ახსენით, როგორ ვითარდება მრავალეროვნული კულტურა. როგორია რუსული კულტურის როლი რუსეთის ისტორიაში

მრავალეროვნული კულტურა - კულტურა, რომელიც აერთიანებს მრავალი ერის ტრადიციების, წეს-ჩვეულებების, რელიგიის და ა.შ. მისი შექმნის პროცესი ისტორიულია. ერთსა და იმავე ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხები გადაჯაჭვულნი იყვნენ როგორც სისხლით, ასევე სულიერად, მიიღეს ერთმანეთის წეს-ჩვეულებები და საფუძვლები, ხალხმა ჩამოაყალიბა ერთიანი კულტურა, რომელიც აკმაყოფილებს მასში მყოფი ყველა ერის მოთხოვნილებებს.

რუსეთის ისტორიაში მენტალიტეტმა (რომელიც კულტურის ელემენტია) უდიდესი როლი ითამაშა, სწორედ ამის გამო ვერ ვიცხოვრებთ და განვვითარდებით დასავლური და ევროპული საზოგადოებების სტილში. ბატონობის გაუქმების შემდეგ, ხალხი სამუშაოდ ტოვებს ქალაქში, ქ უკეთესი პირობები, სულ იგივე დარჩა დარეგისტრირებული სოფ. იმის გამო ოჯახის კავშირები. რუსული კულტურის შენარჩუნების გამო ალექსანდრე ნევსკიმ ერთ დროს უარი თქვა რომის პაპის დახმარებაზე და ა.შ.

მრავალეროვნული კულტურა - კულტურა, რომელიც აერთიანებს მრავალი ერის ტრადიციების, წეს-ჩვეულებების, რელიგიის და ა.შ. მისი შექმნის პროცესი ისტორიულია. ერთსა და იმავე ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხები გადაჯაჭვულნი იყვნენ როგორც სისხლით, ასევე სულიერად, მიიღეს ერთმანეთის წეს-ჩვეულებები და საფუძვლები, ხალხმა ჩამოაყალიბა ერთიანი კულტურა, რომელიც აკმაყოფილებს მასში მყოფი ყველა ერის მოთხოვნილებებს. რუსეთის ისტორიაში მენტალიტეტმა (რომელიც კულტურის ელემენტია) უდიდესი როლი ითამაშა, სწორედ ამის გამო ვერ ვიცხოვრებთ და განვვითარდებით დასავლური და ევროპული საზოგადოებების სტილში. ბატონობის გაუქმების შემდეგ ქალაქში სამუშაოდ წასული ხალხი უკეთეს პირობებში კვლავ სოფლად რჩებოდა რეგისტრირებული. ოჯახური კავშირების გამო. რუსული კულტურის შენარჩუნების გამო ალექსანდრე ნევსკიმ ერთ დროს უარი თქვა რომის პაპის დახმარებაზე და ა.შ.

1 / რატომ ვამბობთ, რომ სხვადასხვა ეროვნება ერთ ხალხს ქმნის ჩვენთან? Ამას რას ეძახიან?

2/ რუსულ ენას საერთაშორისო კომუნიკაციის ენას უწოდებენ. როგორ გესმით ეს?

3. რატომ ჰქვია ჩვენი ქვეყნის კულტურას მრავალეროვნული?

4. ახსენით, როგორ ვითარდება მრავალეროვნული კულტურა. როგორია რუსული კულტურის როლი რუსეთის ისტორიაში?

5. რა არის ეროვნება? ვინ უნდა განსაზღვროს? რა ნიშნებით?

1. იმიტომ, რომ ხალხებს ისტორია და ერთი და იგივე ბედი აკავშირებს. საერთაშორისო ხალხს ეძახიან.

2. ეს ნიშნავს, რომ რუსული ენა საერთოა ქვეყანას შორის.

3. იმიტომ რომ ქვეყანაში მრავალი ეროვნებითაა დასახლებული.

4. ერთგვარი ეთნიკური ჯგუფი მეზობლდება და იღებს ადათ-წესებს და სწორედ ასე ხდება. მას მცირე მნიშვნელობა აქვს, მაგრამ ყველგან გამოიყენება.

5. ეს არის განსაკუთრებული ეთნიკური ჯგუფი, რომელიც არ ჰგავს სხვებს.

