრულად უარყოფას, აპრილის მიხედვით. 4 მოხსენება რუსეთში იეჰოვას მოწმეების ვებსაიტზე.

იმავდროულად, იეჰოვას მოწმეთა 395-ვე ადგილობრივმა რელიგიურმა ორგანიზაციამ, რომლებიც იუსტიციის სამინისტრომ თავდაპირველ სარჩელში მიუთითა, როგორც ადმინისტრაციული ცენტრის სტრუქტურული ქვედანაყოფები, მიმართა რუსეთის უზენაეს სასამართლოს მათი თანაბრალდებულებად აღიარების მოთხოვნით. საქმე, რათა შეძლონ სამართლიანი სასამართლოს უფლების გამოყენება.ანალიტიკური ცენტრი „ბუ“.

„კავკასიურ კვანძს“ ჯერ არ აქვს კომენტარი იუსტიციის სამინისტროს წარმომადგენლებისგან სარჩელზე და იეღოვას მოწმეების შესაგებლობასთან დაკავშირებით.

ორგანიზაციაში აცხადებენ, რომ დაბლოკილია იეჰოვას მოწმეების საბანკო ანგარიშები

იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის ანგარიშები ბანკებმა დაბლოკეს, განუცხადა „კავკასიური კვანძის“ კორესპონდენტს იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის პრესმდივანმა ივან ბელენკომ.

„ბანკებმა არათუ არ მოგვცეს ფულის ამოღების საშუალება, არამედ დაბლოკეს ინტერნეტ ბანკში წვდომა. ვერც კი ვხედავთ რა დარჩა ანგარიშზე. აშკარაა, რომ ბანკებს ძალიან ეშინიათ, მათთან საუბარი არც თუ ისე დიდია. კონსტრუქციული, შეგახსენებთ, რომ ეს ყველაფერი სასამართლოს გადაწყვეტილებამდე ხდება, ეს მხოლოდ იუსტიციის სამინისტროს შიდა ბრძანებაა“, - განაცხადა მან.

მისი თქმით, ორგანიზაციის მართვის ცენტრმა ინფორმაცია სამხრეთის ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციებისგან მიიღო ფედერალური ოლქირომ ზოგიერთმა ბანკმა შესთავაზა ადგილობრივი ორგანიზაციებინებაყოფლობით დახურეთ ანგარიშები.

„ჩვენ ასევე ვღებულობთ მეტ-ნაკლებად მიმოფანტულ ინფორმაციას რუსეთის სამხრეთიდან. აზოვიდან, ბელორეჩენსკიდან მიიღეს ინფორმაცია ბანკის ქმედებების შესახებ მათ ანგარიშებთან დაკავშირებით. ბანკები სთავაზობენ მათ დახურონ ანგარიშები, დააწესონ მკაცრი ვადები. და ანგარიშები. ეს არის შესაძლებლობა, გადაიხადოს ქირა, ტექნიკური მომსახურება, ეკონომიკური მომსახურება. ასეთი ღონისძიებები უდავოდ პარალიზებს ორგანიზაციის საქმიანობას“, - დასძინა ბელენკომ.

მისი თქმით, ინფორმაცია საბანკო ანგარიშებზე არსებული მდგომარეობის შესახებ ჯერ არ მიუღიათ სამხრეთ ფედერალური ოლქის და ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალური ოლქის სხვა რეგიონებიდან.

"იუსტიციის სამინისტროს ბრძანება შეიცავს გარკვეული საქმიანობის ჩამონათვალს, რომელიც უნდა შეჩერდეს. მორწმუნეებმა კი შეაჩერეს", - განაცხადა ბელენკომ.

მისი თქმით, მაშინ როცა რელიგიურ ორგანიზაციას უფლება აქვს ჩაერთოს „მიმდინარე ეკონომიკური აქტივობა„თუმცა, საბანკო ანგარიშების დაბლოკვის გამო, ძნელია ამ საქმიანობის განხორციელება.