გაანალიზეთ ფედერალური კანონის პრეამბულა "სინდისის თავისუფლებისა და რელიგიური გაერთიანებების შესახებ" (ტექსტი 1), ისევე როგორც "რუსეთის სოციალური კონცეფციის საფუძვლები" წარმოდგენილი კანონისადმი დამოკიდებულება. მართლმადიდებლური ეკლესია”(ტექსტი 2) და გამოიტანეთ საჭირო დასკვნები.
1)" ფედერალური ასამბლეა რუსეთის ფედერაციაადასტურებს ყველას უფლებას სინდისისა და რელიგიის თავისუფლებაზე, ისევე როგორც კანონის წინაშე თანასწორობაზე, განურჩევლად რელიგიისა და რწმენისადმი დამოკიდებულებისა, გამომდინარე იქიდან, რომ რუსეთის ფედერაცია არის სეკულარული სახელმწიფო, რომელიც აღიარებს განსაკუთრებულ როლს. მართლმადიდებლობა რუსეთის ისტორიაში, მისი სულიერებისა და კულტურის განვითარებაში ქრისტიანობის, ისლამის, ბუდიზმის და სხვა რელიგიების პატივისცემით, რომლებიც რუსეთის ხალხების ისტორიული მემკვიდრეობის განუყოფელი ნაწილია, მიაჩნია, რომ მნიშვნელოვანია ურთიერთგაგების, შემწყნარებლობისა და პატივისცემის ხელშეწყობა. სინდისისა და რელიგიის თავისუფლების საკითხებში იღებს ამ ფედერალურ კანონს.
2) „კანონი შეიცავს მორალური ნორმების გარკვეულ მინიმუმს, რომელიც სავალდებულოა საზოგადოების ყველა წევრისთვის. საერო კანონის ამოცანაა არა ბოროტებაში მწოლიარე სამყარო ღვთის სასუფეველში გადაქცევა, არამედ მისი ჯოჯოხეთად გადაქცევის თავიდან აცილება.

1) ჩვენი სახელმწიფო საეროა. ბუნებრივი გზითსაჭიროა ამ გაგების კონკრეტულად დაფიქსირება ნორმატიული დოკუმენტები- ზემოაღნიშნულის ჩათვლით ფედერალური კანონი. ამასთან, ჩვენი სახელმწიფო ბრმად არ მიუყვება ადამიანის უფლებათა კატეგორიის ბრმა აღტაცების გზას. კანონის პრეამბულაში ძალიან ნათლად და დელიკატურად ნათქვამია მსოფლიოს ყველა მსოფლიო რელიგიის პატივისცემაზე. და ხაზგასმულია მართლმადიდებლობის, როგორც თავის დროზე რელიგიის შემქმნელი სახელმწიფოს როლი. კანონი კონკრეტულად ხაზს უსვამს შემწყნარებლობისა და ურთიერთპატივისცემის როლს. დარწმუნებული ვარ, რომ ასეთი ფორმულირებები, განსაკუთრებით ისეთ მრავალეროვნულ სახელმწიფოში, როგორიც რუსეთია, ხელს შეუშლის ისეთი სიტუაციების განვითარებას, როგორიცაა პოგრომები საფრანგეთში რელიგიური მულტფილმების გამოქვეყნების შემდეგ. გქონდეთ სინდისის თავისუფლების, რელიგიის თავისუფლების უფლება, მაგრამ არ დაივიწყოთ საზოგადოების სხვა წევრების უფლებები. 2) აქედან გადავდივართ მეორე თემაზე. სამართლის კატეგორიამდე რელიგიის თვალსაზრისით. საზოგადოება ერთხელ შეთანხმდა, რომ აუცილებელია დაიცვას წესების სისტემა, რომელსაც კანონი ეწოდება. მსოფლიოში არსებობს რამდენიმე სახის უფლებათა სისტემა. ამჟამად-ბიზანტიური, ინგლისური, შარიათი. .. თუმცა, იურიდიული სისტემა სულიერების თვალსაზრისით სხვა არაფერია, თუ არა მცდელობა, აიძულო ადამიანი ხელის მაგივრად გამოიყენოს პროთეზები - ჩვენს შემთხვევაში სინდისი და განათლება. თუმცა, მათი გამოყენება უკეთესია, ვიდრე შიმშილით სიკვდილი, მაგალითად. სახელმწიფოს სეკულარულად დასახელების შემდეგ, გარკვეულწილად, სულიერ კომპონენტს უკანა პლანზე ვაყენებთ. აქედან გამომდინარეობს ეკლესიის პოზიცია: საერო კანონები არ არის სრულყოფილი, მაგრამ აუცილებელია. ..

1. გვიამბეთ არარუსი ეროვნების პიროვნებაზე, რომელმაც თავისი წვლილი შეიტანა რუსული კულტურის - მეცნიერების თუ ხელოვნების განვითარებაში.

IX საუკუნის შუა ხანებში ჩრდილოეთ სლავებს დაარბიეს ვარანგიული ჯარლების ჯარები. მხოლოდ გაერთიანებით იყო შესაძლებელი მტრების დამარცხება და მათი განდევნა სამშობლო. შემდეგ სლავებს შეექმნათ ყველა ტომზე მმართველის არჩევის საკითხი. კამათი დიდხანს გაგრძელდა, მაგრამ არ მოგვარებულა. ყველას ესმოდა, რომ სლავების ნებისმიერი ლიდერი ყველაფერს გააკეთებდა "თავისთვის" და ჩაგრავდა სხვა ტომებს.

გადავწყვიტეთ, მმართველს გარედან გამოვეხმაუროთ. Ეს ნორმალურია. ისინი, ვინც ამის გამო სლავებს ადანაშაულებენ მმართველობის უუნარობაში, ცდებიან. მაგალითად, დიდ ბრიტანეთს მართავენ ჰანოვერის გერმანული დინასტიის შთამომავლები. ესპანეთს ფრანგი ბურბონების შთამომავლები მართავენ. ჩინეთი და ინდოეთი დიდი ხანის განმვლობაშიმართავდნენ მონღოლთა შთამომავლები. სხვათა შორის, XIV საუკუნეში ჩინეთის იმპერატორის მცველები რუსი გმირები იყვნენ ...
ჩვენ ვხედავთ, რომ მთელ მსოფლიოში მიღებულია უცხოელთა მოწვევა სამართავად. სლავები არ გამოირჩეოდნენ. რა თქმა უნდა, მათ დაურეკეს "არა ვინმეს". ჯერ დაზვერვა გააკეთეს. სკანირებამ აჩვენა, რომ რურიკი ჭკვიანი პრინცია. ის ცხოვრობდა სანაპიროზე ბალტიის ზღვამაგრამ იყო სლავური წარმოშობა(ერთ-ერთი სამეცნიერო ვერსიის მიხედვით). 862 წელს ჩავიდა ჯართან და ძმებთან ტრუვორთან და სინეუსთან ერთად. ეს დებატები 200 წელზე მეტია მიმდინარეობს!
ზოგიერთი მეცნიერი თვლიდა, რომ მემატიანემ არასწორად თარგმნა სიტყვები. რომ რურიკი მხოლოდ ჯართან და ნათესავებთან ერთად ჩამოვიდა და არა ძმებთან. დაე, იჩხუბონ. ჩვენთვის ახლა მთავარი ის არის, რომ რურიკმა ვერ გაბედა ნოვგოროდში მმართველობა. ის ჯერ ქალაქ ლადოგაში დასახლდა. როგორც ჩანს, სლავებს სურდათ მისი გამოყენება სამხედრო მმართველად და არ უშვებდნენ მას ხელისუფლების სხვა სფეროებში. მაგრამ რურიკსა და მის ჯარს განსხვავებული აზრი ჰქონდათ ...

დოკუმენტი

ასე რომ, მე მხოლოდ სამ კითხვას ვუპასუხე ბოლოზე, რომელიც არ ვიცი.

1) გლობალიზაცია შლის ცივილიზაციებისა თუ წარმონაქმნების წინააღმდეგობას პრინციპით: უმაღლესი და ქვედა, მოწინავე და ჩამორჩენილი. ჩვენს ქვეყანაში განვითარებული ცივილიზაციის ორიგინალურობა და უნიკალურობა.

2) მორალური ღირებულებები, გარემომცველი სამყაროს აღქმა და მასში ადამიანის ადგილი.

3) ვფიქრობ, შესაძლებელია მორალური ღირებულებები, გარემომცველი სამყაროს აღქმა და ა.შ.. ამ მიდგომების გარეშე ქვეყნის ეკონომიკა ვერ განვითარდება.