„კავკასიურ კვანძს“ ჯერ არ აქვს კომენტარი ბანკების წარმომადგენლებისგან იეჰოვას მოწმეების ანგარიშებთან დაკავშირებით არსებულ ვითარებასთან დაკავშირებით.

რუსეთში იეჰოვას მოწმეების დევნამ უპრეცედენტო მასშტაბებს მიაღწია, განაცხადეს რუსი უფლებადამცველები. „კავკასიური კვანძის“ მიერ გამოკითხულმა ადვოკატებმა განაცხადეს, რომ იუსტიციის სამინისტროს გადაწყვეტილება რუსეთში იეღოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრის საქმიანობის შეჩერების შესახებ ეხება მხოლოდ იურიდიულ პირს და არ შეიძლება გახდეს ამ კონფესიის ცალკეული მორწმუნეების დევნის საფუძველი. რელიგიის თავისუფლად აღსრულების უფლება გარანტირებულია კონსტიტუციით და კანონით „სინდისის თავისუფლების შესახებ“.

„კავკასიური კვანძის“ კორესპონდენტი დონის როსტოვში ცდილობდა გაერკვია იეღოვას მოწმეთა ლიტურგიკული შენობის „სამეფო დარბაზის“ მუშაობის შესახებ.

ჩართულია ძველი ვერსიადონის როსტოვის ადმინისტრაციის ვებსაიტზე მითითებულია, რომ ქალაქში იეჰოვას მოწმეთა ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაცია მდებარეობს ორ მისამართზე: ბუდენოვსკის პროსპექტი, 102, ბინა 1 და შტახანოვსკოგოს ქუჩა, 22. უფრო მეტიც, ბოლო მისამართი მითითებულია როგორც "ლოცვის სახლი".

პირველი მისამართის შემოწმებისას აღმოჩნდა, რომ ეს ბინა სამსართულიან ომამდელ კორპუსში მდებარეობს. 4 აპრილს მოსკოვის დროით დაახლოებით 15:00 საათზე ამ ბინაში ზარს არავინ უპასუხა.

მეორე მისამართზე არის საბჭოთა აშენებული საცხოვრებელი კორპუსი, რომელსაც აქვს გაფართოება მაგნიტის მაღაზიის ზემოთ მეორე სართულზე ევროფანჯრებით. ფანჯრები ცალ მხარეს დაკეტილია, მეორე მხარეს კი რკინის ფურცლებით არის დალუქული, შესასვლელი კარიდან არის ინტერკომის ზარით, რომელსაც არავინ უპასუხა, ან რკინის გარე კიბის გასწვრივ მეორე სართულზე, სადაც გასაღების ხვრელია. დალუქულია სამონტაჟო ქაფით.

შტახანოვსკოგოს ქუჩაზე მდებარე სახლის კარზე არ არის იდენტიფიკაციის ნიშნები, რომლებიც მიუთითებს იმაზე, რომ ისინი ეკუთვნიან იეჰოვას მოწმეებს. მეზობლების თქმით, ამ ოფისში მოქალაქეთა ჯგუფები საღამოს შეიკრიბნენ, თუმცა თებერვლის ბოლოდან ისინი არ შენიშნეს, იუწყება "კავკასიური კვანძის" კორესპონდენტი.

ამავდროულად, რუსეთში იეჰოვას მოწმეების ვებსაიტზე, დონის როსტოვში უახლოესი ოფისის გეოლოკაციაში ნაჩვენებია სამუშაო ადგილების უახლოესი ადგილები უკრაინის ლუგანსკის ოლქის ქალაქებში.

„კავკასიური კვანძის“ განყოფილებამ „სახელმძღვანელო“ გამოაქვეყნა სასამართლოს მიერ ექსტრემისტულად აღიარებული მასალების სრულიად რუსული სია. ფედერალური კანონის მე-13 მუხლის თანახმად „ექსტრემისტული საქმიანობის წინააღმდეგობის შესახებ“, ეს სია „ექვემდებარება პერიოდულ გამოქვეყნებას მასმედიაში“.