დოკუმენტი
რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსის ლ.ი.აბალკინის ანარეკლები ეკონომიკური აზროვნების რუსული სკოლის თავისებურებებზე (მოხსენებიდან სამეცნიერო კონფერენციაეკონომიკის ინსტიტუტი RAS და ვოლნი ეკონომიკური საზოგადოებარუსეთი).

გლობალიზაცია, რომელიც მსოფლიო განვითარების წამყვან ტენდენციად იქცა, არავითარ შემთხვევაში არ ხსნის, არამედ მრავალი თვალსაზრისით ამძაფრებს ეკონომიკურ, სოციალურ და პრობლემებს. პოლიტიკური პროგრესი. ის შლის ცივილიზაციებისა თუ წარმონაქმნების წინააღმდეგობას პრინციპის მიხედვით: უმაღლესი და ქვედა, მოწინავე და ჩამორჩენილი. თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი დამსახურება და უპირატესობა, საკუთარი ღირებულებითი სისტემა და საკუთარი პროგრესის გაგება. .. ამ მხრივ კიდევ ერთხელ უნდა დავუბრუნდეთ რუსული ეკონომიკური აზროვნების სკოლის განსაკუთრებული როლისა და ადგილის გააზრებას მეცნიერებაში. .. უზარმაზარი გავლენა რუსული ეკონომიკური აზროვნების სკოლის თვითგამორკვევაზე, როგორც საშინაო, ისე მსოფლიო მეცნიერებაში, ჩვენს ქვეყანაში განვითარებული ცივილიზაციის ორიგინალურობამ და ორიგინალურობამ მოახდინა. არცერთ სხვა ცივილიზაციას, თუ გამოვრიცხავთ აზიური ცივილიზაციის ჯერ კიდევ ცუდად შესწავლილ სპეციფიკას, არ ჰქონია დასავლეთისგან ასეთი განსხვავებული მიდგომები, მორალური ღირებულებები, გარემომცველი სამყაროს აღქმა და მასში ადამიანის ადგილი. ეს არ შეიძლება გავლენა იქონიოს კულტურასა და მეცნიერებაზე, განსაკუთრებით ჰუმანიტარულ მეცნიერებებზე. ის, რაც დასავლეთში აღიარებულია უდავო ჭეშმარიტებად, რომელიც ხსნის ყველა შეზღუდვას, როგორც უმნიშვნელოს, რუსულ ეკონომიკურ აზროვნებაში სულ სხვაგვარად და ხშირად ფუნდამენტურად განსხვავებულად არის აღქმული.

ეკონომიკის სამყარო განიმარტება არა როგორც ინდივიდების მარადიული ბრძოლა მათი კეთილდღეობის ოპტიმიზაციისთვის, არამედ როგორც დამატებითი და ამით ურთიერთგამდიდრების პროცესების, ორგანიზაციის ფორმებისა და მართვის მეთოდების რთული, თავდაპირველად მრავალფეროვანი კომპლექსი. .. სახელმწიფო არ არის უარყოფილი, მაგრამ ორგანულად შერწყმულია ბაზართან, საერთო სოციალური კეთილდღეობა უფრო მაღალია, ვიდრე ინდივიდუალური წარმატება.

მეცნიერებას მოუწოდეს შეეთვისებინა ეს მიდგომა და სადაც ეს გააკეთა, მან წარმატებას მიაღწია. სადაც მან გადაუხვია ამ წესს, ის (და ქვეყანა) იმედგაცრუებული დარჩა. მე-20 საუკუნე, მისი ბოლო ათწლეულის ჩათვლით, ამის ნათელი დასტურია.

კითხვები და ამოცანები დოკუმენტისთვის
1. რატომ თვლის ავტორი საჭიროდ გადაიხედოს რუსული ეკონომიკური აზროვნების სკოლის როლისა და ადგილის მეცნიერებაში? რა განაპირობებს ამ სამეცნიერო სკოლის ორიგინალობას?
2. რა მიდგომები, ზნეობრივი ღირებულებები და შეხედულებები დასავლურისგან განსხვავებულ სამყაროში ადამიანის ადგილის შესახებ ახასიათებს, ლ.ი.აბალკინის მიხედვით, რუსულ ცივილიზაციას?
3. შეგვიძლია თუ არა დავეთანხმოთ ავტორს, რომ ეკონომიკური მეცნიერების მიერ ამ მიდგომების გამოყენებამ შეიძლება უზრუნველყოს წარმატება ეკონომიკური განვითარებაქვეყნები?
4. ცოდნის გამოყენება უახლესი ისტორიადა ბოლო ათწლეულის რუსეთის სოციალურ-ეკონომიკური ცხოვრების ფაქტები იძლევა მაგალითებს, რომლებიც ადასტურებენ მეცნიერის დასკვნას, რომ რუსი ეკონომისტების მიერ შემუშავებული მიდგომებიდან და ღირებულებებიდან გადახრამ გამოიწვია წარუმატებლობა.

1) ავტორი საჭიროდ თვლის გადახედოს რუსული ეკონომიკური აზროვნების სკოლის როლსა და ადგილს მეცნიერებაში, გლობალიზაციასთან დაკავშირებით, რომელიც მსოფლიო განვითარების წამყვან ტენდენციად იქცა. ამ რუსული სამეცნიერო სკოლის ორიგინალურობა იმაში მდგომარეობს, რომ მას ჰქონდა დასავლეთისგან განსხვავებული მიდგომები, მორალური ღირებულებები, გარემომცველი სამყაროს აღქმა და მასში ადამიანის ადგილი.

2) ლ.ი.აბალკინის მიხედვით, რუსული ცივილიზაცია დასავლეთისგან განსხვავდება იმით, რომ ეკონომიკური სამყარო განიმარტება არა როგორც ინდივიდების მარადიული ბრძოლა, რომელიც აუმჯობესებს მათ კეთილდღეობას, არამედ როგორც კომპლემენტარული და ამით ურთიერთგამდიდრების პროცესების რთული, თავდაპირველად მრავალფეროვანი კომპლექსი. , ორგანიზაციის ფორმები და მართვის მეთოდები. .. სახელმწიფო არ არის უარყოფილი, მაგრამ ორგანულად შერწყმულია ბაზართან, საერთო სოციალური კეთილდღეობა უფრო მაღალია, ვიდრე ინდივიდუალური წარმატება. მეცნიერებას მოუწოდეს შეეთვისებინა ეს მიდგომა და სადაც ეს გააკეთა, მან წარმატებას მიაღწია. სადაც მან გადაუხვია ამ წესს, ის (და ქვეყანა) იმედგაცრუებული დარჩა. მე-20 საუკუნე, მისი ბოლო ათწლეულის ჩათვლით, ამის ნათელი დასტურია.