„შენი სიტყვა იყოს: დიახ, დიახ; არა არა; მაგრამ ამაზე მეტი რა არის ბოროტისგან“.

(მათე სახარება 5:37)

2017 წლის 12 აპრილი გაგრძელდა სასამართლო მოსმენაუზენაესი სასამართლოსთვის სარჩელის განცხადებარუსეთის ფედერაციის იუსტიციის სამინისტრო რელიგიური ორგანიზაციის „იეჰოვას მოწმეთა ადმინისტრაციული ცენტრი (AC) რუსეთში“ და რამდენიმე ასეული ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაციის (LROs) ლიკვიდაციის შესახებ. დღევანდელი შეხვედრა, რა თქმა უნდა, უნიკალური იყო იმით, რომ პირველად სს-სა და სამთავრობო უწყებებს შორის დაპირისპირების ისტორიაში, საქმეზე მოწმის როლი შეასრულეს მრავალწლიანი გამოცდილების მქონე სოის ორგანიზაციის ყოფილმა წევრებმა. მათ გამოთქვეს ჩვენების მიცემის სურვილი, როგორც ადამიანები, რომელთა უფლებები და თავისუფლებები, მათი აზრით, ორგანიზაციამ დაარღვია.

სიტუაცია უფრო პიკანტური იყო, რადგან შეხვედრაზე მყოფი 200-მდე იეჰოვას მოწმე იძულებული გახდა მოესმინა ოთხი ყოფილი თანამორწმუნის ჩვენება, რომლებმაც საპირისპირო მხარე აჩვენეს. შინაგანი ცხოვრებაორგანიზაციები. მოგეხსენებათ, იეჰოვას მოწმეებს კატეგორიულად ეკრძალებათ ე.წ. განდგომილებთან ურთიერთობა - ყოფილი წევრებიორგანიზაციები, რომლებიც ეწევიან აქტიურ ანტიმოწმის აქტივობებს. საქმეში ერთ-ერთი მოწმე იყო ქალი, რომელიც ორგანიზაციის წევრი ჯერ კიდევ 1983 წელს გახდა! იგი ორგანიზაციიდან გარიცხეს მეგობართან ყოფნის გამო, რომელიც ადრე გარიცხეს თემიდან.

მე არასოდეს მქონია ასეთი შეხვედრების დასწრების საშუალება. მე კი სპეციალურად გადავწყვიტე მისვლა, რომ ყველაფერი საკუთარი თვალით მენახა. რამ დამაფიქრა ამ შეხვედრაზე? უპირველეს ყოვლისა, სხვათა შორის აშენდა სს-ს დაცვის არგუმენტაცია. აღსანიშნავია, რომ ყველა იურისტი, რომელიც წარმოადგენს UC-ს ინტერესებს, დარწმუნებულია, რომ იეჰოვას მოწმეები და თავად UC-ის თანამშრომლები არიან. მათ შორის იყვნენ უფროსებიც. არანაკლებ საინტერესო იყო დაცვის მოწმეების ჩვენებები. როგორც ასეთი, ორგანიზაციის ოთხი წევრი იყო მოწვეული - მეცნიერებით ჩართული და მაღალი სამეცნიერო ხარისხის მქონე პირები.