1. რა პირობებია საჭირო პიროვნებად გახდომისთვის? 2. თქვენი აზრით, რა როლი აქვს ოჯახს ადამიანისა და საზოგადოების ცხოვრებაში? 3. დაასახელეთ და აღწერეთ ადამიანისა და საზოგადოების ურთიერთობის ძირითადი ფორმები. 4. როგორია ისტორიული პროცესი? 5. როგორ გესმით წარსულის, აწმყოსა და მომავლის კავშირი ქვეყნებისა და ხალხების ისტორიაში? მიეცით მაგალითები. 6. ისტორიის, ლიტერატურისა და სხვა საგნების ცოდნაზე დაყრდნობით მოიყვანეთ მაგალითები, რომლებიც ახასიათებს ხალხის როლს ისტორიულ პროცესში. 7. მართალია, რომ მსოფლმხედველობას შეიძლება ჰქონდეს არა მარტო ცალკეული პიროვნება, არამედ სოციალური ჯგუფი, ერი, ისტორიული ეპოქა? ახსენით თქვენი აზრი, დაადასტურეთ მაგალითებით. 8. რუსი ისტორიკოსი ვ.ო. კლიუჩევსკი (1841-1911) წერდა, რომ წარსულის ცოდნა არის „არა მხოლოდ მოაზროვნე გონების მოთხოვნილება, არამედ არსებითი პირობა შეგნებული და სწორი საქმიანობისთვის“, რადგან ის ასახავს სიტუაციას. შემდეგ წუთისოფელი, რომელიც იცავს ადამიანს „ინერციისგანაც და აჩქარებისგანაც“. შემდეგ კი რჩევას გვაძლევს: „ჩვენი საქმიანობის ამოცანებისა და მიმართულების განსაზღვრისას, თითოეული ჩვენგანი ცოტათი მაინც ისტორიკოსი უნდა იყოს, რათა გახდეს შეგნებული და კეთილსინდისიერად მოქმედი მოქალაქე“. რა მნიშვნელობა აქვს ვ.ო.კლიუჩევსკის ამ აზრებს ჩვენი დღეებისთვის? 9. სიტყვა „ცივილიზაცია“ და მისი წარმოებულები შეიძლება ნიშნავდეს: ა) კარგ მანერებს, საზოგადოებაში ქცევის უნარს („იგი იყო სრულიად ცივილიზებული ახალგაზრდა, შესანიშნავი მანერებითა და მანერებით“); ბ) ეტაპი საზოგადოების განვითარებაველურობისა და ბარბაროსობის შემდეგ; გ) საზოგადოების მდგომარეობა, რომელიც აღიარებს მშვიდობის, ეკონომიკური კეთილდღეობის, თავისუფლების, კანონიერების ღირებულებებს („ცივილიზებულ საზოგადოებაში ადგილი არ აქვს ძალადობას, დანაშაულს, კანონის დარღვევას, ადამიანის უფლებების უპატივცემულობას“); დ) კულტურის გამოვლინებათა ერთობლიობა („ძველი ცივილიზაცია უნიკალური კულტურაა, რომელიც საფუძვლად უდევს შემდგომი ეპოქების ევროპულ კულტურას“); ე) უნიკალური ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური, სულიერი, მორალური, ფსიქოლოგიური, ღირებულებითი და სხვა სტრუქტურების ერთობლიობა, რომელიც განასხვავებს ადამიანთა ერთ ისტორიულ საზოგადოებას სხვებისგან („შუა საუკუნეების ხალხის ეკონომიკა, ძალაუფლების სისტემა, ღირებულებები, ცხოვრების წესი და ფსიქოლოგია. განასხვავებდა ამ ცივილიზაციას უძველესი ან თანამედროვესაგან“). ამ მნიშვნელობებიდან რომელია პირდაპირ კავშირში ისტორიული პროცესის მახასიათებლებთან? გამოიყენეთ ეს წინადადებები თქვენთვის ცნობილი კონკრეტული საზოგადოებების ანალიზში.

ადამიანი არის პროგრესული ადამიანი, რომელმაც იცის როგორ გამოიყენოს არჩევანის თავისუფლება და აღწევს მიზანს. პიროვნების განვითარებაზე გავლენას ახდენს: 1) გარემო

2) მათი შეცდომების გაცნობიერება

3) გააკეთე ის, რაც გინდა ცხოვრებიდან

4) კომუნიკაცია

ოჯახს აქვს შემდეგი ფუნქციები: რეპროდუქციული, საგანმანათლებლო, ეკონომიკური, რეკრეაციული. ეს ფუნქციები აუცილებელია საზოგადოებისთვის სიცოცხლის გასაგრძელებლად.

ადამიანს სჭირდება საზოგადოებასთან ურთიერთობა თავისი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად.

ისტორიული პროცესი - ადამიანის ცხოვრების მიმდინარეობა, მისი შედეგები, განვითარება

1. რა პირობებია საჭირო პიროვნებად გახდომისთვის? 2. თქვენი აზრით, რა როლი აქვს ოჯახს ადამიანისა და საზოგადოების ცხოვრებაში? 3. დაასახელეთ და აღწერეთ ადამიანისა და საზოგადოების ურთიერთობის ძირითადი ფორმები. 4. როგორია ისტორიული პროცესი? 5. როგორ გესმით წარსულის, აწმყოსა და მომავლის კავშირი ქვეყნებისა და ხალხების ისტორიაში? მიეცით მაგალითები. 6. ისტორიის, ლიტერატურისა და სხვა საგნების ცოდნაზე დაყრდნობით მოიყვანეთ მაგალითები, რომლებიც ახასიათებს ხალხის როლს ისტორიულ პროცესში. 7. მართალია თუ არა, რომ მსოფლმხედველობა შეიძლება ჰქონდეს არა მარტო ინდივიდს, არამედ სოციალურ ჯგუფს, ერს, ისტორიულ ეპოქას? ახსენით თქვენი აზრი, დაადასტურეთ მაგალითებით. 8. რუსი ისტორიკოსი ვ.ო. კლიუჩევსკი (1841-1911) წერდა, რომ წარსულის ცოდნა არის „არა მხოლოდ მოაზროვნე გონების მოთხოვნილება, არამედ არსებითი პირობა შეგნებული და სწორი საქმიანობისთვის“, რადგან ის ასახავს სიტუაციას. შემდეგ წუთისოფელი, რომელიც იცავს ადამიანს „ინერციისგანაც და აჩქარებისგანაც“. შემდეგ კი რჩევას გვაძლევს: „ჩვენი საქმიანობის ამოცანებისა და მიმართულების განსაზღვრისას, თითოეული ჩვენგანი ცოტათი მაინც ისტორიკოსი უნდა იყოს, რათა გახდეს შეგნებული და კეთილსინდისიერად მოქმედი მოქალაქე“. რა მნიშვნელობა აქვს ვ.ო.კლიუჩევსკის ამ აზრებს ჩვენი დღეებისთვის? 9. სიტყვა „ცივილიზაცია“ და მისი წარმოებულები შეიძლება ნიშნავდეს: ა) კარგ მანერებს, საზოგადოებაში ქცევის უნარს („იგი იყო სრულიად ცივილიზებული ახალგაზრდა, შესანიშნავი მანერებითა და მანერებით“); ბ) ველურობისა და ბარბაროსობის შემდგომი სოციალური განვითარების ეტაპი; გ) საზოგადოების მდგომარეობა, რომელიც აღიარებს მშვიდობის, ეკონომიკური კეთილდღეობის, თავისუფლების, კანონიერების ღირებულებებს („ცივილიზებულ საზოგადოებაში ადგილი არ აქვს ძალადობას, დანაშაულს, კანონის დარღვევას, ადამიანის უფლებების უპატივცემულობას“); დ) კულტურის გამოვლინებათა ერთობლიობა („ძველი ცივილიზაცია უნიკალური კულტურაა, რომელიც საფუძვლად უდევს შემდგომი ეპოქების ევროპულ კულტურას“); ე) უნიკალური ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური, სულიერი, მორალური, ფსიქოლოგიური, ღირებულებითი და სხვა სტრუქტურების ერთობლიობა, რომელიც განასხვავებს ადამიანთა ერთ ისტორიულ საზოგადოებას სხვებისგან („შუა საუკუნეების ხალხის ეკონომიკა, ძალაუფლების სისტემა, ღირებულებები, ცხოვრების წესი და ფსიქოლოგია. განასხვავებდა ამ ცივილიზაციას უძველესი ან თანამედროვესაგან“). ამ მნიშვნელობებიდან რომელია პირდაპირ კავშირში ისტორიული პროცესის მახასიათებლებთან? გამოიყენეთ ეს წინადადებები თქვენთვის ცნობილი კონკრეტული საზოგადოებების ანალიზში. გთხოვთ, რაც შეგიძლიათ!.

ვინაიდან პიროვნება არის მოწიფული ინდივიდი, აუცილებელია, რომ ის გახდეს საზოგადოების სრულფასოვანი ნაწილი, მან უნდა გაიგოს საკუთარი თავი (მიაღწიოს ჰარმონიას მის შინაგანი სამყაროდა გარე გარემო), მას უნდა ჰქონდეს საკუთარი გონება, არ უნდა იყოს დამოკიდებული სხვა ადამიანებზე, გააცნობიეროს საკუთარი ძლიერი და სუსტი მხარეები, იპოვოს კონტაქტი სხვებთან. ისე, იდეალურად ასე უნდა იყოს, რეალურ ცხოვრებაში ყველაფერი სხვაგვარადაა.