მკითხველს არ მოვბეზრდები საქმის სამართლებრივი მხარე და მთელი სასამართლო პროცესი. მე მხოლოდ ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებს აღვნიშნავ. პროკურატურა, რომელსაც წარმოადგენენ რუსეთის იუსტიციის სამინისტროს წარმომადგენლები, მიზნად ისახავს დაამტკიცოს MRO SI-ს ხელმძღვანელობის პირდაპირი კავშირი და განხორციელება CA-დან სფეროში. ეს აუცილებელია იმისთვის, რომ CA-ს დევნა მოხდეს LRO-ების ხელმძღვანელობისთვის, რომლებიც აღიარებულნი იყვნენ ექსტრემისტულად იმ პუბლიკაციების შენახვის ან გავრცელების გამო, რომლებიც ადრე იყო აღიარებული ექსტრემისტულად. დაცვის მხარე, თავის მხრივ, ცდილობს დაამტკიცოს, რომ CA არ მართავს MRO-ს.

მთავარი პრობლემა ის არის, რომ ორგანიზაციაში არსებული რეალური და ფაქტობრივი მდგომარეობა და საკითხის ფორმალურ-სამართლებრივი მხარე არ იკვეთება. ნებისმიერ შემთხვევაში, საჭიროა იურიდიული საქმის კურსში ჩახედვა და მარაგი, რათა კანონიერად წარმოაჩინოს საქმე CA-სთვის ხელსაყრელ შუქზე. თუ საერო ორგანიზაციაზე ვსაუბრობდით და მის ინტერესებს ვიცავდით, იურისტები მხოლოდ მაღალი პროფესიონალიზმისა და მოქმედებისთვის შეიძლებოდა შექება. მაგრამ ამ შემთხვევაში ჩვენ ვსაუბრობთ რელიგიურ ორგანიზაციაზე, რომელიც პოზიციონირებს, როგორც ყველაზე პრინციპულ და პატიოსან მსოფლიოში. შედეგად, ორგანიზაციის იურისტებს, ისევე როგორც CA-ს თავმჯდომარეს და მის მოადგილეს, ჩემი აზრით, მოუწიათ ჭკუის თამაში და საკუთარი პრინციპების შეცვლა, რათა CA და LRO არ გამოეყენებინათ. თეთრი სიცრუე - სხვა გზა არ შეიძლება დავარქვათ. და ეს სიცრუე SI-ს გონებაში შეიძლება გამართლდეს ღვთის ნების უზენაესობით კეისრის კანონებზე.

თუმცა, რუსეთის ფედერაციის CA SI-სთვის, იურიდიული რესურსების ასეთი ტაქტიკა ახალი არ არის. მრავალი წლის განმავლობაში MRO-ები აშენებდნენ და ამუშავებდნენ თავიანთ სამეფო დარბაზებს არა როგორც თაყვანისმცემლობის ადგილებს, არამედ როგორც კერძო შენობებს, რომლებიც მოგვიანებით შემოწირულობდნენ ან ყიდულობენ MRO-ს მიერ. ინდივიდუალური, რომელიც არის SI. ასეთი სამართლებრივი სქემა შესაძლებელს ხდის რელიგიური შენობის მშენებლობის კომპლექსური კოორდინაციის აუცილებლობის გვერდის ავლით.

UC-ს დაცვამ და მისმა მოწმეებმა შემდეგი თეზისები გააკეთეს:

  • UC მხოლოდ კანონიკურ (სულიერ) ზრუნვას უწევს LRO-ებს და რელიგიურ ჯგუფებს (შეკრებებს) მხოლოდ რეკომენდაციების სახით.
  • LRO-ები და რელიგიური ჯგუფები სრულიად დამოუკიდებლები არიან CA-სგან გადაწყვეტილების მიღებისას, კერძოდ, წესდების მიღების, LRO-ების შექმნისა და ლიკვიდაციის შესახებ გადაწყვეტილების მიღებისას.
  • UC არ არის რელიგიური ხელმძღვანელობის წყარო და არ აძლევს დოქტრინალური საკითხების ინტერპრეტაციებს LRO-ების და რელიგიური ჯგუფების (ასამბლეების) წევრებს. ეს ყველაფერი მოდის ექსკლუზიურად აშშ-ში დაფუძნებული მმართველი ორგანოდან.
  • SI-ის რელიგიური შეხედულებები ეფუძნება მხოლოდ ბიბლიას (და არა აუცილებლად PNM ვერსიაში!) და სულაც არ მოითხოვს საგუშაგო კოშკის საზოგადოების პუბლიკაციების გამოყენებას.
  • UC არ კოორდინაციას უწევს რელიგიური ჯგუფების წევრების სამქადაგებლო საქმიანობას და მათ ფუნქციონირებას.
  • რიგითი იეჰოვას მოწმეები არ არიან რომელიმე რელიგიური ორგანიზაციის წევრები და მოქმედებენ მხოლოდ პირადი ინიციატივითა და რწმენით.

ადამიანებმა, რომლებიც ცოტა ხნით იყვნენ SI, იციან და ესმით, რამდენად შორს არის ეს განცხადებები რეალობისგან. თითოეული ეს თეზისი უარყოფილია შიდა დოკუმენტაციით, პუბლიკაციებით და ორგანიზაციაში არსებული ყოველდღიური რუტინით

სირთულე იმაში მდგომარეობს, რომ SI-ს შემთხვევაში კანონიკური ზრუნვა და CA-ს მიერ განხორციელებული ადმინისტრაციული მიმართულება იმდენად არის გადაჯაჭვული, რომ მათი გამიჯვნა პრაქტიკულად შეუძლებელია. დაზუსტებისთვის აქ აუცილებელია მივმართოთ SI ორგანიზაციის ფუნქციონირების მოდელს პრინციპებზე თეოკრატია - მმართველობის ფორმა, რომელიც გულისხმობს სულიერის შერწყმას და განუყოფლობას და ადმინისტრაციული ორგანოღმერთის მიწიერი წარმომადგენლები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თავად SI-ს დოქტრინის თვალსაზრისით, აქ დაყოფა უბრალოდ შეუძლებელია. თუმცა, სასამართლოში საქმის კანონის ფორმალური ასოს თვალსაზრისით წარდგენის მიზნით, უნდა დაივიწყოს თეოკრატია და დაჟინებით მოითხოვოს CA-ს მიერ განხორციელებული ხელმძღვანელობის დაყოფა ადმინისტრაციულ და კანონიკურად.

მე არ შემიძლია კომპეტენტური შეფასება ასეთი სქემის სამართლებრივი ლეგიტიმურობის შესახებ. მაგრამ მეჩვენება, რომ ასევე არსებობს საკანონმდებლო ხარვეზი, რომელიც იძლევა საშუალებას, რომ ასეთი დაყოფა იურიდიულად ლეგიტიმური იყოს. კანონები ხომ უნდა ასახავდეს რეალობას და არა დამალვას. თუ SI მოიგებს ამ გადაწყვეტილებას კანონიერად, მათ უკვე დაკარგეს იგი სულიერად. მათ აჩვენეს, რომ კორპორატიული ინტერესები უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ქრისტიანული იდეალები და პირადი რწმენა.

SI-ს იურიდიულ ფორმალიზმს დიდი ისტორია აქვს. შეგახსენებთ, რომ საზოგადოების საგუშაგო კოშკის მეორე პრეზიდენტი იყო იურისტი - ჯოზეფ ფრანკლინ რეზერფორდი, რომელმაც დაიკავა პრეზიდენტობა და დაიწყო განუყოფელი ძალაუფლებით სარგებლობა, აღმოფხვრა კორპორაციის დირექტორთა საბჭო, ისარგებლა იმით, რომ ყოველწლიური კორპორატიული შეხვედრები არ იყო დირექტორთა ოფიციალური ხელახალი არჩევა და, შესაბამისად, მან შეძლო საზოგადოების საგუშაგო კოშკის დირექტორების უმეტესი ნაწილი თანამდებობიდან გადაეყენებინა საერთო ხმის მიცემის გარეშე (A.H. Macmillan, "Faith on the March." Englewood. Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1957, გვ. 78-80).