1. რა პირობებია საჭირო პიროვნებად გახდომისთვის? 2. თქვენი აზრით, რა როლი აქვს ოჯახს ადამიანისა და საზოგადოების ცხოვრებაში? 3. დაასახელეთ და აღწერეთ ადამიანისა და საზოგადოების ურთიერთობის ძირითადი ფორმები. 4. როგორია ისტორიული პროცესი? 5. როგორ გესმით წარსულის, აწმყოსა და მომავლის კავშირი ქვეყნებისა და ხალხების ისტორიაში? მიეცით მაგალითები. 6. ისტორიის, ლიტერატურისა და სხვა საგნების ცოდნაზე დაყრდნობით მოიყვანეთ მაგალითები, რომლებიც ახასიათებს ხალხის როლს ისტორიულ პროცესში. 7. მართალია თუ არა, რომ მსოფლმხედველობა შეიძლება ჰქონდეს არა მარტო ინდივიდს, არამედ სოციალურ ჯგუფს, ერს, ისტორიულ ეპოქას? ახსენით თქვენი აზრი, დაადასტურეთ მაგალითებით. 8. რუსი ისტორიკოსი ვ.ო. კლიუჩევსკი (1841-1911) წერდა, რომ წარსულის ცოდნა არის „არა მხოლოდ მოაზროვნე გონების მოთხოვნილება, არამედ არსებითი პირობა შეგნებული და სწორი საქმიანობისთვის“, რადგან ის ასახავს სიტუაციას. შემდეგ წუთისოფელი, რომელიც იცავს ადამიანს „ინერციისგანაც და აჩქარებისგანაც“. შემდეგ კი რჩევას გვაძლევს: „ჩვენი საქმიანობის ამოცანებისა და მიმართულების განსაზღვრისას, თითოეული ჩვენგანი ცოტათი მაინც ისტორიკოსი უნდა იყოს, რათა გახდეს შეგნებული და კეთილსინდისიერად მოქმედი მოქალაქე“. რა მნიშვნელობა აქვს ვ.ო.კლიუჩევსკის ამ აზრებს ჩვენი დღეებისთვის? 9. სიტყვა „ცივილიზაცია“ და მისი წარმოებულები შეიძლება ნიშნავდეს: ა) კარგ მანერებს, საზოგადოებაში ქცევის უნარს („იგი იყო სრულიად ცივილიზებული ახალგაზრდა, შესანიშნავი მანერებითა და მანერებით“); ბ) ველურობისა და ბარბაროსობის შემდგომი სოციალური განვითარების ეტაპი; გ) საზოგადოების მდგომარეობა, რომელიც აღიარებს მშვიდობის, ეკონომიკური კეთილდღეობის, თავისუფლების, კანონიერების ღირებულებებს („ცივილიზებულ საზოგადოებაში ადგილი არ აქვს ძალადობას, დანაშაულს, კანონის დარღვევას, ადამიანის უფლებების უპატივცემულობას“); დ) კულტურის გამოვლინებათა ერთობლიობა („ძველი ცივილიზაცია უნიკალური კულტურაა, რომელიც საფუძვლად უდევს შემდგომი ეპოქების ევროპულ კულტურას“); ე) უნიკალური ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური, სულიერი, მორალური, ფსიქოლოგიური, ღირებულებითი და სხვა სტრუქტურების ერთობლიობა, რომელიც განასხვავებს ადამიანთა ერთ ისტორიულ საზოგადოებას სხვებისგან („შუა საუკუნეების ხალხის ეკონომიკა, ძალაუფლების სისტემა, ღირებულებები, ცხოვრების წესი და ფსიქოლოგია. განასხვავებდა ამ ცივილიზაციას უძველესი ან თანამედროვესაგან“). ამ მნიშვნელობებიდან რომელია პირდაპირ კავშირში ისტორიული პროცესის მახასიათებლებთან? გამოიყენეთ ეს წინადადებები თქვენთვის ცნობილი კონკრეტული საზოგადოებების ანალიზში.

1) იცხოვრე საზოგადოებაში, მორალური და ეთიკური სტანდარტების დაცვით.

2) თუ ოჯახი საზოგადოების უჯრედია, მაშინ ოჯახი საზოგადოების ნაწილია. საზოგადოებაში კი კანონი მკაცრია. ვისაც ოჯახი არ აქვს, ტოვებს საზოგადოებას.

3) ადამიანისა და საზოგადოების ურთიერთობის ძირითადი ფორმები. საზოგადოებას ქმნიან ადამიანები, რომლებიც შედიან გარკვეულ ურთიერთობაში ერთმანეთთან და ასრულებენ განსხვავებული ტიპებიმთელი საზოგადოებისთვის აუცილებელი აქტივობები.

4) ისტორიული პროცესი არის საზოგადოების შეცვლის პროცესი დროში და სივრცეში.

5) არ არსებობს მომავალი წარსულის გარეშე. თუ ხალხს არ აქვს საკუთარი წარსული, ასეთი ხალხი წყვეტს არსებობას.